زواج المتعة عند الشيعة .. واعترافات فتاة تقطع القلب

[almeesk]

زواج المتعة عند الشيعة .. واعترافات فتاة تقطع القلب

بسم الله والحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام

والصلاة والسلام على خير الأنام
وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار
وبعد :

أنقل لكم موضوعاً مهماً لتوضيح صور
نكاح المتعة عند الشيعة أنواعه وخفاياه /

وفي آخر الموضوع عالمهم الشيعي
وترغيبه للفتيات في المتعة

كذلك اعترافات فتاة تدمرت حياتها
بسبب المتعة

مدخل إلى نكاح المتعة :

الشيعة يقولون لكل امرأة كيفية
وطريقة فى الاستمتاع بها وهي كالتالي :


أولاً :

البكر يستمتع بها دبرا(والعياذ بالله)
ولا تفظ بكارتها مخافة العيب على أهلها
كما صرح بذلك الأئمة


ثانياً :

الطفلة والرضيعة يستمتع بها ضما
وتفخيذا وتقبيلا
كما أفتى بذلك (آية الله) الخمينى





ثالثاً :

الثيب له منها كل شىء قبلا ودبرا
ولا يحق للرجل البحث عن الموانع الشرعية للمرأة كأن تكون :
متزوجة أو فى عدة أو حامل


(وربما تكون أخته من المتعة وهو لايدرى)


أما عن شروط نكاح المتعه عندهم :

فهما شرطان . تحديد الأجر والمدة

يقول الشيخ الطوسي وهو من كبارعلماء الشيعه /


يقول : ( نكاح المتعة عندنا صحيح مباح في الشريعة
وصورته أن يعقد عليها مدة معلومة، بمهر معلوم )


وقد جعلوا من نكاح المتعة
أصنافاً متعددة :


1- متعة التجربة :


يقول آية الله المطهري ( من حيث المبدأ ، بإمكان رجل وامرأة يريدان عقد زواج دائم ، ولكن لم تتح لكل منهما الفرصة الكافية لمعرفة الآخر أن يعقدا زواج متعة لفترة محددة على سبيل التجربة ، فإذا وجد كل منهما أنه راض عن شريكه خلال فترة التجربة ، يمكنهما عندئذ عقد زواج دائم ، واذا لم يتفقا يفترقا )


والغريب أنّ هذا النوع من التمتع وغيره من الأنواع كان محرماً يوم أن كانت ايران علمانية فلما صارت كما تدعي اسلامية
( والإسلام بريء من هذه الأفعال)
صارت بهذا الانحطاط


2- متعة المزار


وهذا النوع من المتعة واسع الانتشار في مشهد بإيران ، ويسميه أبناؤها زواج ( المتعة فوق رأس السيد ) في إشارة إلى الإمام الثامن الإمام الرضا المدفون في مشهد .
(والرضا والله بريء من هذا الإفك)
وفي المزار تلتقي عائلتي العريسين
ويُعقد لهما فيه كسباً للبركة ويقف الجميع قرب المكان الذي يعتقد أن رأس الإمام تحته ، ويعقد ممثلاهما زواج ( متعة غير جنسية )
طلباً للبركة


3- المتعة من أجل الإنجاب :


أحد أنواع نكاح المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق .


4- المتعة من أجل المنفعة المادية :


هذا نوع آخر من أنواع المتعة
وهو منتشر في إيران


5- المتعة الغير جنسية :


هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية . بحيث يتمتع الشاب بصحبة الشابة التي يريدها شريطة ألا يمارس الجنس معها ، يطلق على هذا الزواج في ايران اسم ( سيغيه محرّميه )
والمضحك في هذا الزواج افتراض ما إذا أراد الشاب بعد هذه المصاحبة أن يتحول إلى علاقة جنسية كأي زواج متعة لساعات أو أيام معدودة فماذا يفعل؟
تبدى المرأة رغبتها أمام الرجل تحويل ( المتعة الغير جنسية ) إلى ( متعة جنسية ) ، وتغيير طبيعة العقد أو إنهاؤه لا يتطلب طبعاً أي إجراءات إضافية ليس إلا رغبة المرأة وموافقتها على التحويل من مؤقت إلى دائم


6- المتعة الجماعية :

هو عقد زواج يبيح المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ، والعقد ليس كتابة وإنما ألفاظ متبادلة بين الرجل والمرأة . وقد أباح المدعو مقتدى الصدر هذا الزواج لما يسمين أنفسهن الأخوات الزينبيات


7 ـ نكاح الخوالى :

وهو ما يعتبره الشيعة من باب إكرام الضيف . إذ يقدمون المطلقات والأرامل للضيف يبيت معها ويستمتع بها دون الفرج


8 ـ نكاح الترزق :


بحيث تقيم النساء بيوتا لممارسة المتعة الجنسية تعرف بالكوليات تجتمع فيها النساء ، لكل امرأة منهن غرفة عليها قواد ينظم عملية الدخول ويقبض الأجر ،وفى هذه الحالة لا يشترط التلفظ بالقبول والإيجاب لأن القلب منعقد على ذلك


9 ـ إعارة الفرج :


وهو مزيج من أنكحة الجاهلية وأنكحة مجوسية وبوذية ، وهو نكاح ابتدعه الشيعة بغرض عفة المرأة فى حال سفر زوجها ، وهو أن الرجل إذا أراد السفر أودع زوجته عند أحد أقاربه أو أصدقائه تقيم معه يستمتع بها ، ويحدد له الزوج حدود الاستمتاع .إما استمتاع كامل ومعاشرة كمعاشرة الأزواج ، وإما استمتاع دون الفرج ، ولا يحل له تعدى الحدود التى حددها الزوج ، وإذا ما تعدى الصديق أو القريب تلك الحدود يكون خائنا للأمانة ويدخل فى دائرة الحرام
حيث المبرر لهذا النكاح إنه حصن للزوجة وضمان للرجل أن زوجته لم تخنه !!


10 ـ زواج التحليل :


وهو ما قبحه الرسول صلى الله عليه وسلم
وسماه بنكاح التيوس المستعارة
إذ يقوم الرجل بزواج المرأة التى طلقها زوجها ثلاث طلقات . فيتزوجها هذا التيس المستعار زواج متعة ساعة أو يوما أو شهرا يستمتع بها . ثم يطلقها ليتزوجها الزوج الأول


11 ـ زواج المباركة :


وهو نكاح مستمد من عقائد النصارى ، وهو معتقد سائد عند كثير من الشيعة إذ يقدمون العروس للسيد ليلة عرسها يستمتع بها ويفض بكارتها كى يكون زواجا مباركا ، ويكون أول سائل منوى يدخل رحمها من السيد الشريف .


12 ـ نكاح التعدد :



وهو نتاج الفهم الفاسد والتأويل المنحرف لكتاب الله إذ يؤل الشيعة قول الله تعالى :
( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً )
فقالوا إنه يجوز الجمع بين أكثر من أربع نسوة ، وجعلوا الواو عاطفة وأن الآية مسـألة حسابية فجمعوا مثنى وثلاث ورباع يعني 2+3+4=9 فقالوا بجواز الجمع بين تسعة نسوة



(ولم يدل على هذا التلاعب بألفاظ القرآن فعل الصحابة ولا الأئمة ، ويقول ابن عباس رضى الله عنه : "ولأن المقام مقام امتنان وإباحة فلو كان يجوز الجمع بين أكثر من أربع لذكره" ).





13 ـ زواج المتعة :



وهوالذى تعتبره الشيعة عبادة أسمى من عبادة الحج ، وله فضائل لم تكن فى الزواج الدائم ، ويسميه الشيعة زواج التحصن وزواج التعبد . وهو إّذا لقى رجل امرأة فى أى مكان ووقعت فى نفسه وتحركت شهوته نحوها ، ولم يقدر أن يمسك نفسه . فيقول لها . زوجينى نفسك بأجر كذا لمدة كذا . فتقول قبلت . فيتم الزواج بالقبول والإيجاب بعد تحديد الأجر والمدة .






14 ـ زواج المردان :


يقول الشيعة إن اللواطة بالمردان ليست حراما بل هى من أفضل العبادات ، وأن النظر إلى إست المرد ومداعبة خاتمه من أفضل القربات إلى الله ، وأن عقاب الله لقوم لوط لأنهم استغنوا بالرجال عن النساء ولم يجمعوا بينهما ، وفى ذلك اندثار الجنس البشرى . فلو جمعوا بين إتيان الرجال والنساء وحافظوا على الجنس البشرى ما كان العقاب من الله . أى أن العقاب كان على الاستغناء لا على الإتيان .


وغيرها من الأنواع :


كنكاح الجمع
ونكاح المصاهرة
ونكاح الضيافة


وما خفي كان أعظم والله المستعان






وهنا فتوى شيخهم العراقي
التابع للحوزات الإيرانية للترغيب في المتعة

علمائهم

http://www.youtube.com/watch?v=MHUoGy0Rkbk



وهنــــــــــــا فتــــــــــــاة شيعيـــــــــــة
يتقطع القلب حزناً على حالها
بسبب دهاليز المتعة (هنا للاستماع)


( مسكينه تمتعوا بها 9 مرات في غضون
سنة وشهرين )

والله حرام هذا هو الزنا


ختاماً :
أحب أن أسأل هل هذا مذهب أم جنس
باسم الدين والعياذ بالله

والله ما أنزل الله بهذا من سلطان



(( سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ))


هؤلاء هم علماء الحوزات الإيرانية
الذين يفعلون هذا الجنس
ثم يسبون على المنابر
زوجات نبينا الطاهرات
والخلفاء الراشدون
رضوان الله عليهم


فالحمد لله الذي هدانا لسنة المصطفى
وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله


نرجو نشر الموضوع

للأهمية

[سنيه وكلي فخر]

لافرق بين هذه الانواع من الانكحه وماكان موجود في الجااهليه

الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وهدانا لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

[البارقه]

بسم الله
والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
صلى الله عليه وسلم
من يلدرن صاحب المعرف [البارقة ]
إلى من يهمه الامر
هل يمكن حذف بعض الصور لإنها تدعوا للفاحشة
وبارك الله فيك
والسلام

[المترقب]

[align=justify][/align][align=center]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
لو کنت فکرت يوما ما في احقيه قولکم
عرفت انک غير امين ولا صادق
فعرفت انک علي باطل وقولک بهتان وافک غفرالله لک وهداک ان کنت اهلا لها
هذه اکاذيب خرافات خزعبلات صنعها خيالک الفاسد و نسبتها ناسا ابرياء
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم [/align]

[شيعة الحق]

[align=center]>><<
المشكله أني أعيش في منطقه ,, شيعيه سنيه .. في أحدى مدن بغداد الحبيبه ..
و شيخ الحسينه.. الشيعي .. في منطقتي ..
يعتبر مدرسه في الخلق الحسن و قدوة للناس ..
..
فكيف أكذب الواقع الذي أعيشه و أصدقكم ..!!
عمري 31 سنه و أقسم بالله العظيم .. لم أقابل شيعي واحد متزوج زواج المتعه ..
لكني أعرف شاب ( سني ) متزوج من " عاهره " زواج عرفي ..
و بالسر دون علم أهله .. و بأعتراف لسانه ..
و الله على ما أقول شهيد ..
[/align]

[البارقه]

فعلا ً النباح على قدر الالم

[ورده السنه]

ياشيعي الحق هداك الله واصلحك
احد يخجل من عباده تقربه الي الله تعالي
درجة منزلة الحسين رضي الله عنه وارضاه
هل هذا مذهب اهل البيت رضوان الله عليهم حاشهم ذلك
مي تخجل من نفسك وانت يدق عليك الباب وعيني عينك المعمم يزني بزوجتك واختك وامك وفوق هذا لو طلب منك ان تبرك باكل وشرب قذارته لفعلتها
هذا سيد من النسل الحسين كذبوا هم من نسل مجهولي نسب

[almeesk]

صارت المتعة تجارة عند المعمم

[مسلم مهاجر]

لكني أعرف شاب ( سني ) متزوج من " عاهره " زواج عرفي ..

سني بالأسم وانا متأكد لايعرف من أمر دينه شيئاً واقسم على ذلك
ويمكن يكون صوفي قبوري
وآي زواج من دون علم ولي الأمر فهو باطل