من هنا يجب ان يبدا الحوار

[عمر ايوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشهد الا اله الا الله و اشهد ان سيدنا محمد عبده و رسول ادى الامانة و بلغ الكتاب و السنة فكشف الله به الغمة
اما بعد, فمن خلال الحوارات التي تكون بيننا و بين منكري السنة ، تجدهم دائما يطالبوننا بدليل من القران على اساس انه هو الوحي الوحيد ، ناسين او متناسين اننا نؤمن بوجود وحي اخر خارج القران ، فمثلا عندما نقول لهم بحد الرجم ينكرونه و هذا طبيعي لانهم كافرون بالسنة لكن غير المنطقي هو ان يطالبوننا بدليل من القران بخصوص حد الرجم . فليس بضروري ان يكون هناك تشريع بحد الزنا في القران و هو موجود في السنة .
و لو قال لي منكر السنة انه لا يوجد شيء اسمه الصلوات الخمس بحجة انها غير موجود في القران فهذا لا يعني انها غير موجودة لانني اومن بالسنة و السنة تقول بذلك
فمثلا القران اوجب وجود الشهود في الطلاق و لكن السنة لم تفعل ذلك ، و لماذا تفعل ذلك ؟؟؟ فهو موجود في القران
كما ان القران لم يامر بوجود الولي و الشهود و العقد و الاشهار في النكاح ، و لما يامر بذلك و هو موجود في السنة ؟؟


الخلاصة انه لا يمكن ان يطالبنا منكروا السنة بدليل من القران على شيء موجود في السنة و لا ان يطالبوننا بالعكس
و عليه فالحوار بيننا و بينهم يجب ان يبدا اولا من نقطة مهمة ، و هي تحديد ما هو الذي وحي و ما هو الذي ليس بوحي
و بناءا على ما سبق فانه على منكري السنة الاجابة على سؤالين مهمين
1_ ما دليلكم على ان السنة ليست بوحي ؟؟
2_ ما دليلكم على ان القران وحي ؟؟؟

[غادير]

و لكن السنة نفسها تدعي أن القران ذكر حد الرجم ولكن الأية موجدة في بطن معزة
و هل الشريعة السنية تلزم الشهود عند الطلاق حتى تعطينا حجة بما ذكر في القران المذهب السني يطبق ما جاء في السنة فقط أم ما ذكر في القران فشاهد ما شفش حاجة فإما أنك تجهل الكثير عن مذهبك الذي تدافع عنه و هذه طامة كبرى وإما أنك تحاول خداعنا وتضليلنا و هذه طامة أكبر و لحد الساعة لم تستطيعوا إيضاح دور سنتكم الحقيقي هل هي تفصيل القران أم تنسخه أم تتناوب معه على تحديد الأحكام أم كل هذه الأمور مجتمعة أخشى من اليوم الذي ستلغيه نهائيا رغم أنه ملغي معنويا

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشهد الا اله الا الله و اشهد ان سيدنا محمد عبده و رسول ادى الامانة و بلغ الكتاب و السنة فكشف الله به الغمة
اما بعد, من خلال الحوارات التي تكون مع منكري السنة دائما يطالبوننا بدليل من القران على اساس انه هو الوحي الوحيد ، ناسين او متناسين اننا نؤمن بوجود وحي اخر خارج القران ، فمثلا عندما نقول لهم بحد الزنى ينكرونه و هذا طبيعي لانهم كافرون بالسنة لكن الغير منطقي هو ان يطالبوننا بدليل من القران بخصوص حد الزنا . فليس بضروري ان يكون هناك تشريع بحد الزنا في القران و هو موجود في السنة .
و لو قال لي منكر السنة انه لا يوجد شيء اسمه صلوات خمس بحجة انها غير موجود في القران فهذا لا يعني انها غير موجودة لانني اومن بالسنة و السنة تقول بذلك
فمثلا القران اوجب وجود الشهود في الطلاق و لكن السنة لم تفعل ذلك لانه ، و لماذا تفعل ذلك ؟؟؟ فهو موجود في القران
كما ان القران لم يامر بوجود الولي و الشهود و العقد و الاشهار في النكاح ، و لما يامر بذلك و هو موجود في السنة
الخلاصة انه لا يمكن ان يطالبنا منكروا السنة بدليل من القران على شيء موجود في السنة و لا ان يطالبوننا بالعكس
و عليه فالحوار بيننا و بينهم يجب ان يبدا بنقطة مهمة ، و هي تحديد ما هو الذي وحي و ما هو الذي ليس بوحي اولا
و بناءا على ما سبق فانه على منكري السنة الاجابة على سؤالين مهمين
1_ ما دليلكم على ان السنة ليست بوحي ؟؟
2_ ما دليلكم على ان القران وحي ؟؟؟ مع العلم ان ان شهادة القران لنفسهلا تلزمنا ما دمتم لم تثبتوا انه وحي

السلام عليكم أخي عمر ايوب .
والحقيقة أن كنت سأضيف نقطتين على ما ذكرت !!! وقبل أن يشارك غيري !!!ولكن وردت المشاركة فبل أن أضع النقطتين إضافة لما تفضلت به !!! ولكن النقطتين المهمتين هما :
1 . نحن كأهل سنة !!!ملزمون فقط في التحاجج لما خلص إليه الدين وتم!!! ( فالقرآن مثلا قد ذكر تدرجا في الأحكام وكذالك السنة المطهرة !!!!!!) !!!!!
ثم والنقطة الثانية :
2 . فالقاعدة الدينية تقول (وكما قالها الشافعي ومعناها) : وأن كل شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى الرسول !!!!!
والأمر يعود لأخي عمر أيوب فهو صاحب الموضوع !!!

[غادير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

السلام عليكم أخي عمر ايوب .
والحقيقة أن كنت سأضيف نقطتين على ما ذكرت !!! وقبل أن يشارك غيري !!!ولكن وردت المشاركة فبل أن أضع النقطتين إضافة لما تفضلت به !!! ولكن النقطتين المهمتين هما :
1 . نحن كأهل سنة !!!ملزمون فقط في التحاجج لما خلص إليه الدين وتم!!! ( فالقرآن مثلا قد ذكر تدرجا في الأحكام وكذالك السنة المطهرة !!!!!!) !!!!!
ثم والنقطة الثانية :
2 . فالقاعدة الدينية تقول (وكما قالها الشافعي ومعناها) : وأن كل شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى الرسول !!!!!
والأمر يعود لأخي عمر أيوب فهو صاحب الموضوع !!!

1 . نحن كأهل سنة !!!ملزمون فقط في التحاجج بما يرضينا و لا يحرجنا و يجعل مذهبنا في مهب الريح
2 . فالقاعدة الدينية تقول (وكما قالها الشافعي ومعناها) و بالطبع الشافعي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى و لا ندري أي رسول من الرسل لا يرد كلامه

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

1 . نحن كأهل سنة !!!ملزمون فقط في التحاجج بما يرضينا و لا يحرجنا و يجعل مذهبنا في مهب الريح
2 . فالقاعدة الدينية تقول (وكما قالها الشافعي ومعناها) و بالطبع الشافعي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى و لا ندري أي رسول من الرسل لا يرد كلامه

مزاج تهريج تضحكون به على عقولكم !!!

وأما زبدكم فسيذهب جفاء !!! وأما الحق وأهله وأصحاب الحجة القوية سيبقون -بإذن الله- وينفعون الناس !!!!!

والنقطتين اللتان ذكرتهما أنا !!! فهما حق وهما ضروريتان !!!!!!!

[عمر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

السلام عليكم أخي عمر ايوب .
والحقيقة أن كنت سأضيف نقطتين على ما ذكرت !!! وقبل أن يشارك غيري !!!ولكن وردت المشاركة فبل أن أضع النقطتين إضافة لما تفضلت به !!! ولكن النقطتين المهمتين هما :
1 . نحن كأهل سنة !!!ملزمون فقط في التحاجج لما خلص إليه الدين وتم!!! ( فالقرآن مثلا قد ذكر تدرجا في الأحكام وكذالك السنة المطهرة !!!!!!) !!!!!
ثم والنقطة الثانية :
2 . فالقاعدة الدينية تقول (وكما قالها الشافعي ومعناها) : وأن كل شخص يؤخذ من قوله ويرد سوى الرسول !!!!!
والأمر يعود لأخي عمر أيوب فهو صاحب الموضوع !!!

الموضوع موضوعك اخي الكريم ابو عبيدة
لا اختلف معك اخي الحبيب لكن للحوار اساليبه و اكيد الهدف نبيل

[عمر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

و لكن السنة نفسها تدعي أن القران ذكر حد الرجم ولكن الأية موجدة في بطن معزة
و هل الشريعة السنية تلزم الشهود عند الطلاق حتى تعطينا حجة بما ذكر في القران المذهب السني يطبق ما جاء في السنة فقط أم ما ذكر في القران فشاهد ما شفش حاجة فإما أنك تجهل الكثير عن مذهبك الذي تدافع عنه و هذه طامة كبرى وإما أنك تحاول خداعنا وتضليلنا و هذه طامة أكبر و لحد الساعة لم تستطيعوا إيضاح دور سنتكم الحقيقي هل هي تفصيل القران أم تنسخه أم تتناوب معه على تحديد الأحكام أم كل هذه الأمور مجتمعة أخشى من اليوم الذي ستلغيه نهائيا رغم أنه ملغي معنويا

الافلاس ، اضافة الى انه افلاس خارج الموضوع

[غادير]

موضوع مهدوم من البداية بعد كشف تلفيق و كاتبه للحقائق الدينية لمذهبه و كذلك من ردوده و ردود زميله العاجزة كالعادة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

الموضوع موضوعك اخي الكريم ابو عبيدة
لا اختلف معك اخي الحبيب لكن للحوار اساليبه و اكيد الهدف نبيل

جزااك الله خيرا أخي عمر أيوب .
وجعل الله المسلمون الصالحون جميعهم يدا واحد في توصيل الرحمة للعامين وكشف الضلال والغفلة عن الزائغين .

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

موضوع مهدوم من البداية بعد كشف تلفيق و كاتبه للحقائق الدينية لمذهبه و كذلك من ردوده و ردود زميله العاجزة كالعادة

وكما قال أخي عمر أيوب فهو إفلاس !!!
فرمي التهم على المحاور دون حجة ولا بينة !!!
وفقط ومن بنات الهوى !!!!!!!!!!!!!!!
فهو إفلاس !!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير
و لكن السنة نفسها تدعي أن القران ذكر حد الرجم ولكن الأية موجدة في بطن معزة

سألناكم : هل القرآن الموجود بين أيدينا هل هو ناقض -معاذه - وغير محفوظ؟؟؟؟ ؟؟؟؟!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادير

و هل الشريعة السنية تلزم الشهود عند الطلاق حتى تعطينا حجة بما ذكر في القران المذهب السني يطبق ما جاء في السنة فقط أم ما ذكر في القران فشاهد ما شفش حاجة فإما أنك تجهل الكثير عن مذهبك الذي تدافع عنه و هذه طامة كبرى وإما أنك تحاول خداعنا وتضليلنا و هذه طامة أكبر و لحد الساعة لم تستطيعوا إيضاح دور سنتكم الحقيقي هل هي تفصيل القران أم تنسخه أم تتناوب معه على تحديد الأحكام أم كل هذه الأمور مجتمعة أخشى من اليوم الذي ستلغيه نهائيا رغم أنه ملغي معنويا

ونحن كأهل سنة وجماعة !!!: فمصدر التشريع الأول لنا فهو القرآن !!!!
ثم فمصدر التشريع الثاني هو ما أثر -بالصحة- عن رسول الله من رسالة ربه الكاملة !!! وهي السنة المطهرة !!!!