بسند معتبر فاطمة الزهراء تنسف دين السبئية الاثنى عشرية

[ابو هديل]

.
.
.
.
.



أولاً :

يقول محمد السند في كتابه سند العروة الوثقى ج2 ص162 - 164 :

اخبار غيرة النساء وحسدها ، وقد عقد لها الشيخ الكليني بابا مستقلًا، منها

1- ((عدم توازن قرار رأيها لنشوّه من هيجان العاطفة)).

2- ((طبيعة المرأة بنقص‌ عقلها وعدم توازنه)) + ((وهذه الاخبار تبين ضعف المرأة)).

3- ((وفي مصححة القلانسي : أن حسن المرأة في التسليم للرجل لا التمرد عليه، فإن هذا الخبر يدل على أن طبيعة المرأة هي الغيرة غير المتّزنة )).




ثانياً :

يقول علامة السبئية محمد باقر المجلسي في كتابه عين الحياة ص310

وروي - بـسـنـد مـعـتـبـر - عن أبي ذر انّه قال : ... أهديت لجعفر جارية قيمتها أربعة آلاف درة، فلمّا قدمنا المدينة أهداها لعليّ (ع) تخدمه، فجعلها عليّ في منزل فاطمة، فدخلت فاطمة (ع) يوماً فنظرت إلى رأس عليّ (ع) في حجر الجارية، فقالت: يا أبا الحسن فعلتها، فقال: لا والله يا بنت محمد ما فعلت شيئاً فما الذي تريدين ؟ قالت: تأذن لي في المصير إلى منزل أبي رسول الله (ص) ؟ فقال لها: قد أذنت لك. فتجلّلت بجلالها، وتبرقعت ببرقعها، وأرادت النبي (ص)، فهبط جبرئيل (ع) فقال: يا محمد انّ الله يقرئك السلام ويقول لك: انّ هذه فاطمة قد اقبلت تشكو عليّاً فلا تقبل منها في عليّ شيئاً. فدخلت فاطمة، فقال لها رسول الله (ع) : جئت تشكين علياً ؟ قالت: اي وربّ الكعبة، فقال لها: ارجعي إليه فقولي له: رغم أنفي لرضاك، فرجعت إلى علي (ع) فقالت له: يا أبا الحسن رغم أنفي لرضاك ـ تقولها ثلاثاً ـ فقال لها عليّ: شكوتني إلى خليلي وحبيبي رسول الله (ص)، واسوأتاه من رسول الله (ص)، أشهد الله يا فاطمة انّ الجارية حرّة لوجه الله وأنّ الأربعمائة درهم التي فضلت من عطائي صدقة على فقراء أهل المدينة. ثم تلبس وانتعل وأراد النبيّ (ص)، فهبط جبرئيل (ع) فقال :يا محمد انّ الله يقرئك السلام ويقول لك: قل لعليّ: قد أعطيتك الجنّة بعتقك الجارية في رضى فاطمة، والنار بالأربعمائة درهم التي تصدّقت بها، فأدخل الجنّة من شئت برحمتي وأخرج من النار من شئت بعفوي، فعندها قال عليّ (ع) : أنا قسيم الله بين الجنّة والنار.


ويقول العلامة نعمة الله الجزائري في كتابه رياض الأبرار 2/ 246 :

((و ذكر حديث الجارية التي نام (عليه السلام) و رأسه في حجرها فرأته فاطمة و اتّـهـمـتـه بذلك ‌الأمر و شـكـتـه إلى رسول الله ص))


بحار الأنوار ج 43 ص 148
علل الشرائع ج 1 ص 163
بحار الأنوار ج 39 ص 207
اللآلئ العبقرية ص 543
مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 120
الكوثر في أحوال فاطمة ج 3 ص 38
بشارة المصطفى ص 122
الأحاديث القدسية المسندة ص 156
الجواهر السنية ص 276
اللمعة البيضاء ص 279
تفسير البرهان ج 4 ص 224
مستدرك سفينة البحار ج 2 ص56
العوالم ج 11 ص 493
أسرار الشهادة ص 46
حلية الأبرار ج 2 ص 278
غاية المرام ج 7 ص 63


.
.
.
.
.

[ابو هديل]

___________________