أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2018-11-17, 03:00 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة


تٌعتبرالزكاة العمود الثالث في أركان الإسلام

يقول الله تعالى في كتابه:

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .التوبة 103

يأمر نبيه أن يأخذ من أموال المسلمين صدقة ‘الزكاة’ لكن ما ذكر لا نصاب و لا حول
السؤال :
كيف طبق النبي عليه الصلاة و السلام هذاالأمر الإلاهي؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2018-11-17, 06:52 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

إن لم تُدركوا حتى الآن ! الزكاة ليس لها نّصاب مُنذ أن شُرعت عاى الآرض . فناموا حتى يأتى أمر الله

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2018-11-17, 12:16 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إن لم تُدركوا حتى الآن ! الزكاة ليس لها نّصاب مُنذ أن شُرعت عاى الآرض . فناموا حتى يأتى أمر الله

طيب ما فيه نصاب ولا حول
أخبرنا
كيف طبق النبي عليه الصلاة و السلام هذاالأمر الإلاهي؟
رد عليه

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2018-11-17, 07:56 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
كيف طبق النبي عليه الصلاة و السلام هذاالأمر الإلاهي؟
هل الزكاة هى نفسها الصدقات ام الزكاة شئ والصدقة شئ أخر !
مع أن الزكاة مّال والصدقات مّال أيضاً ؟

قبل أن ندخل فى الموضوع .

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2018-11-17, 10:16 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

هل الزكاة هى نفسها الصدقات ام الزكاة شئ والصدقة شئ أخر !
مع أن الزكاة مّال والصدقات مّال أيضاً ؟

قبل أن ندخل فى الموضوع .


يعني تسأل قبل أن تجيب
السؤال أمامك رد ثم إسال
إستبنا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2018-11-20, 08:31 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

يقول ابو احمد
اقتباس:
يعني تسأل قبل أن تجيب
لا الموضوع مِش كِدة ! تبدوا الصدقة عبارة عن مّال والزكاة ايضاً عِبارة عن مّال والشخص الواحد يملكهُما !
يخرج هذا المال فيكون زكاة ويخرح نفس هذا المّال فيكون صدقة ! هذا تنوع فى العطاء ! ليخرج الشُح مِن الأنسان ,
مجرد دردشة .
اقتباس:
كيف طبق النبي عليه الصلاة و السلام هذاالأمر الإلاهي؟
اولاً لم أكن موجوداً وقت هذا ؟؟
بالعقل والمنطق سواء كان رسول أو غير رسول سوف يُطبق هذا الكلام بالدعوة إلى المؤمنين بخروج الزكاة مِن اموالهم بعدما بيّن لهم أن لا إيمان بِغير زكاة .وهو ركن أصيل مِن أركان الأسلام !
أما إن كنت تقصد مقدارها فليس من حِكمة الرسول فرض قّدر محدد من المّأل وهو يعلم تمام العِلم تفاوت إمتلاك ثروات المّال بين صحابتهِ والمؤمنين بهِ !
وفى واقعة مذكورة فى التاريخ الأسلامى حين هاجر ابا بكر مع الرسول أنفق معظم امواله وسأله الرسول ماذا تركت لأولادك قال له تركت لهم الله ورسوله !!!!!
فالأيمان الحقيقى والخوف مِن الحساب مِن قبل الله هو المُتحكم الأوحد فى خروج الزكاة مِن المؤمن .
بِدليل أن الغناءم جاءت تقسيمها مِن الله ذاتهُ !!!! وبِنفسهُ .
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41]

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41]

وفى أية المواريث ذكر الله كسر الأعداد فقال
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ [النساء:12]
وذكر الأعداد أيضا فى بعض آيات القرآن
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة:261]
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [الأنفال:65]
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [الأنفال:66]

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا [الكهف:25]

وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]

فلم يكن الله عاجزا عن تحديد مِقدار للزكاة وهو يعلم كل شئ ولكنه تركها تخفيفاً ورحمة وشفقة للمؤمنين لإنه يعلم تمام العلم بتفاوت إمتلاك المّال بين شخص وآخر ؟؟

حتى الأشخاص الذين يأخذون رواتب محددة القيمة (الموظفين ) تتفاون رواتبهم كما تتفاوت نفقاتهم ؟؟
موظف عِنده ولد وبنت مصاريفهم غير من يكون عِنده أربعة اولاد ؟؟
يعنى لو فرضنا الأثنين رواتبهم 1200 جنية هل من المنطق يخرجوا الزكاة أيضا زى بعض !!!!!
طيب واحد موظف كبير راتبه زى ما سمعنا 400000 والواد بتاع البنك المركزى بيأخذ مرتب 1000000 فى الشهر !ده يطلع زى ده

ياريت نّفهم

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2018-11-22, 01:28 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

آى شخص وضّع نِّصاب للزكاة قديماً أو حديثاً فقد أخطأ فى حق الله ؟؟



__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2018-11-22, 11:57 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابو احمد

لا الموضوع مِش كِدة ! تبدوا الصدقة عبارة عن مّال والزكاة ايضاً عِبارة عن مّال والشخص الواحد يملكهُما !
يخرج هذا المال فيكون زكاة ويخرح نفس هذا المّال فيكون صدقة ! هذا تنوع فى العطاء ! ليخرج الشُح مِن الأنسان ,
مجرد دردشة .

اولاً لم أكن موجوداً وقت هذا ؟؟
بالعقل والمنطق سواء كان رسول أو غير رسول سوف يُطبق هذا الكلام بالدعوة إلى المؤمنين بخروج الزكاة مِن اموالهم بعدما بيّن لهم أن لا إيمان بِغير زكاة .وهو ركن أصيل مِن أركان الأسلام !
أما إن كنت تقصد مقدارها فليس من حِكمة الرسول فرض قّدر محدد من المّأل وهو يعلم تمام العِلم تفاوت إمتلاك ثروات المّال بين صحابتهِ والمؤمنين بهِ !
وفى واقعة مذكورة فى التاريخ الأسلامى حين هاجر ابا بكر مع الرسول أنفق معظم امواله وسأله الرسول ماذا تركت لأولادك قال له تركت لهم الله ورسوله !!!!!
فالأيمان الحقيقى والخوف مِن الحساب مِن قبل الله هو المُتحكم الأوحد فى خروج الزكاة مِن المؤمن .
بِدليل أن الغناءم جاءت تقسيمها مِن الله ذاتهُ !!!! وبِنفسهُ .
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41]

وفى أية المواريث ذكر الله كسر الأعداد فقال
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ [النساء:12]
وذكر الأعداد أيضا فى بعض آيات القرآن
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة:261]
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [الأنفال:65]
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [الأنفال:66]

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا [الكهف:25]

وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]

فلم يكن الله عاجزا عن تحديد مِقدار للزكاة وهو يعلم كل شئ ولكنه تركها تخفيفاً ورحمة وشفقة للمؤمنين لإنه يعلم تمام العلم بتفاوت إمتلاك المّال بين شخص وآخر ؟؟

حتى الأشخاص الذين يأخذون رواتب محددة القيمة (الموظفين ) تتفاون رواتبهم كما تتفاوت نفقاتهم ؟؟
موظف عِنده ولد وبنت مصاريفهم غير من يكون عِنده أربعة اولاد ؟؟
يعنى لو فرضنا الأثنين رواتبهم 1200 جنية هل من المنطق يخرجوا الزكاة أيضا زى بعض !!!!!
طيب واحد موظف كبير راتبه زى ما سمعنا 400000 والواد بتاع البنك المركزى بيأخذ مرتب 1000000 فى الشهر !ده يطلع زى ده

ياريت نّفهم


لا جديد تشرق و تغرب كعادتك و لم تجيب عن السؤال
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2018-11-23, 12:01 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
آى شخص وضّع نِّصاب للزكاة قديماً أو حديثاً فقد أخطأ فى حق الله ؟؟




خليك في سؤال الموضوع
هل طبق النبي امر ربه إذا نعم
كيف طبق النبي امر ربه
تفضل
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2018-11-26, 01:29 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

خليك في سؤال الموضوع
هل طبق النبي امر ربه إذا نعم
كيف طبق النبي امر ربه
تفضل
يُرفع
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2018-11-26, 07:33 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

الزكاة أو الصدقة هو عقد آيمان وعِبادة بين شخص وربه لا يتطلع عليهِ أحد مِن الناس ! وأعطى الله حُرية فى الأعلان أو الكتمان
فى عطاءهِ

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2018-11-26, 10:40 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الزكاة أو الصدقة هو عقد آيمان وعِبادة بين شخص وربه لا يتطلع عليهِ أحد مِن الناس ! وأعطى الله حُرية فى الأعلان أو الكتمان
فى عطاءهِ


ليش تهرب من السؤال
قال له خذ فعل أمر
ما علينا نسهلهالك
أخذ النبي أم لم يأخذ ؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2018-12-08, 09:05 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

من يفك هذا الإشكال
تقدموا
أين الجواب في القرأن يا من تؤمنون بالقرأن
سبحان الله سؤال بسيط

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2018-12-16, 03:30 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

يٌرفع
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2018-12-19, 04:05 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


اولاً لم أكن موجوداً وقت هذا ؟؟
بالعقل والمنطق سواء كان رسول أو غير رسول سوف يُطبق هذا الكلام بالدعوة إلى المؤمنين بخروج الزكاة مِن اموالهم.......


لم تكن موجودا لكن بالعقل و المنطق
يعني دين تكهنات
سبحان الله
هذه هي مصيبتكم
بالعقل و المنطق تعطوا لأنفسكم تأويل كلام الله ليوافق هواكم و تنكرونه على الذي نزل عليه
لذلك لا نجد تبيان النبي لكلام الله في دينكم حتى و إن كان أمرا من أوامر الله
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2019-01-05, 01:17 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

يٌرفع لمنكري السنة على وجه العموم
و لحسن عمر الهارب من السؤالى البسيط على وجه الخصوص
تعال ألقمنا حجرا هنا

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2019-01-18, 01:27 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يقول ابو احمد

لا الموضوع مِش كِدة ! تبدوا الصدقة عبارة عن مّال والزكاة ايضاً عِبارة عن مّال والشخص الواحد يملكهُما !
يخرج هذا المال فيكون زكاة ويخرح نفس هذا المّال فيكون صدقة ! هذا تنوع فى العطاء ! ليخرج الشُح مِن الأنسان ,
مجرد دردشة .

اولاً لم أكن موجوداً وقت هذا ؟؟
بالعقل والمنطق سواء كان رسول أو غير رسول سوف يُطبق هذا الكلام بالدعوة إلى المؤمنين بخروج الزكاة مِن اموالهم بعدما بيّن لهم أن لا إيمان بِغير زكاة .وهو ركن أصيل مِن أركان الأسلام !
أما إن كنت تقصد مقدارها فليس من حِكمة الرسول فرض قّدر محدد من المّأل وهو يعلم تمام العِلم تفاوت إمتلاك ثروات المّال بين صحابتهِ والمؤمنين بهِ !
وفى واقعة مذكورة فى التاريخ الأسلامى حين هاجر ابا بكر مع الرسول أنفق معظم امواله وسأله الرسول ماذا تركت لأولادك قال له تركت لهم الله ورسوله !!!!!
فالأيمان الحقيقى والخوف مِن الحساب مِن قبل الله هو المُتحكم الأوحد فى خروج الزكاة مِن المؤمن .
بِدليل أن الغناءم جاءت تقسيمها مِن الله ذاتهُ !!!! وبِنفسهُ .
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41]

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الأنفال:41]

وفى أية المواريث ذكر الله كسر الأعداد فقال
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ [النساء:12]
وذكر الأعداد أيضا فى بعض آيات القرآن
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة:261]
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [الأنفال:65]
الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ [الأنفال:66]

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا [الكهف:25]

وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]

فلم يكن الله عاجزا عن تحديد مِقدار للزكاة وهو يعلم كل شئ ولكنه تركها تخفيفاً ورحمة وشفقة للمؤمنين لإنه يعلم تمام العلم بتفاوت إمتلاك المّال بين شخص وآخر ؟؟

حتى الأشخاص الذين يأخذون رواتب محددة القيمة (الموظفين ) تتفاون رواتبهم كما تتفاوت نفقاتهم ؟؟
موظف عِنده ولد وبنت مصاريفهم غير من يكون عِنده أربعة اولاد ؟؟
يعنى لو فرضنا الأثنين رواتبهم 1200 جنية هل من المنطق يخرجوا الزكاة أيضا زى بعض !!!!!
طيب واحد موظف كبير راتبه زى ما سمعنا 400000 والواد بتاع البنك المركزى بيأخذ مرتب 1000000 فى الشهر !ده يطلع زى ده

ياريت نّفهم


السؤال:

يقول الله تعالى في كتابه:

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .التوبة 103
كيف طبق عليه الصلاة و السلام هذه ال اية

أرني في الصحيفة التي كتبتها كيف طبق الرسول هذا الامر الإهي
تفضل
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2019-01-21, 05:40 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:

حتى الأشخاص الذين يأخذون رواتب محددة القيمة (الموظفين ) تتفاون رواتبهم كما تتفاوت نفقاتهم ؟؟
موظف عِنده ولد وبنت مصاريفهم غير من يكون عِنده أربعة اولاد ؟؟
يعنى لو فرضنا الأثنين رواتبهم 1200 جنية هل من المنطق يخرجوا الزكاة أيضا زى بعض !!!!!
طيب واحد موظف كبير راتبه زى ما سمعنا 400000 والواد بتاع البنك المركزى بيأخذ مرتب 1000000 فى الشهر !ده يطلع زى ده

ياريت نّفهم
بعد هذا ؟؟ لا فهم لك وتُطرد شر طردة لأنه وقع عليك الأستعباط ؟؟

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2019-01-22, 01:16 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


حتى الأشخاص الذين يأخذون رواتب محددة القيمة (الموظفين ) تتفاون رواتبهم كما تتفاوت نفقاتهم ؟؟
موظف عِنده ولد وبنت مصاريفهم غير من يكون عِنده أربعة اولاد ؟؟
يعنى لو فرضنا الأثنين رواتبهم 1200 جنية هل من المنطق يخرجوا الزكاة أيضا زى بعض !!!!!
طيب واحد موظف كبير راتبه زى ما سمعنا 400000 والواد بتاع البنك المركزى بيأخذ مرتب 1000000 فى الشهر !ده يطلع زى ده


يقول الله تعالى في كتابه:

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .التوبة 103
كيف طبق عليه الصلاة و السلام هذه الاية

لازال السؤال قائما و أبو خرابيط نسل .....يسبح في هراءه


رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2019-01-22, 08:42 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي رد: سؤال بسيط نتحدى به منكري السنة

اقتباس:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .التوبة 103
كيف طبق عليه الصلاة و السلام هذه الاية
كان يحث أصحابهُ على الأنفاق فى سبيل الله ويُعّرفهم أن ذلك مِن تمام الدّين والله أمر بِذلك فيعطوا الرسول ؟؟

كلٌ حسب مقدرتهِ المالية ؟؟

عالله الأجابة تريحك .


__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي إبراهيم مصطفى المجتمع المسلم 0 2019-12-31 04:05 PM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 0 2019-11-30 03:40 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 افضل اشتراك ‏iptv   اشتراك فالكون   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   دينا نقل عفش داخل الرياض   شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة   اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 

 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |