أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 2016-04-07, 12:14 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة


من طريق الشيعة الشيعة:

الأول: في (وسائل الشيعة ج1 ص 27) عن الرضا عن آباءه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (بني الإسلام على خمس خصال: على الشهادتين والقرينتين، قيل له أما الشهادتان فقد عرفناهما فما القرينتان؟ قال الصلاة، والزكاة، فإنه لا تقبل أحدهما إلا بالأخرى والصيام، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وختم ذلك بالولاية).
.

تقول:
خمس خصال:
الشهدتان ,الصلاة ,الزكاة,الصيام,الحج, زائد الولاية صاروا ستة مو 5 مثل تقول الرواية
أنظر إلى الرواية في الكافي التي وضعتها لنا:

اقتباس:
[1] : [1] محمد بن يعقوب الكليني رضي الله عنه ، عن أبي علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عباس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : بني الإسلام على خمس : على الصلاة ، والزكاة ، والحج ، والصوم ، والولاية ، الحديث .
[2] : [2] وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعبدالله بن الصلت جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبدالله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر(عليه السلام) قال : بُني الإسلام على خمسة أشياء : على الصلاة ، والزكاة ، والحج ، والصوم ، والولاية .
ناقص الشهادتان
كيف تفسر هذا الكلام ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 2016-04-07, 09:53 AM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

تقول:
خمس خصال:
الشهدتان ,الصلاة ,الزكاة,الصيام,الحج, زائد الولاية صاروا ستة مو 5 مثل تقول الرواية
أنظر إلى الرواية في الكافي التي وضعتها لنا:



ناقص الشهادتان
كيف تفسر هذا الكلام ؟؟؟؟
لم تنقص الشهادتان ولكن ما تراه في ذهنك يا شيخي الفاضل ولا تراه بعينك وهذا طبيعة المعاند وليس طالب الحق.

اقتباس:
الأول: في (وسائل الشيعة ج1 ص 27) عن الرضا عن آباءه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (بني الإسلام على خمس خصال: على الشهادتين والقرينتين، قيل له أما الشهادتان فقد عرفناهما فما القرينتان؟ قال الصلاة، والزكاة، فإنه لا تقبل أحدهما إلا بالأخرى والصيام، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وختم ذلك بالولاية).
هذهِ أول رواية من الشيعة وقد أوردت عن السنة أيضاً ولم تتطرق لها.
أما عن 5 و6 فقد ذكرت أني أخذت المتفق عليه.
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 2016-04-07, 10:14 AM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
الحمد لله
أنك لا تتجراء أن تصدق حتى أقوالك
فأنا لم أقل شيء
وإنما نقلت لك ما قلته عن موسى بن جعفر وآبائه [[[[ إن كانوا على الحق ]]]]
وآبائه هم
جعفر الصادق ,,,, محمد الباقر ,,,, علي زين العابدين ,,,, الحسين ,,,, علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين

وهذا القول {{{{ إن كانوا على الحق }}}}
لم تقله لإمامك إمام الإسماعيليه ,,, إسماعيل بن جعفر
أن كانوا على حق وأنهم والله على حق ولا يضيرهم قولي أو قول كائِناً من كان ولكن لا تتهرب من قدحك في مواليك يزيد ومعاوية قل ولا تجبن أدعي ربك أن يحشرك مع يزيد ومعاوية ودعك من قول اللهم أحشرني مع كل من رضيت عليه من المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين فهذهِ لا تلم نفسك عليها ولا تعتبرها طعن كما اعتبرتني اطعن في الأمام جعفر بقولي أن كان على منهج آبائه وأجداده دعك من اسماعيل وموسى وانطق كما نطقت ولكن بأسيادك يزيد ومعاوي الطلقاء ابناء الطلقاء.
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 2016-04-07, 10:22 AM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة

هل أنا إتهمتك
أم أثبت قولك (((( إن كانوا على المنهج آبائهم وأجدادهم ))))
فجعفر الصادق أبوهم ,,,
= فإما إن يكون على الحق , مع إبنه ,, إسماعيل
= وإما أن يكون على الحق , مع إبنه ,, موسى


أم ستقول إن كل إبن من أبناء جعفر الصادق ,,, ليس على نهج أبيهم جعفر [[[[ فتخرج جعفر الصادق من إتهامك له ولآبائه من قولك ((( إن كانوا على الحق))) ]]]]
إِذاً ما معنى كلِمة طعن في عنوان الموضوع اليست اتهام أم أنك تجهل حتى التفريق بين الكلِمات في التدليل أما عن اسماعيل وموسى فأجبتك أن اختلاف الناس بِهما والتِفاف أُناس حول اسماعيل وغيرهما حول جعفر ليس دليلاً على اختِلاف اسماعيل وموسى ابناء جعفر فهي عادة قبيحة في أُناس كثيرون الألتفات حول الكبي أوالغني ويتناسون أن أكرمكم عند الله أتقاكم فهذا لا يضيرهم ولا يضير أبوهم.ولا تنسى أن تدعو لنفسك بِأن يحشرك الله مع يزيد ومعاوية ولا تكثر من الهروب.
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 2016-04-07, 11:23 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
إِذاً ما معنى كلِمة طعن في عنوان الموضوع اليست اتهام أم أنك تجهل حتى التفريق بين الكلِمات في التدليل أما عن اسماعيل وموسى فأجبتك أن اختلاف الناس بِهما والتِفاف أُناس حول اسماعيل وغيرهما حول جعفر ليس دليلاً على اختِلاف اسماعيل وموسى ابناء جعفر فهي عادة قبيحة في أُناس كثيرون الألتفات حول الكبي أوالغني ويتناسون أن أكرمكم عند الله أتقاكم فهذا لا يضيرهم ولا يضير أبوهم.ولا تنسى أن تدعو لنفسك بِأن يحشرك الله مع يزيد ومعاوية ولا تكثر من الهروب.
الان بداءت تظهر الحقيقة
في إختلاف أبناء جعفر الصادق بعد وفاته
وأن إختلافهم على الإمامة ,,
ومن أناس ذوي علم بعقيدتك
فإلتفاف الناس على إسماعيل كرجل عادي ,,, أم كإمام لمجموعة يؤمنون بإمامته ,,, وسموا بالإسماعيليه
إلتفاف الناس على موسى كرجل عادي ,,, أم كإمام لمجموعة يؤمنون بإمامته ,,, وسموا الموسويه أو الإثناعشريه
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 2016-04-07, 11:36 AM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
الان بداءت تظهر الحقيقة
في إختلاف أبناء جعفر الصادق بعد وفاته
وأن إختلافهم على الإمامة ,,
ومن أناس ذوي علم بعقيدتك
فإلتفاف الناس على إسماعيل كرجل عادي ,,, أم كإمام لمجموعة يؤمنون بإمامته ,,, وسموا بالإسماعيليه
إلتفاف الناس على موسى كرجل عادي ,,, أم كإمام لمجموعة يؤمنون بإمامته ,,, وسموا الموسويه أو الإثناعشريه
الآن وقد فهمت مغزا الكلام فما عليك الا أن تنشأ موضوعاً بعيداً عن طعني بهما وتسأل الأسماعيلية لما التفوا حول اسماعيل ولما ايضاً التفوا الإِمامية حول موسى ولكن قبل أن نُنهي الموضوع يجب عليك أن تُبرأ ساحة يزيد ومعاوية بِأن تدعوا الله أن يحشرك معهما وإِلا فإِنك تهدم كل ما تفوهت عن هما من أنهما أنصاراً للدين وليسوا من تسببا بهدم الدين الى يومنا هذا.
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 2016-04-07, 04:30 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
لأول: في (وسائل الشيعة ج1 ص 27) عن الرضا عن آباءه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (بني الإسلام على خمس خصال: على الشهادتين والقرينتين، قيل له أما الشهادتان فقد عرفناهما فما القرينتان؟ قال الصلاة، والزكاة، فإنه لا تقبل أحدهما إلا بالأخرى والصيام، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وختم ذلك بالولاية).

.

ممكن تضع لنا رابط الذي أخذت منه هذه الرواية لم أجدها في الوسائل عندي لو سمحت
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 2016-04-07, 06:06 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
الآن وقد فهمت مغزا الكلام فما عليك الا أن تنشأ موضوعاً بعيداً عن طعني بهما وتسأل الأسماعيلية لما التفوا حول اسماعيل ولما ايضاً التفوا الإِمامية حول موسى ولكن قبل أن نُنهي الموضوع يجب عليك أن تُبرأ ساحة يزيد ومعاوية بِأن تدعوا الله أن يحشرك معهما وإِلا فإِنك تهدم كل ما تفوهت عن هما من أنهما أنصاراً للدين وليسوا من تسببا بهدم الدين الى يومنا هذا.

هل قرأت هذا ألموضوع يارافضي ؟؟؟
لماذا تجنبتم ألخوض وألجدال فيه يارافضة ؟؟؟؟

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51804
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 2016-04-07, 09:30 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
أن كانوا على حق وأنهم والله على حق ولا يضيرهم قولي أو قول كائِناً من كان .
مادمت أقسمت بالله أنهم على الحق
فالحمد لله أنك أقررت أن كل فرقة من فرق الشيعه على الحق وإن إختلفوا في عقيدتهم في الإمامة
موسى بن جعفر وأبناءه [[ الإثناعشريه ]] وقفوا عند إثناعشر إمام ,,, بأدلة عن آبائهم
وإسماعيل بن جعفر وأبناءه [[ الإسماعيليه ]] إستمرت الإمامة عندهم ولم تتوقف ,,, بأدلة عن آبائهم
إذا أدلتهم عن آبائهم مختلفه ومتناقضة
فهل من يختلفون على أصل العقيدة يكونون جميعا على الحق
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 2016-04-11, 11:46 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
لأنك لا تتجراء أن تقول
عن إسماعيل بن جعفر إن كان على الحق
فهو عندك على الحق
وأخيه موسى بن جعفر ليس على الحق
لماذا خرس لسانك وشل بنانك
لأنك لا تتجراء
أن تقول إنهما على الحق وهما مختلفان على امر الإمامة لمن
ولأ[نك ستفصح مجبرا عن توجهك الباطني
رد مع اقتباس
  #111  
قديم 2016-04-11, 11:58 AM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
لماذا خرس لسانك وشل بنانك
لأنك لا تتجراء
أن تقول إنهما على الحق وهما مختلفان على امر الإمامة لمن
ولأ[نك ستفصح مجبرا عن توجهك الباطني
لو أن لي توجه غير اللذي انا عليه ترا مالذي سيخيفتي ولكن عجزك يجعلك تقول هذا الكلام بل هم على الحق يالله ت\امرا بشي ياشيخ
رد مع اقتباس
  #112  
قديم 2016-04-11, 12:04 PM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
هل قرأت هذا ألموضوع يارافضي ؟؟؟
لماذا تجنبتم ألخوض وألجدال فيه يارافضة ؟؟؟؟

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51804
ولِماذا الخوض في تفاهاتك وأن كان ذلك فأينهُ عن فرعون فلا تزر وازرة وزرة أخرى.
ثم أنا رافضي نعم أرفض الأمعان لأمثالك الذين يحسبون أنفسهم على الدين.
رد مع اقتباس
  #113  
قديم 2016-04-11, 12:09 PM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
مادمت أقسمت بالله أنهم على الحق
فالحمد لله أنك أقررت أن كل فرقة من فرق الشيعه على الحق وإن إختلفوا في عقيدتهم في الإمامة
موسى بن جعفر وأبناءه [[ الإثناعشريه ]] وقفوا عند إثناعشر إمام ,,, بأدلة عن آبائهم
وإسماعيل بن جعفر وأبناءه [[ الإسماعيليه ]] إستمرت الإمامة عندهم ولم تتوقف ,,, بأدلة عن آبائهم
إذا أدلتهم عن آبائهم مختلفه ومتناقضة
فهل من يختلفون على أصل العقيدة يكونون جميعا على الحق
لا لا لا لا اسلوبك وتلاعبك بالألفظ مشيه على غيري أنا اتكلم عن أنهم أئمة هُدى وكانوا على الحق وليس لي دخل بِما وضعهم الناس عليه لا يا فتى فهل أنت تقول هم على باطل .
رد مع اقتباس
  #114  
قديم 2016-04-11, 12:26 PM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

ممكن تضع لنا رابط الذي أخذت منه هذه الرواية لم أجدها في الوسائل عندي لو سمحت
لا غير ممكن أنت مُطالب بِأن تتعب نفسك شوي روح المكتبة واشتريه ههههههه

http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=280
الصفحة 27

وسائل الشيعة - ج ١
المؤلف: محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ] المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم المترجم:
الموضوع : الحديث وعلومه الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
رد مع اقتباس
  #115  
قديم 2016-04-11, 12:37 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
أنا اتكلم عن أنهم أئمة هُدى وكانوا على الحق
.
كانوا على الحق
ثم ماذا
ثم ضلوا أو أضلوا
ماهذا الهراء بالطعن في ائمة آل البيت

وهو ما قلت لك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
مادمت أقسمت بالله أنهم على الحق
فالحمد لله أنك أقررت
أن كل فرقة من فرق الشيعه على الحق وإن إختلفوا في عقيدتهم في الإمامة
= موسى بن جعفر وأبناءه [[ الإثناعشريه ]] وقفوا عند إثناعشر إمام ,,, بأدلة عن آبائهم
= وإسماعيل بن جعفر وأبناءه [[ الإسماعيليه ]] إستمرت الإمامة عندهم ولم تتوقف ,,, بأدلة عن آبائهم
إذا أدلتهم عن آبائهم مختلفه ومتناقضة
فهل من يختلفون على أصل العقيدة يكونون جميعا على الحق
أما قولك
QUOTE=لا6;370948]
وليس لي دخل بِما وضعهم الناس عليه لا يا فتى فهل أنت تقول هم على باطل . [/QUOTE]
لم يضعهم أحد
بل من تسميهم أئمة هم من وضع الناس على الخلاف بإنقسامهم على أمر الإمامة بين
زيديه ,,,
وإسماعيليه ,,,
وموسويه إثناعشريه


فالناس مجرد تابعين لأحدهم ,,,
رد مع اقتباس
  #116  
قديم 2016-04-11, 12:54 PM
لا6 لا6 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-03-21
المشاركات: 140
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
كانوا على الحق
ثم ماذا
ثم ضلوا أو أضلوا
ماهذا الهراء بالطعن في ائمة آل البيت

وهو ما قلت لك


أما قولك
QUOTE=لا6;370948]
وليس لي دخل بِما وضعهم الناس عليه لا يا فتى فهل أنت تقول هم على باطل .
لم يضعهم أحد
بل من تسميهم أئمة هم من وضع الناس على الخلاف بإنقسامهم على أمر الإمامة بين
زيديه ,,,
وإسماعيليه ,,,
وموسويه إثناعشريه


فالناس مجرد تابعين لأحدهم ,,,
[/QUOTE]

هذا جهل أم غباء أم تلاعب بالألفاظ كما هوا ديدنك ووظيفتك التي أُسندت اليك
اقتباس:
كانوا على الحق
هل عندما اتكلم عن فلان قد عاش حين من الدهر لم يعد متواجد وقلت كان والله على الهُدى أو كان على بصيرة من أمره يعني انني يجب أن أقول أو أكمل وبقي على الحق حتى مات هذهِ مضافة الى ماعندك من غباء عذراً فهذا بالفعل غباء.

وأيضاً هل من أختلف في إِمامة علي وباقي الخلفاء يتحمل أزرها ابا بكر وعمر وعثمان وعلي أم هُم الناس من اختلفوا في شأنهم وهم من ذلك براء أن مُصمم على أن تجيب على الأخيرة تلك.
رد مع اقتباس
  #117  
قديم 2016-04-11, 11:46 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
لم يضعهم أحد
بل من تسميهم أئمة هم من وضع الناس على الخلاف بإنقسامهم على أمر الإمامة بين
زيديه ,,,
وإسماعيليه ,,,
وموسويه إثناعشريه


فالناس مجرد تابعين لأحدهم ,,,
هذا جهل أم غباء أم تلاعب بالألفاظ كما هوا ديدنك ووظيفتك التي أُسندت اليك هل عندما اتكلم عن فلان قد عاش حين من الدهر لم يعد متواجد وقلت كان والله على الهُدى أو كان على بصيرة من أمره يعني انني يجب أن أقول أو أكمل وبقي على الحق حتى مات هذهِ مضافة الى ماعندك من غباء عذراً فهذا بالفعل غباء.

وأيضاً هل من أختلف في إِمامة علي وباقي الخلفاء يتحمل أزرها ابا بكر وعمر وعثمان وعلي أم هُم الناس من اختلفوا في شأنهم وهم من ذلك براء أن مُصمم على أن تجيب على الأخيرة تلك. [/QUOTE]

بل هو إقرار أنت
أنهم كانوا على الحق ثم ضلوا
وأنت تقصد موسى بن جعفر وآبائه
بقولك



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
اللهُم أن كانوا على منهج آبائهم وأجدادهم فحشرني معهم
رد مع اقتباس
  #118  
قديم 2016-04-12, 09:31 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا6 مشاهدة المشاركة
لم تنقص الشهادتان ولكن ما تراه في ذهنك يا شيخي الفاضل ولا تراه بعينك وهذا طبيعة المعاند وليس طالب الحق.

الأول: في (وسائل الشيعة ج1 ص 27) عن الرضا عن آباءه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
(بني الإسلام على خمس خصال:
على الشهادتين
والقرينتين،

قيل له أما الشهادتان فقد عرفناهما فما القرينتان؟ قال الصلاة، والزكاة، فإنه لا تقبل أحدهما إلا بالأخرى
والصيام،
وحج البيت من استطاع إليه سبيلا
وختم ذلك بالولاية).


هذهِ أول رواية من الشيعة وقد أوردت عن السنة أيضاً ولم تتطرق لها.
أما عن 5 و6 فقد ذكرت أني أخذت المتفق عليه.
لنحسبها للجهل بالحساب ,,, كم ستكون
رقم واحد : الشهادتين
رقم إثنان : الصلاة
رقم ثلاثة : الزكاة
رقم أربعة : الصوم
رقم خمسه : الحج
رقم سته : الولاية
رد مع اقتباس
  #119  
قديم 2016-04-12, 09:54 AM
لا7 لا7 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-04-12
المشاركات: 38
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
لنحسبها للجهل بالحساب ,,, كم ستكون
رقم واحد : الشهادتين
رقم إثنان : الصلاة
رقم ثلاثة : الزكاة
رقم أربعة : الصوم
رقم خمسه : الحج
رقم سته : الولاية
أرجع لك لما تكون حصة الحِساب ان شاء الله.
لأنك أجهل الناس ليس فقط في الحِساب.
رد مع اقتباس
  #120  
قديم 2016-04-12, 10:16 AM
لا7 لا7 غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2016-04-12
المشاركات: 38
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
هذا جهل أم غباء أم تلاعب بالألفاظ كما هوا ديدنك ووظيفتك التي أُسندت اليك هل عندما اتكلم عن فلان قد عاش حين من الدهر لم يعد متواجد وقلت كان والله على الهُدى أو كان على بصيرة من أمره يعني انني يجب أن أقول أو أكمل وبقي على الحق حتى مات هذهِ مضافة الى ماعندك من غباء عذراً فهذا بالفعل غباء.

وأيضاً هل من أختلف في إِمامة علي وباقي الخلفاء يتحمل أزرها ابا بكر وعمر وعثمان وعلي أم هُم الناس من اختلفوا في شأنهم وهم من ذلك براء أن مُصمم على أن تجيب على الأخيرة تلك.
بل هو إقرار أنت
أنهم كانوا على الحق ثم ضلوا
وأنت تقصد موسى بن جعفر وآبائه
بقولك


[/QUOTE]

شوف كيف تتلاعب وتعلق على غباءً أنت التقطتهُ أن كنت لست بمجرم كأمثالك ممن يحرفون الكلم عن موضعه اثبت لي اين قلت ثم ضلوا عبثاً تحاول يا متأسلم:لا:
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd