 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2014-11-07, 10:00 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
وإدعائكم المستمر بأننا لا نحب الرسول ولا نُطيعهُ ! آمر لا يعلمه إلا الله . تحديد الخلاف بيننا وبينكم يتلخص حقيقة فى أنه حُبكم وإطاعتكم للرسول الزائدة عن الحد !! جعلتكم لا تُفرقون بين ما قاله حقيقةً ! وبين ما نُسب إليهِ زوراً وكذباً . ملاحظة آخرى إعتقادكم الخاطئ والمؤسف أن الرسول فى إستطاعتهِ خروج آحكام دِّينية لم يذكرها القرآن منسوبة إليهِ فى كُتب هى أصلاً غير مُنزّلة مِن عِند الله ؟؟ آخرى ؟؟ تجعلون كُتب البخارى ومسلم وما شابها متساوية مع القرآن !؟ اقتباس:
أوقاتها الفجر والعِشاء عددها ركعتين فى الفجر وأربعة فى العِشاء نفس الشروط كيف عرفت ذلك ؟؟ حبى لهذا الكِتاب عرفنى ما لا يعرفهُ الأخرون ؟ حِِب هذا الكتاب وسوف تعرف 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#42
2014-11-08, 10:46 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
هل تعرف أوامر الرسول  وكل سيرته أو تعترف بها حتى نراك تطيعها ؟؟؟؟اقتباس:
هل تقر بشيء من تعليم الرسول وتييينه أو أي أثر عنه مفورض على كل مسلم؟؟؟؟؟ نعلم ستبقى تحوم في عبثيتك الصبيانية !!!!! وتمجد ترهات سأمها الصغار قبل الكبار اقتباس:
هل تطيع الرسول في شيء أصلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى تعليمه للكتاب تنكره ! وتفتري على آيات الله من خيالك ما لايرضاه الله ولا كتابه ! اقتباس:
مجرد كاسيت لا يملك إلا أن يردد ما سجل عليه !!! هل تنكر تعليم الرسول للكتاب ؟؟؟؟ فكل قول لك في كتاب الله إن أنكرت تعليم الرسول وسنته (من أجل التأسي به المفروض) فهم منافي للحقيقة الكاملة !!! ومتأليي على كلام الله بغير وجه حق ! ومخالف له !!اقتباس:
؟؟؟ وكيف سنعلم سنته وسيرته ؟؟؟؟وأليس كل تبيين وتعليم وبلاغ للرسول فهو جزء من الدين مفروض كفرض القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اقتباس:
نعرف ستبقى تدور في الرحى وستعود لنفس النقطة !!! من علم المسلمين الصلوات كلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
هل حدثنا القرآن عن صلاة آدم عليه السلام مثلا وكيفيتها ؟؟؟؟؟ وهل حب هذا الكتاب يجعلك تحب الكذب عل الله ورسوله ؟ ويجعلك تتكر تعليم الرسول وتبيينه سنته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#43
2014-11-09, 07:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا هو الخلاف الحقيقى وليس هذا الخلاف هو من يزرع الضغينة أو الكره أو الحقد !!!!! هذا خلاف فِكرى فقط . إرحمونا يرحمكم الله . كفانا ما نحن فيهِ مِن متناقضات !.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#44
2014-11-09, 04:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل طاعة الرسول زائدة عن الحد ؟؟؟؟ هل هناك حدود لطاعة الرسول ؟؟؟؟فكل أمر وتعليم وبلاغ للرسول واجب الاتباع ! بل حتى فرضا !!!وهل تعترف بشيء قاله الرسول حقيقة ؟؟؟ أي شيء ؟؟؟؟؟ أنطق أيها المخادع الملفق ؟؟؟ هل تؤمن بأي رواية للرسول ؟؟؟؟؟ أي رواية ؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#45
2014-12-18, 11:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لازلت تشرق و تغرب في الكلام و لم تثبت أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة في كتاب الله لذا نعيد عليك نفس السؤال :مهارة:
|
|
#46
2015-03-29, 10:09 PM
|
|||
|
|||
|
صلاتين ؟؟
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا [مريم:11] وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الإنسان:25] ثلاثة ؟؟ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114] خمسة ؟؟ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [النور:58] (والعصر إنّا الأنسانَ لفى خُسر ) رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا [المزمل:9] وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة:115] سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [البقرة:142]
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#47
2015-11-23, 03:33 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أين نجد في كتاب الله أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة؟؟؟؟؟؟؟ بالأحمر لأنك قلت : اقتباس:
ورطة 
|
|
#48
2015-12-20, 10:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أهل السُنّة لا يملكون دليل يرتقى إلى مستوى الدليل ؟؟ على صلاتِهم الخمسة سّوى كلام ركيك لا يخرج كونه كلام عادى جِداً جِداً .(صّلوا كما رأيتمونى أصّلى ) وتِلك العبارة لم تكن فى يوم مِن الأيام دليلاً . اقتباس:
فَوَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الفرقان:5] خَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا [مريم:11] لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الفتح:9] فالذِكّر كان فى فترتين الفجر و العشاء بِداية نّهار و إختفاء نّهار
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#49
2015-12-20, 10:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114] الفجر المغرب العِشاء .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#50
2015-12-21, 04:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا يا صاجب الدكترة هل تريد أن نأخذ لك ترجمان دقق جيدا خليك معي قلت: اقتباس:
أنت هنا تذكر 3 مراحل حسب إطلاعك لكتاب الله كما تزعم المرجلة الأولى بداية الكون كانت الصلاة فيها إثنين متى ؟؟؟؟ نريد معرفة الزمن ماذا تقصد ببداية الكون هل في زمن أدم أم إدريس أم نوح عليهم السلام مثلا؟؟؟؟ المرحلة الثانية صارت الصلاة فيها ثلاثة متى ؟؟؟؟ المرحلة الثالثة صارت خمسة متى ؟؟؟؟؟ تفضل من علمك نستفيد
|
|
#51
2015-12-21, 09:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إن لم أفترى على كذباً فمن آدم حتى سليمان . وقد تستمر إلى الرسول عيسى . أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا [مريم:11 الفجر والعِشاء
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#52
2015-12-22, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ألف ألف و فسر على هواك هذا الكلام نزل على زكرياء يا صاحب الدكترة دقق: (6) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9) قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً ۚ قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11) سورة مريم أليس هذا إفتراء على الله ألا تخشاه قلت بداية الكون يعني أعطينا دليل نزل على أدم أنه كان يصلي مرتين ما دام أثرت المرحلة الأولى تفضل بعدين نمر إلى المراحل الأخرى ورطة
|
|
#53
2015-12-22, 04:14 PM
|
|||
|
|||
|
ياترى من المُخاطب هنا ياأستاذ أبو احمد الجزائرى
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الفرقان:5]
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#54
2016-01-04, 10:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن في المطلع لكتاب الله و ليس المخاطب في الأية أعلاه هههه دقق:ماذا قلت حتى لا تتانسى: اقتباس:
لذلك خلينا في المطلع لكتاب الله كيف يثبت أن الصلاة كانت 2ثم صارت 3 هذا هو لب الموضوع شفت شلون حبيبي ,على هذه الورطة كيف تخرج منها
|
|
#55
2016-01-11, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل معنى نّزل على زكريا لا يفعلهُ محمد ؟؟ فأجب بآى طريقة كان يتعبد الرسول فى غار حِراء وهو أصلاً لم يكن رسول ؟؟ بس ياريت ما تتهرب مِن الأجابة ؟؟ ياريت اقتباس:
كانت إثنتين (نْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا [مريم:11الفجر والعِشاء) أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفا مِن الليل . طرف النهار الأول (الفجر) طرف النهار الثانى المغرب زُلفاً مِن الليل (صلاة العِشاء ) المجموع . ثلاثة ................؟؟ القرآن جعل مِنا مِصداقيتنا
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#56
2016-01-12, 01:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
: شقاوة:مصيبة دكتور مصر أعظم دولة عربية فيها الدكارة مثل حكايتك هههه ألا تعرف كيف يكون الخطاب ليش ما إستفيت سماحة قوقل خذ عندك الخطاب القرآني مثلا: 1- خطاب القرآن للنَّاس عامَّة: قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ﴾ [الأعراف: 158]. وقوله سبحانه: ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ ﴾ [يونس: 104]. خطابٌ من الله - إلى عموم النَّاس. وهذه بعض الآيات الواردة في ذلك: 1- قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 21]. 2- وقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّبًا ﴾ [البقرة: 168]. 2- خطاب القرآن للأنبياء والمرسلين في شأن النبي محمد - صلَّى الله عليْه وسلَّم - : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا ﴾ [الأحزاب: 46، 45]. وقوله سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ﴾ [الأحزاب: 1]. وقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ﴾ [التحريم: 9]. وقوله - سبحانه وتعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لاَّ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا ﴾ [الممتحنة: 12]. في شأن نبي الله نوح - عليه السلام -: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُّؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ * وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُّغْرَقُونَ ﴾ [هود: 37، 36]. زكريا - عليه السلام -: ﴿ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلاَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ﴾ [مريم: 7]. 3- خطاب القرآن للمؤمنين والصالحين: في شأن المؤمنين: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا ﴾ [البقرة: 104]. و كذلك خطاب القرآن لأهل الكتاب وغيرهم من المشركين:و المنافقين لا يسع المجال لذكرهم بإمكانك أن تلجأ لكتاب الله الذي تزعم معرفته أرني أين الخطاب في الكلام الذي أتيت به دون تمحيص
|
|
#57
2016-01-12, 01:31 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالازمة يبقى دا كلام الزمن الذي بُعث فيه زكريا هل كان بداية الكون أرد عليك كلامك حتى لا تكثر الجدال: دقق: اقتباس:
ممكن أدم إدريس نوح أو حتى إبراهيم عليهم و على نبينا الصلاة و السلام نمشيها لكن يا دكتور زكريا سبقه كثير من الأنباء و الرسل زمنه جاءمتأخرا عن بداية الكون شفت كيف راحت عليك الترقيعة طلعت فشوش ما ألتلك دكتور ورطة و لي كان كان هههههه
|
|
#58
2016-01-12, 01:34 AM
|
|||
|
|||
|
إلى ورطة أخرة مع زميلنا الدكتور حسن
|
|
#59
2016-01-12, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
يؤسفنى ياأبا احمد الجزائرى أنك تتكلم أكثر مِن أن تفهم ؟؟
اقتباس:
!!!!!ولِذا سألتك سؤالاً هربت منه لآن الأجابة تعنى أن محمد صّلى صلاتين فقط ؟؟فى بِداية بِعثتهِ ! إنظر اقتباس:
بعد ذلك آمر الله رسوله محمد بإقامة ثلاث صلوات ؟؟ 3 أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفا مِن الليل . وحتى أضعك فى مآزق صعب أن تخرج منه وهو السؤال الذى أيضاً تهربت منه وهو اقتباس:
وإتباع الرسول محمد بإتباع الرسول إبراهيم ليس إتباع خطوات (المشى ورائه)!!!!!!!!!!!!!!!! الأتباع يعنى إتباع نّفس المِلة الأبراهيمية ؟؟ إللى هى الصلاة والحجّ وما فيها مِن صور شتى والصوم والأمر بالمعروف أو النّهى عن المُنكر والزكاة والذبح ؟؟ صعب ان تفهم القرآن لآنك لا تُحبهُ بل تُحب وتتمسك بِكتاب آخر ؟؟ هذا هو الفرق.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#60
2016-01-15, 04:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا أنت قلت بداية الكون شفت كيف تتنكر لكلامك ثم أين الدليل في القرأن بلا تنسى أنك قلت المطلع على كتاب الله أين قال الله أن الصلاة كانت إثنتين مِن بِداية آدم مروراً باأنبياء ؟؟؟؟ اقتباس:
أين الأية التي تثبت ذلك هذا كلامك فقط أريد صاحبه الذي رأى النبي و هو يصلي ركعتين أذكرك هائما أنت قلت المطلع على كتاب الله لذلك ألزمك بهذاى الكلام حجتك لا بد أن تكون من كتاب الله لا تألف من رأسك لأنه لاى يلزمني اقتباس:
اقتباس:
مرة غار حراء و مرة بداية بعثه يا أبيض يا أسود الرمادي مبحبوش ههههه إلى الأن لم تأتي بأية صريحة تبين أن الصلاة كانت 2 في بداية الكون ثم صارت 3 ثم 5 ذهبت إلىى صلاة النبي في حراء ة في بداية البعثة هذا ليس موضوعي و لا مطلبي لكن أسلوبك هذا لا يمشي معي أضل أذكرك بكلامك في كل مرة و لو بلغت المشاركات مليون كما قلت لك ورطة و رطة :
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
| بقول من نأخذ | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 11:02 AM |
| الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
| الفلسفة الرفضية واستعلاء الشيطان | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-10 07:55 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية