الفرق بين علماء أهل السنة و علماء الشيعة

[طاهر طه]

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ج1 فتاوى العقيدة ص130[واما قولهم ان الله تعالى عن الجهات الست خال فهذا القول على عمومه باطل لانه يقتضي ابطال ما اثبته الله تعالى لنفسه واثبته له اعلم خلقه به واشدهم تعظيما له وهو رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من انه تعالى في السماء التي هي في جهة العلو بل ان ذلك يقتضي وصف الله تعالى بالعدم لان الجهات الست هي الفوق والتحت واليمين والشمال والخلف والامام وما من شئ موجود الا تتعلق به نسبة احدى هذه الجهات وهذا امر معلوم ببداهة العقول فاذا نفيت هذه الجهات عن الله لزم ان يكون معدوما].

[الطواف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ج1 فتاوى العقيدة ص130[واما قولهم ان الله تعالى عن الجهات الست خال فهذا القول على عمومه باطل لانه يقتضي ابطال ما اثبته الله تعالى لنفسه واثبته له اعلم خلقه به واشدهم تعظيما له وهو رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من انه تعالى في السماء التي هي في جهة العلو بل ان ذلك يقتضي وصف الله تعالى بالعدم لان الجهات الست هي الفوق والتحت واليمين والشمال والخلف والامام وما من شئ موجود الا تتعلق به نسبة احدى هذه الجهات وهذا امر معلوم ببداهة العقول فاذا نفيت هذه الجهات عن الله لزم ان يكون معدوما].

كمثل الحمار يحمل اسفارا
ممكن تشرح لنا ماالذي لم يعجبك في كلام الشيخ
ام انك تنقل بلا فهم لتقول لنا انا حاضر معكم

[الدوسري الازدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ج1 فتاوى العقيدة ص130[واما قولهم ان الله تعالى عن الجهات الست خال فهذا القول على عمومه باطل لانه يقتضي ابطال ما اثبته الله تعالى لنفسه واثبته له اعلم خلقه به واشدهم تعظيما له وهو رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من انه تعالى في السماء التي هي في جهة العلو بل ان ذلك يقتضي وصف الله تعالى بالعدم لان الجهات الست هي الفوق والتحت واليمين والشمال والخلف والامام وما من شئ موجود الا تتعلق به نسبة احدى هذه الجهات وهذا امر معلوم ببداهة العقول فاذا نفيت هذه الجهات عن الله لزم ان يكون معدوما].

س1/ اذكرلنا جهات او جهة غير ( اليمين والشمال فوق تحت الخلف الامام)؟
س2/ هل الله موجود ام غير موجود ؟ اذا موجود اذكر لنا اين بس ..
س3/ حين تسمع قولة تعالى (واحاط بما لديهم واحصى كل شي عددا)(وسع كرسية السموات والارض ) اختر احداها وماذا تدل !!
س4/ معنى ( احاط) (يحيط)( وسع)؟
عموم بالعقل الذي اعطاك الله لتعرفة سمح لك بان تفكر بة ايضآ لا احد من علماء السنة اقر قرار قطعي بان الله يوجد في مكان انما وصف بالعموم كما جاء في القران والسنة وحين يقال بان الله محيط بكل شي لاتحتاج فراسة ليفهم المقصود وصف الحد اثبات لوجود الشي بدون معرفة المدى او البعد الخ ولست مطالب ان اعطيك هذا الحد ومداة لانة لم يرد ذكر علية بناء على الاية الكريمة ( ولايحيطون بشي من علمة) ونفي الشي ( ليس لة حد) هذا ما انت ومناصريك تصرون علية ...تريد ان نقول ان الله ليس لة حد صح .. نوافقك في حالة اثبات ذلك بطريقة علمية _ فيزيائية_ رياضية_ كيميائية_جغرافية_ انجليزية_ ارمانية_فرنسية_الخ _مكانيكية_ او كهربائية
يلزمك تدبير وتفكير فقط .. اجب على الاسئلة لنعرف رؤيتك ورؤية علمائك في وجود الله من عدمة .. تعالى الله عن ذلك

[السيف الذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله اسمحو لي بالحوار معكم رحمكم الله العضو ط ط اعلم جيدا أن مذهبكم يتعارض مع مذهبنا واعلم جيدا انك مهما تاتي به من ادلة فلن تقنعنا بها انصحك ان تحاور من التفسير الصحيح