 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#101
2014-07-19, 03:14 AM
|
|||
|
|||
تفسير القمي سورة التحريم .. . . [377] ثم خاطبها فقال: (عسى ربه أن طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا) عرض عائشة لانه لم يتزوج ببكر غير عائشة، حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا محمد بن عبدالله (عبدالله بن محمد ط) عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن أبي بصير قال: سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما - إلى قوله - وصالح المؤمنين، قال صالح المؤمنين علي بن ابى طالب عليه السلام، اخبرنى الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد (زيد ط) عن سليمان الكاتب عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله (يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين) قال هكذا نزلت فجاهد رسول الله صلى الله عليه وآله الكفار وجاهد علي عليه السلام المنافقين فجاهد على عليه السلام جهاد رسول الله صلى الله عليه وآله اخبرنا احمد بن إدريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن زرعة بن محمد عن ابي بصير قال سألت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله (قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة) قلت: هذه نفسي أقيها فكيف أقي اهلي؟ قال: تأمرهم بما أمرهم الله وتنهاهم عما نهاهم الله عنه فان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك فكنت قد قضيت ما عليك، قال الحسين وحدثني محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قوله (يا ايها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) قال عليه السلام: يتوب العبد ثم لا يرجع فيه وان أحب عباد الله إلى الله المتقي التائب قال علي بن ابراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما اتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت ان تخرج إلى...قال لها فلان لا يحل لك ان تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان قوله (ثم ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون 
|
|
#102
2014-07-19, 03:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا ليس ردا صريحا لما تتهرب أعطينا مصير عائشة يوم القيامة هل يسمح لها علي بدخول الجنة تفضل للمرة الثانية ثم حتى ألعن معك كل مبغض لأهل البيت المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟ حتى ألعن معك لا تتهرب
|
|
#103
2014-07-19, 04:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
|
|
#104
2014-07-19, 04:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أثبت لنا بالسند الصحيح أن هناك شيعة أبي سفيان ياحاطب الليل الذي نعلمه من كتبكم أن الحسين قال دقق في توقيعي و أنت تعلم باقي الكلام لا تتهرب هل يسمح علي لعائشة بدخول الجنة ؟؟؟ المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته كيف تصنفهم هل هم نواصب أم لا؟؟؟ هل عندك الشجاعة و تعلنهم يا محب أل البيت زورا؟؟؟؟
|
|
#105
2014-07-19, 04:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أعطينا مصير عائشة يوم القيامة انا لست قسیم النار و الجنه و لا اعلم علم الغیب . هل يسمح لها علي بدخول الجنة الله علیم بذات صدور المعممين الطاعنين في عرض النبي و أهل بيته هل هم نواصب مغضين لهم أم لا ؟؟؟؟ هل قرات ردوری ؟ لدی وثائق من علمائکم الطاعنين في عرض النبي ...... هل انت ترید ؟ اللهم العنهم جمیعا .
|
|
#106
2014-07-19, 04:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#107
2014-07-19, 04:24 AM
|
|||
|
|||
|
أعتذر لأختي ريحانة المصطفى على هذا التطفل نعيد سؤال الموضوع و نرفعه للروافض
اقتباس:
|
.gif "(")
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن 
|
#108
2014-07-19, 07:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الآن أمامنا الموجود في تفسير القمي .. و قد أتبعه من أتبعه من الرافضة .. فكيف تصر على رد سقيم كفهمك أنتهى خلاصته بقول .. اقتباس:
فصاحب الرد أراد تبرئة المذهب و ليس القمي .. و بما أن التفسير أمامنا فهل تلعن القمي أجب بنعم أو لا ..
|
|
#109
2014-07-19, 07:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#110
2014-07-19, 10:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عزيزتي ؟؟!! ان كن الزينبيات يقبلنا بتلك الاوصاف فلا تظن ان حفيدات عائشة عليها السلام يقبلنا بذلك يرفع امرك للاداره وارجوا طردك ولا كرامة .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#111
2014-07-19, 05:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت تقولین : هو قول علی بن ابراهیم ؟؟؟ و انا اقول : انت کذابه اذا اطلب منك تحلفي على المصحف فهل ستفعلها ... ؟ قال الله جلّ جلاله ألا لعنة الله على الكاذبين
|
|
#112
2014-07-19, 08:12 PM
|
|||
|
|||
|
العضو الرافضي .. عندما يرفع عنك الحظر بعد أسبوعين أحرص على المشاركات النافعه و إثبات صحة معتقدك و أبتعد عن العبث في القسم و الأستخفاف بالأخوة .. و أترك تربية الحسينيات و أحرص على التأدب معهم و خاصة الأخوات والمشاركات تكون باللغة العربية فقط و إلا ستطرد و لا كرامة لك .
|
|
#113
2014-07-19, 09:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
{ ضَرَبَ للَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ ظ±مْرَأَتَ نُوحٍ وَ مْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ للَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ } قال علي بن إبراهيم في قوله: { ضرب الله مثلاً } ثم ضرب الله فيهما مثلاً فقال: { ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما } فقال والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة وليقيمن الحد على فلانة فيما أتت في طريق وكان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج إلى... قال لها فلان لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم فزوجت نفسها من فلان. * تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) مصنف و مدقق http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1
|
|
#114
2014-07-20, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#115
2014-07-21, 05:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#116
2014-07-21, 06:00 AM
|
|||
|
|||
|
نماذج لاخلاق الرافضة في الحوار حول هذا الموضوع :
1- التجنب عن الحوار وترك الاكمال فيه فقد قام ابو مريم بقتباس مايثبت النسخ فلما بين له مقصد السؤال لم يعاود الحوار فاختارالاحجام على الاقدام . 2- الاتهام والطعن وصرف الايات عن مقصدها وسبب نزولها فقد قام الرافضي الباحث عن الخير للجميع باتهامنا بالتدليس والتلبيس على العوام وصرف نزول الاية عن امهات المؤمنين لكن الله اوقعه في شر اعماله فقد ظفرنا منه بعتراف بان الله فعلا حرم على نبيه التزوج على نسائه وعليه قامت الحجه وان اعرض فامره الى الله . 3- التهريج هذا الاسلوب لم اعرفه الا من الرافضة فلم يقدم الا ما يضحك الناس من معتقده وهذا اخرهم الرافضي 313. ننتظر من الرافضة ان يضيفوا نماذج حسنه على خلاف ما ذكرناه ....................... وليرفع السؤال من جديد ونرجوا من الرافضة التخلق بالاخلاق وترك السب والطعن جانبا كما نرجوا منهم عدم الف والدوران واجابة السؤال بسؤال .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#117
2014-11-14, 01:03 AM
|
|||
|
|||
|
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#118
2015-02-02, 12:52 AM
|
|||
|
|||
|
يرفع لحسيني الهوى. .....؟!
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#119
2015-02-14, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
الصديقة عائشة والصديق أبوها صاحب الغار والمغوار عليهما أفضل الصلاة والسلام تاج فوق الراس ذكرهم العطر وتاريخهم للاسلام والمسلمين نبراس
يرفع للرافضة
|
|
#120
2015-02-17, 09:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عليهما السلام ....جزاك الله خيرا اخي الفاضل .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| انبياء بني رفضون | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-28 12:24 AM |
| توبة عائشة - المتاهه التي ضاع فيها الرافضي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-08 04:27 AM |
| حقد الرافضة على عائشة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 12:29 PM |
| الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة: هل تعلم لماذا لقبت عائشة بالحميراء و حب النبي محمد (ص) لعائشة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 10:20 PM |
| بيت فاطمة ام بيت عائشة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-04 08:18 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية