 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013-12-11, 11:08 AM
|
|||
|
|||
هل زواج المتعة على التوالى أم على التوازى؟ الموضوع جد وليس هزار.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل زواج المتعة على التوالى أم على التوازى؟
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#2
2013-12-11, 01:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لذا يبقى سؤالك رهن (الهزار) حتى توضحه بمفهوم فقهي لنجيبك (يُفترض أن يكون مثلك بعيدا عن المزاح لأنك تدعي نفسك شيخا متخصصا بالعلوم الاسلامية). وحتى ساعة صياغة سؤالك بطريقة يمكن الاجابة عنها ندلك على امور قد تفيدك في البحث او انها ستصدمك خلال النقاش ..منها: * هل زواج المتعة زنا ؟ لو كانت كذلك فكيف أحلّ الله تعالى أمرا أصله حراما وفاحشة (حاشا له وهو قد خلق كل شئ بقدر)؟ ** هل زواج المتعة محدد بشروط تحكمه وتجيزه ولا بد الإتيان بها أم لا ؟ *** هل هناك نص بتحريم زواج المتعة ؟ **** من الذي حرم زواج المتعة ؟ ولماذا ؟ ____________
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#3
2013-12-11, 07:02 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال لك محب الاسباط بعد اذن اخي لماذا المتعة غير موجودة في زمن النبي صلى الله عليه و سلم...ولماذا نساء معمميكم لايتمتعن بينما المتعة بنسائكم فقط انتم العامة ... وهل زوجة مهدبكم تتمتع واذا كانت لا تتمتع لماذا ؟ هل هوحرام اليس فيه اجر عندكم ...ومن حرم المتعة ...ومالفرق بينها وببن الزنا ؟؟
__________________
لقد تم تيمية مئة طفل وطفلة بالانبار باسم عمر وعائشة رضي الاه عنهما وتم تسمية جسر باسم عمر ومشفى باسم ام المؤمنين عائشة ونصرة للفاروق ولحبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ..سموا ابنائكم باسم عمر وعائشة نصرة لهما وتحديا للروافض ..دعواتكم لاهل السنة في العراق فقد ضاقت علينا الارض بما رحبت والحال سيء جدا مآساة ودعواتكم لاهلنا في سوريا وسنة لبنان وسنة ايران ومسلمي اراكان والاحواز العربية المحتلة وجميع بلاد الاسلام ..تابعوا قناتي صفا ووصال فهاتين القناتين الوحيدتين الصادقتين واياكم والاعلام العراقي والسوري الكاذب .. الربيع السني قادم...ياشيعة ليش ماصرتوا اوادم.
|
|
#4
2013-12-11, 10:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#5
2013-12-11, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سألتيني وأجيبك: لينظر الجميع مدى فراغك من الحقائق ..فأنت تقولين أن زواج المتعة غير موجود في زمن النبي صلى الله عليه وآله.... هذا جهل منك كبير يظهر أنك لم تقرأي أو تبحثي أبدا..لقنوك فقط أن الشيعة إبتدعوا المتعة كزواج لاوجود له... ألم أقل لك قبلا أنك جئت محملة دون دراية أو تقصي أو بحث.. طيب ما رأيك لو سمعت خبرا لم تسمعيه أبدا.. أن زواج المتعة حُرم في زمن عمر بن الخطاب ... أتعلمين (هذا من مصادركم) فأي علم عندك وجئت تحملين أسم حارسة للسنة..بأي شئ تحرسينهم ؟ بهذه المعلومات......!!!!!! يا زميلة كلفني نفسك البحث قليلا قبل أن تكونين صدى..... أما زواج المتعة كما تدعين لزوجة مولانا المهدي عليه السلام ..فهو وإن أخذنا السؤال على ما إفترضت ِ أنه متزوجا نقول لك : لا زواج للمتزوجة...منقطعا او دائما قبل أن تأتين بسؤال إبحثي قليلا..فالنت مملوء بكل شئ...
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
|
|
#6
2013-12-11, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
ومن قال اني لااعلم جواب هذه الأسئلة اني لا اسأل الجهلة اعرف جيدا جوابها ولهذا سألتك لاخرج لك من جوابك الذكي سؤال يسكتك ومن قال اني انا احرسهم بل الله يحرسنا ولكن طمع برحمة الله ومنه ان اكون من الذين يستخدمهم في حراسة الاسلام والدفاع عنه وان اكون خنجر في صدور المشركين وتتكلم كثيرا تكلم على الاقل بعقلانية اسأل عدوي سؤال لااعرف جوابة هذا دليل انك لاتعرف كيف يكون الحوار فدوما انت تلف وتدور وتخرج عن الموضوع صدق ابن امي الصديقة عائشة اذ قال عنك محب الهروووب وبل واضيف محب الدجل
__________________
لقد تم تيمية مئة طفل وطفلة بالانبار باسم عمر وعائشة رضي الاه عنهما وتم تسمية جسر باسم عمر ومشفى باسم ام المؤمنين عائشة ونصرة للفاروق ولحبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ..سموا ابنائكم باسم عمر وعائشة نصرة لهما وتحديا للروافض ..دعواتكم لاهل السنة في العراق فقد ضاقت علينا الارض بما رحبت والحال سيء جدا مآساة ودعواتكم لاهلنا في سوريا وسنة لبنان وسنة ايران ومسلمي اراكان والاحواز العربية المحتلة وجميع بلاد الاسلام ..تابعوا قناتي صفا ووصال فهاتين القناتين الوحيدتين الصادقتين واياكم والاعلام العراقي والسوري الكاذب .. الربيع السني قادم...ياشيعة ليش ماصرتوا اوادم.
|
|
#7
2013-12-11, 11:48 PM
|
|||
|
|||
|
لي عودة بأذن الله ... اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مباركا فيه
__________________
لقد تم تيمية مئة طفل وطفلة بالانبار باسم عمر وعائشة رضي الاه عنهما وتم تسمية جسر باسم عمر ومشفى باسم ام المؤمنين عائشة ونصرة للفاروق ولحبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ..سموا ابنائكم باسم عمر وعائشة نصرة لهما وتحديا للروافض ..دعواتكم لاهل السنة في العراق فقد ضاقت علينا الارض بما رحبت والحال سيء جدا مآساة ودعواتكم لاهلنا في سوريا وسنة لبنان وسنة ايران ومسلمي اراكان والاحواز العربية المحتلة وجميع بلاد الاسلام ..تابعوا قناتي صفا ووصال فهاتين القناتين الوحيدتين الصادقتين واياكم والاعلام العراقي والسوري الكاذب .. الربيع السني قادم...ياشيعة ليش ماصرتوا اوادم.
|
|
#8
2013-12-13, 12:29 AM
|
|||
|
|||
|
محب الأسباط أجب.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#9
2013-12-15, 04:53 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#10
2013-12-15, 08:39 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=محب الأسباط;290404] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]
سألتيني وأجيبك: لينظر الجميع مدى فراغك من الحقائق ..فأنت تقولين أن زواج المتعة غير موجود في زمن النبي صلى الله عليه وآله.... هذا جهل منك كبير يظهر أنك لم تقرأي أو تبحثي أبدا..لقنوك فقط أن الشيعة إبتدعوا المتعة كزواج لاوجود له... ألم أقل لك قبلا أنك جئت محملة دون دراية أو تقصي أو بحث.. طيب ما رأيك لو سمعت خبرا لم تسمعيه أبدا.. أن زواج المتعة حُرم في زمن عمر بن الخطاب ... أتعلمين (هذا من مصادركم) فأي علم عندك وجئت تحملين أسم حارسة للسنة..بأي شئ تحرسينهم ؟ بهذه المعلومات......!!!!!! يا زميلة كلفني نفسك البحث قليلا قبل أن تكونين صدى..... أما زواج المتعة كما تدعين لزوجة مولانا المهدي عليه السلام ..فهو وإن أخذنا السؤال على ما إفترضت ِ أنه متزوجا نقول لك : لا زواج للمتزوجة...منقطعا او دائما قبل أن تأتين بسؤال إبحثي قليلا..فالنت مملوء بكل شئ ( ) على هونك يامحب مع الاخت الفاضلة والفارسة الشجاعة بنت التوحيد حارسة السنة بارك الله فيها وحفظها من كل مكروه وشر وندعوا الله ان يكثر من امثالها ويزيدها علما ....... فانا قد تعبني الانتظار لتلقي الرد كما كان ينتظر الاخ ابو جهاد ........ ولكن لفت نظري هذا الرد لمحب وبما اننا قد ناقشنا موضوع المتعة من كل جوانبه وخاصة بما يراه الشيعة حول تحريمه من الفارق عمر وليس في زمن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم . ولكن هذا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ايؤخذ به ام نعصيه وننكره (وما اتاكم الرسول فخذوه ونهاكم عنه فانتهوا ) وقد حرم المتعة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس الفاروق عمر الشوكة كما يدعون .... واليكم الادلة : أدلة تحريم المتعة من السنة النبوية: وفيما يلي بعض الأحاديث التي حرم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ، ومنها حديث علي وسلمة وسبرة وابن عمر ... 1- عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب : " أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية 2- وعن الربيع بن سبرة عن أبيه قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح 3- وعن إياس بن سلمة عن أبيه قال : " رخّص رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عام أوطاس في المتعة ثلاثا ، ثم نهى عنها 4- وعن ابن عمر قال : لما ولى عمر بن الخطاب ، خطب الناس فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا ، ثم حرمها ، والله ، لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة ، إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحلها بعد إذ حرمها 5- وعن سالم بن عبد الله أن رجلا سأل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن المتعة فقال حرام قال : فان فلانا يقول فيها فقال : والله لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين 6- وعن سالم بن عبد الله قال : أتى عبد الله بن عمر فقيل له إن ابن عباس يأمر بنكاح المتعة فقال ابن عمر : سبحان الله ما أظن ابن عباس يفعل هذا ، قالوا بلى إنه يأمر به قال : وهل كان ابن عباس إلا غلاما صغيرا إذ كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم قال ابن عمر : نهانا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كنا مسافحين هنا سقت لكم مااتى من الرسول صلى الله عليه وسلم بدليل واسناد واضح لا يقبل الشك والتأويل وليس من كتب واجتهاد السنة بل لا يمكن التحريف والاجتهاد باحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم حسب الهوى والمزاج بدافع الكره والغلو او المحبة ...... وهنا تحريمه بالاجماع : أدلة تحريم المتعة من الإجماع : وأما الإجماع : فقد أجمع الصحابة على تحريم هذا النكاح المسمى "متعة " لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه . وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته ، وأقره الصحابة قال الجصاص : وقد دللنا على ثبوت الحظر بعد الإباحة من ظاهر الكتاب والسنة وإجماع السلف ...ولا خلاف فيها بين الصدر الأول على ما بينا وقد اتفق فقهاء الأمصار مع ذلك على تحريمها ولا يختلفون وقال المازري : انعقد الإجماع على تحريمه ولم يخالف فيه إلا طائفة من المستبدعة وتعلقوا بالأحاديث الواردة في ذلك وقد ذكرنا أنها منسوخة فلا دلالة لهم فيها . و قال الخطابي في معالم السنن : تحريم المتعة كالإجماع إلا عن بعض الشيعة ولا يصح على قاعدتهم في الرجوع إلى المختلفات إلى علي و آل بيته فقد صح عن علي أنها نسخت ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سئل عن المتعة فقال هي الزنا بعينه . وقال القاضي عياض : " ..ووقع الإجماع بعد ذلك على تحريمها من جميع العلماء إلا الروافض وقال القرطبي : " أجمع السلف و الخلف على تحريمها إلا من لا يلتفت إليه من الروافض وهنا ساسيق لكم تحريمه من كتب الشيعة انفسهم : أدلة تحريم المتعة من كتب الشيعة : أ ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر ) ( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12 ) ب) وسئل جعفر بن محمد ( الأمام الصادق ) عن المتعة فقال : ( ماتفعله عندنا إلا الفواجر ) . ( بحار الأنوار للمجلسي – الشيعي – ج 100 ص 318 ) ج) وهذا علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها. خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 د) وعن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله يقول (ع) يقول في المتعة: دعوها ، أما يستحي أحدكم أن يرى في موضع العورة فيحمل ذلك على صالحي إخوانه وأصحابه؟! الكافي 5/453 ، البحار 100وكذلك 103/311 والعاملي في وسائله 14/450 ، والنوري في المستدرك 14/455 ه ) وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: لا تدنس بها نفسك ! مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 . و ) وعن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير (أي سُني) إلى أبي جعفر (ع) –أي الباقر: ما تقول في متعة النساء؟ فقال أبو جعفر (ع): أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه ، فهي حلال إلى يوم القيامة …-وذكر كلاما طويلا- ثم قال أبو جعفر(ع) لعبد الله بن عمير: هلم ألاعنك (يعني على أنّ المتعة حلال ) فأقبل عليه عبد الله بن عمير وقال: يسرك أن نسائك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟! يقول: فأعرض عنه أبو جعفر وعن مقالته حين ذكر نساءه وبنات عمه . وهذا في مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 ز) ولم يكتف الصادق بالزجر والتوبيخ لأصحابه في ارتكابهم الفاحشة ، بل إنه صرّح بتحريمها : عن عمّار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لي ولسليمان بن خالد : قد حرّمت عليكما المتعة « الفروع من الكافي » 2 / 48 ، « وسائل الشيعة » 14/450 واليكم المزيد للفائدة : اوضحت الدراسات ان اكثر من مليون طفل لقيط فى ايران وحدها بسبب زواج المتعة واكثر من 75% من حالات الايدز فى العراق بسبب زواج المتعة واكثر من البنات القصر قد زنوا بهم بدافع فتاوى المتعة من معممين الشيعين دعاه الفاحشة والرذيلة وساتى الان باحاديث من كتب الشيعة تثبت ان زواج المتعة محرم ولكن ابوا الداعارين من الخمينى وغيرهما الا تلفيق الاحاديث حتى يزنوا وينشروا الفاحشة تحت مسمى شرعى فيا اختى الشيعية هذا مقامكم عند الشيعة الزنا والتمتع بك فقط ليس غير هذا اما عند اهل السنة فليك كل الاجلال والاحترام وانتى جوهرة مصونة ودرة مكنونة فاى الطريقين تختارى ومن المفجع ان بنات الاشراف من الشيعة لا يتمتع بها حيث يعلمون انه تدنيس لعرضها وقد كثرت حالات الانتحار بين الفتيات القصر بين الشيعة بعد ان خدعو بدافع زواج المتعة بعد ان يضيع شرف البنت او قد تحمل وبالطبع يتبرى منها هذا الشاب بعد ان ياخذ منها مايريد بالاضافة الى حالات الاكتئاب التى كثرت وترفض ايران والشيعة الافصاح عنها حتى تروج لفكرها النجس فى الزنا تحت مسمى شرعى بل الادهى من هذا يخفون الاحاديث الصحيحة فى كتبهم عن تحريم المتعة ويلفقون الاحاديث المكذوبة بل حالات فضائح رجال الدين الشيعى بسبب زواج المتعة وساقوم بنشر الاحاديث الصحيحة من كتب الشيعة الدالة على تحريم المتعة لعل كل شيعى وشيعية ان يرجعوا الى الله ولا اقول من كتب السنة اولا الاحاديث الدالة على تحريم المتعة واليكم الاحاديث من كتب الشيعة باسانديها التى تدل على تحريم زواج المتعة في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 / (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441). محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : (( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة )) الرواة كلهم ثقاة في كتب القوم وننتظر رد احد الزملاء هذه اول رواية يرويها على بن ابي طالب عن رسول الله يحرم فيها المتعة !! الروايه الثانيه كما فى البحار محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها الجزء 100 صفحه 103 :: المتعة تدنس الانسان !!! هل حلال الله يدنس الانسان !!! هل حلال الله نجاسة !!! الرواية الثالثة تحريم المتعة على لسان المعصوم جعفر الصادق قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/ 318 قال ماتفعله عندنا الا الفواجر . « السرائر » 483 اسناد الروايه كما فى البحار ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما تفعلها عندنا إلا الفواجر :: المقصود بالفواجر هنا هم المواليات وبنات ونساء الرافضة وامهاتهم لانهن فقط من يفعلوا المتعة فما رايك ايها الرافضي هل تقبل كلام المعصوم ام لا ؟؟؟ الرواية الرابعة : 5 ـ أحمد بن محمد بن عيسى في ( نوادره ) : عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المتعة قال : ما يفعلها عندنا إلا الفواجر. ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 87 | 200 . الرواية الخامسة الباقر يحل المتعة لنساء الرافضة ويحرمها على نسائها ويتراجع عندما يصل الامر الي نسائه فهل هذا مقبول من امام !! ** عن زراة قال جاء عبد الله بن عمير ( وعبد الله هذا سني ) الي ابي جعفر ( الباقر ) فقال ما تقول في متعة النساء؟ فقال ابو جعفر احلها الله في كتابه وعلي لسانه نبيه فهي حلال الي يوم القيامة وذكر كلاما طويلا , ثم قال ابو جعفر لعبدالله بن عمير هلم الي ألاعنك ( اي في انها صحيحه ) فأقبل عليه عبدالله بن عمير وقال ايسرك ان نسائك وبناتك واخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟ يقول فاعرض عنه ابو جعفر وعن مقالته عندما ذكر له نسائه وبناته وبنات عمه . مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 /بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 - ص 317 - 318 حكم علمائك على الرواية - ( مجلسي حسن20 /228 – بهبودي صحيح3/ 45) :: لماذا يحللها المعصوم لامهاتكم وبناتكم واخواتكم ويحرمها على بناته !!! هذا نفاق اوضحت الدراسات ان اكثر من مليون طفل لقيط فى ايران وحدها بسبب زواج المتعة واكثر من 75% من حالات الايدز فى العراق بسبب زواج المتعة واكثر من البنات القصر قد زنوا بهم بدافع فتاوى المتعة من معممين الشيعين دعاه الفاحشة والرذيلة وساتى الان باحاديث من كتب الشيعة تثبت ان زواج المتعة محرم ولكن ابوا الداعارين من الخمينى وغيرهما الا تلفيق الاحاديث حتى يزنوا وينشروا الفاحشة تحت مسمى شرعى فيا اختى الشيعية هذا مقامكم عند الشيعة الزنا والتمتع بك فقط ليس غير هذا اما عند اهل السنة فليك كل الاجلال والاحترام وانتى جوهرة مصونة ودرة مكنونة فاى الطريقين تختارى ومن المفجع ان بنات الاشراف من الشيعة لا يتمتع بها حيث يعلمون انه تدنيس لعرضها وقد كثرت حالات الانتحار بين الفتيات القصر بين الشيعة بعد ان خدعو بدافع زواج المتعة بعد ان يضيع شرف البنت او قد تحمل وبالطبع يتبرى منها هذا الشاب بعد ان ياخذ منها مايريد بالاضافة الى حالات الاكتئاب التى كثرت وترفض ايران والشيعة الافصاح عنها حتى تروج لفكرها النجس فى الزنا تحت مسمى شرعى بل الادهى من هذا يخفون الاحاديث الصحيحة فى كتبهم عن تحريم المتعة ويلفقون الاحاديث المكذوبة بل حالات فضائح رجال الدين الشيعى بسبب زواج المتعة وساقوم بنشر الاحاديث الصحيحة من كتب الشيعة الدالة على تحريم المتعة لعل كل شيعى وشيعية ان يرجعوا الى الله ولا اقول من كتب السنة اولا الاحاديث الدالة على تحريم المتعة واليكم الاحاديث من كتب الشيعة باسانديها التى تدل على تحريم زواج المتعة في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 / (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441). محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : (( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة )) الرواة كلهم ثقاة في كتب القوم وننتظر رد احد الزملاء هذه اول رواية يرويها على بن ابي طالب عن رسول الله يحرم فيها المتعة !! الروايه الثانيه كما فى البحار محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها الجزء 100 صفحه 103 :: المتعة تدنس الانسان !!! هل حلال الله يدنس الانسان !!! هل حلال الله نجاسة !!! الرواية الثالثة تحريم المتعة على لسان المعصوم جعفر الصادق قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/ 318 قال ماتفعله عندنا الا الفواجر . « السرائر » 483 اسناد الروايه كما فى البحار ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما تفعلها عندنا إلا الفواجر :: المقصود بالفواجر هنا هم المواليات وبنات ونساء الرافضة وامهاتهم لانهن فقط من يفعلوا المتعة فما رايك ايها الرافضي هل تقبل كلام المعصوم ام لا ؟؟؟ الرواية الرابعة : 5 ـ أحمد بن محمد بن عيسى في ( نوادره ) : عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المتعة قال : ما يفعلها عندنا إلا الفواجر. ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 87 | 200 . الرواية الخامسة الباقر يحل المتعة لنساء الرافضة ويحرمها على نسائها ويتراجع عندما يصل الامر الي نسائه فهل هذا مقبول من امام !! ** عن زراة قال جاء عبد الله بن عمير ( وعبد الله هذا سني ) الي ابي جعفر ( الباقر ) فقال ما تقول في متعة النساء؟ فقال ابو جعفر احلها الله في كتابه وعلي لسانه نبيه فهي حلال الي يوم القيامة وذكر كلاما طويلا , ثم قال ابو جعفر لعبدالله بن عمير هلم الي ألاعنك ( اي في انها صحيحه ) فأقبل عليه عبدالله بن عمير وقال ايسرك ان نسائك وبناتك واخواتك وبنات عمك يفعلن ذلك؟ يقول فاعرض عنه ابو جعفر وعن مقالته عندما ذكر له نسائه وبناته وبنات عمه . مستدرك الوسائل ج 14 ص 449 /بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 100 - ص 317 - 318 حكم علمائك على الرواية - ( مجلسي حسن20 /228 – بهبودي صحيح3/ 45) :: لماذا يحللها المعصوم لامهاتكم وبناتكم واخواتكم ويحرمها على بناته !!! هذا نفاق وهناك الكثير الكثير من كتبهم قد حرموا المتعة بل اقول اجازوا التمتع ببناتهم والعياذ بالله فما بعد الكفر من ذنب االشيعة يحددوا اباء اولادهم بالقرعة من كثرة اولاد المتعة ويبقى سؤال الاخ الشيخ ابو جهاد قائما وينتظر الاجابة ولكن حسب معلوماتي فانه على التوالي والشيعة اعرف بذلك
|
|
#11
2013-12-15, 08:41 PM
|
|||
|
|||
|
واليكم فضائح الشيعة فى زواج المتعة
بل اقول اجازوا التمتع ببناتهم والعياذ بالله فما بعد الكفر من ذنب انظروا الشيعة يحددوا اباء اولادهم بالقرعة من كثرة اولاد المتعة تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لعرض الحجم الاصلي. الحجم الاصلي هو800x570. تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لعرض الحجم الاصلي. الحجم الاصلي هو1024x768 and weights 167KB. ونظرا لكثرة المخنثين وابناء المتعة فقد اراحهم آيه الشيطان العظمي الخميني ابعد هذا يا شيعى تصدق فى عقيدة ائمتكم
|
|
#12
2013-12-15, 09:43 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خير اخي ابن الصديقة عائشة ...هذا مايعرفه الشيعة فقط والله لو تعلم مايفعلون بنا اهل السنة لصدمك الواقع المرير ...دعواتكم لاهل السنة
http://m.youtube.com/watch?v=N0OK65wmZIk http://m.youtube.com/watch?v=JKcBwkNz4Ro http://m.youtube.com/watch?v=HjQLvNF54hQ اليك هذه المقاطع محب الاسبتط واحيبك رغم كونك شيعي الا انه فيك غيرة لانك عربي وارجوا ان اكون محقه
__________________
لقد تم تيمية مئة طفل وطفلة بالانبار باسم عمر وعائشة رضي الاه عنهما وتم تسمية جسر باسم عمر ومشفى باسم ام المؤمنين عائشة ونصرة للفاروق ولحبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ..سموا ابنائكم باسم عمر وعائشة نصرة لهما وتحديا للروافض ..دعواتكم لاهل السنة في العراق فقد ضاقت علينا الارض بما رحبت والحال سيء جدا مآساة ودعواتكم لاهلنا في سوريا وسنة لبنان وسنة ايران ومسلمي اراكان والاحواز العربية المحتلة وجميع بلاد الاسلام ..تابعوا قناتي صفا ووصال فهاتين القناتين الوحيدتين الصادقتين واياكم والاعلام العراقي والسوري الكاذب .. الربيع السني قادم...ياشيعة ليش ماصرتوا اوادم.
|
|
#13
2013-12-15, 09:49 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خير اخي ابن الصديقة عائشة ...هذا مايعرفه الشيعة فقط والله لو تعلم مايفعلون بنا اهل السنة لصدمك الواقع المرير ...دعواتكم لاهل السنة
http://m.youtube.com/watch?v=N0OK65wmZIk http://m.youtube.com/watch?v=JKcBwkNz4Ro http://m.youtube.com/watch?v=HjQLvNF54hQ اليك هذه المقاطع محب الاسبتط واحيبك رغم كونك شيعي الا انه فيك غيرة لانك عربي وارجوا ان اكون محقه
__________________
لقد تم تيمية مئة طفل وطفلة بالانبار باسم عمر وعائشة رضي الاه عنهما وتم تسمية جسر باسم عمر ومشفى باسم ام المؤمنين عائشة ونصرة للفاروق ولحبيبة النبي صلى الله عليه وسلم ..سموا ابنائكم باسم عمر وعائشة نصرة لهما وتحديا للروافض ..دعواتكم لاهل السنة في العراق فقد ضاقت علينا الارض بما رحبت والحال سيء جدا مآساة ودعواتكم لاهلنا في سوريا وسنة لبنان وسنة ايران ومسلمي اراكان والاحواز العربية المحتلة وجميع بلاد الاسلام ..تابعوا قناتي صفا ووصال فهاتين القناتين الوحيدتين الصادقتين واياكم والاعلام العراقي والسوري الكاذب .. الربيع السني قادم...ياشيعة ليش ماصرتوا اوادم.
|
|
#14
2013-12-15, 09:49 PM
|
|||
|
|||
|
وجزاك خير الجزاء اختي الفاضلة والفارسة الشجاعة حارسة السنة وسدد الله خطاكم ويحفظكم من كل شر ومكروه وخاصة ابتلائكم بهؤلاء احفاد التتر والمغول واعلمي يااختي الفاضلة باننا نعرف كل شئ عن مايفعلوه باهل السنة والجماعة في العراق الجريح وفي ارجاء الوطن العربي ..... فالاسلام منهم براء وماهم إلا معول يهدم الاسلام ويسئ بسمعة الاسلام والمسلمين .
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
|
|
#15
2013-12-15, 09:52 PM
|
|||
|
|||
|
اختي الفاضلة حارسة السنة لا نريد تشتيت وتغيير الموضوع المهم الذي تهرب منه الشيعة .
ونعود لسؤال الشيخ الجليل ابو جهاد : (هل زواج المتعة على التوالى أم على التوازى؟ الموضوع جد وليس هزار.) ونعتذر للاخ الشيخ ابو جهاد ونكتفي بهذا القدر ونسجل متـــــــــــــــــــــــابعة
|
|
#16
2013-12-16, 08:12 PM
|
|||
|
|||
 جزاكما الله خيرا أن أثريتما الموضوع بحضوركما ومشاركتكما. كلنا أو أغلبنا يفهم موضوع التوالى والتوازى. وهما مصطلحان يتعلقان بالدائرة الكهربية وكيفية توصيل الأجهزة الكهربية. فالتوالى يعنى أن كل جهاز يتلو الآخر فى التوصيل. حتى تكتمل الدائرة وتغلق. أما التوازى فتعنى أن الجميع يتصل مع مصدر التغذية الكهربائية فى نفس الوقت وبشكل مباشر دون تعلق بالجهاز الآخر. وعند تطبيق الأمر على موضوع الزواج نجده عند أهل السنة على التوالى يعنى المرأة لا يجوز لها أن تتزوج رجلاً ثانٍ حتى تفارق الأول بطلاق أو خلع أو وفاة. وحال كونها فى عصمة زوجها فلا تحل أن يمسها زوج غيره. وهذه الصورة موجودة عند الزواج العادى عند الشيعة كذلك وهى لا غبار عليها. كما أن زواج المتعة بصورة المعتادة كذلك يندرج تحت نفس هذه الكيفية ، غالباً ، ولكن هناك فتاوى لمرجعيات الشيعة تجعل زواج المتعة على التوازى ، قديما قرأت فتوى عن امرأة سافر زوجها سفرا طويلا وأثناء غيابه تزوجت متعة ثم عاد زوجها قبل انتهاؤ عقد المتعة فأفتى المعمم بأن تستكمل فترة زواج المتعة المؤقت قبل أن تعاشر زوجها الأصلى (!!!). وعليه فسؤالى: هل من الجائز عند الشيعة بناء على هذا أن يعقد على المرأة عدة رجال عقودا مؤقتة على التوازى بحيث يكون أحدهم فترة زواجه من الظهر إلى العصر والثانى من العصر إلى المغرب والثالث من المغرب إلى العشاء وهكذا؟؟ على ألا تحل لأحدهم فى فترة زواج الآخرين؟؟ هيا أبدعوا أيها الشيعة.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#17
2013-12-17, 03:03 AM
|
|||
|
|||
|
متابع
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#18
2013-12-18, 12:17 PM
|
|||
|
|||
|
لا شيعة!!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#19
2013-12-23, 02:04 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أبو جهاد سؤالك غريب حسب ما قرءنا وبحثنا بكتبكم لم نجد توازي ولا توالي ولا دلتا ولا ستار فهل تنورنا وتخبرنا كيف كانت المتعة وطريقة تطبيقها قبل تحريمها بزمن عمر ؟ وهل كانت توازي ولا توالي ولا دلتا ولا ستار ؟؟؟
|
|
#20
2013-12-24, 09:29 AM
|
|||
|
|||
|
أيهااشيعي
أسأل الله أن يكون ثبت عك لسماع لحق من عند الحق تبارك وتعالى فالأمر بغاية لبساطه إن أردته أنت فما عليك إلا أن تسال علمائك ومرجع تقليدك ,, من أين أخذت أحكام المتعه المطبقة عندكم وطبقها على شرع الله في أحكام الزواج ((( المسمى الدائم))) هل توافق شرع الله ,, في أحكام الزواج = في التوارث بينهما = في العده للوفاة او الإنتهاء من المتعه = في الأبوه ,, من يثبت ولمن يثبت الأبناء وتولي شؤنهم = في النفقه خلال العده وبعد أن تعرف على هذا قارن بين شروط المتعه ,,, وروط الزنا هل ستجد فرقا بينهما
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية