"وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ "المعنى يا منكري السنة

[محمد7788]

انت تقول :
[gdwl]لذلك كان إستنتاجنا أن التبيان في الأية الأولى ليس معناه التفصيل بدليل ليس هناك تفصيل في أحكام العبادات مثلا في كتاب الله و قد أشرنا على البعض منها أنفا [/gdwl]

وانا قلت لك ذلك من منذ البداية التبيان ليس تفاصيل او تفصيل
انتهى

[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

جزاك الله خيرا د حسن عمر فالاية تشير الى( الكل ) وله ما في السموات والارض من جان وانس وطير

يقول الله تعالى
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

جعل الله الرسول عليه الصلاة والسلام شهيدا على قومه وقومه شهداء على( الناس) ثم امر قومه مباشرة بالصلاة والزكاة فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ دون ان يذكرشيءا اخر ثم فاعتصموا بالله فجعل الشهادة خاصة في الصلاة والزكاة اون قومه سيشهدون على الناس وتنتقل من جيل الى جيل ولم يقل الشهادة ستكون عبر اخبار متناقلة او في كتب بل الناس لان من الصعب جدا ان تحرف الصلاة الا في كتاب يكتب من البشر وهي اسهل طريقة تضيع فيها الصلاة لان الصلاة ستقام يوميا خمس مرات امام الجميع في المساجد ناهيك عن النوافل وانت تاخذها الان من كتاب وتستشهد به كحجة انه ما يسمى سنة نبوية لم يامر الله بها ولا اعلم من اين جاء هذا الاسم انما اسماء سميتموها

وهنا بين الله لبيني اسرائيل اضاعة الصلاة عن طريق الخلف بعدم تاديتها واتباع الشهوات وليست عن طريق كتب
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

ولو قرات القران ستجد اغلب ايات الصلاة مفصولة عن اي شي اخر ومخصصة هي والزكاة واليك بعضها ويمكنك مراجعة ذلك بنفسك
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وانا كان لديك شك في صلاتك لان هناك عدة مذاهب فردها الى القران ونرى اي مذهب يتبع الصلاة الصحيحة هناك ايات بيينت ملامح بعضها ولم يذكرها الله عبثا
كالوضوء والقصر والركوع والسجود والصلوات الخمس ومواقيتها وما يبطل هذه بعض الملامح بينها الله في كتابه لمن لديه شك

والله اعلم

نلزمك بالرد على سؤال الأخ أبو أحمد في المشاركة 182 كما أشار عنها في المشاركة 93
ما دام أنك ترى أنه ليس هناك سنة طيب رد على السؤال
كيف أقام النبي صلاة الجمعة من القرأن ؟؟؟
هذا هو مطلب الأخ

[محمد7788]

راجع اجاباتي في 169 181 183 190 200
وضعت الايات وشرحت وسالت ولا من مجيب
لا اجد الا تكرار السؤال لا اعلم ان كنتم تقراون فعلا ام ليس لديكم علم او رد !

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

راجع اجاباتي في 169 181 183 190 200
وضعت الايات وشرحت وسالت ولا من مجيب
لا اجد الا تكرار السؤال لا اعلم ان كنتم تقراون فعلا ام ليس لديكم علم او رد !

ضع لنا أنت من هذه المشاركات التي ذكرتها إذا أنت وضعت كيفية صلاة النبي للجمعة من القرأن
أرشدنا في أي مشاركة
تفضل

[محمد7788]

حسنا ساعطيك من جديد

ان كنت تريد تفاصيل صلاة الجمعة من القران فالاية المرفقة اعلاه لم يذكل فيها كلمة تفاصيل بل تبيان فلا تسال في التفاصيل
وان كنت تريد (تبيان) صلاة الجمعة اليك الاية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

وان كنت تريد (تبيان) لتفاصيل في صلاة الجمعة اليك الاية

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


163. لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

جزاك الله خيرا د حسن عمر فالاية تشير الى( الكل ) وله ما في السموات والارض من جان وانس وطير

يقول الله تعالى
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ

جعل الله الرسول عليه الصلاة والسلام شهيدا على قومه وقومه شهداء على( الناس) ثم امر قومه مباشرة بالصلاة والزكاة فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ دون ان يذكرشيءا اخر ثم فاعتصموا بالله فجعل الشهادة خاصة في الصلاة والزكاة اون قومه سيشهدون على الناس وتنتقل من جيل الى جيل ولم يقل الشهادة ستكون عبر اخبار متناقلة او في كتب بل الناس لان من الصعب جدا ان تحرف الصلاة الا في كتاب يكتب من البشر وهي اسهل طريقة تضيع فيها الصلاة لان الصلاة ستقام يوميا خمس مرات امام الجميع في المساجد ناهيك عن النوافل وانت تاخذها الان من كتاب وتستشهد به كحجة انه ما يسمى سنة نبوية لم يامر الله بها ولا اعلم من اين جاء هذا الاسم انما اسماء سميتموها

وهنا بين الله لبيني اسرائيل اضاعة الصلاة عن طريق الخلف بعدم تاديتها واتباع الشهوات وليست عن طريق كتب
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

ولو قرات القران ستجد اغلب ايات الصلاة مفصولة عن اي شي اخر ومخصصة هي والزكاة واليك بعضها ويمكنك مراجعة ذلك بنفسك
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

وانا كان لديك شك في صلاتك لان هناك عدة مذاهب فردها الى القران ونرى اي مذهب يتبع الصلاة الصحيحة هناك ايات بيينت ملامح بعضها ولم يذكرها الله عبثا
كالوضوء والقصر والركوع والسجود والصلوات الخمس ومواقيتها وما يبطل هذه بعض الملامح بينها الله في كتابه لمن لديه شك

والله اعلم

مما يروى عن الشافعي أنه كان في حلقة تعليم ! فدخل رجل حسن الثياب حسن الهيئة ، وكان الشافعي لا يتكلف أمام تلاميذه فيمد رجليه وكي لا يجلس جلسة متعبة له ، فلما دخل هذا الرجل الحسن الثياب والهيئة ارجع الشافعي رجليه وجلس غير مادا رجليه !
وثم أكمل الشافعي درسه ! وتعرض إلى مسألة ! وهي أن صلاة الصبح تصلى حاضرة قبل طلوع الشمس ، وإذا طلعت الشمس فتصلى قضاءا !
فرفع الرجل يده يريد السؤال ! فأذن له الشافعي ! فقال الرجل : وإذا لم تطلع الشمس فماذا نفعل ؟؟؟
فضحك الشافعي وقال : آن للشافعي أن يمد رجليه .
وهذا العضو الجديد محمد 7788 استقبلناه بالترحاب والتوقير ، وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!أو حجة مقبولة !
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟ ثم الرجل يقول :
لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
فمن هذه الآيات وحسب رايه !! ومن غيرها ومما قد ذكر فيها إقامة الصلاة!!!!! فيمكننا أن نعلم تبيان كل أحكام الصلاة وهيئتها الكاملة !!!
وعليه فالرسول عندما سمع هذه الآيات صلى الصلاة الكاملة وفي هيئتها الكاملة وفي أوقاتها المحددة دون وحي وتعليم إضافي من الله عز وجل ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فصلاها على التمام ودون وحي إضافي !!!ودون أن يبين الله له كل أحكام الصلاة وعددها وعدد ركعاتها وصفة كل ركعة وما يقال في كل ركعة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
هل نجد بيان هيئة الصلاة الكاملة فب القرآن وععد ركعات كل وقت ! وما هي الركعة وما هي أركانها في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل دين الله عز وجل وبيانه نزل -ومعاذه - طلاسم ؟؟ ولو كان طلاسم فما هي هذه الطلاسم ؟؟؟
ولو جئنا لفرنسي وقلنا له أقرأ معلقة أمرؤ القيس مثلا ! والفرنسي لا يعرف من هو امرؤ القيس !! ولا يعرف ما هي العلقة !!
ولا يعرف معلقة امرؤ القيس ؟؟؟ فكيف سيعرف كل ذلك ون يقرأها دون أن يعلمه أحد وكل شيء بالتفصيل !
أصلحك الله محمد 7788 !

[محمد7788]

ماذت تقصد
[gdwl]وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟[/gdwl]

لا تعاتب او تتقول ان كان هناك شيء فوضحه
حسنا دع الغضب جانبا ساشرح من جديد
الم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام في الاية وبذلك امرت ؟
اي امر بالصلاة والنسك
اليس كذلك ؟
الم يتبين لنا ان الرسول عليه الصلاة والسلام امر بذلك اي انه جاءه الوحي وامره بكل تفاصيل الصلوات والنسك هل تتفق معي ام لا ؟
ان اتفقت فهذا تبيان لتفاصيل الصلاة وليست تفاصيل الصلاة
اي قد علمتم ان رسولكم امر بكل تفاصيل الصلاة والنسك فاذهبوا اليه وصلو كما يصلي وكما يؤدي نسكه بالحرف الواحد
هذا ما يسمى تبيان
وان لم تتفق فاعطني ما المقصود من الاية
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
163.لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

سانتظرك

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

ماذت تقصد
[gdwl]وظهر بداية أنه رجل نزيه ومنصف وذا حجة عاقلة !!!
ولكن انظروا لقوله أعلاه ؟؟؟[/gdwl]

لا تعاتب او تتقول ان كان هناك شيء فوضحه
حسنا دع الغضب جانبا ساشرح من جديد
الم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام في الاية وبذلك امرت ؟
اي امر بالصلاة والنسك
اليس كذلك ؟
الم يتبين لنا ان الرسول عليه الصلاة والسلام امر بذلك اي انه جاءه الوحي وامره بكل تفاصيل الصلوات والنسك هل تتفق معي ام لا ؟
ان اتفقت فهذا تبيان لتفاصيل الصلاة وليست تفاصيل الصلاة
اي قد علمتم ان رسولكم امر بكل تفاصيل الصلاة والنسك فاذهبوا اليه وصلو كما يصلي وكما يؤدي نسكه بالحرف الواحد
هذا ما يسمى تبيان
وان لم تتفق فاعطني ما المقصود من الاية
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
163.لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

سانتظرك

ولكن من علم الرسول الصلاة الككاملة النامة وهيئتها الكاملة وأوقاتها وعدد ركعاتها ؟؟؟ وما هي الركعة وكيف يؤدى كل ركن يها وما يتلى ويقال في كل ركن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من علم الرسول ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعندما لا يوجد تبيان هيئة الصلاة وونصاب الزكاة وأصنافها ! فحتما فالرسول تلقى وحيا رساليا منفردا عن وحي القرآن ؟؟
هل تقر بهذا ؟؟؟ أن تقول غير ذلك ؟ وهل ستدور في حلقة مفرغة عببثية ......؟؟؟؟؟

[محمد7788]

لم افهمك صراحة
كلنا نعرف ان هناك ايات بينت ان الله يوحي الى الرسول ولم يذكرها في القران سواء وحي منفردا ام نفس وحي القران ذلك لا يخلق اشكالا
فماذا ترمي اليه
حوارنا هو نريد دليل جازم ان السنة النبوية التي تعرف في زمننا هذا هي عن طريق وحي اوحي به الرسول للمؤمنين وان الاحاديث التي بين ايدنا الان هي عن طريق وحي وان الله انزل مع القران مثله كما يزعمون هذه الادلة التي نطالب في اثباتها من اين جاءت تلك الامور ؟
اما مسالة بناءا على ذلك واستنتاجات وربما لا وربما نعم فهي مرفوضة

وتصبح على خير اراك غدا انشاء الله ولنا في الحوار بقية ودمتم سالمين

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

لم افهمك صراحة
كلنا نعرف ان هناك ايات بينت ان الله يوحي الى الرسول ولم يذكرها في القران سواء وحي منفردا ام نفس وحي القران ذلك لا يخلق اشكالا

يعني أنها جزء لا يتجزأ من دين الاسلام ؟!!!!!!!!!!! وهو الدين الخاتم !!!
هل ضاع هذا الوحي ؟؟ وهل ضاع دين الله ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

حوارنا هو نريد دليل جازم ان السنة النبوية التي تعرف في زمننا هذا هي عن طريق وحي اوحي به الرسول للمؤمنين وان الاحاديث التي بين ايدنا الان هي عن طريق وحي وان الله انزل مع القران مثله كما يزعمون هذه الادلة التي نطالب في اثباتها من اين جاءت تلك الامور ؟

وحوارنا هل هيئة الصلاة الكاملة وكل عبادة في الإسلام هل بينت في القرآن ؟؟؟
وإذا قلت أن الصلاة التي نصليها وأحكامها (وكل تبيان كل عبادة ) فهي غير ممتدة للرسول ! وبالثقة والسند !! فأنت تقول أن دين الله ضاع ؟؟؟
ثم الله قال أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟ فهل ضاع تعليم الرسول للكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تتجنى على الله بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

حسنا ساعطيك من جديد

ان كنت تريد تفاصيل صلاة الجمعة من القران فالاية المرفقة اعلاه لم يذكل فيها كلمة تفاصيل بل تبيان فلا تسال في التفاصيل
وان كنت تريد (تبيان) صلاة الجمعة اليك الاية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

وان كنت تريد (تبيان) لتفاصيل في صلاة الجمعة اليك الاية

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ


163. لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

أين التفاصيل يا مخرف

[محمد7788]

لاداعي للغلط وتقول مخرف

الله عز وجل قال تبيان وانت الان تقول تفاصيل

من منا المخرف يا ترى

[محمد7788]

الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا لكل شي ثم طلب مني اين تفاصيل الصلاة قلت لكم ان الاية تتحدث عن تبيان فلا تخاطبني عن تفاصيل
وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل والله لم يقل تفاصيل بل تبيان فلا تجمع بين الاثنين

لا نشتت الموضوع ان كان هناك شيء اخر فالمنتدى يرحب بكل من لديه موضوع يتحدث فيه

[الحنبلي العماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا لكل شي ثم طلب مني اين تفاصيل الصلاة قلت لكم ان الاية تتحدث عن تبيان فلا تخاطبني عن تفاصيل
وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل والله لم يقل تفاصيل بل تبيان فلا تجمع بين الاثنين

لا نشتت الموضوع ان كان هناك شيء اخر فالمنتدى يرحب بكل من لديه موضوع يتحدث فيه

ما معنى كلمة تبيان؟!
ما معنى كلمة تفصيل؟!
وما الفرق بينهما؟!

[د حسن عمر]

أين التفاصيل يا مخرف

المخرف أصلاً ؟؟ الذى لا يُصدق كلام الله ؟؟

والله قال (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41])


بينّة مِن بيّنات الله

إمكثوا الأف السنين فى موضوع الصلاة .


كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41]

[محمد7788]

التبيان هو ظهور الحقيقة بعدما كانت مكتومة او مخفية كالبقرة التي وصفها الله لقوم موسى مثلا
واليك هذه الاية بين الله خلق الانسان دون ذكر التفاصيل ثم قال (لنبين )
والجنين في الرحم هو امر مخفي بالنسبة للبشر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ


اما التفاصيل هي الاعداد والاجزاء المقدرة والمستحقة لشيء ما كعدد الركعات وعدد السنين

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً

نسال الله من فضله والله اعلم

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

الموضوع الرئيسي هو عن الايىة تباينا لكل شي

قلت لكم نعم هو تبيانا

نحن نعلم أنه تبيان لكن النبيان معناه التفصيل هذا الذي أراك تريد أن تتهرب منه و سوفلا أحشرك و نرة من فينا المخرف أنا أم أنت
أضع الأية ثانية وأمشي معك حبة و نرى :

يقول الله تعالى :

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ

سورة النحل: 89


هل تبيان لكل شيء معناه تفصسلا لكل شيئ

نعم أم لا

لا أريد منك إلا قول نعم أو لا فقط

تفضل أرني أنك لست مخرف و فهلوي

[محمد7788]

ان كنت تريد الحوار الهادف فاحترم الفاظك واحترام اداب الحوار
ومن ادابه الاخذ والعطاء في الاجابة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وكتيت لكم الايات التي تبين تفاصيلها ثم تسالون كم عدد الركعات وكيف يصلى الرسول صلاة الجمعة هذه تفاصيل و

هل هذه الآيات تتكلم عن تفاصيل الصلاة ! وكم ركعة كل صلاة حسب وقتها ؟؟؟ وما هي الركعة ؟؟
ثم هل الآية قالت كم ركعة هي صلاة الجمعة-مثلا-؟؟؟
أنت قلت أنك كتبت الآيات التي تبين تفاصيلها !!!!
فتفاصيل الصلاة هي كم ركعة هي في كل وقت ؟ وكيف تكون الركعة ؟؟
وما هي أركان الصلاة ؟؟؟؟ فهذه هي التفاصيل !!!!

[محمد7788]

ما بالكم انتم الا تفهمون اللغة العربية ام ماذا
التبيان كشف ما كان مخفيا مما يعني ان تفاصيل الصلاة كانت مخفية فبينها الله انها عند الرسول وامره بذلك وهو اول المسلمين فعلم اين يذهب المسلمون وياخذون صلاتهم بتفاصيلها كما بين البقرة لقوم موسى عندما قالوا دع ربك يبين لنا ما هي لم يذكر مكانها ولا اسم مالكها ولا انفها ولا وزنها ولكن تبين لهم و علموا اين يذهبون فوجدوها وقالوا الان جئت بالحق
وصلت النطقة