جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
كيف تصلون ...؟؟؟
كثرة المواضيع في هذا الجانب من الحوار ولم نصل لنقطة نلتقي عندها لنتحاور فيها بل ما اشاهدة في المواضيع السابقه هو خروج عن محور الحديث وفلسفه غير منطقيه الغرض منها التهرب من الاجابه والامر الثاني عدم الاجابه على السؤال بوضوح اي الابهام في الاجابة والاستدلال بايات قرانيه تنافي مايقلونه السبب في ذالك الفهم الخاطى والتؤويل على حسب الاهواء الامر الاخر القاء التهم بدون دليل كالذي يتهمنا بقول اننا نقول القران ناقص ومبهم وعندما طلبنا الدليل ذهب بعيدا في الحوار اما النقطه الاخيرة هي الهروب المنظم من الاخوة منكري السنه فنجد ان السؤال يوجه لشخص من خلال اقتباس كلامه يجيب عنه شخص اخر ..!! فنقول لهم اذا كان بينكم تنسيق مسبق فلا مانع لدينا من هروبكم هذا اما عن نقطة البحث في الحوار التي لم نجد فيها الاجابة الكافيه فهي كيفية صلاة منكري السنه ...(القرانين ) اريد ان اعرف هل انتم تصلون ..؟؟ واذ كنتم كذالك فكيف هي صلاتكم في اي وقت تؤدون هذة الشعيرة العظيمه وكيف هي صفتها لديكم بلا تفلسف وخروج عن الموضوع اريد توضيح سؤال بسيط جداً فاتمنى عدم الفلسفه تحياتي لكم
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#2
|
|||
|
|||
اهلا بك اخي
اخي الله يهدي نحن لانتهم احد او نسب احد تعلمنا هذا منذ الصغر دعنا نراء اجاباتهم تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي هذا ليس اتهاما بل معايشة فالخمر عندهم ليست محرمة لغياب كلمة: حرام والصلاة عندهم لا تخرج عن معنى الدعاء وهكذا أما ردودهم فلن تخرج منهم إلا بما خرج نوح من قومه وقد يدعون العكس ولكنهم سيكذبون حينها ويمارسون التقية |
#4
|
||||
|
||||
[QUOTE]
اقتباس:
دعنى أولا ألفت نظرك بأن مسمى القرآنيين هذا أنتم من جئم به وأطلقتموه على من يتبعون ما أنزل إلهم من ربهم فقط .. وأنتم من ستحاسبون على إطلاق ذلك المسمى .. فلا يعنينى عن نفسى تلك التسمية فى شئ .. فعادة أصحاب المذاهب دائما وأبدا إطلاق المسميات وتقسيم البشر إلى ملل ونحل وفرق وطوائف . .. والأمر الذى أؤكد عليه بدائة أن كل من هو على ظهر البسيطة سيحاسب يوم القيامة على معتقده الشخصى الذى دان به فى حياته .. فلن تدخل فى رحمة ربك لمجرد أنك سنى أو شيعى أو ..... أو حتى منكر للمذاهب (منكر للسنة كما يحلو لكم) فربك لن يحاسب الناس أفواجا وجماعات .. وإنما إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) ولذا فأنا مثلا عندما أتحدث أو أرد حتى ولو نيابة عن أخ لى هنا . فأنا أتحدث عن نفسى فقط .. وكذا الأخوة جميعهم .. فكل يتحدث بما تطمئن إليه نفسه وما يحب أن يلقى ربه عليه .. فنحن جميعا لا يربطنا سوى رابط واحد ووحيد .. إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم .. اقتباس:
نعم ولله الحمد أصلى .. وكيفية صلاتى هى ذات الصلاة التى يصليها أغلب المسلمون .. خمس صلوات فى اليوم والليلة .. وبذات عدد الركعات التى يصليها كافة المسلمون .. 2 فى الفجر 4 فى الظهر والعصر والعشاء 3 فى المغرب .. وبكل ركعة قيام وركوع وسجود .. كما تفعل تماما .. ـــــــــــــــــــــ انـت بالطبع تسأل ذلك السؤال تمهيدا لما بعده .. كيف تعلمت صلاتك تلك ؟؟؟ حسنا .. ولكن عليك قبل أن تسأل هذا السؤال أن تقدم أنت إجابتك .. فحتى يكون الحوار مجد ونصل من خلاله إلى نتيجة . يجب أن تبين مذهبك فى المسألة أولا .. ثم لتسأل بما شئت بذات المسألة .. فعليك الآن أن تبين بأن صلاتك قد تعلمتها عن طريق ...... و ....... و ....... ...(( يمكنك إقتباس ما سبق وذهبت إليه فى ذات المسألة بمواضيع سابقة توفيرا لجهدك )) .. ثم تتوجه بسؤالك لى .. وأعدك بعدم التهرب .. كل ما أرجوه عدم حذف المشاركات .. لأننى تحديدا أعتبر إقدامكم على حذف المشاركات التى لا تملكون عليها ردا هو فى حقيقته إنسحاب من جانبكم أنتم .. اقتباس:
.. ولكن رجاء الإنتباه .. فقد تكون ما تسميه أنت فلسفة .. هو عين الحق .. وقد تكون كذلك هى الباطل عينه .. ولذلك .. عليك إن أردت الإستمرار بالحوار أن ترد على ما تعتبره فلسفة وسفسطةوتبين أنه كذلك .. ولاحظ أن ذلك الإتهام لا توجهونه إلا عندما تعدم الحجة لديكم فى مقابل آيات الكتاب المبين .. فرجاء .. عنما ترى بأننى أستشهد بآية فى غير موضعها أو أحرف معناها .. عليك أن تردنى وتبين الصحيح فى معتقدك بما تدل عليه الآيات .. أما مسألة تجاهل الآيات بدون مبرر واضح ومقبول منك .. فأنا أعتبره تهربا وإلتفافا على الحجة .. .. فلتبدأ بهدوء وتركيز لتبين كيفية تعلمك لصلاتك .. سأرد على كل ما ستقول به وتسأل .... اقتباس:
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
ليس في لغة العرب ما يستلزم أن تكون الصلاة المأمور بإقامتها في قوله تعالى : { أقيموا الصلاة } هي نفس الصلاة التي صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر أصحابه رضوان الله عليهم أن يصلوا بمثلها إطلاقا . دعونا نراجع الآية جيدا. قال تعالى : { أقيموا الصلاة } ماهي الصلاة ؟؟ نجدها بعدة معان منها الدعاء وعليه فإذا قلت اللهم صل على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم فأنا من المقيمين للصلاة وفق هذه الآية وهكذا . وعلى هذا فنقول لمن يقول أنه يصلي كما يصلي المسلمون نقول له أنك لا تؤمن بما يؤمن به المسلمون وما أخذوا منه صلاتهم فصلاة المسلمين للظهر أربعا مأخوذة من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره ونهيه فإن قلت أن الصلاة معلومة ولم تتغير قلنا هاتها بآيات واضحة تفصيلا . أثبت أن إبراهيم صلى الظهر أربعا ؟؟ أثبت أن إبراهيم صلى إلى البيت الحرام ؟؟ وشكرا
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
صدقا كيف هى صلاتكم نريد صفة الصلاة لدى منكري السنه ؟؟ ها نحن نسألكم لتبينو لنا دينكم فلما لا نجد اجابه
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#7
|
|||
|
|||
وفقك الله اخى المرشدى
تسجيل متابعه
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
هات صف لنا كيف تصلي وبالدليل من القرآن الكريم وأعلم علم اليقين أنك لن تجيب فسؤالي هذا حملته في أكثر من منتدى وظل بلا جواب واليوم أعيد طرحه في هذا المنتدى |
#9
|
|||
|
|||
لا خروج عن الموضوع بأي ذريعة
صف لنا صلاتكم من أدلة القرآن . هل في لغة العرب ما يستدعي أن تكون الصلاة في قوله تعالى : { أقيموا الصلاة } هي نفس الصلاة التي صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ووقتا وعددا ؟؟؟ علل لغويا أثبت أن إبراهيم صلى الظهر أربعا ؟؟ أثبت أن إبراهيم صلى إلى البيت الحرام ؟؟ وشكرا
__________________
|
#10
|
|||
|
|||
[quote=الإبراهيمى;162063]
اقتباس:
في البداية خرجة عن محور الحديث وذهبة بعيداً هل طلب منك تعلق على سبب تسميتكم منكري للسنه عزيزي انت قلت انك تصلي بذات صلاة المسلمون وبذات الركعات اما حول سؤالك فياعزيزي سئمنا من هذا الاسلوب في الهروب من السؤال اخي انا لم احاورك عن صلاتي وصلاة عموم المسلمون من اهل السنه والجماعه واذا اردتنا ان نحاورك في ذالك ففتح موضوع خاص وعلى الرحب والسعه نحن نسئلك انت وجميع منكري السنه كيف تصلي ..؟؟ انت اجبت كما يصلون جميع المسلمون وبذات الركعات اذاً وكما قلت انت ذالك من اين تعلمت هذة الصلاة ..؟؟ من اين عرفت ان الفجر ركعتين والظهر والعصر اربع والمغرب ثلاث والعشاء اربع ..؟؟ جاوب بوضوح رجاً كما في ردك السابق بدون خروج عن السؤال ومحور الحديث تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#11
|
|||
|
|||
اعتقد السؤال جدا واضح مافيه اي غموض نحن هنا نريد ان نعرف كيف تصلون صفوا لنا اركانها وواجباتها فضلا لا امرا اذا سمحتوا اخواني الابراهيمي والدكتور حسن عمر
اخي عبدالله المرشدي جزاك الله خير على هالطرح الرائع .أسأل الله ان يهدي الجميع لما يحبه ويرضاه
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]… قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339] |
#12
|
|||
|
|||
قال الله تعالى: وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
|
#13
|
|||
|
|||
[QUOTE]
اقتباس:
.. تلك الصلاة تعلمتها عن والدى ووالدتى وجدى وجدتى وكافة مسلمى بلدتى .. هكذا رأيتهم يصلون .. صليت مثلهم تماما منذ الصغر وحتى الآن من جميع هؤلاء تعلمت بأن الفجر ركعتين والظهر والعصر اربع والمغرب ثلاث والعشاء اربع .. ها قد أجبت بوضوح .. وعذرا لتأخرى .. وأنتظرك |
#14
|
|||
|
|||
[quote=الإبراهيمى;162348]
اقتباس:
تعلمتها من ابوك وجدك وجد جدك وهكذا هم يصلون ..(( هذا شيء جميل..)) اذاً عزيزي هل سئلة ابوك اوجدك او احد من اهل بلدتك من اين تعلمو هذة الصلاة ... ام انك تقلد فقط من الممكن انهم اخذوها من السنة التي تنكرها ..!!! كيف تعلموها ..؟؟ من الذي علمهم هذة الصلاة ..؟؟؟ واشكرك مرة اخرى على وضوحك في الاجابة اتمنى ردك باسرع وقت
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#15
|
|||
|
|||
عزيزي انا من يحاورك وانا من طلب الحوار فماله اي داعي هذا الرد
اتمنى ان تعود للحوار تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
#16
|
|||
|
|||
تم حذف مشاركه الزميل الابرهيمى لان ليس بها رد على الموضوع الاصلى
الزميل منكر السنه الابراهيمى صاحب الموضوع هنا الاخ عبد الله سأل سؤال مباشر ويريد الاجابه فارجو ان تلتزم بالرد على صاحب الموضوع وتترك عنك باقى المشاركات
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن لست أنا من ألقى بتلك المشاركة التى وظفت آيات الكتاب لسب المتحاورين .. ... لنعد إلى موضوعنا إذن مع الشكر |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
والمشاركه رقم 14 للاخ المرشدى من امس وهى موجوده ينتظر الرد عليها فارجو ان توفر مجهودك للرد على مشاركاته وشكرا
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#19
|
|||
|
|||
[QUOTE]
اقتباس:
فأنا كنت أرى جميع المسلمون يصلون ذات الصلاة بلا أى إختلاف .. وكانت الآيات العديدة التى تحث على إقامة الصلاة تجد صدى كبيرا لها بأذنى .. ومن هنا تيقنت بأن الصلاة من أهم العبادات التى فرضها الله على الناس .. كما وأن توارث كيفية الصلاة وتواترها من جيل بأكمله إلى جيل آخر يليه كان ولا يزال شيئا بديهيا .. ولذلك لم يدر بخلدى ذلك التساؤل عن كيفية تعلمهم للصلاة .. فهى شعيرة تؤدى من الكافة وبمثل الكيفية .. تماما كما يمارس الناس العديد من الأفعال التى يشترك فى ممارستها الجميع .. فهل لى أن أسأل أحد عن كيفية تعلمه للمشى أو للأكل أو النوم أو ..... كذلك الصلاة .. كانت بالنسبة لى عبادة تمارس من الجميع وبذات الكيفية ولا حاجة للسؤال عن كيفية تعلمها وصدق ربى ... أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ اقتباس:
لم يصادفنى أحد فى حياتى يقول بأنه تعلم صلاته أو أخذها من السنة .. فذلك القول لم أسمع به إلا بعد أن أطمئنت نفسى إلى عدم شرعية إتباع ما لم يأذن به الله .. فعندما أردد قول الله (( إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم )) يبادرنى القوم بــــ ( وكيف تصلى ؟ ) وبأن كيفية الصلاة تعلمها المسلمون من السنة التى كتبها البخارى ومسلم ومالك و..... فالمطلوب منى أن أضع إستثناءا على الآية (( إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم )) حيث أننى لن أتعلم كيفية الصلاة إلا عن طريق روايات كتبت بعد وفاة الرسول بمائتى عام !!! ........ الآن حضرتك تقول .. اقتباس:
عليك الآن أن تثبت أن كيفية الصلاة بينتها السنة .. وأنه لولا السنة ما كان كل قد علم صلاته وأشكر لك سعة صدرك |
#20
|
|||
|
|||
[quote=الإبراهيمى;162415]
اقتباس:
ولماذا لم تسئلهم اليس هذا حق من حقوقك ام انك تقلد ولا تتعلم ..!! الامر الثاني قولك ان تواتر الصلاة وتوريث كفيتها من جيل لجيل امر بديهي هذا كلام جميل إذاً عزيزي كيف تقول انك تتبع ما انزل عليك من ربك وكيفية الصلاة اتت بالتواتر والتوريث من جيل لجيل ..؟؟؟ وهل القران فصل كيفة الصلاة ..!! ام ان كيفيتها اتت بالتواتر والتوريث وهذا هو الذي نحن عليه اهل السنة والجماعه فكيفيتها اتتنا بالتواتر من جيل لجيل عن النبي محمد ام قولك ان لم يصادفك احد في حياتك ويقول لك انك اخذت صلاتك من السنه فربما لجهل من حولك ..!! او اعراضك وكيف تتطئن نفسك لقولة تعالى ..(( إتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم )) وانت تقول توريث كيفيتها من جيل لجيل بالتواتر امر بديهي عندك .. وانت لاتتبع إلى ما انزل من ربك إذاً كيف تطمئن لما انت عليه وانت اخذت صلاتك بالتوريث من جيل لجيل ولم تاخذة من ما انزل من ربك ... هنا عزيزي تخالف وتناقض معتقدك الذي انت عليه وتاكد للعيان بطلانه .. اما قولك كيف تصلي كما يصلي اهل السنه وجميع المسلمون من رويات كتبها البخاري ومسلم وغيرهم فالبخاري ومسلم يا عزيزي لم يؤلفوا هذا من عندهم بل نقلوه بالتواتر وصحة السند عن النبي محمد ام عن محاولاتك لتغير محور الحديث وسؤالك ان اثبت ان السنة بينة كيفية الصلاة فلن اسير حول محاولاتك لتغير محور الحديث فاذا اردت ان اثبت لك ان السنة بينة الصلاة فوالله انه من ابسط الامور لكن موضوعنا هذا كيف تصلي انت ..فالحوار هنا حول صلاتكم انتم اذا انتهينا منه انا اعدك ان نفتح محور اخر لثبات كيفية الصلاة من السنة لكن الان دعنا في موضوعنا ولا تحاول تشتيت الحوار رجاً تحياتي
__________________
يقول ابن القيم رحمه الله ( قد أجمع عقلاء كل أمة.. على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ..وأن من آثر الراحة.. فاتته الراحة .. وأن بحسب ركوب الأهوال.. واحتمال المشاق.. تكون الفرحة واللذة ..فلا فرحة لمن لاهم له .. ولا لذة لمن لا صبر له .. ولا نعيم لمن لا شقاء له.. ولا راحة لمن لا تعب له ..بل إذا تعب العبد قليلا.. استراح طويلا ..إنما تخلق اللذة والراحة والنعيم.. في دار السلام ..وأما في هذه الدار فكلا ) |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
لغز تاريخي يريد من يحله ؟؟؟ | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-03 02:53 PM |
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
قنبلة إمامية اثنى عشرية شيعية : القزويني يتهم رسول الله (ص) الأئمة وشيوخه بالكفر ويتبرأ منهم ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-02 12:44 AM |
على ضابطة الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ان جعفر بن الهادي كافر ، فكيف ترجى له الشفاعة ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-12-03 09:16 PM |