="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2012-09-12, 04:01 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
تبيين: الشفاعة عند أهل السنة السندية هي الخروج من الناربعد قضاء مدة ،حديث أنس بن مالك أن رسول الله قال: ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير ) رواه البخاري ومسلم
وهم يخالفون المرجئة الذي يرون أنه أصلا لا دخول للنارمع وجود الإيمان، في الحقيقة أهل السنة مرجئة لكن لما رأوا أن عفو الله عن المعاصي قد يطمع الفساق، فقرروا أن مرتكب الذنب يعذب بمقدار ما أذنب ولا يخلد في النار
أما القرآن فينص أنه لا خروج من الناربعد ولوجها "وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ
أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ
قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ
"
والله العظيم أنتم أدنىمن مستوى الحوار .. وبعدما رأيت هذه العينة من المنكرين للسنة أفكر بأن أنصح إدارة المنتدى بأن تغلق هذا القسم وأن تجمد هذه الموضوعات لتكون شاهدة على ضحالة تفكيركم.
تلك الآيات المذكورة خااااااااااااااااصة بالكافرين والمشركين والمنافقين الذين يخلدون فىالنار. بينما المنكر للسنة يسقطها على المسلم المؤمن الموحد الذى لم يسجد يوما لوثن. لا لشئ إلا لمجرد اقتراف بعض المعاصى.
ولآ أعلم كيف تفهمون هذه الآية الشوكة فى ظهوركم : إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2012-09-12, 04:26 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ولآ أعلم كيف تفهمون هذه الآية الشوكة فى ظهوركم : إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟
الله هو الغفار ... فمغفرة الله قبل دخول النار .... المغفرة تكون عند الحساب ... فهذه الآية لا علاقة لها بالخلود في النار ... فهل الله سيغقر لهم بعد أن يدخلهم النار ... من أين لك هذا ياأبا جهاد ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2012-09-12, 04:35 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ههههههههههههههههههههه
أثبت أنك منكر للسنة بمعنى الكلمة. حقيقى أنتم عالم مسلفين عقولكم لآخرين.
والله الذى لا إله سواه .. لو توقفت برهة لتعرف معنى كلمة ( شافعة ) لما أسففت ولا انجرفت ولا انحرفت عن الجادة بهذا الشكل المضحك ....
هل تعرف معنى كلمة شفاعة؟؟؟؟؟!!!!!
أتحداك.
لاحول ولا قوة إلا بالله ...



شفاعة - شَفَاعَةٌ :
[ ش ف ع ]. ( مصدر شَفَعَ ). " يَرْجُو شَفَاعَتَهُ " : وَسَاطَتَهُ ، كَلاَمُ الشَّفِيعِ .
المعجم: الغني

شفاعة .:
1 - مصدر شفع . 2 - ما يقوله « الشفيع » وهو الذي يسعى في طلب المساعدة للآخرين . 3 - سعي الشفيع .
المعجم: الرائد

شفع يشفع : شفاعة .:
1 - له أو فيه إلى فلان : طلب إلى فلان أن يساعده في قضية من القضايا . 2 - له في الطلب : سعى . 3 - له بالعداوة : أعان عليه .
المعجم: الرائد -

شَفاعة :
1 - مصدر شفَعَ إلى / شفَعَ في 2 / شفَعَ لـ .
2 - كلام الشّفيع ، ما يقوله الشفيعُ لمن يَتوسّط عنده .
3 - واسطة لقضاء حاجة " التمس شفاعةَ الوزير ".
4 - إذن بالشّفاعة " { قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا } ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر

الشَّفاعَةُ - شَفاعَةُ :
الشَّفاعَةُ : كلامُ الشفيع .
المعجم: المعجم الوسيط



والآن حاول أن تتدبر هذه الآية لعل الله يهديك لطريق الحق ياأبا جهاد :

أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

.........................
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2012-09-12, 05:16 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

أنظروا إلى تخبط السندي
يزعم ٱن هذه الآيات للكفار
اقتباس:
"وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ
أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ
قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ"
تلك أمانيك، أما الجلالة فيقول لمن خفت موازينه، فلا تتقول على الله
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2012-09-15, 07:07 PM
القرآن سبيلي القرآن سبيلي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-05
المشاركات: 58
القرآن سبيلي
افتراضي سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ

وفى القرآن الكريم ما يبين للمؤمن أنه لن يجد شفيعا إلا ٱللَّه:
"قل للَّه ٱلشفاعة جميعًا له ملك ٱلسٰموٰت وٱلأرض" 44 الزمر.
و في القرآن الكريم ما يبين عدم شفاعة الرسول عليه السلام :
{أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ }الزمر19
ويوكِد ٱللَّه فى القرآن الكريم على المسئولية الفردية للمرسل إليه:
"ولقد جئتمونا فرادى كما خلقنـٰكم أوّل مرةٍ وتركتم ما خوّلنـٰكم ورآء ظهوركم وما نرى معكم شفعآءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركـٰۤؤُاْ لقد تقطّع بينكم وضلّ عنكم ما كنتم تزعمون"94 ٱلانعام.
ويبين لنا فردية حسابنا يوم القيامة:
"وكلّهم ءَاتيه يوم ٱلقيٰمة فردًا" 95 مريم.
وهكذا نجد أن المسئولية فردية وأن اللَّه يخلقناۤ أفرادًا ويحاسبناۤ أفرادًا. لا مذاهب ولا مدارس ولاۤ أحزاب. والرسول يدعو إلى سبيل ربه. والمؤمنون حقاً كل يدعو إلى سبيل ٱللَّه حتى قيام الساعة لا تتوقف الدعوة. والمسألة فى ٱلدعوة هو رسالة الله تعالي القرآن الكريم ذاته.
وتقوم الدعوة بتحريض ٱلناس من دون إكراه:
"لا تُكلَّفُ إلاّ نفسَك وحّرِض ٱلمؤمنين" 84 النسآء.
الدعوة هى فى تحريض الناس للأخذ بالرسالة والنظر فيها هداية بها وبمنهاجها المبين.
و الله المستعـــان
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2012-09-16, 07:12 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
ولآ أعلم كيف تفهمون هذه الآية الشوكة فى ظهوركم : إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ؟؟
الله هو الغفار ... فمغفرة الله قبل دخول النار .... المغفرة تكون عند الحساب ... فهذه الآية لا علاقة لها بالخلود في النار ... فهل الله سيغقر لهم بعد أن يدخلهم النار ... من أين لك هذا ياأبا جهاد ؟؟؟؟
تفضل ولكن يااااااااااااااااارب تفهمها :
وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا [مريم:71]
وإلا فأنت مضطر لأن تسلم أن الجميع سيردها ولن يفارقها!!
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2012-09-16, 07:19 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي مشاهدة المشاركة

والآن حاول أن تتدبر هذه الآية لعل الله يهديك لطريق الحق ياأبا جهاد :

أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ [[[[[[[ مَا نَعْبُدُهُمْ ]]]]]]] إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
فعلا أنت عالم خونة للدين!!
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2012-09-16, 07:21 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
أنظروا إلى تخبط السندي
إن شاء الله أى غمز أو لمز أو استخدام أية ألفاظ مثل هذه أوحاها إليكم شيطانكم ستواجه برد رادع. ولا كرامة لواحد منكم عندنا.
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2012-09-16, 07:35 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرآن سبيلي مشاهدة المشاركة
وفى القرآن الكريم ما يبين للمؤمن أنه لن يجد شفيعا إلا ٱللَّه:
"قل للَّه ٱلشفاعة جميعًا له ملك ٱلسٰموٰت وٱلأرض" 44 الزمر.
الله يتشفع عند من؟؟ أله آخر ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2012-09-16, 07:46 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,831
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

أنتم عالم متخبطون ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرآن سبيلي مشاهدة المشاركة
و في القرآن الكريم ما يبين عدم شفاعة الرسول عليه السلام :
{أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ }الزمر19
لا شفاعة لكافر.
لا شفاعة لمشرك.
لا شفاعة لمنافق.
الشفاعة للمسلم العاصى.
فهمتم أم ستبقون فى ضلالكم إلى يوم تبعثون؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرآن سبيلي مشاهدة المشاركة
وفى القرآن الكريم ما يبين للمؤمن أنه لن يجد شفيعا إلا ٱللَّه:
الشفاعة تستلزم الآتى:
1- الشافع. >>>>>>>> ( النبى ).
2- المشفوع له. >>>>> ( المسلم العاصى ).
3- المشفع عنده. >>>> ( الله سبحانه وتعالى ).
4- فعل الشفاعة. >>>> ( يشترط فيه : 1- رضا الله عن الشافع. 2- رضا الله عن المشفع له. 3- إذن الله بوقوع فعل الشفاعة ).
أنتم أثبت البند الثالث - الله عز وجل - ونفيتم بقية الأركان. فهل هذا تسمونه شفاعة؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرآن سبيلي مشاهدة المشاركة
ويوكِد ٱللَّه فى القرآن الكريم على المسئولية الفردية للمرسل إليه:
"ولقد جئتمونا فرادى كما خلقنـٰكم أوّل مرةٍ وتركتم ما خوّلنـٰكم ورآء ظهوركم وما نرى معكم شفعآءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركـٰۤؤُاْ لقد تقطّع بينكم وضلّ عنكم ما كنتم تزعمون"94 ٱلانعام.
ويبين لنا فردية حسابنا يوم القيامة:
"وكلّهم ءَاتيه يوم ٱلقيٰمة فردًا" 95 مريم.
وهكذا نجد أن المسئولية فردية وأن اللَّه يخلقناۤ أفرادًا ويحاسبناۤ أفرادًا. لا مذاهب ولا مدارس ولاۤ أحزاب. والرسول يدعو إلى سبيل ربه. والمؤمنون حقاً كل يدعو إلى سبيل ٱللَّه حتى قيام الساعة لا تتوقف الدعوة. والمسألة فى ٱلدعوة هو رسالة الله تعالي القرآن الكريم ذاته.
الحساب الفردى لا يتعارض مع الشفاعة إذ أن الشفاعة لاحقة عليه. فبعد أن يدخل المسلم العاصى النار ، يستأذن النبى بأن يتشفع له عند الله فيأذن الله للنبى أن يتشفع فيخرج المسلم العاصى من النار.
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
FTS 2022 ||| موقع لزيادة متابعين وليكات ||| raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |