حديث من لم يعرف إمام زمانه يموت موتة الكافر من كذب الشيعة

[اكرم1969]

حديث من لم يعرف إمام زمانه يموت موتة الكافر من كذب الشيعة

سؤال:
أريد شرحا لهذا الحديث ؛ لأن الشيعة دائما يستدلون به : ( من لم يعرف إمام زمانه ، يموت موتة الكافر )

الجواب:
الحمد لله
الشيعة من أجهل الناس في المنقولات ، وأحمقهم في العقليات ، إذا استدلوا فلا يستدلون بدليل صحيح ، وإذا تكلموا فلا يتكلمون برأي رجيح .
قال الشعبي رحمه الله : " لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخَما ، ولو كانت من البهائم لكانت حُمُرا " رواه عبد الله بن أحمد في السنة (2/549) .
وهذا الحديث الذي يستدلون به مثال على ذلك ، فقد امتلأت به كتب الشيعة من المتقدمين والمتأخرين ، فأورده الكليني في "الكافي" ، وابن بابويه القمي ، والطوسي ، والبرقي ، والنعماني ، والحر العاملي ، والمجلسي ، والبحراني ، وغيرهم من الذين سطروا مخازي الشيعة في كتبهم .
ومع ذلك فليس لهذا الحديث إسناد يعرف ، ولا طريق يعتمد ، بل هو – باللفظ المذكور – كذب على النبي صلى الله عليه وسلم .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله – في رده على " الحلي " الرافضي استدلاله بهذا الحديث - :" قوله : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ) يقال له :
أولا : من روى هذا الحديث بهذا اللفظ ؟ وأين إسناده ؟ وكيف يجوز أن يحتج بنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير بيان الطريق الذي به يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله ، وهذا لو كان مجهول الحال عند أهل العلم بالحديث ، فكيف وهذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف ، إنما الحديث المعروف مثل ما روى مسلم في صحيحه عن نافع قال : جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد ابن معاوية ، فقال : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة ، فقال إني لم آتك لأجلس ، أتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ، سمعته يقول : ( من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )
وهذا حدث به عبد الله بن عمر لعبد الله بن مطيع بن الأسود لما خلعوا طاعة أمير وقتهم يزيد ، مع أنه كان فيه من الظلم ما كان ، ثم إنه اقتتل هو وهم ، وفعل بأهل الحرة أمورا منكرة ، فعلم أن هذا الحديث دل على ما دل عليه سائر الأحاديث الآتية من أنه لا يخرج على ولاة أمور المسلمين بالسيف ، وأن من لم يكن مطيعا لولاة الأمور مات ميتة جاهلية، وهذا ضد قول الرافضة ، فإنهم أعظم الناس مخالفة لولاة الأمور ، وأبعد الناس عن طاعتهم إلا كرها ، ونحن نطالبهم أولا بصحة النقل .
ثم بتقدير أن يكون ناقله واحدا ، فكيف يجوز أن يثبت أصل الإيمان بخبر مثل هذا الذي لا يعرف له ناقل ، وإن عرف له ناقل أمكن خطؤه وكذبه ، وهل يثبت أصل الإيمان إلا بطريق علمي .
"منهاج السنة النبوية" (1/59)
ويقول الشيخ الألباني رحمه الله :
" وهذا الحديث رأيته في بعض كتب الشيعة ، ثم في بعض كتب القاديانية ، يستدلون به على وجوب الإيمان بدجالهم ميرزا غلام أحمد المتنبي ، ولو صح هذا الحديث لما كان فيه أدنى إشارة إلى ما زعموا ، و غاية ما فيه وجوب اتخاذ المسلمين إماما يبايعونه ، وهذا حق كما دل عليه حديث مسلم وغيره .
ثم رأيت الحديث في كتاب " الأصول من الكافي " للكليني من علماء الشيعة (1/377) ، رواه عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن الفضيل ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله مرفوعا ، وأبو عبد الله هو الحسين بن علي رضي الله عنهما .
لكن الفضيل هذا - وهو الأعور - أورده الطوسي الشيعي في "الفهرست" (ص126) ، ثم أبو جعفر السروي في "معالم العلماء" (ص81) ، ولم يذكرا في ترجمته غير أن له كتابا !
وأما محمد بن عبد الجبار فلم يورداه مطلقا ، وكذلك ليس له ذكر في شيء من كتبنا .
فهذا حال هذا الإسناد الوارد في كتابهم " الكافي " الذي هو أحسن كتبهم كما جاء في المقدمة (ص 33 ) .
ومن أكاذيب الشيعة التي لا يمكن حصرها قول الخميني في "كشف الأسرار" (ص197) : وهناك حديث معروف لدى الشيعة وأهل السنة ، منقول عن النبي : ... ثم ذكره دون أن يقرنه بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، وهذه عادته في هذا الكتاب !
فقوله : وأهل السنة كذب ظاهر عليهم ؛ لأنه غير معروف لديهم كما تقدم ، بل هو بظاهره باطل إن لم يفسر بحديث مسلم كما هو محقق في " المنهاج " و " مختصره " ، و حينئذ فالحديث حجة عليهم فراجعهما " انتهى.
"السلسلة الضعيفة" (رقم/350)
وسئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ) أو كما قال .
فما المقصود بالحديث في العصر الراهن ، وكيف نفهمه ونطبقه ؟
فأجابت :
الحديث الأول : لا نعلم صحته بهذا اللفظ .
وأما الحديث الثاني : فأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن نافع رحمه الله قال : لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر رضي الله عنه ، فقال عبد الله بن مطيع : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة ، فقال له عبد الله بن عمر : إني لم آتك لأجلس ، أتيتك لأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ) .
ومعنى الحديث : أنه لا يجوز الخروج على الحاكم ( ولي الأمر ) إلا أن يرى منه كفرا بواحا ، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح ، كما أنه يجب على الأمة أن يؤمروا عليهم أميرا يرعى مصالحهم ويحفظ حقوقهم " انتهى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (4/419)
إذا فالفرق بين أهل السنة والشيعة في هذين الحديثين هو أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .
أما أهل السنة فيفهمون من الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم ضرورة طاعة ولاة أمور المسلمين – إذا أقاموا الدين والعدل - ، وهو مضمون حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أيضا ، حين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ) رواه البخاري (3606) ومسلم (1847)، فالمقصود لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصا الفتنة والفرقة ، والسمع للإمام الذي هو الحاكم في غير معصية .

والله أعلم .

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
بل هذا لا يسمى حديثا في ا لأصل
وإنما هو خرافة من خرافات المساكين
وعلى هذا فإن الخمينى وغيره ممن ماتوا في
زمن ليس فيه أي إمام من أئمتهم ماتوا كفارا
فهل يقرأولئك بأن زعيمهم ذاك مات كافرا
لا أعتقدأنهم يقبلون ذلك
عموما ربما يأتيك من يخرجه ويأتيك بسند يرفعه
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ربما سننتظرلنر ى
[/align]

[b7r e7ssas]

نعم الشيعة يقتاتوا على الاحاديث الضعيفة

اخذنا الصحيح و اعطيناهم الضعيف ليكملوا دينهم الناقص

[صهيب]

لا يوجد حديث أصلا بهذا المعنى



وهذا يورط الرافضة ورطة لا مخرج منها

ونسأل هل علي رضي الله عنه عرف إمام زمانه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بناء على قوله في نهج البلاغة؟


( رضينا عن الله قضائه ، وسلمنا لله أمره فنظرت في أمري
فإذا طاعتي سبقت بيعتي إذ الميثاق في عنقي لغيري )
[نهج البلاغة ص 81 خطبة 37 ط بيروت بتحقيق صبحي الصالح ،
نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 95-96 .] .


ولكننا نجد ما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية.
والوعيد المذكور هنا إنما لمن لم يبايع خليفة المسلمين ، وخرج عنهم ، وليس كما يتوهم البعض أن يبايع كل شعب أو حزب رئيسا أو ملكا بل المقصود التفرق المنهي عنه في القرآن الكريم .

[مجهول الاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1

[align=center]
بل هذا لا يسمى حديثا في ا لأصل
وإنما هو خرافة من خرافات المساكين
وعلى هذا فإن الخمينى وغيره ممن ماتوا في
زمن ليس فيه أي إمام من أئمتهم ماتوا كفارا
فهل يقرأولئك بأن زعيمهم ذاك مات كافرا
لا أعتقدأنهم يقبلون ذلك
عموما ربما يأتيك من يخرجه ويأتيك بسند يرفعه
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ربما سننتظرلنر ى
[/align]

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تقول ان الخميني وباقي علماء الشيعه

انهم كفار لان لم يعرفون امام زمانهم

والارض لاتخلوا من حجــه

والامام المهدي (عليه السلام) هو غائب

وسيظهر ليطهر الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

وأتبااع يزيد لازالو الا الأن

والسلام عليكم

بالأنتظار ..

[اكرم1969]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ......

بسم الله الرحمن الرحيم

كما تقول ان الخميني وباقي علماء الشيعه

انهم كفار لان لم يعرفون امام زمانهم

والارض لاتخلوا من حجــه

والامام المهدي (عليه السلام) هو غائب

وسيظهر ليطهر الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

وأتبااع يزيد لازالو الا الأن

والسلام عليكم

بالأنتظار ..

انتظروا انا معكم من المنتظرين

صرصور السرداب خرافتكم لن يظهر لانه ولد ومات من الف سنه فادعوا ائئمتكم ان يخرجوا لكم مهدي ثاني عجعجعجوج جديد يكون افضل
لانكم مثل الغوغاء تتمسكون بخرافات واكاذيب

انتظرووووووووووووووا ولا تيئسوا سيخرج عج عج ثاني وهو الان ولد وعمر 400.000 سنه

[مجهول الاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم1969

انتظروا انا معكم من المنتظرين

صرصور السرداب خرافتكم لن يظهر لانه ولد ومات من الف سنه فادعوا ائئمتكم ان يخرجوا لكم مهدي ثاني عجعجعجوج جديد يكون افضل
لانكم مثل الغوغاء تتمسكون بخرافات واكاذيب

انتظرووووووووووووووا ولا تيئسوا سيخرج عج عج ثاني وهو الان ولد وعمر 400.000 سنه

استغفر الله ربي وأتوب اليه

تلق امام زمانكـ بالصرصور الويل لك جهنم وبئس المصير سترى ان الحق من مع النبي وآله

وكما قلت هو في السرداب نعم هو كان في السرداب سابقا بعد ان يريد العباسيون قتله
ولكــن بعد مرور الزمن خرج من السردااب
ومالغريب ان كان عمره في الألاف وأليس عيسى بن مريم حي من ألاف السنين

بالأنتظار,,

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ......

استغفر الله ربي وأتوب اليه

تلق امام زمانكـ بالصرصور الويل لك جهنم وبئس المصير سترى ان الحق من مع النبي وآله

وكما قلت هو في السرداب نعم هو كان في السرداب سابقا بعد ان يريد العباسيون قتله
ولكــن بعد مرور الزمن خرج من السردااب
ومالغريب ان كان عمره في الألاف وأليس عيسى بن مريم حي من ألاف السنين

بالأنتظار,,

وبما العباسيون قد ماتوا وبما انكم تحكمون العراق فلما لا يخرج لكم ...وهل هناك داعي للخوف
والله ما تعلقتم الا في وهم ولا شيء غير الوهم واتحداك واتحدى علمائك ان تثبت وجود الامام الغائب وتبرر لنا سبب غيابه
واي كلام انشائي منك دون دليل فسوف يتم تحريره ...فعليك بالادلة والبراهين فقط ولا تحاول ان تشتت الموضوع او ان تخرج عن الموضوع وان اخترت الهروب كامامك الهارب فسلم لنا عليه

[اكرم1969]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ......

استغفر الله ربي وأتوب اليه

تلق امام زمانكـ بالصرصور الويل لك جهنم وبئس المصير سترى ان الحق من مع النبي وآله

وكما قلت هو في السرداب نعم هو كان في السرداب سابقا بعد ان يريد العباسيون قتله
ولكــن بعد مرور الزمن خرج من السردااب
ومالغريب ان كان عمره في الألاف وأليس عيسى بن مريم حي من ألاف السنين

بالأنتظار,,

تستغفر ربك على خرافه اهذا مذهبكم تؤمنون بخرافه
بما انه سيخرج و يحكم بالعدل كما تقولون بمعنى انه من اقوى الرجال ؟؟ ايخاف من القتل و هو بهذا القوة
اعطني دليل واحد و اثبات ملموس بانه ولد صرصور السرداب الخرافه
يارافضي عجعج مالكم خرافه ولا اساس له ائئمتكم المنافقين اخترعوا هذه القصه ليخوفوكم بها و يجعلوكم تابعون لهم هل فهمت
ابحث ما تشاء بالنت على صرصوركم هذا واتحداك ان
تأتيني بمسند صحيح لولادته او وجوده بالسرداب
ولا اريد منك ان تاتيني من كتب الرافضه لاننا لا نثق بها ابدا

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم1969

تستغفر ربك على خرافه اهذا مذهبكم تؤمنون بخرافه
بما انه سيخرج و يحكم بالعدل كما تقولون بمعنى انه من اقوى الرجال ؟؟ ايخاف من القتل و هو بهذا القوة
اعطني دليل واحد و اثبات ملموس بانه ولد صرصور السرداب الخرافه
يارافضي عجعج مالكم خرافه ولا اساس له ائئمتكم المنافقين اخترعوا هذه القصه ليخوفوكم بها و يجعلوكم تابعون لهم هل فهمت
ابحث ما تشاء بالنت على صرصوركم هذا واتحداك ان
تأتيني بمسند صحيح لولادته او وجوده بالسرداب
ولا اريد منك ان تاتيني من كتب الرافضه لاننا لا نثق بها ابدا

اخي الكريم اكرم حتى في كتب الرافضة انفسهم لا توجد رواية واحدة صحيحة تفيد بولادة الامام الثاني عشر عندهم وقد عرف عن ابيه انه عقيم ولا يلد ...فكان لابد من اختراع الخرافة لاستمرار هذا الدين الفاسد وهذا موضوع تحدى فيه اسود السنة الرافضة جميعا ان ياتوا برواية واحدة صحيحة من كتب الرافضة تدل على ولادة الغائب الهارب
تابع الموضوع
إلى الإمامية : هل تملكون رواية واحدة صحيحة تثبت ولادة محمد بن الحسن العسكرى ؟!!
وفي انتظار الاثبات من اي رافضي

[اكرم1969]

صراصير تهرب الى السراديب هذا هو حالهم

شكرا وبارك الله فيك اخي منصور وزادك علما و فقها اللهم امين

[مجهول الاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورابوحسين

وبما العباسيون قد ماتوا وبما انكم تحكمون العراق فلما لا يخرج لكم ...وهل هناك داعي للخوف
والله ما تعلقتم الا في وهم ولا شيء غير الوهم واتحداك واتحدى علمائك ان تثبت وجود الامام الغائب وتبرر لنا سبب غيابه
واي كلام انشائي منك دون دليل فسوف يتم تحريره ...فعليك بالادلة والبراهين فقط ولا تحاول ان تشتت الموضوع او ان تخرج عن الموضوع وان اخترت الهروب كامامك الهارب فسلم لنا عليه

اوافقك الرأي بما انت تقول لاداعي للخوف وأليس اليهود حاولو ا قتل عيسي بن مريم (عليه السلام)

ورفعه الله وغاب عن الأنظار والان قد ماتوا اليهود في زمانه وعيسي بن مريم لمااذا لايخرج لاداعي للخوف

وكل شئ لله حكمه وكذالك امام المهدي الغائب كـ عيسي بن مريم

بالأنتظار,,,

[مجهول الاسم]

وسأثبت لكم ولادة الامام المهدي من كتبكمــ
الأخوة الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : نظرا لقيام البعض من المغرضين وأصحاب الأهداف الخبيثة التي لا تخفى على كل مسلم بصير ، بالتشكيك في ولادة الإمام المهدي عليه السلام وأنه ابن الإمام الحسن العسكري ومن ولد الحسين عليه السلام بل وإنكار ذلك كما هو واضح من كلامهم ، فإنه وددنا أن نكشف زيف ما ذهب إليه هؤلاء وبطلانه من أساسه وإثبات أن الإمام المهدي عليه السلام قد ولد وأنه ابن الإمام الحسن العسكري عليه السلام وأنه من ولد الإمام الحسين عليه السلام ، وحيث أن ذلك ثابت لدينا نحن الشيعة لا شك عندنا فيه ولا شبهة وهو منقول في كتبنا إلا أننا هنا سنثبت ذلك من خلال أقوال علماء السنة فقط والروايات المروية من طريقهم فنقول وعلى الله نتوكل


1- قال ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ ج 7 ص 274 في آخر حوادث سنة 260 هـ : ( وفيها توفي أبو محمد العلوي العسكري وهو أحد الأئمة الإثني عشر على مذهب الإمامية وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر ) .
2- قال ابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان ج 4 ص 176 : ( أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ثاني عشر الأئمة الإثني عشر على اعتقاد الإمامية المعروف بالحجة كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ) .
3- اعترف الذهبي بولادة المهدي عليه السلام في ثلاثة من كتبه ، حيث قال في كتابه العبر في خبر من غبر ج3 ص 31 : ( وفيها ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة الأثني عشر . وقال في تاريخ دول الإسلام الجزء الخامس في حوادث ووفيات ( 251-260 هـ ) 113 / 159 : ( وأما ابنه - أي ابن الإمام الحسن العسكري - محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثماني وخمسين وقيل ست وخمسين ) . وقال في سيرة أعلام النبلاء ج 3 ص 119 الترجمة رقم 60 : ( المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب العوي الحسيني خاتمة الإثني عشر سيدا .
4- ابن الوردي قال في ذيل تتمة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي : ( ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين ) .
5- خير الدين الزركلي قال في كتابه الأعلام ج 6 ص 80 : ( محمد بن الحسن العسكري الخالص بن علي الهادي أبو القاسم آخر الأئمة الاثنى عشر عند الإمامية … ولد في سامراء ومات أبوه وله من العمر خمس سنين وقيل في تاريخ مولده ليلة نصف شعبان سنة 255) .

وفي قول الفخر الرازي السالف دليل على أن الإمام العسكري له خلف ولم يكن قد مات بدون خلف ، وهناك أقوال كثيرة لعلماء السنة حول اثبات ولادة الإمام المهدي وأنه ولد الإمام العسكري أعرضت عنها رعاية للإختصار . وأما حول كونه من ولد الحسين عليه السلام فإليكم جملة هذه الروايات حول اثبات ذلك وهي من كتب أهل السنة أيضا :
3- وفي ينابيع المودة لسليمان القندوزي الحنفي الجزء الثالث ص 168 باب 94 نقلا عن كتاب المناقب للخوارزمي بسنده عن سلمان الفارسي قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن الحسين بن علي على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه وهو يقول : ( أنت سيد ابن سيد أخو سيد أنت إمام ابن إمام أخو إمام أنت حجة أبو حجة وأنت أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم ) .

[مجهول الاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم1969

تستغفر ربك على خرافه اهذا مذهبكم تؤمنون بخرافه

بما انه سيخرج و يحكم بالعدل كما تقولون بمعنى انه من اقوى الرجال ؟؟ ايخاف من القتل و هو بهذا القوة
اعطني دليل واحد و اثبات ملموس بانه ولد صرصور السرداب الخرافه
يارافضي عجعج مالكم خرافه ولا اساس له ائئمتكم المنافقين اخترعوا هذه القصه ليخوفوكم بها و يجعلوكم تابعون لهم هل فهمت
ابحث ما تشاء بالنت على صرصوركم هذا واتحداك ان
تأتيني بمسند صحيح لولادته او وجوده بالسرداب
ولا اريد منك ان تاتيني من كتب الرافضه لاننا لا نثق بها ابدا

ما تقول انت ياناصبي هذه ليست بخراافه ولكنكم دائما تحقدون على اهل البيت ولمذا تلومنا على حبهم اهذا جرم

وعلى كلامك انه لمذا لايخرج المهدي لانه خائف ولكن هذه ارادة الله أليس الله قادر على ينجي فلسطين من اسرائيل ولمذا الله لايهلك اسرائيل واليس الله بقادر ان الله على كل شئ قدير
ولكن الله في كل شئ حكمه . مثلا: لما دعا موسى الله ان يهلك قوم فرعون ولكن الله استجاب دعوتهبعد اربعين سنه والله في كل شئ حكيم

,,,,

[منصورابوحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
ويستمر الرافضة في ترقيع مذهبهم الباطل فيستعملون القياس دون ضابط ولا علم ولا حجة وسوف اناقش كلام العضو المنقط نقطة نقطة

اوافقك الرأي بما انت تقول لاداعي للخوف وأليس اليهود حاولو ا قتل عيسي بن مريم (عليه السلام)

ورفعه الله وغاب عن الأنظار والان قد ماتوا اليهود في زمانه وعيسي بن مريم لمااذا لايخرج لاداعي للخوف

وكل شئ لله حكمه وكذالك امام المهدي الغائب كـ عيسي بن مريم

وكيف عرفنا ان عيسى بن مريم عليه السلام قد رفعه الله اليه ؟؟؟اليس ذلك مذكورا بالقران والسنة النبوية... ولو ان ذلك ليس مذكورا بالقران لما امنا به ابدا
وبما انك تقيس عيسى بن مريم عليه السلام بخرافتك الغائب فارجو ان تحضر لنا الايات التي تتكلم عن امامكم الغائب حتى نهتدي اليه

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ......

وسأثبت لكم ولادة الامام المهدي من كتبكمــ
الأخوة الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : نظرا لقيام البعض من المغرضين وأصحاب الأهداف الخبيثة التي لا تخفى على كل مسلم بصير ، بالتشكيك في ولادة الإمام المهدي عليه السلام وأنه ابن الإمام الحسن العسكري ومن ولد الحسين عليه السلام بل وإنكار ذلك كما هو واضح من كلامهم ، فإنه وددنا أن نكشف زيف ما ذهب إليه هؤلاء وبطلانه من أساسه وإثبات أن الإمام المهدي عليه السلام قد ولد وأنه ابن الإمام الحسن العسكري عليه السلام وأنه من ولد الإمام الحسين عليه السلام ، وحيث أن ذلك ثابت لدينا نحن الشيعة لا شك عندنا فيه ولا شبهة وهو منقول في كتبنا إلا أننا هنا سنثبت ذلك من خلال أقوال علماء السنة فقط والروايات المروية من طريقهم فنقول وعلى الله نتوكل


1- قال ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ ج 7 ص 274 في آخر حوادث سنة 260 هـ : ( وفيها توفي أبو محمد العلوي العسكري وهو أحد الأئمة الإثني عشر على مذهب الإمامية وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر ) .
2- قال ابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان ج 4 ص 176 : ( أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ثاني عشر الأئمة الإثني عشر على اعتقاد الإمامية المعروف بالحجة كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ) .
3- اعترف الذهبي بولادة المهدي عليه السلام في ثلاثة من كتبه ، حيث قال في كتابه العبر في خبر من غبر ج3 ص 31 : ( وفيها ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني أبو القاسم تلقبه الرافضة الخلف الحجة وتلقبه بالمهدي والمنتظر وتلقبه بصاحب الزمان وهو خاتمة الأثني عشر . وقال في تاريخ دول الإسلام الجزء الخامس في حوادث ووفيات ( 251-260 هـ ) 113 / 159 : ( وأما ابنه - أي ابن الإمام الحسن العسكري - محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثماني وخمسين وقيل ست وخمسين ) . وقال في سيرة أعلام النبلاء ج 3 ص 119 الترجمة رقم 60 : ( المنتظر الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب العوي الحسيني خاتمة الإثني عشر سيدا .
4- ابن الوردي قال في ذيل تتمة المختصر المعروف بتاريخ ابن الوردي : ( ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين ) .
5- خير الدين الزركلي قال في كتابه الأعلام ج 6 ص 80 : ( محمد بن الحسن العسكري الخالص بن علي الهادي أبو القاسم آخر الأئمة الاثنى عشر عند الإمامية … ولد في سامراء ومات أبوه وله من العمر خمس سنين وقيل في تاريخ مولده ليلة نصف شعبان سنة 255) .

وفي قول الفخر الرازي السالف دليل على أن الإمام العسكري له خلف ولم يكن قد مات بدون خلف ، وهناك أقوال كثيرة لعلماء السنة حول اثبات ولادة الإمام المهدي وأنه ولد الإمام العسكري أعرضت عنها رعاية للإختصار . وأما حول كونه من ولد الحسين عليه السلام فإليكم جملة هذه الروايات حول اثبات ذلك وهي من كتب أهل السنة أيضا :
3- وفي ينابيع المودة لسليمان القندوزي الحنفي الجزء الثالث ص 168 باب 94 نقلا عن كتاب المناقب للخوارزمي بسنده عن سلمان الفارسي قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن الحسين بن علي على فخذه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه وهو يقول : ( أنت سيد ابن سيد أخو سيد أنت إمام ابن إمام أخو إمام أنت حجة أبو حجة وأنت أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم ) .

ولماذا لما توفي ابو محمد العسكري ورثه اخوه واخته ولم يرثه ابنه الذي تدعي وجوده حيث ان الولد يحجب العم والعمة في الميراث ؟؟؟
ويا ريت تحضر لنا رواية واحدة صحيحة تثبت ولادة امامكم الغائب ودعك من كتب التاريخ التي روت قصصا كقصص الف ليلة وليلة دون ثثبت او تحقيق

[منصورابوحسين]

ما تقول انت ياناصبي

الناصبي يا جاهل هو الذي ناصب اهل البيت العداء ...وليس من اهل السنة واحد يعادي اهل البيت رضي الله عنهم فكيف تتهم انسان مسلم بالنصب وهذا خطير جدا ...لان الناصبي انسان ضال
واحذرك ان تستعمل اسلوب الشتم مع الاعضاء في المنتدى ...فجميعهم يحبون اهل البيت رضي الله عنهم ولكن دون غلو مثلكم
كما اننا لا نعتقد ان الشيعة الامامية من اتباع اهل البيت رضي الله عنهم وهم بريئون من دينكم المبتدع

ولكنكم دائما تحقدون على اهل البيت ولمذا تلومنا على حبهم اهذا جرم

عليك باثبات اننا نحقد على ال البيت رضي الله عنهم وهذه تهمة خطيرة منك لنا ....
اما ادعائكم بحب آل البيت واتباعهم فهذا والله الكذب بعينه وانتم كالنصارى الذين يدعون اتباع عيسى بن مريم ويجعلونه الها مع الله وسيدنا عيسى بريء منهم كما ان اهل البيت بريئون منكم ومن اعمالكم
وان حب انسان معين لا يبرر الغلو فيه وانزاله في غير المنزلة التي ارادها الله سبحانه وتعالى له كالنصارى الذين غالوا في عيسى عليه السلام وجعلوه الها مع الله وانتم غاتليتم في اهل البيت وجعلتموهم ائمة معصومين ويتصرفون في ذرات الكون ويعلمون الغيب
واريد منك ردود علمية قائمة على الدليل والبرهان وليس مجرد ادعاءات وكلام انشائي وعليك بالاستدلال بالقران والسنة لا غير

[اكرم1969]

انا سالتك هذا السؤال من قبل واعيده عليك اعطني دليل واحد فقط على احتراكم و حبكم لاال البيت وادعائكم هذا بحبكم لاال البيت باطل ولا يوجد دليل عليه
بالعكس انتم طعنتم بعرض الرسول الكريم و اذممتك بال البيت

,,,,

يارافضي لماذا انت لا تفهم اهذه حدود فهمكم
طيب باي لغه تريدنا ان نفهمكم
هل تضع مكانه سيدنا عيسى بمكانه خرافتكم وهل ذكر الله خرافتكم بالقران الكريم كما ذكر سيدنا عيسى
مابالكم ياروافض الهذا الحد وصل بكم الغباء
اصحوا ولا تلوموا انفسكم يوما لا ينفعكم لا ائئمتكم الضاليين والمنافقين
والله والله لا نريد منكم سوى الهدايه لطريق الحق
طيب يارافضي الم ترى حواراتنا اكثرها مع الروافض
الم نفسك يوما هذا السؤال
اسال نفسك هذا السؤال و اتني باجابتك وانا معك الى اخر الطريق عسى الله ان يهديكم الى الطريق الحق

[مجهول الاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم1969

يارافضي لماذا انت لا تفهم اهذه حدود فهمكم
طيب باي لغه تريدنا ان نفهمكم
هل تضع مكانه سيدنا عيسى بمكانه خرافتكم وهل ذكر الله خرافتكم بالقران الكريم كما ذكر سيدنا عيسى
مابالكم ياروافض الهذا الحد وصل بكم الغباء
اصحوا ولا تلوموا انفسكم يوما لا ينفعكم لا ائئمتكم الضاليين والمنافقين
والله والله لا نريد منكم سوى الهدايه لطريق الحق
طيب يارافضي الم ترى حواراتنا اكثرها مع الروافض
الم نفسك يوما هذا السؤال
اسال نفسك هذا السؤال و اتني باجابتك وانا معك الى اخر الطريق عسى الله ان يهديكم الى الطريق الحق

الحمد لله اني رافضي وهل حب اهل البيت جرم او اساءه اليكــم

ولـكنكم قوم جاهلين وهل تلقب أئمتنا بالمنافقين وهل تلقب عي عليه السلم منافق

ولكنك في جهنم وبئس المصير ولو اتيناكم بدليل لأنكرتوا

ولاكـن نتلاقي يوم الحساب والرسول وآله هم قدوتنا في الدنيا والآخرى

الله جعلهم وسيله اليه كما قوله تعالى (وابتغوا اليه الوسيله)

واتفضل ابوبكر على علي

وعلي ولد داخل الكعبه والكعبه انشقت نصفين لتدخل امه فاطمه بنت اسد وهل تنكرون يوم قلع خيبر ونا م في فراش الرسول لمذا لم يجعل الرسول ابوبكر ينام على فراشه
ولكنكم تفضلون اعداء اهل البيت على الرسول وآله

ولكن الشكوى الى الله وسأصبر حين يظهر الحق ويفسق الباطل

يالكم من قوم جاهلين ولاكننا سنهجركم وسنصبر على ماتقولنه على الرسول وآله يامن تحرفون الأحاديث وتقولون الرسول غير معصوم والرسول وآله معصمون وسيخرج المهدي ويطهر الارض منكم ولا كنكم لاتؤمنون لاتؤمنون

و خل يزيد ومعاويه وابو سفيان ينفعونكــم

[أبومحمد]

[align=center]احترم الأدب في النقاش يا عضو مجهول ومنقط
نعم سينعنا أبوبكر وعثمان وعمر وباقي الصحابة الكرام رضي الله عنهم
لأننا نتقرب الى الله عز وجل بحبهم كما نتقرب بحب ال البيت
وكذا بحب نبينا صلى الله عليه وسلم
وأنتم ماذا لكم سوى أوهام في أوهام
كفاكم اتباعا للمعممين الذين أضلوكم ضلالا بعيدا
[/align]