أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة ||| هنا الحدث

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2009-07-18, 02:10 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
إصرار الشيخ الأنصاري على محاورتي، هو الهروب بعينه،
الإصرار على الحوار هروب؟؟؟!
ياااه معلومة جديدة أول مرة أعرفها.
حد يضحك يا جماعة ، فهذا منكر للسنة.
وإن لم تجدوا أحداً يضحك ، فاستأجروا رجلين شديدى البأس من سوق العمالة ليضحكا بدلاً منا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
وتكتيك يلجاً إليه المتحاورون العاجزون لتشتيت الحوار وإخراجه من سياقه،
نضحك مرة أخرى من أجل الأحباب منكرى السنة.
يكتب ( مقال!!) عن الإسرائيليات وعندما أسأله ماذا تعنى بالإسرائيليات يقول تشتيت وخروج عن السياق؟؟؟!!
يا جماعة حد يضحك ، لأن مليش نفس اضحك اليوم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
فأنا لست ملزماً بالإجابة على أسئلته،
فلماذا جئت إذاً إلىهذا المكان ووضعت ترهاتك ، هل لنصفق لك ونعجب بك ونندهش لعبقريتك الفذة ، ولنقف مشدوهين بعبقريتك؟؟!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
لأنني بالأصل لست طرفاً بالحوار،
يا جماعة حد يضحك. لأنى زهقت. فمن إذاً أطراف الحوار. سهلة ، يا عزيزى ، يا جماعة د يستأجر لنا طرف للحوار مع الرجلين الذين سيضحكان.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
لقد كان حقيقاً على الشيخ، بأن يُكبَّ على مراجعة نفس المصادر التي استقينا منها زبده الموضوع، والتي قطعاً لم تكن من بنات أفكارنا، والله على ما نقول شهيد.
تحب اصدمك كمان مرة؟؟؟؟؟!!!!!
أم تسحب هذه العبارة؟؟؟
سأعطيك فرصة حتى المساء لكى تسحب هذه الجملة الأخيرة ، وإلا ساصدمك صدمات تؤرقك فى صحوك ونومك!!!!

أرجو ياإخوانى المشرفين ، طولوا بالكوا مع العزيز مروان ، فلا تحظروه ولا توقفهوه ولو تعدى على أحد ( تكتيك الهروب ) لأنى إن شاء الله سأجعل صيفكم مسلى جداً مع هذا المنكر للسنة.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 2009-07-18, 07:07 PM
أبومحمد أبومحمد غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-11
المشاركات: 715
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو من المحاور عدم الفرار
__________________
اللهمّ صلّ على محمد
عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

سلفي سني وهابي وأفتخر
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 2009-07-19, 11:14 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

المحاور مروان !!
الهارب مروان ، تضع موضوعا وتقول لست طرفا فيه أبهذه العقلية وصلت واستنتجت هذا المقال ؟
إذا لاريب عليك أظنك متخلفا عقليا أو ربما تكتب المقال بدراهم معدودة . مسكين تبيع دينك بعرض من الدنيا
أعزيك في معقوليتك المفارقة للحياة منذ زمن بعيد.
ياللجهل المروع الذي تعيش فيه
محاورك يسألك ولاتعرف ما تكتب مشكلة
هداك الله للصوب والحق بإذنه
__________________
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 2009-07-20, 06:47 AM
محمد أحمد محمد أحمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-20
المشاركات: 111
افتراضي

يا مروان سؤال ابو جهاد سهل جداً وعن عنوان مقالك معقول ما بتعرف الجواب٠ والله هذه فضية!!!!!!
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 2009-07-20, 06:57 AM
محمد أحمد محمد أحمد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-20
المشاركات: 111
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
إصرار الشيخ الأنصاري على محاورتي، هو الهروب بعينه،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
فأنا لست ملزماً بالإجابة على أسئلته، لأنني بالأصل لست طرفاً بالحوار، ولن أكون،
معقول في متخلفين لهذا الحد!!!!!
نعم هؤلاء منكرين السنة

رد مع اقتباس
  #46  
قديم 2009-07-20, 03:31 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

تعرفوا على لصوص النصوص:
اليوم أجريت إحصائية على مقال ذلك المنكر للسنة الذى يظن من نفسه مفكراً وكاتباً ، فوجدت أن ما كتبه يتكون من 4255 كلمة ، وبعدما قمت بحذف ما قام بسرقته من كتب أهل السنة وجدت باقى الكلمات عددها 2498 كلمة ، يعنى صاحبكم هذا سرق أكثر من 41% من مقاله من كتب أهل السنة والجماعة وأهمها :
1- صحيح البخارى.
2- صحيح مسلم.
3- سنن الترمذى.
4- فتح البارى لابن حجر العسقلانى.
5- الإتقان للسيوطى.
وغيرها ....
يعنى نستطيع أن نقول بكل ثقة وقوة أن المنكر للسنة ما هو إلا مجرد مرتزق ومتطفل على موائد الآخرين. ولولا كتب أهل السنة ما استطاعت يداه أن تمسكا بقلم وتكتب عبارة واحدة.
طبعاً قد يقول قائل : ولكن الاقتباس من كتب الآخرين جائز طالما أنه يشير إلى المصدر.
وهنا أقول : لا ، فاقتباسه ليس بأمين ويشوبه الجهل بل والكذب المتعمد وهذا ما سأبينه لاحقاً إن شاء الله. ولكن وجه اللصوصية فى أنه يسرق هذه النصوص من مواضعها ويشوه مضمونها ، ويجتثها من سياقها ،ويضعها فى سياق مخالف تماماً.
وهنا أقول له : أنت سرقت نسبة 41% مما كتبت من كتب أهل السنة ولاجماعة فهل أنت تدين بمذهبهم فى خصوص حالة أبى هريرة وكعب؟
فإن كانت إجابتك بـ لا ، وهى كذلك ولا شك ، فسأقول لك : فإن ما سقته من نصوص هو مدفوع فى نحرك ، لأن أصحابه لا يؤمنون بما تؤمن، ولا يقولون بما تقول ، فإما أن تلتزم قولهم ، وإما لا تكذب عليهم.
مثال ذلك الذى يجتث آية عن عذاب الكافرين من سياقها ، ويسقطها على المؤمنين فى سياق آخر. أفلا يعد هذا خيانة فى النقل؟ وكذب على الله؟!
الم أقل لكم أنهم لصوص نصوص ، ومتطفلون على موائد الآخرين؟!!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 2009-07-20, 04:10 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

والآن أواجه هذا الأفاك الأثيم بهذه الكذبة الفجة الصريحة لأكشف بها عن وجهه الحقيقى ، وعن خيانته فى النقل. نقرأ :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
سلك الحبر كعب بدهائه العجيب طرقاً غير مألوفة، استحوذ فيها على عقول المُسلمين، فكسب ثقتهم واحترامهم، حتى امتلأت كتب التفسير والحديث والتاريخ بتراها ته وسمومه، تارة يزعم أنه سمِعها من النبي (ص) وتارة أخرى أنها في التوراة أو من مكنون علمه..
ولنتأمل ما لونته بالأحمر. هو يزعم أن كعب الأحبار يزعم أنه سمع أحاديث من النبى ، وهذا هو الكذب بعينه ، فالمعروف عند علماء الحديث المحققين أن كعب الأحبار رغم أنه ولد فى الجاهلية إلا إنه لم يلق النبى واسلم بعد وفاته ولهذا فقد عده الحافظ ابن حجر العسقلانى من الطبقة الثانية وهى الخاصة بكبار التابعين. وقد ذكر الحافظ المزى فى تهذيب الكمال فى ترجمة كعب عند ذكر شيوخه قال : "روى عن رسول الله مرسلاً" ومعنى مرسلاً أى روى عنه بإحدى الصيغ التالية : " أن ، عن ، قال " وطبعاً هذه الصيغ لا تصرح بالسماع المباشر من النبى ولو قال كعب : " سمعت رسول الله ، أو : حدثنى ، أو قال لى ، أو أنبأنى أو أخبرنى " أو أى صيغة أخرى تصرح بالسماع لعده العلماء كاذباً ولضربوا على حديثه ولعدوه من الوضاعين. وهذا لم يحدث فأحاديثه - رحمه الله - تزخر بها هم وأشهر وأصح كتب السنة ، ويكفى أنه مخرج له أحاديث فى الصحيحين البخارى ومسلم ، ناهيك عن باقى كتب السنة.
ولقد عرّف العلماء الحديث المرسل بأنه ما قال فيه التابعى : " قال رسول الله .. " فأسقط الصحابى وحدث عن النبى بصيغة لا تصرح بالسماع ، وهذا معروف ومشهور عند العلماء وهم يعدونه من الحديث الضعيف ، حتى يقفوا على الواسطة بين التابعى وبين رسول الله ، وليس له فى الصحيحين من هذه النوعية أية أحاديث.
والذى يثير عجبنا هنا ، كيف لهذا المنكر للسنة يزعم ويكذب ويفترى بهتاناً على كعب الأحبار - رحمه الله - بأنه يقول أنه سمع من رسول الله ؟؟؟!!!
وهنا دعونى أرفع من حرارة الموضوع أكثر فأكثر ، وأقول لهذا الكذاب الأشر المدعى مروان عبد الهادى ، أنا أتحداك أن تأتينى بحديث واحد صحيح قال فيه كعب الأحبار : " سمعت رسول الله " أو : " اخبرنى رسول الله " أو : "أنبأنى رسول الله " أو : " قال لى رسول الله ". أو أية صيغة أخرى تصرح بسماع كعب من النبى .
ها أنا - أبو جهاد الأنصاري ، من منتدى أنصار السنة - أتحداك يا مروان عبد الهادى ولتدافع عن نفسك ولتلق عن نفسك تهمة الكذب والافتراء والبهتان. أيها الكذاب الأشر.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 2009-07-20, 04:46 PM
عبدالرزاق عبدالرزاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-24
المكان: أنصار السنة
المشاركات: 870
افتراضي

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد يا مروان ان كنت رجلا
[/align]
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 2009-07-23, 02:41 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
اقتباس: ولما أسلم كعب في الدولة العُمرية جعل يُحدث عمر رضي الله عنه، فربما استمع له عمر، فترخص الناس في إسماع ما عنده ونقلوا ما عنده من غث وسمين، ولكن ما لبث عمر أن فطن لكيده وتبين له سوء دخلته، فنهاه عن الحديث، وتوعده إن لم يترك الحديث ليُلحقنه بأرض القردة. البداية والنهاية صفحة 206 ج8
غداً إن شاء الله سنتحدث عن درس مهم من دروس التعامل مع منقولات أهل البدع ، واقتباساتهم. وسنتخذ هذا النص عينة على ذلك.
سنصل إلى نتيجة واحدة مؤداها أنهم خونة فى النقل.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 2009-07-23, 08:36 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

الرواية كما جاءت في البداية والنهاية

فإن كعب الاحبار لما أسلم في زمن عمر كان يتحدث بين يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأشياء من علوم أهل الكتاب فيستمع له عمر تأليفا له، وتعجبا مما عنده مما يوافق كثير منه الحق الذي ورد به الشرع المطهر فاستجاز كثير من الناس نقل ما يورده كعب الاحبار لهذا، ولما جاء من الاذن في التحديث عن بني إسرائيل لكن كثيرا ما يقع مما يرويه غلط كبير وخطأ
كثير * وقد روى البخاري في صحيحه (1) عن معاوية أنه كان يقول في كعب الاحبار (وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب) أي فيما ينقله لا أنه يتعمد ذلك والله أعلم.
....................
(1) صحيح البخاري - من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية " يحدث رهطا من قريش بالمدينة.
وذكر كعب الاحبار فقال: انه كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا لنبلو مع ذلك عليه الكذب
.البداية والنهاية ج1 ص19
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #51  
قديم 2009-07-23, 09:52 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
الرواية كما جاءت في البداية والنهاية

فإن كعب الاحبار لما أسلم في زمن عمر كان يتحدث بين يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأشياء من علوم أهل الكتاب فيستمع له عمر تأليفا له، وتعجبا مما عنده مما يوافق كثير منه الحق الذي ورد به الشرع المطهر فاستجاز كثير من الناس نقل ما يورده كعب الاحبار لهذا، ولما جاء من الاذن في التحديث عن بني إسرائيل لكن كثيرا ما يقع مما يرويه غلط كبير وخطأ
كثير * وقد روى البخاري في صحيحه (1) عن معاوية أنه كان يقول في كعب الاحبار (وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب) أي فيما ينقله لا أنه يتعمد ذلك والله أعلم.
....................
(1) صحيح البخاري - من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية " يحدث رهطا من قريش بالمدينة.
وذكر كعب الاحبار فقال: انه كان من أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا لنبلو مع ذلك عليه الكذب.البداية والنهاية ج1 ص19
شيخنا
ولكننى سأضع النص الذى اقتبس هو منه من نفس الجزء ومن نفس الصفحة وما وضعه بين أيدينا لنر الفرق بينهما.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2009-07-23, 10:03 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

قال ابن كثير - رحمه الله -فى البداية والنهاية :
" وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني محمد بن زرعة الرعيني، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبد الله، عن السائب بن يزيد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لابي هريرة: لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولالحقنك بأرض دوس، وقال لكعب الاحبار: لتتركن الحديث عن الاول أو لالحقنك بأرض القردة.
قال أبو زرعة، وسمعت أبا مسهر يذكره عن سعيد بن عبد العزيز نحوا منه ولم يسنده، وهذا محمول من عمر على أنه خشي من الاحاديث التي قد تضعها الناس على غير مواضعها، وأنهم يتكلمون على ما فيها من أحاديث الرخص، وأن الرجل إذا أكثر من الحديث ربما وقع في أحاديثه بعض الغلط أو الخطأ فيحملها الناس عنه أو نحوذلك.
وقد جاء أن عمر أذن له بعد ذلك في التحديث، فقال مسدد: حدثنا خالد الطحان، ثنا يحيى بن عبد الله، عن أبيه عن أبي هريرة.
قال: بلغ عمر حديثي فأرسل إلي فقال: كنت معنا يوم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت فلان ؟ قال قلت: نعم ! وقد علمت لم تسألني عن ذلك ؟ قال: ولم سألتك ؟ قلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومئذ " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " قال: أما إذا فاذهب فحدث."

انتهى الاقتباس من ابن كثير من الموضع السابق والموضع اللاحق لما اقتبس منه مروان....

وهذا ما اقتبسه مروان :
اقتباس:
اقتباس: ولما أسلم كعب في الدولة العُمرية جعل يُحدث عمر رضي الله عنه، فربما استمع له عمر، فترخص الناس في إسماع ما عنده ونقلوا ما عنده من غث وسمين، ولكن ما لبث عمر أن فطن لكيده وتبين له سوء دخلته، فنهاه عن الحديث، وتوعده إن لم يترك الحديث ليُلحقنه بأرض القردة. البداية والنهاية صفحة 206 ج8
لاحظ أنه صدر كذبه بكلمة : ( اقتباس: ) ثم ذكر الجزء ورقم الصفحة ليوهم القراء أنه أمين فى النقل ، حتى لا يظن أحد أنه يكذب.
ولنتأمل ....
وفى العادة أن الذ يقتبس شئ من مصدر خارجى فإنه يضعه بين قوسين ثم يشير فى الهامش أو بجوار المنقول إلى المصدر : ( اسم الكتاب ، مؤلفه ، الجزء ، رقم الصفحة ... إلخ)
وهذا هو قمة التوثيق فى نقل النص. كما أن الناقل يتوجب عليه أن ينقل الرأى الذى يذهب إليه المصدر فى كتابه ، فيقول أن فلان يؤيد كذا أو يعارض كذا ، ثم يأتى بخلاصة كلامه ، ولا يعد أميناً ذلك الذى ينقل قولاً من مصدر يحقق مسألة ما ثم فى النهاية ينقضها ويقول بعكسها ، كيف أنقل قولاً هو لا يقول به ثم أنسبه إليه ، هو وضع نصاً ليناقشه ويتحقق منه !! كيف أنقله عنه وكانه رأيه هو؟؟؟!!!
أليست هذه فضيحة فى النقل؟؟!!
وليس من العادة ان يصدر الناقل كلامه المقتبس بكلمة ( اقتباس : ) ولكن عندما يأتى شخص ويكتبها فإننا بهذا نتوهم أنه تحرى الدقة التى لا بعدها بحيث أنه فصل بين كلامه وكلام المصدر الأصلى. هذا يوهم بأمانة الناقل المطلقة. ولكن ليس هذا هو الأمر عند هذا الكذاب.
فأولاً: وضع كلمة ( اقتباس: ) ليوهم القارئ بأمانة النقل.
وثانياً: وضع رقم الجزء والصفحة لذات السبب.
وثالثاً: هو اتى بأمر شنيع مؤداه أنه لم يأت بالنص الحقيقى بل وضع الكلام بتصرفع وأسلوبه هو!!!
ورابعاً: هو لم يأت بخلاصة قول ابن كثير بل عرض لقول كان يحققه ابن كثير ثم نسبه إلى ابن كثي موهماً القارئ أنه من كلام ابن كثير!!!!
وخامساً : لم يذكر تعليق ابن كثير على الأثر الوارد وهو ما ولنته بالأحمر فى كلام ابن كثير حيث قال : "قال أبو زرعة، وسمعت أبا مسهر يذكره عن سعيد بن عبد العزيز نحوا منه ولم يسنده " وكأن ابن كثير يشير إلى ضعف الأثر.
وخامساً: هو اجتث الكلام من سياقه ولم يأت بخلاصة قول ابن كثير فى المسألة حيث قال ابن كثير: "وهذا محمول من عمر على أنه خشي من الاحاديث التي قد تضعها الناس على غير مواضعها، وأنهم يتكلمون على ما فيها من أحاديث الرخص، وأن الرجل إذا أكثر من الحديث ربما وقع في أحاديثه بعض الغلط أو الخطأ فيحملها الناس عنه أو نحوذلك.
وقد جاء أن عمر أذن له بعد ذلك في التحديث، "
فتأمل وتعجب لهؤلاء الخونة فى النقل.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2009-07-23, 10:39 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

ثم تأمل على استخدامه لألفاظ موجهه فى كلامه من قبيل :
اقتباس:
قتباس: ولما أسلم كعب في الدولة العُمرية جعل يُحدث عمر رضي الله عنه، فربما استمع له عمر، فترخص الناس في إسماع ما عنده ونقلوا ما عنده من غث وسمين، ولكن ما لبث عمر أن فطن لكيده وتبين له سوء دخلته، فنهاه عن الحديث، وتوعده إن لم يترك الحديث ليُلحقنه بأرض القردة. البداية والنهاية صفحة 206 ج8
فأين هو كيد كعب ؟ وأين ما يشير غلى أن عمر تبين له سوء دخلته. كل ما فى الأمر ن كعباً كان يحدث بأشياء فى التوراة شبيهة لما فى القرآن وبعض مما فى التوراة صحيح وبعضه غير صحيحه وما هو إلا مجرد ناقل!!!!
هذا ما فعله هذا المنكر بالسنة من الخيانة فى النقل شبيه تماماً لما نجده هنا :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85
صورة طبق الأصل وصدق الله : أتواصوا به ؟!
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2009-07-23, 10:54 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

لقد حفظت كلام شيخنا أبى إسحق الحوينى حفظه الله هو يرد على المنكر للسنة / د. مصطفى محمود ، حيث قال : " إذا جاءك النقل عن أهل البدع فلا تسلم له إرجع للأصلفإنهم خونة فى النقل ".
وقد وعيت الدرس يا شيخى وهأنا أستعمله على الأرض واستفيد منه أيما استفادة ، وهأنا أنتصر به للسنة ، وهأنا أنتصر به للإسلام ضد أهل البدع والزيغ والضلال.
والآن يا مروان ، طلبت منى أن أقرأ إفكك وأبدى رأيي فيه ، وهأنا قد فعلت ، وقرأت بعضاً منه ورددت عليك وكشفت زيغك وكذبك وبهتانك وافتراءك ، فهل تريدنى أكمل معك المشوار ، أم تستحى على نفسك وتكف عما تروجه من كذب وغش وغفك وبهتان وضلال من أجل أن يشار لك بالبنان أو تصنع لنفسك مجد ذاتى على الشبكة العالمية ، ضارباً بذلك مصلحة الدين - الذى تتشدق بالانتساب إليه - عرض الحائط؟
هل ستستحى؟
هل علمت شدة بأس أهل السنة؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2009-07-23, 03:41 PM
عبدالرزاق عبدالرزاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-24
المكان: أنصار السنة
المشاركات: 870
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلمت يمينك شيخنا ابوجهاد
وفي موازين حسناتك ان شاء الله
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2009-07-23, 03:45 PM
مروان محمد عبدالهادي مروان محمد عبدالهادي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-06-25
المشاركات: 14
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخوة والأخوات زوار منتدى أنصار السنة المحترمين


لكي لا نُجاري الشيخ أبو جهاد الأنصاري في خُلُقه، فنكون معه سواء فيه، فإننا لا نستطيع أن نرد على سفاهته، لأننا ببساطة شديدة لا نحسن السفاهة، ولأن أسلوب القذف والسباب تأباه الخصومة الفكرية التي يجب أن لا تجيز غير سلاح الفكرة والمنطق والدليل، فالنقد العلمي الصحيح، إنما يقوم على مقارعة الحجة بالحجة، ودفع الدليل بالدليل، وأن يكون ذلك في أسلوب عف وعبارات مهذبة. فلو أن الشيخ الأنصاري والقطيع الذي يسير خلفه إلى مستنقع الجهل، جعلوا الكتاب الذي أنزل على قلب رسول الله (ص) حكماً بيننا، بعدما استبدلوه بالذي هو أدنى، بالروايات المُمتلئة بالطم والرم، والغث والسمين، والصحيح القليل، والتزموا معنا الطريق السوي، وابتعدوا عن السب الوضيع الذي تشمئز منه النفوس السوية، والذين لا يحسنون سواه، لنازلتاهم مسرورين، ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.


وحسبنا الله ونعم الوكيل
__________________
أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون ( العنكبوت 51 )

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( الجاثية 6 )
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2009-07-23, 04:24 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الأخوة والأخوات زوار منتدى أنصار السنة المحترمين


لكي لا نُجاري الشيخ أبو جهاد الأنصاري في خُلُقه، فنكون معه سواء فيه، فإننا لا نستطيع أن نرد على سفاهته، لأننا ببساطة شديدة لا نحسن السفاهة، ولأن أسلوب القذف والسباب تأباه الخصومة الفكرية التي يجب أن لا تجيز غير سلاح الفكرة والمنطق والدليل، فالنقد العلمي الصحيح، إنما يقوم على مقارعة الحجة بالحجة، ودفع الدليل بالدليل، وأن يكون ذلك في أسلوب عف وعبارات مهذبة. فلو أن الشيخ الأنصاري والقطيع الذي يسير خلفه إلى مستنقع الجهل، جعلوا الكتاب الذي أنزل على قلب رسول الله (ص) حكماً بيننا، بعدما استبدلوه بالذي هو أدنى، بالروايات المُمتلئة بالطم والرم، والغث والسمين، والصحيح القليل، والتزموا معنا الطريق السوي، وابتعدوا عن السب الوضيع الذي تشمئز منه النفوس السوية، والذين لا يحسنون سواه، لنازلتاهم مسرورين، ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.


وحسبنا الله ونعم الوكيل
هههه
لعب على عواطف القراء البسطاء ، ولكن هذا لا يخيل على كل ذى لُب.
أنا وصفتك بألفاظ سأقابلك بها عند ربى يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
أنا وصفتك بالغش والكذب والخداع وجئتك بالدليل القاطع والبرهان الساطع ، وهأنت لك الفرصة كاملة ، لترد على نفسك ، ولا تولول كالتى مات عنها زوجها. فهنا لن ينفعك بكاء ولا عويل ولا نحيب ، ولو ألقيت التراب والطين على رأسك لتستعطف الآخرين ، لما نفعك.
ثم انظروا إلى ما قال هنا :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد عبدالهادي مشاهدة المشاركة
الأخوة والأخوات زوار منتدى أنصار السنة المحترمين
......
.....

فلو أن الشيخ الأنصاري والقطيع الذي يسير خلفه إلى مستنقع الجهل،
فى البداية استعطاف واستقطاب الأخوة والأخوات زوار منتدى أنصار السنة المحترمين.
ثم ثانياً : يصف هؤلاء الأخوة والأخوات المحترمين بأنهم قطيع ، وأنهم يسيرون خلفى إلى متنقع الجهل!!!!
طيب الحوار بينى وبينك يا مؤدب ، يا محترم ، يا متربى ، يا ابن الناس المحترمين..... فما دخل الآخرين لتسبهم وتشتمهم وتصفهم بأنهم قطيع جهال؟؟!!!
أن أعذرك فى الهجوم عليً سواء فى البداية أم الآن لأنى كشفتك وعريتك وبينت كذبك وغشك وخداعك وبينت أنك خائن لهذا الدين ومفترى على الصحابة ، ماشى هذه مفهومة ، ولكن ما ذنب الآخرين؟؟
ألم تقرأ قوله تعالى : أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله شديد العقاب
تعدٍ واضح وسافر على أعضاء المنتدى. حت اسلوب الاستقطاب والضحك على الذقون لم تفلح فيه ، صدقنى إذا قلت لك وبكل فخر أنت إنسان فاشل. فاشل على كل المستويات ، حتى فى الكذب فاشل ، حتى فى الخداع فاشل ، حتى فى اللعب على عقول الناس فاشل ....
هل تريد صدمة جديدة تعليقاً على كلامك الأخير هذا؟؟؟؟؟
حسناً استعد ....
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2009-07-23, 04:39 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

الآن أنا أصدمك فاستعد وانا أعلم يقيناً أنك لن ترد بل بعد عدةمشاركات ستضع مشاركة هزيلة وضيعة تولول فيها كالنساء ، تسب فيها الآخرين ، وتدفن راسك فى التراب كالحرباء ..... جديدة الحرباء دى؟؟؟؟
الآن أنا أسألك ، لماذأ تنقم عليّ؟ وقد رحبت بك فى بادئ الأمر وأعطيتك زهرة لا تستحقها ....
أتنقم عليّ لأنى استخدمت معك لفظ : ( الكذاب الأشر ) و ( الأفاك الأثيم )؟
أم لأننى واجهتك بإعصار من الأدلة التى أصابتك بالشلل الدماغى ، حتى أمسيتير قادر على الضغط على أزرار لوحة المفاتيح وترد على كلمة واحدة من سهامى النافذة إلى سقف جمجمتك من الداخل؟
أنتظر جوابك الذى أوقن أنه لن يأتى ، ولكنى سأترك لك فرصة ، لأننى بصراحة يحلو لى أن أجعل منك مسخة لكل من تسول له نفسه أن تنال من السنة الشريفة؟
ولا تحزن فسأوالى ردودى على مقالك العفن هذا. حتى اصيبك بالمزيد والمزيد من الصدمات....
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 2009-07-23, 05:06 PM
مروان محمد عبدالهادي مروان محمد عبدالهادي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-06-25
المشاركات: 14
افتراضي

ألم تنضج بعد؟ كفاك مُراهقة ومسخرة يا شيخ! عيبٌ عليك. الحقيقة أنك مجرد شيخ تافه،لا أكثر ولا اقل من ذلك.. سأترك لك الساحة لتنبح كما تشاء، ولكن تذكر دائماً بأن القافة تسير والكلاب تنبح..
__________________
أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون ( العنكبوت 51 )

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون ( الجاثية 6 )
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 2009-07-23, 05:14 PM
عبدالرزاق عبدالرزاق غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-24
المكان: أنصار السنة
المشاركات: 870
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشفيت والله فيه غليلنا
بورك فيك شيخي ابوجهاد
وقال اانا جهال
من تحسب نفسك يامروان اعلم اهل الارض
ام افقهم بضربك للسنة الشريفة
لا والله لن يكون لك ذلك بل انت اجهل ما يكون
يا امعة المستشرقين والضالين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة تنظيف بالدمام ||| yalla live ||| يلا لايف ||| بث مباشر كأس العالم ||| مباريات اليوم مباشر ||| كورة لايف ||| كورة سيتي ||| كورة سيتي ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| لباد فندقي ||| yalla live ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| الاسطورة ||| العربية للاستشارات المالية ||| yalla shoot ||| Yalla shoot ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شركه تنظيف منازل وفلل بجده ||| شركه نقل عفش واثاث بجده ||| شاهد VIP مهكر 2023 ||| شركة تنظيف بالرياض ||| رحلات الفيوم ||| شركة عزل فوم بالرياض ||| ارخص سيرفر زيادة متابعين ||| السفارات والقنصليات ||| صيانة يونيفرسال ||| تركيب مظلات سيارات في الرياض ||| شغالات بالشهر ||| كورة لايف ||| يلا شوت مباشر ||| يلا شوت ||| دوت سبورت ||| اثراء نت ||| ترند نت ||| الاسطورة لبث المباريات ||| جول العرب ||| كورة لايف ||| ايجي بست ||| bein live ||| كورة لايف ||| كورة جول ||| كورة اون لاين ||| كورة جول
شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء اثاث مستعمل بجدة ||| بيوت جاهزة ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| كورة لايف ||| koora live ||| kooralive ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| القهوة المختصة ||| شركة كشف تسربات المياه بالرياض ||| شركة عزل خزانات بالرياض ||| كورة اون لاين |||| kora online |||| كورة جول ||| kora live ||| koora live ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| مصدري ||| دوت سبورت ||| كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي
مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| يلا شوت ||| يلا لايف ||| تابع لايف الأسطورة ||| ترنداوى ||| شركة كشف تسربات المياه ||| مشاهدات تيك توك ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| شركه مكافحه حشرات بالدمام
يلا شوت ||| يلا شوت ||| دوت سبورت ||| سبورت لايف ||| الاسطورة لبث المباريات ||| كورة 4 لايف ||| جول العرب ||| شركه تنظيف بالرياض ||| توصيل ورد الرياض ||| شركة حور كلين للتنظيف
ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| محامي في جدة ||| واتساب عمر ||| نقل عفش بالمدينة المنورة ||| كوبونات وقسائم تخفيض ||| اسعار الولادة في مستشفيات جدة
محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن
شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| تصليح مضخات ||| تركيب باركيه في دبي ||| تركيب باركيه في دبي ||| ادوات صحية صباح السالم ||| تسليك مجاري ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة نقل عفش بالطائف ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| فني تصليح سخانات ||| صباغ في دبي ||| منح دراسية ممولة بالكامل ||| منح دراسية ||| تركيب جبس بورد في دبي
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd