ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ [المائدة:43]
كتاب اليهود !!


إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ
وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [التغابن:8]
قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ [المائدة:15]

والمُسلمين الآن عُباد للأولياء والناس والعِباد ويزنون ويسرقون ويقتلون ويُرابّون فى أموالهِم ويأكلون ما حّرمه الله ورسوله ؟؟
هل القرآن وجههم لِهذا ؟؟
الأنجيل غير مسئول عن عِبادة الصليب\
والقرآن غير مسئول عن عِبادة الأشخاص وفِعل الشيطان !

أعيذ:
المسيحيين الان عباد الصليب هل كتاهم كتاب الإسلام الذي نزل على عيسى عليه السلام
نعم أم لا ؟؟؟؟
ثم يقول الله تعالى عن اليهود :
" فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هو من عند الله ) .
وهل الله يلزمنا بغير الدين الذي تم وكمل قولا وعملا وبيانا وأحكاما ووتطبيقا في عهد الرسول ؟؟؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أحمد مصطفى]

جزاكم الله خيرررررااااااااااااااااا

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

يرفع

و انا ارفع معك

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

و انا ارفع معك

حياك الله أخي الفاضل

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[أبو عبيدة أمارة]

يرفع

[د حسن عمر]

يقول ابو احمد الجزائرى ؟

المسيحيين الان عُبّاد الصليب هل كتابهم كتاب الإسلام الذي نزل على عيسى عليه السلام
نعم أم لا ؟؟؟؟

يُقدسون الصليب ؟ وكُثرة الترجمات لهُ افقدتهُ المعانى الحقيقية الذى مِن اجلهِ نّزل .ويسيئون الى ذات الله ولا يمنع أن يكون مِنهم مؤمنّون بِغير هذا الهُراء .

ثم يقول الله تعالى عن اليهود :

اليهود قِيل لهم ما قِيل للمسلمين أنّفسهم ؟
ولكنهم أغضّبوا الله كغيرهم مِن المسلمين !

فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هو من عند الله

هذا ما فعلهُ اليهود والمسلمين على حدّ سواء .

[أبو عبيدة أمارة]

ونحن المسلمون هل يقبل منا غير الدين الذي تم وكمل قولا وعملا وبيانا وتعليما وتنفيذا وتطبيقا واحكاما عن وحي الله تعالى للرسول ؟؟؟؟؟
والذي فيه تفصيل العبادات وتبيين كل أمر ديني دون نقص أو حاجة أن يتقول أي شخص على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة ؟

وتبيين كل أمر ديني دون نقص أو حاجة أن يتقول أي شخص على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟

ما هو ياابا عبيدة الذى وقف عليك فِهمه أنت !من الأمور الدّينية ولم يكن واضحاً فى القرآن ؟
هل أنت ينّقصك معرفة كيف تؤدى الصلاة اليوم ؟
هل ينقصك معرفة الوضوء ؟
الصيام مثلاً ؟ ام الزكاة ؟ ام الأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر؟
هل ينقصك معرفتك كيف تُنفق على فقير أو مِسكين !
حدد الله فى قرآنهُ وقال ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ؟
عارف مفهوم هذا الخطاب بالبلدى إيه !
يعنى إتجاهك الى القبلة وتتوضأ ثم بعد ذلك تُصلى هذا ليس كافيا هذا مُجرد طلوع أوّل سٍلم التسليم والخضوع ! ومِش كفاية هذا يُدخلك الجنّة !

وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ

شوف بإم عينّك تفصيل الكتاب امامك وبِكل سهولة ؟
تعالى شوف معايا معنى البّر إيه .
1 ــ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ .
بِوحدانيتهُ وتفرده فى هذا الكّون .
2 ــ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ.
يوم القيامة ما فيش شفاعة لأحد إلا بعملهُ فقط . وجنهم على طووووووول ! والجنّة على طول .
يعنّى بالبلدى كِدة مُؤبد ولا وجود لِرحمة مِن الله .
3 ــ وَالْمَلَائِكَةِ .
وجود مخلوق يُطيع اوامّر الله وتنفيذها دون إعتراض وبِحُب.
ربنا عايز اإنسان يصل الى هذهِ المرتبة .
4 ــ وَالْكِتَابِ .
الأيمان بجميع الكُتب التى أنّزلها الله بما فيهم القرآن .
5 ــ وَالنَّبِيِّينَ .
دون تفرقة ولا حد احسن مِن حدّ ولا احد فوق احد .
6 ــ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ .
ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ .
7 ــ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُذ بالك يا ابا عبيدة ربنّا وضعها سابع توجيه وده معناه صلاة دون الستة السابقين (No)* >
8 ــ وَآتَى الزَّكَاةَ .
كلٌ حسب مقدرتهِ الماليّة وحالتهُ .
يعنى الكاام الفارغ الذى اسسه منّهجك (تسقط الزكاة على الفقير) أيضاً (No)*>
9ــ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا .
مع أى شخص نصرانى بوذى سيخى هنّدى بلجيكى ! ايا ما يكون .
10 ــ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ.
أظن حين البأس معناها الحرب .
أظن القرأن واضح جِدا امامك ؟
لا محتاج تفسير القُرطبى ولا ابن كثير ؟ ولا ابو عبيدة .
ياريت تعّلموا النّاس القرآن فقط .

عندك حُجّة فى الكلام ده ولا حسن عمر برضة نّاكر للسًنّة !

[أبو عبيدة أمارة]

يقول حسن عمر (ومثلا لا حصرا):

ــ وَآتَى الزَّكَاةَ .
كلٌ حسب مقدرتهِ الماليّة وحالتهُ .
يعنى الكاام الفارغ الذى اسسه منّهجك (تسقط الزكاة على الفقير) أيضاً

أليس هذا تقولا على الله تعالى ؟؟؟
آتنا دليلا أن هذا مشيئة الله تعالى وقصده ؟؟؟؟
وآتنا دليلا أن ليس للزكاة مقدار ونصاب ؟؟؟؟؟
وآتنا دليلا أن هذا الذي طبقه الرسول عن ربه عز وجل ؟؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة ؟
أليس هذا تقولا على الله تعالى ؟؟؟
ده على ما قالهُ حسن عمر .

وَآتَى الزَّكَاةَ .
كلٌ حسب مقدرتهِ الماليّة وحالتهُ .
يعنى الكلام الفارغ الذى اسسه منّهجك (تسقط الزكاة على الفقير) أيضاً

هات عّالم يقول هذا الكلام خطأ ؟ ولا أقولك خّلى شيخنا ابا جِهاد يعلق على تِلك العِبارة .

أى مُسلم لا يخرج زكاة أيّا كان مِقدارها كبيرة أو صغيرة ؟
فهو للأسف مُشرك .
ده كلام ربنا مِش كلامى .
انا متأكد سوف تنّكرهذا الكلام عشان إنت اصلاً نّكرانى لِكلام الله .