أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010-09-22, 10:37 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي مؤلف الكافي كان يحمل ساعة في يده لحساب الدقائق والثواني

الحمد لله رب العامين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

قرأت اليوم موضوعاً في شبكة الدفاع عن السنة فأحببت أن أنقله لكم
كتب أخونا "غداً نلتقي" مقالة بعنوان "مؤلف الكافي كان يحمل ساعة في يده لحساب الدقائق والثواني"</STRONG>
اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اليوم وأنا أتجول في كتاب الكافي المجهول صاحبه والكثيرة تناقضاته والغريبة ألفاظه وجدت لفظا أو كلمة في رواية استغرب ورودها في ذلك الزمن وفيها :
1 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن أسباط عن الحكم بن مسكين، عن بعض أصحابنا قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام متى يعرف الاخير ما عند الاول؟ قال: في آخر دقيقة تبقى من روحه

وقد لفت نظري كلمة " دقيقة " فبحثت عنها في بعض المعاجم وأشعار العرب القديمة فما وجدت لها آثرا !!
بل لم أجد لها استخداما لأنه من المعروف أن الدقيقة والثانية جزء دقيق من الوقت مرتبط باختراع الساعة وصولا إلى معرفة الدقيقة والثانية .

وقد عاش أبوعبدالله عليه السلام حسب بحثي المتواضع في زمن لاساعة فيها تحسب الدقائق والثواني !!
فمن أين جاء لفظ الدقيقة والثانية وهو يخاطب أهل عصره بمايفهمون !!
ثم هل كان في عصره يوجد كلمة دقيقة وثانية !!
ثم أليس من الأولى أن يكون الجواب : (في آخر ثانية تبقى من روحه) حتى يكون المعنى دقيقا !

ترى هل كانت مؤلف الكافي يكتب وفي يده ساعة تحسب الدقائق والثواني ليزج بتلك الرواية وينسى نفسه ثم ينسبها لآل البيت رضي الله عنهم !!

لذلك أطرح الأمر بين أيديكم لعلكم تحلون لغز كلمة "دقيقة " ومن أين أتت وفي أي عصر تحديدا !!

واعتذر مسبقا إن كان فهمي خطأ أو بحثي لم يكن مستوفيا عن وجود كلمة " دقيقة" في سنة "140هـ " !!

شكرا لكم
ورد أخونا "الجمال" بالقول
اقتباس:

ملحظ قوي أخي الحبيب غدا نلتقي
ويجب نشره في كل المنتديات

الموضوع عجبني جدا لذا أجريت هذا البحث لإحراج الرافضة
فإحراجهم عندي فرض عين على الأحوط وجوبا

موضوعك أخي الحبيب يثبت تزوير الكافي وغيره من تراث الرافضة حديثا بعد ظهور الساعة

حيث ورد ذكر الدقيقة المختصة بالوقت في روايات كل من :

الكافي للكليني المتوفى سنة 329 هـ
و بصائر الدرجات للصفار المتوفى سنة 290 هـ
و الإمامة والتبصرة لابن بابويه القمي والد الصدوق المتوفى سنة 329 هـ

بينما لم نجد مثل هذه الكذبة الصلعاء في مؤلفات من بعدهم :

كمؤلفات الصدوق المتوفى سنة 381 هـ مع تعددها
ومؤلفات المفيد المتوفى سنة 413 هـ مع تعددها
ومؤلفات المرتضى المتوفى سنة 436 هـ مع تعددها
ومؤلفات الطوسي المتوفى سنة 460 هـ مع تعددها
ومؤلفات الطبرسي المتوفى سنة 548 مع تعددها

ولم تخترع الساعة الميكانـيـكية الا قبل 700 سنة يعني في القرن الثامن الهجري
ولم تكن تذكر الوقت بالدقيقة لأنها كانت بلا عقارب وكانت تطلق اشارة عندما تمر ساعة كاملة
ولعدم دقتها كان يتخلف (يختلف) اطلاق الاشارة حوالي الربع ساعة أحيانا

للطرفة توجد أيضا بعض المؤلفات المزورة التي وقعت في هذه المصيبة وأطرف ما وجدته
أن الغبي الذي زور كتاب ابن طاووس المتوفى سنة 664 هـ قد جعل المؤلف يحسب ولادة ولده بالثواني

كشف المحجة لثمرة المهجة - السيد ابن طاووس - ص 4
وكان ولدي ( علي ) شرفه الله جل جلاله طول مدته وأتحفه بكرامته قد دخل في السنة الثالثة من عمره وولادته ولد بعد مضي ثانيتين وست عشرة دقيقة من يوم الجمعة ثامن محرم سنة سبع وأربعين وستمائة بمشهد مولانا علي صلوات الله عليه وهما وديعتي عند الله جل جلاله


شخصيا أومن بأن كل التراث الرافضي مزور مفبرك
ولكن ظهر لي الآن أن بعض مزوريهم أشد غباءا من البعض الآخر
أين التحقيق والمحققون عند الرافضة ؟
كيف فاتهم مثل هذا الكذب الأصلع ؟

ضربة موفقة أخي الحبيب غدا نلتقي قد توقظ بعض الرافضة فتكسب أجره

وأرجو أن لايقصر الشباب في نقل هذا الموضوع لكل المنتديات
اقتباس:
للرفع مع هذه المعلومة للرافضة من معجم الوسيط

المعجم الوسيط [1 /291]

( الدقيقة ) وحدة زمنية تعادل جزءا من ستين جزءا من الساعة ووحدة لقياس خطوط الطول أو العرض تساوي جزءا من ستين جزءا من الدرجة ( مج ) ( ج ) دقائق ( محدثة )

قبل أن تفرحوا فالمعجم الوسيط حديث ويقول بأن الكلمة للدلالة على الوقت محدثة
هيا يا رافضة ابحثوا في قواميس اللغة القديمة وفي روايات المسلمين

هل تجدون مثل هذا التزوير المفضوح ؟
فما رأي ضيوفنا الروافض؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2010-09-22, 11:03 PM
محمدعبدالرحمن محمدعبدالرحمن غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-24
المشاركات: 524
افتراضي

والله في الصميم
بما سيرد القوم على تزويرهم وكذبهم
مشكور اخي غريب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2010-09-23, 01:07 AM
ابن العوالي ابن العوالي غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-13
المشاركات: 113
افتراضي

طيب:::على ماذا يدل وجود كلمة (دقيقة) في الكتاب قبل اختراع الساعة؟


ننتظر صاحب الموضوع او من يريد المشاركة.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2010-09-23, 01:15 AM
اهل الوسطية اهل الوسطية غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-13
المشاركات: 54
افتراضي

شكرا على النقل ومشكور
__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2010-09-23, 01:16 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,350
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العوالي مشاهدة المشاركة
طيب:::على ماذا يدل وجود كلمة (دقيقة) في الكتاب قبل اختراع الساعة؟



ننتظر صاحب الموضوع او من يريد المشاركة.
يعنى الكتاب ملفق حديثاً يا حبيبى!!!
أم هذه تحتاج فهم خاص؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2010-09-23, 02:33 AM
ابن العوالي ابن العوالي غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-13
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
يعنى الكتاب ملفق حديثاً يا حبيبى!!!
أم هذه تحتاج فهم خاص؟؟
إذاّ اسقط هذه الكتب التي ذكر كلمة(دقيقة) أو ( ساعة )

وأولها

صحيح مسلم - لمسلم النيسابوري - ج 6 - ص 155 - 156
حدثني سويد بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة انها قالت واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فيساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته وفى يده عصا فألقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تأت فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة
.
وكذالك ابن حزم
[ الفصل في الملل - ابن حزم ]
الكتاب : الفصل في الملل والأهواء والنحل
المؤلف : علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الطاهري أبو محمد
قال أبو محمد فصار هؤلاءفي سبيل اليهود القائلين بأن ملكصيدق بن عامر بن ارفخشد بن سام ابن نوح والعبد الذي وجهه ابراهيم عليه السلام ليخطب ريقا بنت بنؤال بن ناخور بن تارخ على اسحاق ابنه عليه السلام والياس عليه السلام وفنحاس بن العازار بن هارون عليه السلام احياء الى اليوم وسلك هذا السبيل بعض تركي الصوفية فزعموا أن الخضر والياس عليهما السلام حيان الى اليوم وادعى بعضهم انه يلقى الياس في الفلوات والخضر في المروج والرياض وانه متى ذكر حضر على ذكراه
قال أبو محمد فان ذكر في شرق الأرض وغربها وشمالها وجنوبها وفي الف موضع في دقيقة واحدة كيف يصنع ولقد لقينا من يذهب الى هذا خلقا وكلمناهم منهم المعروف بابن شق الليل المحدث بطلبيره وهو مع ذلك من أهل العناية وسعة الرواية ومنهم محمد بن عبد الله الكاتب واخبرني انه جالس الخضر وكلمه مرارا........إلخ)

وقال في المحلى وهو أشهر كتبه :
وبالله تعالى التوفيق * 114 - مسألة - ولا تجزئ النية في ذلك ولافي غيره من الاعمال إلا قبل الابتداء بالوضوء أو بأى عمل كان متصلة بالابتداء به لا يحول بينهما وقت قل أم كثر * برهان ذلك أن النية لما صح أنها فرض في العمل وجب أن تكون لا يخلو منها شئ من العمل، وإذا لم تكن كما ذكرنا فهى إما أن يحول بينها وبين العمل زمان فيصير العمل بلا نية، وأيضا فانه لو جاز أن يحول بين النية وبين العمل دقيقة لجاز أن يحول بينهما دقيقتان وثلاث وأربع وما زاد إلى أن يلغ الامر إلى عشرات أعوام،
وإما أن يكون مقارنا للنية فيكون أول العمل خاليا من نية دخل فيه بها، لان النية هي القصد بالعمل والارادة به ما افترض الله تعالى في ذلك العمل، وهذا لا يكون إلا معتقدا قبل العمل ومعه كما ذكرنا)

وكذالك اليعقوبي في تاريخه
في ج1-ص141 :

( إن مسير الشمس في كل يوم يكون تسعا وخمسين دقيقة ، ومسير أوج القمر سبع دقائق ، ومسير رأس التنين ، وهو الجوزهر ، ثلاث دقائق ، ومسير زحل دقيقتان ، ومسير المشتري خمس دقائق ، ومسير المريخ إحدى وثلاثون دقيقة ، ومسير الزهرة درجة وست وثلاثون دقيقة ، ومسير عطارد أربع درج وخمس دقائق ، ومسير قلب الأسد ست ثوان)


كتاب معجم البلدان للمؤرخ الحموي الباب الثالث ج1-ص39 ( وأما الدرجة والدقيقة : فهي أيضا من نصيب المنجمين يجئ ذكرها في هذا الكتاب في تحديد الطول والعرض . قالوا : الدرجة قدر ما تقطعه الشمس في يوم وليلة من الفلك ، وفي مساحة الأرض خمسة وعشرون فرسخا . وتنقسم الدرجة إلى ستين دقيقة ، والدقيقة إلى ستين ثانية ، والثانية إلى ستين ثالثة ، وترقى كذلك )

كتاب مفاتيح العلوم للخوارزمي . في ص41 :

( فلك البروج، هو الدائرة التي ترسمها الشمس بسيرها من المغرب إلى المشرق في سنة واحدة، وهو مقسوم إثني عشر قسماً، وهي البروج. وقد ذكرت أسماءها في الفصل الأول. وطول كل برج منها ثلاثون درجة، وكل درجة ستون دقيقة، وكل دقيقة ستون ثانية، وكل ثانية ستون ثالثة وعلى هذا المثال الروابع والخوامس والسوادس والعواشر والحوادي عشر، إلى ما لا نهاية له )


فاذا كان ما نقله الكليني"قدس سره" يستلزم وجود التحريف في كتابه

فاسقطو هذه الكتب التي نقلنا منها

وقولو انها ملفقة حديثاّ على اصحابها


والحمد لله رب العالمين

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2010-09-23, 02:36 AM
ابن العوالي ابن العوالي غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-13
المشاركات: 113
افتراضي

اليعقوبي توفي سنة 290هـ قبل وفاة الشيخ الكليني بأكثر من ثلاثين سنة

وذكر كلمة (دقيقة)

اسقطو كتابه وارموه في البحر :)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2010-09-23, 03:44 AM
ابن العوالي ابن العوالي غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-13
المشاركات: 113
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة

فما رأي ضيوفنا الروافض؟
هذه بضاعتكم ردت إليكم

والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2010-09-23, 10:12 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

1- صحيح مسلم ذكر ساعة وليس دقيقة، وفرق كبير بين هذا وذاك.
2- بالنسبة لما ذكرت عن ابن حزم رحمه الله فأرجو التدقيق على ملاحظتين، الأولى أن ابن حزم توفي بعد الكليني بأكثر من 120 سنة، والعالم يتغير في هذه السنوات، أما الملاحظة الثانية فابن حزم عاش في الأندلس أما الكليني فقد عاش في كنف الدولة العباسية.
3- اليعقوبي رافضي، ألق به وبكتابه في مكب النفايات فلا بأس في ذلك.
4- ياقوت الحموي والخوارزمي كانا يتحدثان عن الدرجات والدقائق والثواني (في علم الزوايا والفلك)، وليس عن دقائق الزمن وثوانيها.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2010-09-23, 10:17 AM
!محبوب! !محبوب! غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-11
المكان: بلاد التوحيد
المشاركات: 118
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

1- صحيح مسلم ذكر ساعة وليس دقيقة، وفرق كبير بين هذا وذاك.
2- بالنسبة لما ذكرت عن ابن حزم رحمه الله فأرجو التدقيق على ملاحظتين، الأولى أن ابن حزم توفي بعد الكليني بأكثر من 120 سنة، والعالم يتغير في هذه السنوات، أما الملاحظة الثانية فابن حزم عاش في الأندلس أما الكليني فقد عاش في كنف الدولة العباسية.
3- اليعقوبي رافضي، ألق به وبكتابه في مكب النفايات فلا بأس في ذلك.
4- ياقوت الحموي والخوارزمي كانا يتحدثان عن الدرجات والدقائق والثواني (في علم الزوايا والفلك)، وليس عن دقائق الزمن وثوانيها.
ما أجمل ردود أهل السنة
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2010-09-23, 10:25 AM
ق ر أ قرأ ق ر أ قرأ غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-23
المشاركات: 24
افتراضي

اقتباس
وكذالك اليعقوبي في تاريخه
في ج1-ص141 :

( إن مسير الشمس في كل يوم يكون تسعا وخمسين دقيقة ، ومسير أوج القمر سبع دقائق ، ومسير رأس التنين ، وهو الجوزهر ، ثلاث دقائق ، ومسير زحل دقيقتان ، ومسير المشتري خمس دقائق ، ومسير المريخ إحدى وثلاثون دقيقة ، ومسير الزهرة درجة وست وثلاثون دقيقة ، ومسير عطارد أربع درج وخمس دقائق ، ومسير قلب الأسد ست ثوان)

كتاب معجم البلدان للمؤرخ الحموي الباب الثالث ج1-ص39 ( وأما الدرجة والدقيقة : فهي أيضا من نصيب المنجمين يجئ ذكرها في هذا الكتاب في تحديد الطول والعرض . قالوا : الدرجة قدر ما تقطعه الشمس في يوم وليلة من الفلك ، وفي مساحة الأرض خمسة وعشرون فرسخا . وتنقسم الدرجة إلى ستين دقيقة ، والدقيقة إلى ستين ثانية ، والثانية إلى ستين ثالثة ، وترقى كذلك )




مشكلة الرافضة لا يقرأون القرآن
قال تعالى ( فإذا جاء أجلهم لايستأخرون ساعة ولا يستقدمون.)


1- ليست الساعة من تاليف صحيح مسلم


2- تستشهد على السنه بمؤرخ شيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليعقوبي مثل الكليني كتب رافضيه وهذا الدليل

أحمد بن ابي أسحاق اليعقوبي المكنى بابن واضح صاحب التاريخ شيعي أيضاً

قال آقا بزرگ الطهراني في كتابه الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 3 ص 296 :
( 1104 : تاريخ اليعقوبي ) للمؤرخ الرحالة أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب العباسي المكنى بابن واضح والمعروف باليعقوبي المتوفى سنة 284 صاحب كتاب البلدان المطبوع في ليدن قبلا وفي النجف سنة 1357 وتاريخه كبير في جزءين / صفحة 297 / أولهما تاريخ ما قبل الاسلام والثاني فيما بعد الاسلام إلى خلافة المعتمد العباسي سنة 252 طبع الجزءان في ليدن سنة 1883 م كما في معجم المطبوعات وفيه أن ابن واضح شيعي المذهب ، وفي " اكتفاء القنوع " ان اليعقوبي كان يميل في غرضه إلى التشيع دون السنية


اين البضاعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2010-09-23, 03:48 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ناااصر مشاهدة المشاركة
ما أجمل ردود أهل السنة
بارك الله فيكم
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2010-09-24, 03:41 AM
محمدعبدالرحمن محمدعبدالرحمن غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-24
المشاركات: 524
افتراضي

بوصويلح عجعوج المسردب يستخدم الساعة منذو 1200سنة
لاوبعد ساعة سويسرية الله يخرب عقولكم مامن جهل في القوم
وما من تزوير وما من تدليس والمشكلة يسمعولهم المغفلين
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2010-09-24, 09:49 AM
aslam aslam غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-08
المشاركات: 803
افتراضي

[quote=ابن العوالي;93720]
إذاّ اسقط هذه الكتب التي ذكر كلمة(دقيقة) أو ( ساعة )

وأولها

صحيح مسلم - لمسلم النيسابوري - ج 6 - ص 155 - 156
حدثني سويد بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة انها قالت واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فيساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته وفى يده عصا فألقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تأت فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة
.
أعتقد ان الكلب الذي دخل بيت خيرخلق الله افضل من كلاب عصرنا
لو وزنا كلمة كلينى قلنا
- وصف الزمان بما فيه أسلوب كثرٌ في كلام العرب ، فقد جرت العادة أن يصفوا الظرف بما هو فيه اتساعاً في الكلام ،أي كثر الرعى والهرج رعراع وهاذ وصف البذيء فى كثرة كلامه من كثرة وقوعه بالحطء

وعجبت لهاذا الجاهل وجهل علمه وزندقت فسقه
هل كان يكتب على ضوء القمر ام على نظرية فتغورس
أم يكتب على شروق الشمس وغروبها
حتى تدافع عن جهلك وجهله


كتاب مفاتيح العلوم للخوارزمي . في ص41 :

( فلك البروج، هو الدائرة التي ترسمها الشمس بسيرها من المغرب إلى المشرق في سنة واحدة، وهو مقسوم إثني عشر قسماً، وهي البروج. وقد ذكرت أسماءها في الفصل الأول. وطول كل برج منها ثلاثون درجة، وكل درجة ستون دقيقة، وكل دقيقة ستون ثانية، وكل ثانية ستون ثالثة وعلى هذا المثال الروابع والخوامس والسوادس والعواشر والحوادي عشر، إلى ما لا نهاية له )


فاذا كان ما نقله الكليني"قدس سره" يستلزم وجود التحريف في كتابه

فاسقطو هذه الكتب التي نقلنا منها

وقولو انها ملفقة حديثاّ على اصحابها


والحمد لله رب العالمين

ومادخل الفلك في كتابة هااذا المئفون
حتى نسقط كتاب العلماء الأجلاء مقابل علم الألبخلا الجهلاء ومتى كانت كتابات هاذ االزنديق معترف فيها عند أهل السنة
بل هناك من الشيعة من انكرها و قال جهل مركب


[/


quote]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العوالي مشاهدة المشاركة
اليعقوبي توفي سنة 290هـ قبل وفاة الشيخ الكليني بأكثر من ثلاثين سنة

وذكر كلمة (دقيقة)

اسقطو كتابه وارموه في البحر :)

صنعة الساعةذات التقال999م (266هـ- اخترع جربرت دورياكhttp://www.kharasi.com/montada-f26/topic-t16553.htm

[quote=ابن العوالي;93743]
هذه بضاعتكم ردت إليكم
والسلام عليكم
ردت كاملةعلى حق وتبيان دون نقصان
وإذا خاطبك الجاهلون قالو سلاما
[/quote]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم مشاهدة المشاركة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

1- صحيح مسلم ذكر ساعة وليس دقيقة، وفرق كبير بين هذا وذاك.
2- بالنسبة لما ذكرت عن ابن حزم رحمه الله فأرجو التدقيق على ملاحظتين، الأولى أن ابن حزم توفي بعد الكليني بأكثر من 120 سنة، والعالم يتغير في هذه السنوات، أما الملاحظة الثانية فابن حزم عاش في الأندلس أما الكليني فقد عاش في كنف الدولة العباسية.
3- اليعقوبي رافضي، ألق به وبكتابه في مكب النفايات فلا بأس في ذلك.
4- ياقوت الحموي والخوارزمي كانا يتحدثان عن الدرجات والدقائق والثواني (في علم الزوايا والفلك)، وليس عن دقائق الزمن وثوانيها.
وما بعد الحق الا الضلال
__________________
إسلام
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2010-09-24, 02:14 PM
!محبوب! !محبوب! غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-11
المكان: بلاد التوحيد
المشاركات: 118
افتراضي

أين هربت يا ابن العوالي من أسود السنة؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ابو طالب ايضا نبي موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-18 10:15 AM
المغانم اية للمؤمنين فاين اية ايمان الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-16 04:06 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
أبرز علماء الإسلام معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2019-11-13 01:54 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd