الانزع البطين والاصبغ بن نباته والمختار

[موحد مسلم]

الانزع البطين والاصبغ بن نباته والمختار

من كتاب المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٧٤
1510 - 1509 - 1517 - الأصبغ بن نباتة: المجاشعي من السلف الصالح، من خاصة (1) أمير المؤمنين (ع) قاله النجاشي - روى في تفسير القمي فهو ثقة - روى في كامل الزيارات - روى عهد أمير المؤمنين (ع) لمالك الأشتر - طريق الشيخ إلى العهد صحيح - روى وصية أمير المؤمنين (ع) إلى ابنه محمد، وطريق الشيخ إليها ضعيف - طريق الصدوق اليه ضعيف - متحد مع الأصبغ " 1507 " - روى 56 رواية، كلها عن أمير المؤمنين (ع) الا موردين أضاف فيهما الحسن بن علي (ع) أيضا - روى بعنوان أصبغ بن نباتة الحنظلي أيضا عن أمير المؤمنين (ع).

والمختار ينال شفاعة الحسين مع انه مختلف فيه لكن هذه الروية تدل على انه ينال شفاعة الحسين

5 - السرائر: أبان بن تغلب، عن جعفر بن إبراهيم، عن زرعة، عن سماعة قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إذا كان يوم القيامة مر رسول الله بشفير النار، وأمير المؤمنين والحسن والحسين، فيصيح صائح من النار: يا رسول الله أغثني يا رسول الله ثلاثا قال:
فلا يجيبه، قال: فينادي يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين ثلاثا أغثني فلا يجيبه، قال:
فينادي يا حسين يا حسين يا حسين أغثني أنا قاتل أعدائك، قال: فيقول له رسول الله:
قد احتج عليك قال: فينقض عليه كأنه عقاب كاسر، قال: فيخرجه من النار قال:
فقلت لأبي عبد الله عليه السلام: ومن هذا جعلت فداك؟ قال: المختار، قلت له: ولم عذب بالنار، وقد فعل ما فعل؟ قال: إنه كان في قلبه منهما شئ، والذي بعث محمدا بالحق لو أن جبرئيل وميكائيل كان في قلبيهما شئ لأكبهما الله في النار على وجوههما


هو في الجنة او النار لا يهم انما الذي يهم هو ان اصبغ بن نباته ليس صحابي وهنا امر اتى به الصرخي
السيد الصرخي الحسني رواية الاصبغ بن نباتة في ذكر منقبة المختار الثقفي غير تامة لا سنداً ولادلالة

https://youtu.be/9AfoDDwB9v0

كما تلاحظ الصرخي ينكر منقبة المختار الثقفي التي رواها الاصبغ بن نباته لكن لماذا ينكرها

لأنها رواية مهينة حقيقة وقبل ان نذكرها نحيطك علما بتاريخ ولادة المختار
من اي موقع نجد ان المختار الثقفي ولد عام 1 للهجرة
http://masjed-alkufa.com/index.php/permalink/3047.html

والاصبغ بن نباته يقول عن المختار كما في كتاب العوالم ، الإمام الحسين (ع) - الشيخ عبد الله البحراني - الصفحة ٦٤٩
25 - أبواب أحوال المختار بن أبي عبيدة الثقفي وما جرى على يديه وأيدي أوليائه من قتل الحسين عليه السلام 1 - باب في تحقيق حال المختار وما ورد في مدحه وذمه الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 1 - رجال الكشي: جبرئيل، عن العبيدي 1، عن ابن أسباط، عن عبد الرحمان بن حماد، عن علي بن حزور، عن الأصبغ، قال: رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين عليه السلام، وهو يمسح رأسه ويقول: يا كيس يا كيس 2.

في كتاب اخر
موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) - الشيخ هادي النجفي - ج ٩ - الصفحة ٤٣٥
[12003] 7 - الطوسي بإسناده عن الكشي، عن جبرئيل، عن العبيدي، عن ابن أسباط، عن عبد الرحمن بن حماد، عن علي بن حزور، عن الأصبغ قال: رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يمسح رأسه ويقول: يا كيس يا كيس (1).

هذه الرؤية من الاصبغ متى كانت ثم اذا كان المختار الثقفي ولد عام 1 للهجرة وصحيح لا نعلم تاريخ اسلام والده ابو عبيد الثقفي لكن ابو عبيد الثقفي صحابي واستشهد في عهد عمر عام 13 هذا حسب مروياتنا بينما الصرخي ينكر صحبة ابو عبيد الثقفي فتكون هذه الرؤية من الاصبغ للمختار وهو على فخذ علي في الكوفة في عام 35 لكون ابو عبيد والد المختار الثقفي لم يدخل المدينة الا في اواخر حياة الرسول ولم يكن المختار وهو صغير مع علي بن ابي طالب وهذا الذي حاول ان يدفعه الصرخي

هذه رواية رافضية لا يمكن ردها وفي نفس الوقت تفيد بان الاصبغ شاهد المختار وعمر 35 سنة وهو على فخذ علي في الكوفة وهل من كان في مثل هذا العمر يوضع على الفخذ

يا صرخي هذه رواية حقيقية حصلت وشاهدها الاصبغ في الكوفة وفي الرواية التي رواها بن حزور عن الاصبغ لم يقل انه شاهد المختار في المدينة وهو صغير على فخذ علي بل قال رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين وهذا نص كافي في اثبات الرؤية فقوله امير المؤمنين تفيد بأن هذه الحادثة كانت اثناء ولاية علي وقبل هذه الولاية لم يكن لعلي شيعه ولا كان يقال له امير المؤمنين فلا تتعب نفسك فالمختار شوهد على فخذ امير المؤمنين وعمره في 35 سنة

لاحظ النص : رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين عليه السلام
وهذا نص لا يمكن رده والسؤال المطروح : وهل من كان في مثل هذا العمر يوضع على الفخذ
35 سنة ويضعه امير المؤمنين على فخذه