نصر من الله .. /

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يُغلق الموضوع لعدم كفاءة ابو احمد الجزائرى للحوار .
وتكرار الأسئلة .


تحياتنا

جواب مفلس ، ولماذا لا ترد على تساؤلات الأخ أبو أحمد الجزائري ؟؟ أم إن دين الله ضاغ وصار عرضة للمتقولين .
ثم استاذك هذا هل منقطع عن الاومنة السابقة ؟؟ وكل الأمة مجمعة على الدين المتناقل والمسطور في الكتب ، والحجج والفتاوى تؤخذ بما سطر من علم وتعليم عن الرسول !!!
فهل لصاحبك سند عن الله ورسولع بكل ما يخص الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم الرسول في بداية التنزيل نهى بعض الصحابة عن سطر حديثه ، ولكن هناك حديث آخر سمح وشجع الرسول بالكتابة عنه !!! أم تفعل كمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض ؟؟؟؟؟؟
والدين لما تم وكمل في عهد الرسول !!؟ هل صاحبك يقول من قول الرسول وفعله أم من الفتاوى والضلال المبيوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ايوب نصر]

حسن عمر اراك تجاهلت هذا
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=13
ام انك لست كفئا للحوار

[د حسن عمر]

http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=383664&postcount=13

ما ينفعش ياإستاذ عمر أيوب أن يكون مستواك كمشرف مِثل الشخص العادى أمثالنا .

و اين اجد هذا المنهج في القران ؟؟؟

بالبلدى جامد ؟؟؟؟ إحفظ
آى معلومة فى الدّين فى آى كتابات مِن الكُتب التى تُنتسب للدين
مِش موجودة فى القرآن بالبلدى كاذبة .
آظن سهلتها أسهل مِن الرابط
عشان تصدق أننى جدير بأى حوار مع من يكون.

تحياتى لك

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ياإستاذة النّهى هو مجرد سقوط الحُجّية !!!!!!!!!
(لا تكتبوا عنى غير القرآن ) ذاك تحذير يجب الأذعان له وعدم الأعتراض عليهِ تحت آى ظرف !؟؟
حاجة غريبة تقبلون بعض وترفضون البعض !!!؟
مرة سِمعت مِن العالم محمد متولى الشعراوى (خيار العيب ) ياتقبل كله يا ترفض كله هذا ميزان عدل على الأقل .

الدليل كتاب الله نفسهُ !!!!!!
توافق مع كتاب الله نِفهم هذا قالهُ الرسول إن لم يتوافق ليس هذا ما قالهُ الرسول ؟؟
حاجة بسيطة ومِش معقدة .

جيل السبعينات طالما أنت مِش منطقى .

مضطبوط . عشان القرآن أخبر أن كذب سوف يقع على الله وكذب سوف يقع على الرسول يأتى ذلك متوافق مع كتاب الله .......نصدق أن الرسول هو قائلهُ .

ياإختاه هذا آخبار تناقلها الألسن لا علاقة لها بالتشريع !!!!!!! التشريع حاجة تانية . ركزى أرجوكِ .
!
خرج للحياة حين أرسل الله هذا الرسول وقال لا تكتبوا عنى غير القرآن . وقتها .
تحياتنا .

يبدو أنك يا دكتور حسن ممن اذا قيلت له كلمة جارحه تعلقت في لسانه ثم أصبح يسقطها على أي شخص يقابله او يناقشه كأنها عقدة إصابته! ولعل انت متهم بعدم التركيز وتتهم غيرك ! عدم التركيز لا اتهم فيه على الأقل ليس هنا من قال ( ولكنه المٌعلم الأول وإستاذ أساتذتنا فتناقل هذا الكلام مِن جيل إلى جيل حتى وصل إلينا فى ثمانيات القرن الماضى على يد الدكتور محمد البشير طبيب بشرى) هو انت وعندما سألتك ما هو القول الذي قاله.. قلت ( من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ) فمن ضرب ذلك السند من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيدك البشير ؟ هو انت ؟وانت من ذكر المتن؟ وعندما رأيت قوة الزامه فررت منه !
مدان بقواسم ثلاث على معتقدك؟
1 ) اعترافك بالسند .. وهذا ما نفخر به ( فالسند عندنا من الدين ) وباعترافك هذا قوية من حجية النقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2 ) قول شيخك عن رسول الله ( من كذب علي متعمدا. . ) دليل على حجية السنة
فالصادق في خبره عن رسول الله يؤخذ منه بخلاف الكاذب المتوعد بالنار ! حجية السنه واضحة في النص والدليل فتح المجال للصادق بالاخبار عن رسول الله وهذا ما عليه معتقدانا ! و لا يوجد تعارض بين القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة الصحيحة إلا أن كان هناك التباس في عقلك ! فالجرم عليك لا عليها!
وهناك أحاديث لا يمكن عرضها على القرآن لعدم وجودها فيه ككيفية الصلاة أو كموضوعنا القائم حد السرقة فماذا نفعل برأيك نلغيها من حساباتنا ونركن للعقول المحيرة أم العقول الملتمسه!
3 ) معتقدك لقيط لا تستطيع إثبات هويته إلا بالرجوع لنا!

[أم معاوية]

معتقد ( منكري السنة ) عاجز تماما عن الإفصاح عن أول سنوات ولادته ! والدكتور حسن عمر خير شاهد على ذلك اعدت عليه السؤال لثلاث مرات وكانت إجاباته تنحصر في مروياتنا (كتب السنة) التي لا يراها إلا من وضع الوضاعين وافك الافاكين فجأة أصبحت محل للاستدلال! دائما ما يهذي منكر السنة حول شبهة أن السنة لم تدون إلى بعد قرن! ماذا لو كان عمر معتقد منكري السنة حين خروجه موازي له - قرن مثله - إلا يكون هذا معول هدم لمعتقدكم أم أن باؤكم تجر وباؤنا لا تجر! وربما قرون وليس قرن! متى خرجت اول مؤلفات منكري السنة في الرد علينا ؟! من أول من قال بإن سنة رسول الله ليست بوحي وليست بتشريع؟ ! وهل كان منهم صحابي! من المهاجرين أو من الأنصار! أم أن رسول الله من قال ذلك ! ان لم يستطع منكري السنة تحديد الزمن الذي خرج فيه معتقدهم فعليهم أن ينتهوا عن معتقدهم الباطل المفارق لصراط الله المستقيم المتمثل ( بالرسول وإصحابة ) .
؛
قلنا سابقا المنع عن كتابة السنة قابله الاذن بكتابتها ! وحتى النهي عن الكتابة لا يلغي ابدا من أن السني وحي وتشريع من الله عز وجل ! النص الذي يفترض أنه يقوي باطلكم هو ( قول صريح بأن السنة المحمدية ليست بوحي ) دون ذلك تخرصات وظنون قال تعالى : ( ان الظن لا يغني من الحق شيئا ) .
؛
أن لم يكن للدكتور حسن ردا على ما سبق فلا يرهقنا بجداله الذي حفظناه ويترك المجال لمنكر آخر .