العضو الاسلام الحق تفضل

[منصورابوحسين]

قال العضو الاسلام الحق :

اخي منصور لن ارد عليك على شبهه تحريف القران لدى الشيعه هنا ردا مفصلا سارد بسرعه حتى لا يتشتت الحوار واذا اردت ذلك اغتح موضوع حواري بيني وبينك عن هذا الموضوع

روايات التحريف لدينا لا تقصد التحريف باللفظ وانما بالتاويل وتاويل القران يسمى قران وهذا ما اتفق عليه السنه والشيعه وذكر في كتاب الله ايضا كما قال تعالى في كتابه العزيز {وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا}

فسمي تاويل القران قرانا وهذا ليس فيه اختلاف بين اهل التفسير
وبعدين شوف كلام علمائنا المعتبرين ثم الاماميه اجمعت ان القران الذي بين ايدينا وايديكم هو ما انزل على رسول الله (ص) من دون زياده ولا نقصان

وما بدي اقولك كلام كتبكم بتحريف القران ومن اصح المصادر وباسانيد صحيحه ان القران محرف لفظا وان ايات قد اكلتها الداجن كايه الرجم وايه رضاعه الكبير
فخلي الطابق مستور بابا واذا حبيت تفتح موضوع حواري بيني وبينك بهذا الشي انا جاهز بس بشرط ما حدا يدخل بالحوار وان نلتزم االادب

واللهم صلي على محمد وال محمد

وكان ذلك ردا على سؤالي :بما انك تعتبر روايات كسر الضلع معتبرة لانها متواترة ومستفيضة ولا حاجة الى النظر في سندها من حيث الصحة والضعف حيث قال العضو:

كسر ضلعها من المسلمات العقائدية لدى الشيعة الإمامية لأن الروايات الدالة على ذلك مستفيضة لا يمكن التشكيك فيها لأن المتواتر يحال أن يتواطأ كل رواته على الكذب

فقلت له ان روايات تحريف القران ايضا متواترة ومستفيضة بشهادة كبار علمائكم
وسؤالي وهو سوف يكون محور الموضوع : هل تواطىء رواة احاديث التحريف عندكم على الكذب ام انهم صادقون وقد وقع التحريف فعلا
والحوار سوف يكون في هذه النقطة حصرا ولن اسمح بالخروج عنها
وشروطي للحوار:
1- الحوار ثنائي فقط
2-الحوار ليس عن التحريف بشكل عام بل عن النقطة المذكورة اعلاه حصرا
3- اي نسخ ولصق سوف يتم تحريره ويمنع استخدامه الا في حدود الاستشهاد
4-الالتزام بقوانين المنتدى
تفضل

[منصورابوحسين]

هل سانتظر كثيرا لارى ردك
فلي اكثر من ساعة اراك تكتب ردا على الموضوع

[الاسلام الحق]

##########################################
تم التحرير بواسطة منصور ابوحسين
لا علاقة له بالسؤال او محور الموضوع

[صهيب]

بدأ القص واللصق

[منصورابوحسين]

هذا هو الموضوع ولا علاقة لابن تيمية ولا فلان ولا علان به

وسؤالي وهو سوف يكون محور الموضوع : هل تواطىء رواة احاديث التحريف عندكم على الكذب ام انهم صادقون وقد وقع التحريف فعلا

الاجابة تكون واضحة مختصرة وهي بين امرين اختر واحدا منهم
1-الرواة صادقون والتحريف وقع فعلا
2-الرواة كاذبون ولم يقع التحريف في القران
اي خروج عن هذا المطلب سيتم تحريره
[caution]اي نسخ ولصق سيتم تحريره ولنرى قدراتك الذاتية على الحوار العلمي الهادف[/caution]

[الاسلام الحق]

بعد حذف مشاركتي انا انسحب من هذا الحوار ........................................
اولا من شروطي كانت عدم حذف اي مشاركه لي
ثانيا الحذف لم يتم للسبب الذي ادعيته بل كانت مشاركتي في صلب الموضوع
ثالثا انا اعرف الحوار العلمي الذاتي جيدا وانا لم انسخ والصق كما ادعيتوا

ثم عيب الكذب يا منصور بحلفك برب العزه انا نسخت ولصقت بالله عليك الم تكن مشاركتي من ذاتي لكنني استشهدت ببعض الاحاديث والروايات وهذا لا يعتبر نسخ ولصق الكلام اللي كتبته صدر مني

رابعا سؤالك اما الرواه كاذبون واما صادقون ويكون هناك تحريف ساسالك بسؤال اصعب
حسب روايات التحريف التي لديكم
ايضا
اما الصحابه ومنهم عائشه وعمر صادقون فيكون هناك تحريف
واما كاذبون ولا يكون في تحريف

وانا اعلم ان هذه المشاركه ستحذف ايضا
وانا انسحب من الحوار بسبب حذف مشاركتي اللي بتفضحكم

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام الحق

بعد حذف مشاركتي انا انسحب من هذا الحوار ........................................
اولا من شروطي كانت عدم حذف اي مشاركه لي
ثانيا الحذف لم يتم للسبب الذي ادعيته بل كانت مشاركتي في صلب الموضوع
ثالثا انا اعرف الحوار العلمي الذاتي جيدا وانا لم انسخ والصق كما ادعيتوا

ثم عيب الكذب يا منصور بحلفك برب العزه انا نسخت ولصقت بالله عليك الم تكن مشاركتي من ذاتي لكنني استشهدت ببعض الاحاديث والروايات وهذا لا يعتبر نسخ ولصق الكلام اللي كتبته صدر مني

رابعا سؤالك اما الرواه كاذبون واما صادقون ويكون هناك تحريف ساسالك بسؤال اصعب
حسب روايات التحريف التي لديكم
ايضا
اما الصحابه ومنهم عائشه وعمر صادقون فيكون هناك تحريف
واما كاذبون ولا يكون في تحريف

وانا اعلم ان هذه المشاركه ستحذف ايضا
وانا انسحب من الحوار بسبب حذف مشاركتي اللي بتفضحكم

لا لن احذف مشاركتك هذه حتلى تكون شاهدة عليك
هل الموضوع عن عائشة رضي الله عنها؟
هل الموضوع عن ابن تيمية؟
هل الموضوع عن التحريف بشكل عام ؟
لقد حددت الموضوع بشكل واضح وبالبنط العريض ولكنكم قوم جبلتم على المراوغة والكذب وادعاء المظلومية بالكذب والزور وما مثلكم ايها الرافضة الا كمثل البغل حين سًأل : من ابوك ؟
فاجاب : الحصان خالي
وبعد انسحاب الزميل الموضوع مفتوح لكل الاعضاء وان دعوتني لحوار اخر فانا جاهز وبنفس الشروط وفي نقطة محددة فقط

[منصورابوحسين]

وكنت اريد ان اثبت للجميع انكم لا ضابط عندكم في قبول الروايات وردها ...بل هو الهوى والتعصب لعقائدكم الباطلة فقط لا غير

[الاسلام الحق]

نعم ستترك هذه المشاركه لانها ليست ضربه عليكم تشرشحكم
اما بالمشاركه التي حذفتها التي اثبت فيها اننا لسنا من نقولبالتحريف بل انتم من تقولوا بالتحريف
وانا اعلم ان الموضوع ليس عن عائشه ولا ابن تيميه لكني استددلت باقوالهم وهل هذا سبب لحذف المشاركه !!!!
ام ان السبب هو كشف من يقول بالتحريف وتذكر لفظا ليس تاويلا
سبحان الله ما اكذبكم بتكذبوا عينك عينك

وانا مستعد لاكمال الحوار معك لكن شرطي عدم حذف اي مشاركه مهما كانت وان خرجت عن الموضوع قليلا يكفي تنبيهي لكن حذف مشاركه لا وصدقني هكذا تحافظون على مذهبكم المبني على الاكاذيب حين يكون هناك بعض المنصفين من اخواننا اهل السنه وقرا الفضايح اللي بكتبكم من دون حذف المشاركات التي تفضحكم سيستبصر حتما

المهم انا مستعد لاكمال الحوار والموضوع هو حول تحريف القران لكن عدم حذف اي مشاركه مهما كانت ويكفي التنبه لكن الحذف لا
موافق ام لا ؟؟؟؟؟

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام الحق

نعم ستترك هذه المشاركه لانها ليست ضربه عليكم تشرشحكم
اما بالمشاركه التي حذفتها التي اثبت فيها اننا لسنا من نقولبالتحريف بل انتم من تقولوا بالتحريف
وانا اعلم ان الموضوع ليس عن عائشه ولا ابن تيميه لكني استددلت باقوالهم وهل هذا سبب لحذف المشاركه !!!!
ام ان السبب هو كشف من يقول بالتحريف وتذكر لفظا ليس تاويلا
سبحان الله ما اكذبكم بتكذبوا عينك عينك

وانا مستعد لاكمال الحوار معك لكن شرطي عدم حذف اي مشاركه مهما كانت وان خرجت عن الموضوع قليلا يكفي تنبيهي لكن حذف مشاركه لا وصدقني هكذا تحافظون على مذهبكم المبني على الاكاذيب حين يكون هناك بعض المنصفين من اخواننا اهل السنه وقرا الفضايح اللي بكتبكم من دون حذف المشاركات التي تفضحكم سيستبصر حتما

المهم انا مستعد لاكمال الحوار والموضوع هو حول تحريف القران لكن عدم حذف اي مشاركه مهما كانت ويكفي التنبه لكن الحذف لا
موافق ام لا ؟؟؟؟؟

تلك امانيهم

[الاسلام الحق]

حسنا منصور انت تقول انها امانينا حسنا امانينا كما تشاء
اذا كانت هذه امانينا وافق على شرطي بعدم حذف اي مشاركه او حذف اي كلمه من المشاركه
وساثبت للجميع انها واقع وليست اماني
هل لديك الجرأه للموافقه على شرطي؟؟؟؟ وتذكر رفضك يعني خوفك من الحوار

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام الحق

حسنا منصور انت تقول انها امانينا حسنا امانينا كما تشاء
اذا كانت هذه امانينا وافق على شرطي بعدم حذف اي مشاركه او حذف اي كلمه من المشاركه
وساثبت للجميع انها واقع وليست اماني
هل لديك الجرأه للموافقه على شرطي؟؟؟؟ وتذكر رفضك يعني خوفك من الحوار

ههههههههههههههه
الجميع يعرف من الذي انسحب وهرب
والموضوع اذا اردت اكماله فلا مانع بالشروط التي وضعتها وبالنقطة التي حددتها في اول مشاركة في هذا الموضوع
والخيار لك

[الاسلام الحق]

اذن انت توافق على عدم حذف اي مشاركه لي ؟؟؟؟؟

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام الحق

اذن انت توافق على عدم حذف اي مشاركه لي ؟؟؟؟؟

اذا في ابسط شروط الحوار تراوغ فكيف ستكون في الحوار نفسه
انا واضح من اول مشاركة معك
لا احب اللف والدوران
لا احب التشتيت
ولا احب محاورة الالات الناسخة
ودائما اتوجه الى هدفي مباشرة
اي خروج عن نقطة الحوار سيحرر
اي نسخ ولصق سيحرر
ان قبلت فاهلا وارني قوتك في الحوار وان رفضت فهذا شانك ولا وقت لدي لاضيعه

[محب علي بن ابي طالب]

اخي منصور ربما لا يوجد شيعي واحد يحاور بعقل ومنطق.
وقد لاحظت عليهم الهروب من الحوار والجواب بشيء لا علاقة له بالسؤال.
على كل حال نسأل الله ان يدمر الباطل.

[آكسل]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآآآل محمد

بواسطة منصور أبو حسين
ههههههههههههههه
الجميع يعرف من الذي انسحب وهرب
والموضوع اذا اردت اكماله فلا مانع بالشروط التي وضعتها وبالنقطة التي حددتها في اول مشاركة في هذا الموضوع
والخيار لك

بواسطة الإسلام الحق
اذن انت توافق على عدم حذف اي مشاركه لي ؟؟؟؟؟

الأخ نائب المشرف
من المفروض بما أنك المتحدي ألا تحذف مشاركات محاورك لتثبت " ونثبت أيضا " انه فشل وهرب وانسحب.
أما أنك تقرأ مشاركته وحدك ثم تحذفها وتضع مكانها أنها خارجة عن الموضوع وأنها وانها ...!! فهذا يثبت عندنا " كمتابعين" العكس.
ثم إذا كنت تعتقد أن كل ما لديه " بشأن موضوعك" باطل ... فاترك أدلته لنرى بطلانها
أنا شخصيا أقول أولا : لو لم تكن المشاركة المحذوفة للأخ الإسلام الحق في الصميم وملجمة لما حذفتها ... بل لفائدتك تركها أفضل ليتأكد المتابعين مما هو مدعى على شيعة آآل محمد على الأقل.
وثانيا : أنا أيضا لو كنت مكانه سأنسحب مرفوع الرأس غالب غير مغلوب إذا فرض علي محاوري الإجابة وحدّدها كما يريد " بنعم أو لا !!!" لا كما يريده الحوار.

تحية خالصة لكما خاصة

[صوت الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآآآل محمد


الأخ نائب المشرف
من المفروض بما أنك المتحدي ألا تحذف مشاركات محاورك لتثبت " ونثبت أيضا " انه فشل وهرب وانسحب.
أما أنك تقرأ مشاركته وحدك ثم تحذفها وتضع مكانها أنها خارجة عن الموضوع وأنها وانها ...!! فهذا يثبت عندنا " كمتابعين" العكس.
ثم إذا كنت تعتقد أن كل ما لديه " بشأن موضوعك" باطل ... فاترك أدلته لنرى بطلانها
أنا شخصيا أقول أولا : لو لم تكن المشاركة المحذوفة للأخ الإسلام الحق في الصميم وملجمة لما حذفتها ... بل لفائدتك تركها أفضل ليتأكد المتابعين مما هو مدعى على شيعة آآل محمد على الأقل.
وثانيا : أنا أيضا لو كنت مكانه سأنسحب مرفوع الرأس غالب غير مغلوب إذا فرض علي محاوري الإجابة وحدّدها كما يريد " بنعم أو لا !!!" لا كما يريده الحوار.

تحية خالصة لكما خاصة

ماذا يفعل المشرف أو نائبه في حال عدم إلتزام المحاور الشيعي بالنقاط المطلووبه ... للمحاوره ... وخروجه خارج الموضوووع في هذه الحاله تستحق مشاركته الحذف ثـــم الحذف
والشرط من الأول وااااااضح

وانسحب من الحوااار كما يحلو لك ويحلو لغيرك لم نجد لديهم جواب واحد منطقي ...وواضح بدون لف ودوران ....