الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2015-04-19, 08:36 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
محمد7788
افتراضي اتهام القرانيين في تفسير القران حسب الاهواء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لاحظت في كثير من المواقع الاعلامية والفضائيات توجه مفاهيم غير صحيحة ليس لها اساس حول ما يطلق عليهم بالقرانيين
وساذكر اهم المواضيع التي توجه نحو القرانيين


== اتهام القرانيين بتفسير القران حسب الاهواء !==
ظهرت هذه الادعائات في كثير من وسائل الاعلام على القرانيين اعتبارا انهم يفسرون القران حسب اهوائهم نعم هناك من يفسر حسب اهوائه ولا يوجد دين على وجه الارض يخلو من التفسيرات المزاجية والتي تخدم المصلحة الذاتية هذا امر طبيعي كثيرا من اهل الحديث من يفسر حسب اهوائه وايضا نجد ذلك في من اتبع القران وحده ولكن هذا لا يبرر الاخذ في القران كمصدر وحيد للدين الاسلامي ..اخي العزيز يجب مراعاة عدة امور لان هناك اسباب دعت الى ذلك فعندما تضعف الثقة والمصداقية في العلماء ماذا تتوقع ان يحدث ؟
1- عدم وجود علماء في القران و قلة العلم والحجة عند اغلب الشيوخ ادى الى ظهور بعض المفكرين في الساحة الاسلامية واتاحة الفرصة الى بعض المسلمين في تفسير القران حسب ما يراه صحيحا وحسب اجتهاده وقدراته العقلية وليس حسب هواه وهذا فرق كبير كل راع وكل مسؤول عن رعيته
فظهرت بعض الفئات من المسلمين القرانيين يفسرون القران بشكل سطحي وهي التي فتحت نافذة لعلماء الحديث وبعض المسلمين كل يرى من خلالها حجته على من اتخذ القران كمصدر وحيد للدين الاسلامي.

2- قلة القراءة تؤدي الى اتهام البعض من غير فهم ,, الشعب العربي قليل القراءة و اغلب القرانيين يفهمون القران من القران نفسه على سبيل مثال عادة عندما يرجع المسلمين الى تفسير القران يرجع الى مصدر اللغة العربية المتعارفة لدينا حاليا وهذا امر مرفوض بالنسبة الى اغلب القرانيين ليس مسالة اهواء بل لان قواعد النحو في اللغة العربية اليوم من صنع البشر فهي لا تعتبر حجة على القران اطلاقا ... اضافة الى بعض الاسماء في اللغة العربية تعتبر اسم اعجمي على سبيل مثال اسم يوسف في اللغة العربية يعتبر اسم اعجمي بينما نجد سورة في القران اسمها يوسف وذكر اسمه في القران عدة مرات فكيف نعتبر ان اللغة العربية اليوم هي مصدر يعتمد عليه في معاني كلمات القران
اللغة امر مهم في فهم القران هذا لا يعني ان اللغة العربية التي نحتويها اليوم هي غير صحيحة انما معضمها صحيح ولكنها لا تعتبر مصدر يعتمد عليه اعتمادا كليا ستجد فروقات بين الكلمات المتشابهة في القران غير موجودة في اللغة العربية ككلمة آتى وكلمة أتى ,,, الخ

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

3- الاعتماد الكلي على الشيوخ والائمة دون الاعتراض او السؤال في حين تعارض بعض المفاهيم الدينية في فهم بعض الايات بحجة ان فهم القران مقصور على فئة معينة من البشر وهم اهل العلم حسب ما يدعون مشيرين الى اية فاسلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وهذا حتما يؤدي الى اتهام القرانيين في تفسير القران حسب الاهواء بينما الاية تشير الى سؤال واحد فقط وهو ان الرسل من قبل الرسول عليه الصلاة والسلام كان يوحى اليهم كما يوحى اليه ولمن اراد ان يتاكد فليسال اهل الذكر بالبينات والزبر وليس سؤال بشكل مطلق عن معنى الايات وفهمها فكيف الله يامرهم بسؤال اهل الذكر عن الايات وفهمها والله يقول ان اهل الكتاب يحرفون الكلم ويكتمون الحق ومن هذه الامور بينما الرسول عليه الصلاة والسلام موجود بينهم وهو الاحق في السؤال اضافة اهل الذكر لا تعني اهل العلم .

اما بالنسبة لكبار المفكرين الاسلاميين و القرانيين احمد صبحي منصور ومحمد شحرور وجمال البنا وغيرهم ليس احد منهم يؤخذ كرمزا معتبرا او قدوة انما مفكرين مجتهدين يؤخذ منهم ما هو يوافق القران ويرد منهم ما هو غير ذلك

نسال الله ان يثبت قلوبنا على دينه ويهدينا الى سراط مستقيم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2015-04-19, 11:30 AM
الأثري الأثري غير متواجد حالياً
مشرف قسم الإعجاز فى الإسلام
 
تاريخ التسجيل: 2014-12-27
المشاركات: 279
الأثري
افتراضي

تحية عطرة لشخصكم المفضال
بالفعل " القرآنيين " لا يفسرون القرآن بالأهواء لذلك منهم من يرى أن عدد الصلاوات ثلاثة ومنهم من يراها أربعة ومنهم من يراها خمسة .....
ومنهم من يقول لا سجود فيها ومنهم من يقول الصلاة هو أن تدعو فقط وحتى وانت جالس ومنهم من يقول يمكنك أن تصلي في أي اتجاه و منهم من يقول حد السرقة لا يكون بقطع اليد ومنهم من دخل المنتدى يبحث عن البيت الحرام لا يعرف مكانه ومنهم من يرى أن الزكاة مليون دينار ومنهم من يراها ثلاثة ليرات.......
واصلوا على هذا المنوال حتى تلقوا الله عز وجل فينبئكم بما كنتم تعملون....
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2015-04-19, 11:59 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
محمد7788
افتراضي

الله يعطيك العافية يا الاثري
يبدوا انك لم تقرا الموضوع جيدا
عموما
بالنسبة للصلاة في القران في جميع كتب التفسير اختلفوا فيها من ابن كثير الى اكبر شيخ من شيوخنا الافاضل السنة

قطع اليد اختلفوا فيه ايضا في القيمة وفي مكان القطع وهذا ما ورد في الاحاديث

اما الزكاة لم تذكر قيمتها في القران وانا اتحدث عن فهم القران
ناهيك عن بقية الاختلافات في التحليل والتحريم وانواع الزواج,,,,الخ
واذا كان من سال عن مكان بيت الحرام فيه اشكال عندك فهناك من المشايخ ادعى بان الارض لا تدور حول نفسها
هذه بالنسبة للقران
اما الحديث فحدث ولا حرج لا زال الاختلاف قائم بين طائفيتين
ان كنت تعتبر هذه وجهة نظر وجها الى المشايخ ان كانت لديك الجراة

ودمت لي سالما
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2015-04-19, 12:48 PM
الأثري الأثري غير متواجد حالياً
مشرف قسم الإعجاز فى الإسلام
 
تاريخ التسجيل: 2014-12-27
المشاركات: 279
الأثري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافية يا الاثري
يبدوا انك لم تقرا الموضوع جيدا
عموما
بالنسبة للصلاة في القران في جميع كتب التفسير اختلفوا فيها من ابن كثير الى اكبر شيخ من شيوخنا الافاضل السنة

قطع اليد اختلفوا فيه ايضا في القيمة وفي مكان القطع وهذا ما ورد في الاحاديث

اما الزكاة لم تذكر قيمتها في القران وانا اتحدث عن فهم القران
ناهيك عن بقية الاختلافات في التحليل والتحريم وانواع الزواج,,,,الخ
واذا كان من سال عن مكان بيت الحرام فيه اشكال عندك فهناك من المشايخ ادعى بان الارض لا تدور حول نفسها
هذه بالنسبة للقران
اما الحديث فحدث ولا حرج لا زال الاختلاف قائم بين طائفيتين
ان كنت تعتبر هذه وجهة نظر وجها الى المشايخ ان كانت لديك الجراة

ودمت لي سالما
تجنبا لتذيل الصفحات في الرد والنقاش الذي لا يصل الى نتيجة
أتحداك بسؤالين ما صفة الصلاة في دينكم وما نصاب الزكاة عن الأموال والأرزاق والماشية وما مقدار الجزية وعلى من تسقط وما حكم المسبوق في الصلاة فان أجبتني أقتنعت بأنك دينك صحيح
والسؤال الثاني هل تسقط الصلاة على المسلمين في انتظار اجماع القرآنيين على عددها وصفتها
اجب عن السؤالين دون الخروج عن الموضوع والاستطراد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2015-04-19, 01:11 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
محمد7788
افتراضي

اخي العزيز
بارك الله فيك
انت في اول المشاركة ذكرت الاختلاف بين القرانيين يدل على تفسيرهم من اهوائهم وعندما بينت لك ان الاختلاف موجود عند اهل الحديث وبنفس المسالة واكثر بكثير بدات في سؤال اخر


يعني انظر مقارنتك بالقرانيين ناس لييس لديهم علم ولا مشايخ ولا اعلم من هؤلاء الذي تتحدث عنهم ربما يكون احدا منهم غير مسلم اصلا
بينما الاختلاف نفسه موجود عند اهل الحديث المشايخ ولم يقتصر هذه الاختلاف على الشيوخ واهل العلم بل عند الصحابة ايضا فلا وجه للمقارنة.... غير منصف

اما ان تكن عادلا او فلا داعي للحوار
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2015-04-19, 04:01 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,807
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

الحقيقة وأنه ومن يريد الكفر بتعليم الرسول ! وهو منصوص عليه من كتاب الله !!! فهو حتى كفر في بكتاب الله عز وجل !!!!!
ثم يريد إنكار الدين الذي نقل عن الرسول للكتاب ! وهو نقلجيل بعد جيل !
والدين قد تم في عهد الرسول وكمل (فكل شرعه ودلالته الحقيقية موجودة ) وقد ارتضاه الله عز وجل !!!
أليس هذا قول الله عز وجل !!!
ونقول هل ضاع دين الذي كمل وتم وقد تبين فيه مقاصد الله الكاملة ؟؟؟؟؟
هل يعقل أن تضيع رسالة الله الخاتمة ؟؟؟! والتي هي حجة الله الحكيمة والمنصفة على خلقه !؟؟؟
فهذا أولا كفر على القرآن ومطعنا -والعياذ بالله - على الله عز وجل !!!!!
ثم هل يعقل أن الله وفي رسالة خاتمة - فلا رسالات بعدها - هل يعقل أن يترك الله مشيئته لكل هوى ؟؟؟؟ هل يعقل ؟؟؟؟؟
وقد بينا ان الله حفظ دينه كله !!!!!وفي الرابط التالي :
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=48778
هل ضاع دين الله والذي تم في عهد الرسول ومتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2015-04-19, 06:39 PM
منهج منهج غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-29
المشاركات: 36
منهج
افتراضي

سلملي على علماء القرانييون وتاملاتهم القرانيه العظيمه ! وشعورهم الليبرالي المرهف بالانسانيه العصريه الممزوج بالعلمانيه الحديثه!!

يلوون ايات الجهاد ليا حتى يتماشى مع روح العصر وقوانين الامم المتحده !
وينكرون السبي وبعضهم ينكر معنى الزنى المتعارف عليه
وبعضهم يحلل الخمر والبغاء
ووو و ووو

بعد 1400 سنه جائو ليكتشفو الدين الصحيح !!!!!!!
لا اريد ان اذكر الايات واحده واحده وتاويلاتهم البائسه لها

احببت ان اقول فقط انه التفسير المتواتر عن النبي عن تلامذته (الصحابه) هو اسلم طريق للحق
وانكار الثوابت كالسبي عبث في شرع الله ولو كان حرام لتواتر تواترا معنويا منذ ايام الرسول الى يومنا هذا
التواتر حجه وكفى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2015-04-19, 07:32 PM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 418
محمد7788
افتراضي

اهلا وسهلا يا منهج

حقيقة اقنعتني
انت تعترض على من لوا السنته على الجهاد ولا تعرتض على من لوا السنته ليس فقط في اية واحدة انما ايات في اباحة قتل الابرياء وسفك الدماء اعتبارا انه جهاد

رفضت من حرف معنى الزنا المتعارف عليه وقبلت بانواع الزواج كالمسيار والمتعة وغيره فلا تقل سني وشيعي فكل تواتر بالحديث
بالنسبة للخمر انظر الى بعض شيوخ الازهر فقد اجازوه اما من ناحية الشرب الماء المغموس بالذبابة وشرب بول الناقة امر لم تعترض عليه اطلاقا
قبلت بتلامذة النبي عليه الصلاة والسلام ولا تسمح لكل من يمسهم بكلمة سوء بينما لم تعترض على من اساءة لرسولك الكريم بالانتحار والسحر و وغيره من الامور خاصة مع ازواجه
انكار الثوابت عبث في شرع الله بالنسبة لك ولكن انكار الايات امر لا باس به

ناهيك عن بقية الاحاديث وتاويلات الاحاديث التي لا مرجع لها في كتاب الله انما تقديمها على نصوص القران

نعم التواتر حجة وكفى ولكن كتاب الله لا يكفي
الله المستعان
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2015-04-19, 08:44 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,807
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

ونكرر ل 7788 المشاركة التالية :

الحقيقة وأنه ومن يريد الكفر بتعليم الرسول ! وهو منصوص عليه من كتاب الله !!! فهو حتى كفر في بكتاب الله عز وجل !!!!!
ثم يريد إنكار الدين الذي نقل عن الرسول للكتاب ! وهو نقل جيل بعد جيل ! ونقل بالتواتر المليوني حتى !!!!!!!!!
والدين قد تم في عهد الرسول وكمل (فكل شرعه ودلالته الحقيقية موجودة ولا مجال للتقول على الله ) وقد ارتضاه الله عز وجل !!!
أليس هذا قول الله عز وجل !!!
ونقول هل ضاع دين الذي كمل وتم وقد تبين فيه مقاصد الله الكاملة ؟؟؟؟؟
هل يعقل أن تضيع رسالة الله الخاتمة ؟؟؟! والتي هي حجة الله الحكيمة والمنصفة على خلقه !؟؟؟
فهذا أولا كفر على القرآن ومطعنا -والعياذ بالله - على الله عز وجل !!!!!
ثم هل يعقل أن الله وفي رسالة خاتمة - فلا رسالات بعدها - هل يعقل أن يترك الله مشيئته لكل هوى ؟؟؟؟ هل يعقل ؟؟؟؟؟
وقد بينا ان الله حفظ دينه كله !!!!!وفي الرابط التالي :
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=48778
هل ضاع دين الله والذي تم في عهد الرسول ومتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2015-04-22, 03:37 PM
منهج منهج غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-08-29
المشاركات: 36
منهج
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اهلا وسهلا يا منهج

حقيقة اقنعتني
انت تعترض على من لوا السنته على الجهاد ولا تعرتض على من لوا السنته ليس فقط في اية واحدة انما ايات في اباحة قتل الابرياء وسفك الدماء اعتبارا انه جهاد

رفضت من حرف معنى الزنا المتعارف عليه وقبلت بانواع الزواج كالمسيار والمتعة وغيره فلا تقل سني وشيعي فكل تواتر بالحديث
بالنسبة للخمر انظر الى بعض شيوخ الازهر فقد اجازوه اما من ناحية الشرب الماء المغموس بالذبابة وشرب بول الناقة امر لم تعترض عليه اطلاقا
قبلت بتلامذة النبي عليه الصلاة والسلام ولا تسمح لكل من يمسهم بكلمة سوء بينما لم تعترض على من اساءة لرسولك الكريم بالانتحار والسحر و وغيره من الامور خاصة مع ازواجه
انكار الثوابت عبث في شرع الله بالنسبة لك ولكن انكار الايات امر لا باس به

ناهيك عن بقية الاحاديث وتاويلات الاحاديث التي لا مرجع لها في كتاب الله انما تقديمها على نصوص القران

نعم التواتر حجة وكفى ولكن كتاب الله لا يكفي
الله المستعان
شرقت وغربت وادخلت موضوع على اخر
دعنا نتكلم في شئ محدد حتى نخرج بفائدة
دع عنك الاحاد وتكلم في التواتر اولا
التواتر حجه والمنطق يقبل التواتر لانه قطعي الدلاله

لماذا لاتقبلون بالتواتر حتى لا تضيعون بهذه التفسريات الصايعه المؤديه للمهالك ؟؟؟؟؟

اذا كانت الصلاة تقبلوناه لانها سنه عمليه متواتره
وماذا عن الامور الاخرى المتواتره ايضا ؟؟؟؟ كملك اليمين والخمر والزنى والحجاب و و و و
اخطر ماعند القرانيين انكارهم لامور متواتره ثابته منذ بعثه النبي الى اليوم


هل يعقل انه بعد 1400 سنه ياتي احد ويقول انه النصارى مسلمون لاكنهم ليسو مؤمنون ؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: اتهام القرانيين في تفسير القران حسب الاهواء
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
تحريف القران والرافضي موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-06 02:26 AM
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-03-10 08:14 PM
اين جعل الائمة ائمة موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-16 09:16 PM
الشرك و المشركين في عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-04 09:38 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتديات عربية \ الاسلام ||| تصميم بنر ||| trend ||| koora live ||| koora4live ||| منتج الزيت الافغاني ||| kora online ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| كود خصم ليفل شوز ||| فكرة ||| الاسطورة ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| منظفات غسالة الصحون ||| الشركة الالمانية ||| ترنداوى ||| يلا شوت ||| yalla shoot
بيس 2023 Pes ||| دريم ليج 2023 مهكرة ||| FTS 2023 ||| افضل محامي فى الرياض ||| متجر الرياض ||| شركة تنظيف مكيفات بالدمام ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| يلا شوت ||| كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24
شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي
ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |