 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#42
2010-03-04, 02:37 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
فماذا كان ردك على إستشهادنا بالقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قولت: فهات إثباتا غير هذا !!!!!!!!!!!!! نعم أدعيت هذا ولكن .. هل قولت أنا أن بيانها موجودا بالقرآن ؟؟؟؟؟ العكس من ذلك .. فقد أكدت أن عدد الصلوات والركعات والهيئة كاملة لم تبين بالقرآن !!! .. إسمع قولت لك سل ماتريده عن الصلاة فى موضوعها .. ودعك من عادة تشتيت أى حوار تتدخل فيه !!! [/quote] وبشرع من حكمت بكفرى !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إن الحكم إلا لله ......... ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين ..... .........معذرة .. فلم أكن أعلم بعد أن لك الحكم أيضا على العباد[/quote] شرعت كفرك بحكم رب العالمين قال الله تعالى: يحرفون الكلم عن مواضعه وتكذب على الله وتلةوي أعناق آي القرآن لتبرر لضلالك وكفرك وتبقى هاربا بديونك كذاب بلا أخلاق تتهم غيرك وتعجز عن الإثبات تدعي ما تدعي ثم تهرب وتكذب [LIST][*]تأكد أنك لا تسنحق حتى وصف إنسان لأن الإنسان يحترم تعهداته ويستحي من أن يكذب في مواجهة الناس[/LIST]
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#43
2010-03-04, 02:43 PM
|
|||
|
|||
|
[caution]
علاء أين جواب سؤالي؟؟؟؟ [/caution]
|
|
#44
2010-03-04, 02:48 PM
|
|||
|
|||
|
يا أنصاري يا من ترك أجداده الدنيا لقريش
نحن لم نترك السنة لأننا عملاء لأحد بل تركناها لتخبطكم في جدالات مذهبية عقيمة بسبب الأحاديث وأنت تعلم هذا وتكابر اقتباس:
إذا تعارض تفسيري مع تفسيره لآية قرآنية فإلى من نحتكم؟؟؟ الآية الوحيدة التي تجيب على هذا التساؤل هي في سورة النساء آية 59 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا السؤال الجدي المطروح بيننا الآن هل يحق لنا أن نستبدل كلمات الله ونزيد كلمة سنة للرسول بعد وفاته لننظر في كتاب الله سورة الأنعام آية 115وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم سورة يونس آية 64 لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم سورة يونس ء آية 82ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون سورة الكهف آية 27واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ولله صرت أخاف عليكم إخواني من هذا الوعيد
__________________
|
|
#45
2010-03-04, 02:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل سنعيدها من الأول وأقول لك طاعة الله وعرفناها وما هي طاعة الرسول فتأتيني بتفاسير كفرية
لا ياولدي التخبيز والدبيز ليس هنا أنت مدة صلاحيتة عقلك أعتقد انتهت وإلا فالحوار معي غير ممكن
|
|
#47
2010-03-04, 02:55 PM
|
|||
|
|||
|
واضح يا جماعة الخير أننا نحاور منكرين للسنة من الدرجة الثالثة. لم يجيبوا عن سؤال واحد مما وجهناه إليهم.
المسالة واضحة ولا تحتاج لف ولا دوران ونحن نحاورهم بالقرآن الذى هو حجة بيننا وبينهم ولكن حتى هذا القرآن فهم لا يعترفون به ، هم لا يعترفون ولا يؤمنون إلا بما يلقيه عليهم الشيطان .gif "(") وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم  .طيب نعطيهم فرصة أخيرة قبل أن نعلن فشل منكرى السنة وإفلاسهم وعجزهم عن الرد ، د الله يقول : كل الطعام كان حلاً لبنى إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه السؤال الواضح المحدد الصريح : * ما الحكمة أن الله سبحانه قد أثبت لبنى من أنبيائه فعل التحريم؟ * وما الحكمة ان الله قد عمم أمر التحريم الخاص بالنبى ليكون عاماً لأمته؟
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#48
2010-03-04, 03:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
علاء تجاوز كل هؤلاء و نصب نفسه مشرعا وضرب كل العبادات عرض الحائط فقال: يكفينا أننا جاهدنا فى الله ولم نشرك به أحدا
|
|
#49
2010-03-04, 03:44 PM
|
|||
|
|||
|
الواضح بأن قراءتكم خاطئة سأضع لكم الألوان حتى تقرؤؤا جيدا
كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين الواضح أن اليهود قالوا للنبي لما تحل ما حرمه الله من طعام فقال لهم :الله لم يحرم شيئا وإن زعمتم ذلك هاتوا التوراة ؛إنما حرم ذلك يعقوب على نفسه نذرا بينه وبين ربه
__________________
|
|
#50
2010-03-04, 04:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا لم أطلب منك تفسير الآية فأنا أعلم بها منك. ولكن ارجع إلى أسئلتى وأجب عنها: * ما الحكمة أن الله أثبت لنبى فعل التحريم؟ * ما الحكمة أن الله عمم فعل النبى بالتحريم على أمته؟ يا ترى كلامى واضح أم أنه ألغاز ، أم أن منكرى السنة يفهمون بلغة حوار غير لغتنا نحن؟؟؟ جاهل!!! اسكت خير لك.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#51
2010-03-04, 06:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحكمة من ذلك أن كل يحرم على نفسه ما يشاء ونسخ هذا التحريم على النفس في الإسلام بدليل سورة التحريم آية 1 يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم ملاحظة ، أعترف بالنسخ فقط بين شريعة رسول وآخر وليس في نفس الشريعة اقتباس:
هو بالعكس لم يقر التحريم وإنما أقر التحليل بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام ولما عاتبه اليهود على نسخ الحرام بالحلال قال له الله جل جلاله إن زعموا بهذا التحريم قل لهم فيأتوني بموضعه في التوراة بهذا يتضح بأن حجة الله على الخلق هي الكتب السماوية ملاحظة: النسخ بين الشرائع يكون من الحلال للحرام ؛ لأن الأصل هو الحلال في كل شئ أترون أنكم لا تفهمون شئا، وإنما الفهم بالتدبر فلا تكابروا
__________________
|
|
#52
2010-03-04, 07:09 PM
|
|||
|
|||
|
جبالك الرواسي
اقتباس:
أين ذهب الطرح بأن الدين واحد؟ وأنه: ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك مادام كل نبي يحرم بحسب رغبته فالأديان السابقة أديان بشرية اخنلط فيها السماوي بالأرضي في العادة الجهل والحمق له حدود إذا كانت التحريم نسخ في الإسلام بنزول آية التحريم متى نزلت آية التحريم ؟ هذا يعني أن كل ما حرمه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل نزول الآية يظل ساري المفعول فلا يعقل أن تكون الآية ذات مفعول رجعي وإلا طبقناها على آدم عقول تعيسة اقتباس:
اقتباس:
وما حاورت جاهلا إلا غلبني ولكن الحقيقة أن الجهل يستحي أن يراه الخلق واقفا معكم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#53
2010-03-04, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إرتاح شوي وناقش بعلم وعقل
__________________
|
|
#54
2010-03-04, 08:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#56
2010-03-04, 10:27 PM
|
|||
|
|||
|
[caution]
علاء هل سأنتظرك الدهر لترد على سؤالي؟؟؟ [/caution]
|
|
#57
2010-03-05, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ألم أقل أننا نحاور منكرين للسنة من الدرجة الثالثة. ويبدو أنهم قد انحدروا غلى الخامسة!!! حضرتك فهمت سؤالى؟؟؟؟ ولا أقول تانى؟؟؟؟ لو افترضت جدلاً أن كلامك صحيح ، وهو ليس كذلك ، فكلامك ليس له علاقة بسؤالى!!! كلامك يخص التاريخ التشريعى. أما سؤالى فمتعلق بالحكة التشريعية. فهمت حاجة؟؟؟ أنا أتحدث عن آية سيدنا يعقوب بصفة خاصة ، بينما أنت أنشأت رابطاً وهمياً بينها وبين آية سورة التحريم ، ثم أخذت تحدثنى عن هذه العلاقة وأن العلاقة هى علاقة الناسخ بالمنسوخ. وهذا كلام فارغ. وأنت اضطررت إليه للخروج من مأزق الآيتين. وزعمت هذا النوع من النسخ ، وهذا ا يوافقك عليه أحد من منكرى السنة. ونعيد السؤال يمكن تفهم: ما الحكمة أن الله قد اثبت فعل التحريم لنبى الله يعقوب؟؟؟ طيب نغير شوية يمكن نجد حد يفهم... بمقتضى هذه الآية هل كان يحق لسيدنا يعقوب أن يحرم على نفسه طعام ما؟ أى هل كان يحق له أن يشرع؟؟؟
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#58
2010-03-05, 09:33 AM
|
|||
|
|||
|
أعلم بأن المشرف الهمام الذى يقف مترصدا للحق قد يحذف مشاركتى كما حذف بالأمس موضوعى الذى أعجزه
......................................... ولأنك مصر على النذالة سأحرركل مشاركاتك حتى تثبت كذبك علينا أو تعتذر ولا شيء غير هذا  ولنرى من العاجز الهارب
|
|
#59
2010-03-05, 11:27 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا آسف تلك المرة دلنى على الكيس الذى يروق لكم لأفسر منه ................................................. تفسير إيه ياعم الحاج !!!!!!!! أنت لسة مش مصدق أنه الحق وأحسن تفسيرا ؟؟؟؟؟ .... من الآخر إنسى أن أحدث متحاوريكم جهابزة العصر إلا بالقرآن !!! أعلم أن ذلك يعجزهم ويضعنى فى مهب ريحكم ... ولكن أبدا ... لن أستبدل الذى هو أدنى بالذى هو خير .............. بالمناسبة : بما أنكم مقتنعون أنكم على الحق فلماذا حذفتم موضوعى (إن هو إلا وحى يوحى) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .. أقول لك وجدت أن رد أول متحاوريكم قد أسقط معه أهم حججكم أعد الموضوع وأثبت أمام الناس أننى كاذب كما ستدعى
|
|
#60
2010-03-05, 01:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤالك في حد ذاته مغالطة، الله أثبت فعل التحريم لنبي الله يعقوب على نفسه ولم يقره بالتوراة الحكمة من هذا كله أنه ليس لنبي حق التشريع إعلم أني حزام أسود بالدرجة السابعة في إنكار السنة
__________________
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| ابو طالب ايضا نبي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 10:15 AM |
| اين جعل الائمة ائمة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 09:16 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية