الزام العضو د. حسن عمر بالمباهلة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الجاهل الحقيقى الذى يتهرب دائماً ولا يضع حُجّته على آرض الواقع !!

والجاهل الحقيقي والذي نثبت له دائما بالحجة والبرهان بطلان أقواله !!! ثم يسكت فترة !!!ويهرب !!!
وثم وبعد فترة ! تطنيش طويلة يعود ويكرر جهالاتهه ويلوكها ويتباهى بجهالته !!!!!!!!!!!!!!
وبقلة تورع وخوف من الله عز وجل !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

المُمل والسخيف الذى لا يرد رداً منطقياً وطوق نجاته الهروب دائما !! فضع ردودك أمام أعين المتابعين فهم من يحكموا على من تدعى عليهِ !

وهو الذي يرد ردودا صبيانية !!!
وكم ألزمناه بالحجة !!! ولكنه يهرب من الاجاية !!!
وثم وكم من أسئلة وجهناها له !!! وللساعة لم يجب عليها !!!
وهو يسأل السؤال ونجيب عليه !!! ولكنك وكأنك تخاطب أصما !!!
فرعم الجواب يكرر نفس سؤاله ويكرر سفاهته !!
ومراوغتك حسن عمر فهي فارغة !!! فأنت كالذي يثير حول نفسه غبلرا كي يوهم أنه يفعل شيئا أصلا !!! غير التكرار وغير فعل الببغاء التي تكرر التفاهات دون وعي !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أليس ما قاله السابقون أن الكتاب والحِكمة بينهم واو المغايرة بِمعنى أن الكتاب هو القرآن والحِكمة هى السنّة !!!
فالمثل يكون الكتاب والميزان .... فالواو التى بينها هى أيضا واو مغايرة بِمعنى أن الكتاب هو القرآن ؟! والميزان مغاير للكتاب سمه ما تسميه ؟؟

نعم فهي واو المغايرة !!!
فهي حكمة غير حكمة الكتاب !!!
وهذا ثابت واقعيا وفعليا في سنة الرسول !!!

وثم الله تعالى يقول " رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ " !!!!
فهنا فالله يقرر وأن الرسول لم يكن مجرد تالي للآيات !!!!!
بل يزكي !!!
ويعلم الكتاب !!! وكل ما حوى !!!!!
وثم ويعلمهم الحكمة التي هي ليست موجودة في الكتاب !!!!!!!
فمثلا علمنا الصلاة !! والحكمة فيها وفي أوقاتها !!! ووقت دخولها !!! ووقت خروجها !!!
هل هذا موجو في القرآن !!!
ويعلمنا الزكاة ونصابها !!! وعلى من تجب !!! وعلى من تسقط !!! وكلهم من الحكمة التي لم ترد في الكتاب !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إذاً لم تكن الواو التى بين الكتاب والميزان واو المغايرة ؟؟؟؟ فما هى عملها ووقعها !؟ ندع للقارئ الحُكم !!
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ [الشورى:17

ما هو الميزان حسب رأيك أولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم الله يقول : " وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا " !!!!!
فهنا ذكر الله الكيل والميزان وهما ماديان !!!
ثم ذكر التأويل وهو معنوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويقل أيضا تعالى : " وزنوا بالقسطاس المستقيم 182 ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين 183 "
فهنا نفهم الميزان المادي !!!!
وعلى كل ؛ وعندما ذكر الله الكتاب وعطف عليه الميزان !!! فهذا وحتما ولعلم الله عز وجل وأن الميزان الدقيق في كل شيء !!! فموجود في الرسالة كلها -كتاب وسنة مطهرة -!!!!!!!!!!!!!!
فميزان حسنات المؤمن موجود في أعماله الصالحة !!! ومنها الصلاة والزكاة !!! والتي بينتها السنة المطهرة !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فالكتاب هى الحِكمة والحِكمة هى الكتاب

فمعنى قولك وأنه لا يوجد حكمة في الدنيا غير حكمة الكتاب !!!!!!!
فكل قول وفعل حكيم من غير القرآن فهو لاغ !!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هذا صاروخ حسن عمر لا يُصد ولا يرد !! فهل لك طاقلة تكذيب ذلك ؟؟ تفضل
ولا ترواغ ولا تتهرب كثعلب كبُر وأصبح يحمل إسمه فقط ولكنه هزيل وضعيف ويقف امام قِطة مذعور منها !!

أيها الخرف !!! الحقيقة أفكر ان نجعل قسما للخرفين في منتدى المنكرة ونجعله فقط لردودوك !!!!!!!
وعن أي صاروخ تتحدث !!! هل خرافاتك تسميها صاروخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأنت ايها الهارب الكبير والذي للساعة تهرب من أسئلة لم تجب عليها !!!!!!!!!!!!!
وأمثلة !!!!
هل للرسول تزكية ؟؟؟؟
هل للرسول تعليم ؟؟؟؟
هل للرسول تبيين ؟؟؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

عموما أنا كنت أعتقد أن الله سبحانه وتعالى عندما يريد أن ينسي شيئاً فإنه يمسحه من عقول العباد ويمسحه من الصحف كأنه غير موجود فلا يتذكره بشر ولا جناً . فكيف نجد أن البشر يتذكرون ما أنساه الله ’ هذه من أعجب العجائب ’ أليس الله سبحانه وتعالى يقل للشيء كن فيكون

يا سيد 000 هذا شأن الله وهذا فعله وهذا قدرته !!!
وعندما تعهد الله بحفظ دينه ومن ضمنه كتابه الكريم !!!
فهنا ونرى وعندما يرد كائنا من كان والمس بكتاب الله !!! فنرى المسلمون وهم الذي يكتشفون المحرف ويعاقبوه ويحرقوا تحريفه !!!
فهنا فالله حفظ كتابه !!! ولكن ليس بتدخل مباشر !!!
وكذالك مع السنة المطهرة (وهي جزء من الدين ) فالله حفظها عن طريق عباده الصالحين !!!
وعلى كل ؛ فالقرآن والموجود بين أيدينا هو المراجع مع رسول الله (المكلف من ربه) وعلى الصيغة والمتفق عليها من الخلفاء الأربعة وكبار الصحابة وعامة المسلمين !!! وهي النسخة التي وزعها عثمان على الأمصار !!! وحرق ما غيرها !!!
فما عداه أنسي ونسي !!! وتلك الروايات وإنما تدليلا على صدق الله تعالى في النسخ والإنساء !!!

[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

يا سيد 000 هذا شأن الله وهذا فعله وهذا قدرته !!!
وعندما تعهد الله بحفظ دينه ومن ضمنه كتابه الكريم !!!
فهنا ونرى وعندما يرد كائنا من كان والمس بكتاب الله !!! فنرى المسلمون وهم الذي يكتشفون المحرف ويعاقبوه ويحرقوا تحريفه !!!
فهنا فالله حفظ كتابه !!! ولكن ليس بتدخل مباشر !!!
وكذالك مع السنة المطهرة (وهي جزء من الدين ) فالله حفظها عن طريق عباده الصالحين !!!
وعلى كل ؛ فالقرآن والموجود بين أيدينا هو المراجع مع رسول الله (المكلف من ربه) وعلى الصيغة والمتفق عليها من الخلفاء الأربعة وكبار الصحابة وعامة المسلمين !!! وهي النسخة التي وزعها عثمان على الأمصار !!! وحرق ما غيرها !!!
فما عداه أنسي ونسي !!! وتلك الروايات وإنما تدليلا على صدق الله تعالى في النسخ والإنساء !!!

لقد قلت لك انني كنت أعتقد أن الله سبحانه وتعالى يقل للشيء كن فيكون
ولكن حسب ما فهمت الآن فالله سبحانه وتعالى لا يستطيع حفظ كتابه الا بتدخل المسلمين فقط ’ ولا يستطيع أن ينسيء آياته إلا بتدخل الدجاج .

عموماً يا سيد أبوعبيدة أمارة بخصوص الصحيفة التي فيها آية الرجم وآية إرضاع الكبير المنسيتان
يقول الله سبحانه وتعالى ((({مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة106)))

بخصوص آية الرجم التي أكلتها الدجاجة ياريت تقول لي عن الآية التي خير منها أو التي مثلها التي آتى بها الله سبحانه وتعالى كما يقول صادقاً في البقرة106

وبخصوص آية رضاع الكبير التي أكلتها الدجاجة ياريت تقول لي عن الآية التي خير منها أو التي مثلها التي آتى بها الله سبحانه وتعالى كما يقول صادقاً في البقرة106

.

[عمر ايوب]

بخصوص آية الرجم التي أكلتها الدجاجة ياريت تقول لي عن الآية التي خير منها أو التي مثلها التي آتى بها الله سبحانه وتعالى كما يقول صادقاً في البقرة106

انا اجيبك
الله لم يقل ( ما ننسخ من اية او ننسها ناتي باية خيرا منها )) بل قال : (( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) و عليه فليس من الضروري ان يكون نسخ اية باية

[د حسن عمر]

مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ

نُنسِهَا

نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

نُنسها عائدة على الرسول ؟؟ وليس على الله ! فالله لا يضل ولا ينسى !؟ وغيره يضل وينسى ولذلك كان هناك خطاب للرسول يقول له الله ( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىظ° [الأعلى:6])
فالرسول بشر !؟ والبشر معرضون للنسيان !! فإذا لم يتذكر الرسول الأية كحفظ فى ذاكرته الشخصية يأتى الله له بآية مِثلها أو خير مِنها ؟؟ ولذلك تجد فى القرآن كثير مِن الأيات التى تُشبه بعضها بعض .

أما من يعتقد أن الله ينسى فتستطيع أن تصفه بأبا جهل بِجدارة

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

قُدرة الله غير محدودة وهو الوحيد المتفرد بِنسخ الأيات آى نشئتها مرة آخرى بِمثل إختها وليس للرسول طاقة لِذلك


حسن عمر

[بن السنُنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ ننسها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

نُنسها عائدة على الرسول ؟؟ وليس على الله ! فالله لا يضل ولا ينسى !؟

كيف علمت أن االمقصود هو الرسول ؟
ثم أنت تناقض نفسك وقولك ، ومن قول الله تعالى :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىظ° [الأعلى:6])

فهل ومعاذ الله ؟؟ فهل الله معاذه يكذب ؟؟
فالله قال سيقرئه فلا ينسى ، وأنت تقول أن الرسول نسي ؟
فكيف يقبله عقل ؟ أم هل تكذب القرآن ؟
أم هل تقول أن القرآن متناقض ؟؟

[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

انا اجيبك
الله لم يقل ( ما ننسخ من اية او ننسها ناتي باية خيرا منها )) بل قال : (( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) و عليه فليس من الضروري ان يكون نسخ اية باية

شكراً عمر أيوب
أعتقد إنك مصيب في ذالك
شكراً مرة اخرى

[أبو عبيدة أمارة]

[SIZE="3"]أولا سيد 000 نشكر لك دماثة خلقك !
ونشكر لك التتبع المنطقي المقبول !
ولكن لي مآخذ على أقوالك ! وهي مستهجنة وعلى شخص بمثل بمنطقك الذي تتكلم به !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

[SIZE="5"]
لقد قلت لك انني كنت أعتقد أن الله سبحانه وتعالى يقل للشيء كن فيكون
.

ويستطيع الله أن يجمع الناس على الهدى !!
فهل هذا ينفي عن الله أنه على كل شيء قدير ؟؟؟
أو يمنعه من أن يبعث الرسل مبلغين ومعلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا يقبل منك مقولتك تلك "أنك كنت تعتقد أن الله على كل شيء قدبر !!! ثم تكفر بهذه الحقيقة القاطعة !!
وتلك شؤون الله وحكمه وقضائه !!! والله فعال لما يريد !!!!!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

[SIZE="5"]
ولكن حسب ما فهمت الآن فالله سبحانه وتعالى لا يستطيع حفظ كتابه الا بتدخل المسلمين فقط ’
.

تق الله في هذه الجملة أخ 000 واستغفر الله منها !!!
وقدرة أعلى وأجل من هذا !!! فالله بنى تلك الأمة الأمينة وخير أمة أخرجت للناس !!!
والتي ستحمل الأمانة والدين الخاتم (لا دين بعده) لكل جيل !!! وعليه سيحاسب الناس !!!
وكل هذا بتوفيق الله مشيئته وحبه لخير أمة أخرجت للناس !!!!
وحب خير أمة أخرجت للناس لله ورسوله وأكثر من أنفسهم !!!
فالله أورثهم الكتاب !!! وقد صانوه !!! والله والتاريخ يشهد !!!
ونحن وذكرنا حوادث وحفظ الله بها دينه عن طريق عباده المؤمنين !!! وهو للتدليل أن القدر لله !!!
وقد يكون تنفيذ قدر الله عن طريق خلقه !!!!
وهذا ولا يمنع وأن الله حمى دينه في الغيب ودون علم من أحد وبطرق ومع ناس لا يعلمهم إلا الله عز وجل !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

[SIZE="5"]
ولا يستطيع أن ينسيء آياته إلا بتدخل الدجاج .
.

الداجن هو ماعز يا سيد 000 !!!!!
على كل حال فالله يستطيع وأن ينفذ أمره وعن طريق بعوضة !!! حيث قتلت جبار كافرا وهو النمرود !!!
وقتلت بقة صغيرة أو ما يحمل لعابها من جراثيم الملحد دااروين !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000

عموماً يا سيد أبوعبيدة أمارة بخصوص الصحيفة التي فيها آية الرجم وآية إرضاع الكبير المنسيتان
يقول الله سبحانه وتعالى ((({مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة106)))

بخصوص آية الرجم التي أكلتها الدجاجة (الداجن !!!أنتبه وليست الدجاجة) ياريت تقول لي عن الآية التي خير منها أو التي مثلها التي آتى بها الله سبحانه وتعالى كما يقول صادقاً في البقرة106

وبخصوص آية رضاع الكبير التي أكلتها الدجاجة (الداجن !!!أنتبه وليست الدجاجة) ياريت تقول لي عن الآية التي خير منها أو التي مثلها التي آتى بها الله سبحانه وتعالى كما يقول صادقاً في البقرة106

.

وقد أجابك مشكورا الأخ عمر أيوب !!!
وقد رددت أنت عليه -ومشكورا - بكل أدب !!!!!!
وهذا الرد لتصحيح مفاهيم خاطئة !!!
والتنبه على تجنيات لا ينبغي لمخلوق قولها عن خالقه !!!

[د حسن عمر]

مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

كيف علمت أن االمقصود هو الرسول ؟

وإن لم يكن الرسول ؟؟ فهل تريد أن يكون الله !؟
حُبنا للقرآن وتمسكنا بهِ منهجاً واحداً ووحيداً هو من أعلمنا ما لا يعلمه الأخرون .

لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

ثم أنت تناقض نفسك وقولك ، ومن قول الله تعالى ( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىظ° [الأعلى:6]):

قلت لك فى الرد السابق

فالرسول بشر !؟ والبشر معرضون للنسيان !! فإذا لم يتذكر الرسول الأية كحفظ فى ذاكرته الشخصية يأتى الله له بآية مِثلها أو خير مِنها ؟؟ ولذلك تجد فى القرآن كثير مِن الأيات التى تُشبه بعضها بعض .

أم تراه أنت غير ذلك ؟؟

فالله قال سيقرئه فلا ينسى ، وأنت تقول أن الرسول نسي ؟

هل أن لا تفهم لغتك العربية ؟؟
الله قال للرسول لا تنسى !! والرسول نسى !؟ إيه المشكلة
لو إنت ما آمنتش أن الرسول نسى ؟؟ يبقى إللى نسى الله !؟ .......... إختار

فكيف يقبله عقل ؟ أم هل تكذب القرآن ؟
أم هل تقول أن القرآن متناقض ؟؟

أنا اكذب عقول من أضلوكم

لك تحياتى

[ابن المبارك]

وإن لم يكن الرسول ؟؟ فهل تريد أن يكون الله !؟

لا ليس الله ، لكن الاية غير محصورة في الرسول و لو كانت كذلك لقالت (( ما ننسيك ))

الله قال للرسول لا تنسى !! والرسول نسى !؟ إيه المشكلة

مشكلة و مشكلة كبيرة

لو إنت ما آمنتش أن الرسول نسى ؟؟ يبقى إللى نسى الله !؟ .......... إختار

لماذا تحاول ادخال الله في الاية بينما هي بعيدة عنه ؟؟؟
الله قال انه ينسي الاية و لم يقل انه ينساها و لم يحصر النسيان في الرسول