أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة ||| هنا الحدث

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 2010-03-13, 12:17 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


اقتباس:
أخ صهيب ..

بداية جميع اتهاماتك , هي اوهام في رأس .. و ليست حقيقة على أرض الواقع .. كما يرى القارئ الكريم

وجميعها مردودة عليك ..

و شتائمك بدأت يزيد عددها بشكل طردي , مع كل رد تفلس فيه فكريا اكثر

لذا لاحظ زيادة عدد شتائمك في كل رد جديد ..

حتى تحول الرد الى شتائم تبين مدى أخلاقك , و أدبك , و مستواك العقلي

و اعلمك أن ما تصرح به تجاهي .. هو ما أشعر به تجاهك في قلبي .. و لكن لأنني شخص مهذب , فلا احب ان اجرح اخي المسلم ..

فانت تعيش في حالة , تسمى في علم النفس (الإسقاط) و هي ان تصف خصمك , بما تشعر انه صفتك
بان عوارك

بل بانت حقيقتك

الإسقاط هو من يتهم الصحابة وهو كذاب والكذب يجري في عروقه

سألتك أكثر من مرة أن تثبت فلم تفعل وتهربت ( وهذ دليل على اخلاقك) أقولهابلا رتوش

كلمة أخوة مرفوضة ولا أقبلها من أشكال مثلك أضلهم الشيطان وأعماهم وباعوا دينهم

والمفلس هو الذي لم يتجرأ إلى حد الآن أن ثيبت دعواه رغم الطلب المتكرر

الدليل هو سيد الإثبات وأنت هربت
وتأتي الآن لتتهمني بالإفلاس
فعلا : الإنحطاط الأخلاقي ليس غريب عنكم
وأعدك إذا واصلت بهذه التفاهة سترى ما يسيئك لأني لن أضيع الوقت مع جاهل كذاب
فالموضوعية والعلمية تشترط على المدعي البينة
وأنت ادعيت
هلات اعطنا أسماء
أما الكلام الفارغ فحتى الصبية يترفعون عنه
إما أن تثبت ادعاءك بدليل أو تترك الحوار


اقتباس:
على الموجود طبعا

و احتمالية كذب الصحابة و الرواة موجود أم معدوم ؟؟ أجب !
هات دليلا على الموجود: نعيدها للمرة س
اقتباس:
و الدليل انه لا بشر معصوم

قلنا لك : لم نقل أن الصحابة معصومين
ولكن الله شهد على صدقهم وجئناك بعديد الآيات
ومجددا تجاهلت وهربت وعدت تكرر تفاهاتك


اقتباس:
يا جماعة .. احد يستطيع أن يقرأ (أؤلائك هم المعصومون) في الآية الكريمة .. ؟؟
لو خاطبت حمارا من تلك الحمير في المراعي لفهم علي من زمان قولي

اقتباس:
ملاحظة : في الرد القادم .. اذا وجدت منك اساءة واحدة , أو شتيمة واحدة ..
سوف اتوقف عن الحوار معك أنت يا أخ (صهيب) فقط
ليس بخيارك
الكذاب يجب أن يثبت أنه ليس كذابا بالدليل وإلا فقد أحقية المطالبة بالإحترام
أما أن يمسك بكلمة: ليسوا معصومين
فهذه انتهت

نحن قلنا أن الله تعالى وصفهم بالصدق

فهل أخطأ الله تعالى ( تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا)
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



  #42  
قديم 2010-03-13, 12:44 PM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
هات دليلا على الموجود
ألا بشر معصوم

..................

نصيحة أخيرة لا تشعر انك انت من يمثل الدين , فانت لست الله , و لست نبيا ,,, انت صاحب رأي , ربما كنت قبل 5 سنوات على غيره , و ربما تصبح بعد 5 سنوات على غيره .. المهم ان تكون نيتك البحث عن الحق

...................

قلت لك انك ان شتمت .. لن اتابع الحوار

و لكن مستواك الأخلاقي يأبى إلا ان يظهر

انتهى حواري معك

(و قد حذرتك مسبقا)
  #43  
قديم 2010-03-13, 04:23 PM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 141
افتراضي

[quote]
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
فالأحكام لا تصدر بالهوى وإنما بالأدلة ولا تكون مبنية على: قد وربما ولعل واحتمال

كلامك حكم فعلا ... فالظن لا يغنى من الحق شيئا
اقتباس:
طبق هذا إذا على القرآن
نقله لنا أناس غير معصومين
نقله لنا الله بقدرته ياشيخ .... لم عدت سريعا إلى قد وربما ولعل وإحتمال
لماذا لا تصدق القرآن فى هذا الأمر .. لماذا لا تقدر الله حق قدره ...
لماذا لا تتخلص من هوى النفس الذى يجعلك تنسب لغير الله ما تكفل الله بفعله ..
هل قال ربك : إنا أنزلنا الذكر وإن أهل السنة له لحافظون ؟؟؟
...............سبحانك ربى عما يصفون
إتقى الله ياصهيب وكفاك إفتراءا على الله وإنتقاصا لقدره


اقتباس:
قال الله تعالى: لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون.
ورطت نفسك : الله تعالى أعطاهم الصفتين
هل ستعارض رب العزة ؟
لمن أعطى الله الصفتين ياشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أن ربك يوضح سمات الأبرار فى كل زمان ومكان
.... لماذا دائما تتلاعبون بالآيات وتضعونها بغير موضعها !!!!!!!
أنا أجزم بأن الله لن يغفر لك فعلتك هذه
اقتباس:
قال الله تعالى: قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

قال الله تعالى: لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً أَلِيماً


قال الله تعالى: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً .

قال الله تعالى: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً .

نأمل أن تكون ولو لمرة واحدة من هؤلاء الصادقين عندما تتناول آيات الذكر الحكيم بالشرح والتدبر !!!!!
الله جل علاه يبين لنا بتلك الآيات ماينتظر الصادقين من مغفرة وأجرا عظيما .... وهؤلاء الصادقين حدد الله بتلك الآيات سيماهم وهؤلاء الصادقين كما أفهمتك موجودون على مر الأزمان طالما أجتهدوا فى التحلى بتلك الصفات.....
فمن سمح لك التقول على الله بأن المقصود بالصادقين فى الآيات هم الصحابة تحديدا .................... تعالى أعلمك درسا قرآنيا
عندما يقول ربك : إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين*
يجب أن تقول سمعا وطاعة وتمسك لسانك ولا تزكى أحدا .. فالله وحده يزكى من يشاء ياصهيب
... وإن أردت الإستشهاد قرآنيا بصدق أحد .. فعليك أن تأتى بالآية التى زكاه الله من خلالها .. لأن الله وحده يزكى من يشاء ياصهيب!!
وإن قال ربك : ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذى تقول والله يكتب مايبيتون..
فعليك أن تقول صدقت ياعلام الغيوب.. فهناك بعضا ممن عاصروا الرسول وأسميتموهم بالصحابة كانوا يكذبون على الله ورسوله ياصهيب!!
وعندما يقول ربك: وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم*
فما عليك إلا أن تقول صدقت ربى ولا تجادل بغير علم وإلا ستكون منهم.
هؤلاء المنافقون ياصهيب كانو من المحسوبين على الصحابة بحسب تعريفكم للصحابى ولم يكن الرسول يعلم بنفاقهم حيث أنه لايعلم الغيب
وقد أخبره ربه ببعض سيماهم ليتمكن من تحديدهم وأمره بألا يصلى على أحد مات منهم إن علم بنفاقه..
فمن من الصحابه صدقوا ماعاهدوا الله ولم يكذبوا على الله ورسوله ومن كذب على الله والرسول ياصهيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تحرك لسانك وألزم الصدق مع الله وقل فقط إن ربى هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن إهتدى
اقتباس:
والآن : الزمك بالقرآن
إلزم نفسك أولا وبدون تقول على الله
اقتباس:
الله شهد في الصحابة بما رأيت

يارب تكون فهمت ولا تزكى بالهوى أحدا
اقتباس:
إما أن توافق القرآن أو تكذبه

لا ياشيخ !!!!!!! أنت من يقول بهذا !!!!!!!!! عجبى
اقتباس:
غير هذا تصبح مجرد تافه كذاب يهرطق بغير دليل
ربنا يهدى أمثالك !!!!!!!!!!!
  #44  
قديم 2010-03-13, 05:04 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محيي الدين مشاهدة المشاركة
ألا بشر معصوم

..................

نصيحة أخيرة لا تشعر انك انت من يمثل الدين , فانت لست الله , و لست نبيا ,,, انت صاحب رأي , ربما كنت قبل 5 سنوات على غيره , و ربما تصبح بعد 5 سنوات على غيره .. المهم ان تكون نيتك البحث عن الحق

...................

قلت لك انك ان شتمت .. لن اتابع الحوار

و لكن مستواك الأخلاقي يأبى إلا ان يظهر

انتهى حواري معك

(و قد حذرتك مسبقا)
تبين فسقك وفجورك

اقتباس:
نصيحة أخيرة لا تشعر انك انت من يمثل الدين , فانت لست الله , و لست نبيا ,,, انت صاحب رأي , ربما كنت قبل 5 سنوات على غيره , و ربما تصبح بعد 5 سنوات على غيره .. المهم ان تكون نيتك البحث عن الحق
لست تافها مثلك متقلب أبيع قناعاتي لكل من يشتري

5 صفحات كاملة ولم يأتي بدليل
مجرد تهريج: ليسوا معصومين . إذا هم كاذبون
وأنت لست معصوم
إذا يمكن أن تكون حقير : ما تجيزه على غيرك يجب أن ينطبق عليك ( حاولنا تجنب هذا لكن خستك ألزمتنا ببسيان حقيقتك نهائيا)
وأنت تعلم جيدا: من المقاولين وتجار الزنادقة

يأتي جاهل أحمق يدعي ما يدعي وإذا يطالب منه الأدلة يهرج
سأصر على أن تأتي بإثبات على كذبك أن هناك من الصحابة من كذبوا ( أما موقف النفاق : ربما ويمكن هذه لا تصدر إلا عن الزنادقة )
.
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



  #45  
قديم 2010-03-13, 05:29 PM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

ارحب بدخولك اخي علاء الدين .. وفقك الله لكل خير ..

و بانتظار رد الاخ ابوجهاد ..
  #46  
قديم 2010-03-13, 06:23 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


أهلا بالمدعي العائد

اقتباس:
نقله لنا الله بقدرته ياشيخ .... لم عدت سريعا إلى قد وربما ولعل وإحتمال
لماذا لا تصدق القرآن فى هذا الأمر .. لماذا لا تقدر الله حق قدره ...
لماذا لا تتخلص من هوى النفس الذى يجعلك تنسب لغير الله ما تكفل الله بفعله ..
هل قال ربك : إنا أنزلنا الذكر وإن أهل السنة له لحافظون ؟؟؟
...............سبحانك ربى عما يصفون
إتقى الله ياصهيب وكفاك إفتراءا على الله وإنتقاصا لقدره
يعني بسرعة كذبت علي ولم تحاول حتى تفهم

كان المفروض أن تتقي الله ولا تكذب ولكن كلكم سمتكم الكذب والنفاق وبغيره تكون تجارتكم بائرة

إذا كنت عاجزا عن الفهم لا تحشر نفسك في الذي ليس لك فيه
ما عاد الإنسان يتحمل هلوساتكم وكذبكم المفضوح


فعلا ستظل كما أنت

أوضح للقارئ وليس لك أنت لأنك لست أهلا للتوضيح

اقتباس:
نقله لنا الله بقدرته ياشيخ .... لم عدت سريعا إلى قد وربما ولعل وإحتمال


لاحظوا جيدا هذه الجملة الملونة بالأحمر لم قلتها ؟
كانت ردا على منكر السنة الثاني الكذاب الذي اتهم الصحابة بالكذب دون دليل عندما قال:


اقتباس:
لم .. و لن أئتي بدليل على ذلك
فهل يعني ذلك انهم معصومين عن الكذب ..
لا طبعا
اذا
الرواة غير معصومين = قد يكذبوا = حديث الآحاد مشكوك فيه .. و يفيد الظن
فكان ردي:ورلاحظوا كلمة: قد

اقتباس:
إذا لم تأت فأنت الفاسق الفاجر حينها وفي جميع لغات الدنيا
فالأحكام لا تصدر بالهوى وإنما بالأدلة ولا تكون مبنية على: قد وربما ولعل واحتمال
لم يدع أحد أنهم معصومين : ولكن نجزم أنهم كانوا صادقين

ونجزم أنك كذاب أشر يهرف بلا دليل
والأصل في الأمور اثباتها : حتى النظريات لا تقبل إلا إذا أثبتها أصحابها بالتجربة أو بالشاهد القطعي
لاحظوا جيدا " طالبت الكذاب بالإثبات وبالدليل وترك الإحتمال حيث استعمل: قد يكذبوا وأضفت أنا: ربما ولعل واحتمال
جاء منكر السنة الثاني وأظنهم شخصا واحدا ليتهمني بأني عدت للإحتمال

معقول هذه الأخلاق وهذا الإنحطاط والكذب على الغير؟


اقتباس:
لماذا لا تصدق القرآن فى هذا الأمر .. لماذا لا تقدر الله حق قدره ...
دعك من الشقشقة والكذب والكلام الفارغ : سلاح الزنادقة العاجزين

نحن نؤمن أن الله تعالى سخر رجالا ليحفظوا دينه ويوصلوه لنا وهؤلاء هم الذين وصفهم الله تعالى بالصادقين

ولم يأتنا القرآن في مصحف يمشي على رجليه
ولا جاءتنا به المخابرات الأمريكية التي تدفع للكثير ليفسدوا في الأرض

انظروا إلى أسيادكم منكري السنة أين يعيشون ومن يمولهم وأكيد لن تحصلوا إلا على البوار


اقتباس:
هل قال ربك : إنا أنزلنا الذكر وإن أهل السنة له لحافظون ؟؟
قلنا ونعيد : الله يقيض من عباده من يشاء
ويسخر من يشاء
ويلهم من يشاء

والله سخر الصحابة لجمع القرآن وفي مصحف واحد وهو نفسه الذي نتداوله اليوم بيننا

كفاكم كذبا وتهريجا

وأعيد سؤالي
الله تعالى تكفل بحقظ كتابه
ولكن من أوصله إلينا

أكيد زعيمكم اسبادكم المتمسحين على أعتاب المخابرات الأمريكية

ماذا لو لم يقم عثمان رضي الله عنه بجمع القرآن في مصحف واحد وارساله إلى بقية الولايات وحرق باقي المصاحف

أكيد ومع وجود أمثالكم زمانا لوجدنا عشرات المصاحف كل مصحف يختلف عن الآخر

كالأناجيل


اقتباس:
لمن أعطى الله الصفتين ياشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أن ربك يوضح سمات الأبرار فى كل زمان ومكان
.... لماذا دائما تتلاعبون بالآيات وتضعونها بغير موضعها !!!!!!!
أنا أجزم بأن الله لن يغفر لك فعلتك هذه
يا عدو الله يا عبدالشيطان
هل نحن من يفتري على الله تعالى؟

اقتباس:
قال الله تعالى: لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُون.
وإذا لم تتجسد هذه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهل ستتجسد فياليهود امثالكم؟

هل تنفي هذه يا عدو الله؟
قال الله تعالى: لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

وهذه جامعة فهل تنكرها ياعدو الله؟

قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

الله تعالى يعلن رضاه عنهم
والأكيد فإني لا أعتقد أنك حصلت حتى رضا الشيطان

اقتباس:
نأمل أن تكون ولو لمرة واحدة من هؤلاء الصادقين عندما تتناول آيات الذكر الحكيم بالشرح والتدبر !!!!!
الله جل علاه يبين لنا بتلك الآيات ماينتظر الصادقين من مغفرة وأجرا عظيما .... وهؤلاء الصادقين حدد الله بتلك الآيات سيماهم وهؤلاء الصادقين كما أفهمتك موجودون على مر الأزمان طالما أجتهدوا فى التحلى بتلك الصفات.....
فمن سمح لك التقول على الله بأن المقصود بالصادقين فى الآيات هم الصحابة تحديدا .................... تعالى أعلمك درسا قرآنيا
عندما يقول ربك : إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين*
يجب أن تقول سمعا وطاعة وتمسك لسانك ولا تزكى أحدا .. فالله وحده يزكى من يشاء ياصهيب
... وإن أردت الإستشهاد قرآنيا بصدق أحد .. فعليك أن تأتى بالآية التى زكاه الله من خلالها .. لأن الله وحده يزكى من يشاء ياصهيب!!
وإن قال ربك : ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذى تقول والله يكتب مايبيتون..
فعليك أن تقول صدقت ياعلام الغيوب.. فهناك بعضا ممن عاصروا الرسول وأسميتموهم بالصحابة كانوا يكذبون على الله ورسوله ياصهيب!!
وعندما يقول ربك: وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم*
فما عليك إلا أن تقول صدقت ربى ولا تجادل بغير علم وإلا ستكون منهم.
هؤلاء المنافقون ياصهيب كانو من المحسوبين على الصحابة بحسب تعريفكم للصحابى ولم يكن الرسول يعلم بنفاقهم حيث أنه لايعلم الغيب
وقد أخبره ربه ببعض سيماهم ليتمكن من تحديدهم وأمره بألا يصلى على أحد مات منهم إن علم بنفاقه..
فمن من الصحابه صدقوا ماعاهدوا الله ولم يكذبوا على الله ورسوله ومن كذب على الله والرسول ياصهيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تحرك لسانك وألزم الصدق مع الله وقل فقط إن ربى هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن إهتدى
الزنديق جندي الشيطان
كذبكم وانعدام الأخلاق عندكم غير محدود لا حدود لها
وتذكر جيدا عندما كذبت وهربت وتملصت من ادعاءاتك
ولا يفعل ذلك إلا من لا أخلاق له
وهذه تجسدت فيك عندما اتهمتنا بأننا نفضل الإستشهاد بالسنة وأقوال العلماء على كتاب الله


ولما طاليبتك بالدليل هربت وما زلت هاربا وستظل لأنك فاقد للمصداقية وللرجولة حتى تتحمل مسؤولية كلامك
اقتباس:

نأمل أن تكون ولو لمرة واحدة من هؤلاء الصادقين عندما تتناول آيات الذكر الحكيم بالشرح والتدبر !!!!!


الظاهر أنك لا تفهم إلا باللغة الثانية :
هذه يطالب بها من له ذرة من الرجولة. المتحمل لأقواله . أما أنت فلست في عداد هؤلاء
وطلبي مازال معلقا إلى أن تثبت اتهامك

اقتباس:
الله جل علاه يبين لنا بتلك الآيات ماينتظر الصادقين من مغفرة وأجرا عظيما .... وهؤلاء الصادقين حدد الله بتلك الآيات سيماهم وهؤلاء الصادقين كما أفهمتك موجودون على مر الأزمان طالما أجتهدوا فى التحلى بتلك الصفات...
يا عبدالشيطان
ومن أدعى أن الأمر مقصور على الصحابة
ولكن الصحابة مقدمين على غيرهم
وإذا لم تنطبق على الصحابة فهل ستنطبق علىالفئة الضالة العاوية في كل ركن؟


اقتباس:
فمن سمح لك التقول على الله بأن المقصود بالصادقين فى الآيات هم الصحابة تحديدا .................... تعالى أعلمك درسا قرآنيا
عندما يقول ربك : إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين*
أعلم جيدا أنك لا تعيش إلا في مستنقعات الكذب
هذا قولي فأين التحديد


اقتباس:
واختم:
إما أن تكذبهم بدليل فنرد روايتهم
وإما تصبح أنت الكذاب وحينها تضاف إليك صفات أخرى ولن نرضى بهذه فقط
إذا عجزت عن الإثبات فعجزك دليل على صدقهم
والله تعالى امتدح الصادقين
وردك يصنفك في صف الكافرين بالقرآن
ولا خيار لك
الله امتدح الصادقين

هل هذا عام أم خاص يا كذاب يا منافق يا فاقد الذمة والكرامة؟


ومتى كان لكذاب جاهل جهلا مركبا قدرة على تعليم غيره؟

اقتباس:
فعليك أن تقول صدقت ياعلام الغيوب.. فهناك بعضا ممن عاصروا الرسول وأسميتموهم بالصحابة كانوا يكذبون على الله ورسوله ياصهيب!!
وعندما يقول ربك: وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم*
فما عليك إلا أن تقول صدقت ربى ولا تجادل بغير علم وإلا ستكون منهم.
هؤلاء المنافقون ياصهيب كانو من المحسوبين على الصحابة بحسب تعريفكم للصحابى ولم يكن الرسول يعلم بنفاقهم حيث أنه لايعلم الغيب
وقد أخبره ربه ببعض سيماهم ليتمكن من تحديدهم وأمره بألا يصلى على أحد مات منهم إن علم بنفاقه..
الكذب يجري في دمكم
هات تعريفنا للصحابي يا كذاب؟

اقتباس:
لا تحرك لسانك وألزم الصدق مع الله وقل فقط إن ربى هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن إهتدى
دعك من النباح وهات تعريفنا للصحابي
واعلم:
1 - سنحترمك ولو خالفتنا
ولكن مادمت تكذب وتتملص من كذبك
وتلبسنا بأقوال لم نقلها

فلن تخرج عن مستوى الزندقة والإنحطاط
2 -الآن مازلت مطالب بما طابتك به سابقا عندما كذبت وادعيت ما ادعيت
واليوم ملزم أن تأت بتعريفنا للصحابة


اقتباس:
إلزم نفسك أولا وبدون تقول على الله
تهريج

اقتباس:
يارب تكون فهمت ولا تزكى بالهوى أحدا

زكاهم رب العزة يا عدوالله
زكاهم رب العزة ياعبد الشيطان

ونقول لكل تابع للشيطان مهما كان تمركزه
زكاهم الله تعالى في كتابه الكريم

قال الله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

هم المؤمنون حقا وليست الزنادقة المتمسحون على ابواب تالغرب ينتظرون الكافلأة

وقال لله تعالى: الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

وقال الله تعالى: فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ


وقال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
وقال الله تعالى: وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
ولا يمكن للشياطين أمثالكم إلا يكون في قلوبها غل
وعليه : خلاصة المقال
كذب رب العزة وقل له: لا ترضى عن المهاجرين ولا عن الأنصار ولا على الذين اتبعوهم بإحسان
لستم إلا حفنة من الكذابين بلا علم ولا دليل
تقول بالهوى وافتراء على الله وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب على من نشروا دين الله وحفظوا الرسالة
موتوا بغيظكم ولن نحترم من لا يتحمل مسؤولية كلامه ويثبت ادعاءه ثم يهرب ويتملص وما زلت ألزم الإشراف بحقي في الزامك بالرد على ما ادعيت كذبا
وإلا فقد المنتدى مصدقيته لأنه سيسمح لكل من هب ودب أن يقول كذبا ثم يتجاهل ويهرب


__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



  #47  
قديم 2010-03-13, 08:03 PM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 141
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة

الكذب يجري في دمكم
هات تعريفنا للصحابي يا كذاب؟
ولماذا لم تذكره أنت وتثبت كذبى عليكم!!!!!!!!!
دعك من أسلوبكم فى الحوار الذى تحولونه إلى مجموعة لا نهائية من الأسئلة التى تخرج الحوار عن موضوعه...
القرآن ذكر لنا بأنه على عهد رسول الله كان هناك من الذين دخلوا الإسلام بعضا من المنافقين ...
فما دخل هؤلاء بمن رضى الله عنهم ؟؟؟؟
هل تستطيع أنت أن تعلم وتفرق هذا عن ذاك ....
لماذا تتكلم كثيرا كثيرا ... وخلاص
لنختصر القول فيما نتحاور به
........ الكثير والكثير من المهاجرين والأنصار ومن أتبعوهم بإحسان قد رضى الله عنهم .... صدقت ربى
من هم تحديدا ؟؟؟؟؟ وهل منهم من روى الحديث ؟؟؟؟؟
سبحان من يعلم غيب السموات والأرض.........
...... تعالى لنتعلم من الله
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس*
ربك علمنا بأن إبلاغ رسالته لا بد لها من عصمة المبلغ والتى هى من الله
.. وقد أكد العزيز القدير لنا فى كتابه على أهمية تلك العصمة والتى بدونها لن يتم إبلاغ الرسالة كما أراد الله لها.
وإن كادوا ليفتنونك عن الذى أوحينا إليك لتفترى علينا غيره وإذا لأتخذوك خليلا* ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا*
تلك هى عصمة الله لرسوله حال إبلاغه الرسالة..
وقد بينها الله فى الكثير من الآيات كذلك التى تحث الرسول على تقوى الله وعدم إطاعة الكافرين والمنافقين.....
فمن عصم رواة الحديث فيما بلغوه منفردين عن الرسول وأدعوا نسبته إليه..
الأحاديث حملت معها العديد من التشريعات التى أُدخلت إلى شرع الله .. بل ونسخت لأجلها العديد من تشريعات القرآن.
. فمن الذى ثبَت رواتها على الحق وعصمهم من الإفتراء والإفتئات على الله ورسوله؟؟؟
إن الله لم يعصم أحدا سوى الرسول !!!!!!!! أم لديكم من علم فتخرجوه لنا ؟؟؟؟
هل يكفى علم الرجال الذى وضعه البشر للقول بعصمة كائن من كان لم يقل الله بعصمته ؟؟؟؟
الصحابة المرضى من الله عنهم كانوا صادقون .. ورسول الله أصدقهم ... ولكن الصدق بذاته لا يكفى لإبلاغ الرسالة بدون عصمة الله لمن سيبلغ عنه !!! إفهموا ..
العصمة من الله لرسوله لم تأتى هباءا..
لماذا تصرون على إتهام الرسول بأنه فرط فى إبلاغ رسالة ربه وأنه قد أوكل غيره فى إبلاغ شرع الله للناس ؟؟؟؟ أفلا تعقلون !!!!!!
  #48  
قديم 2010-03-13, 08:09 PM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 141
افتراضي

أخى محي الدين
شكرا لك
وثبتنا الله وإياك على الحق
... ستضطر لتحمل الكثير .. جعله الله فى ميزان حسناتك
  #49  
قديم 2010-03-13, 08:22 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


ولم تجاهلت كذبك الذي بينته لك
أم هي الخسة المتأصلة فيكم

بسرعة تجاهلت وهربت

من كتب هذا؟
انظر الملون بالأحمر؟
أليست هذه قمة الحقارة أن تقول قولا وتتنكر له بسرعة



اقتباس:
نقله لنا الله بقدرته ياشيخ .... لم عدت سريعا إلى قد وربما ولعل وإحتمال
لماذا لا تصدق القرآن فى هذا الأمر .. لماذا لا تقدر الله حق قدره ...
لماذا لا تتخلص من هوى النفس الذى يجعلك تنسب لغير الله ما تكفل الله بفعله ..
هل قال ربك : إنا أنزلنا الذكر وإن أهل السنة له لحافظون ؟؟؟
...............سبحانك ربى عما يصفون
إتقى الله ياصهيب وكفاك إفتراءا على الله وإنتقاصا لقدره
أنسيت سوابقك؟
لا تتركون للإنسان مجالا لأن يحترمكم لأنكم لا تتوقفوزن على الكذب


اقتباس:
ولماذا لم تذكره أنت وتثبت كذبى عليكم!!!!!!!!!
دعك من أسلوبكم فى الحوار الذى تحولونه إلى مجموعة لا نهائية من الأسئلة التى تخرج الحوار عن موضوعه...
القرآن ذكر لنا بأنه على عهد رسول الله كان هناك من الذين دخلوا الإسلام بعضا من المنافقين ...
فما دخل هؤلاء بمن رضى الله عنهم ؟؟؟؟
هل تستطيع أنت أن تعلم وتفرق هذا عن ذاك ....
لماذا تتكلم كثيرا كثيرا ... وخلاص
لنختصر القول فيما نتحاور به
........ الكثير والكثير من المهاجرين والأنصار ومن أتبعوهم بإحسان قد رضى الله عنهم .... صدقت ربى
من هم تحديدا ؟؟؟؟؟ وهل منهم من روى الحديث ؟؟؟؟؟
سبحان من يعلم غيب السموات والأرض.........
...... تعالى لنتعلم من الله
[QUOTE]ولماذا لم تذكره أنت وتثبت كذبى عليكم!![/QUOTE]

هات سؤالا خارج الموضوع
وهات ردا من ردودي لا علاقة له بما كتبت أنت
ولكن من عبد الشيطان لا يمكن إلا أن يكون كذابا
ومن قال لك أن القرآن لم يتحدث عن المنافقين ؟
ولكن لأنك بلا أخلاق وبلا ذمة تجاهلت الأهم
أتعرف ما هو الأهم
سألتك تعريف الصحابي فبلم تفعل
وإذا كنت لا تعرف فلم تكذب؟

من السفيه الذي كتب هذا ؟


اقتباس:
هؤلاء المنافقون ياصهيب كانو من المحسوبين على الصحابة بحسب تعريفكم للصحابى ولم يكن الرسول يعلم بنفاقهم حيث أنه لايعلم الغيب
هل تعريفنا يدخل المنافقين في الصحابة

وهذه مرة أخرى تطلق حكما وتهرب

وهنا أطاليب مجددا الإشراف بإلزامك بإثبات أن تعريفنا للصحابي يضم المنافقين


وهل تتعلم أنت من غير ابليس ؟


وأعيد وأكرر
اترك التهريج
لم ينكر أحد العصمة
وما دخل عهصمة الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديذيث الآحاد

الظاهر أنك في غيبتك هذه شربت مخدرات أثرت على مخك


ويحتج عن أننا نخرج عن الموضوع
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



  #50  
قديم 2010-03-13, 08:28 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
افتراضي


العضو علاء الدين منكر السنة

الزاما وبطلب من الشيخ وهذا حقه

تجاهلنا إرجافك وكذبك سابقا وقلنا عسى أن يكون عاد بأفضل مما كان عليه

ولكن لا ينفع العقار فيما فسد

ادعيت التالي عدوانا وظلما وكذبا


اقتباس:
هؤلاء المنافقون ياصهيب كانو من المحسوبين على الصحابة بحسب تعريفكم للصحابى ولم يكن الرسول يعلم بنفاقهم حيث أنه لايعلم الغيب
وعليه لن نسمح لك بأي حال بالمشاركة حتى تثبت هذا الذي ادعيته

وإذا لزم إيقافك فعلنا
  #51  
قديم 2010-03-13, 10:03 PM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
أخى محي الدين
شكرا لك
وثبتنا الله وإياك على الحق
... ستضطر لتحمل الكثير .. جعله الله فى ميزان حسناتك
اللهم آمين , جميعا

...
  #52  
قديم 2010-03-13, 10:21 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
افتراضي


العضو محي الدين
لا يوجد حوار فضفاض بلا حجة أو دليل واتهامات تلقى وهروب من الإثبات

قلت في أحد ردودك والكلام كلامك ويجب أن تكون مسؤولا عنه


اقتباس:
و احتمالية كذب الصحابة و الرواة موجود أم معدوم ؟؟ أجب !
5 صفحات كاملة وأنت تدندن حول كذب الصحابة واحتمالية كذبهم

الآن نلزمك بإثبا ذلك بذكر رواية عن صحابي ثبت فيها كذبه

سنحرر أي مشاركة قبل أن تثبت ادعاءك أو تعتذر

أما أن نتهم مجانا ونتملص من المسؤولية فلن نسمح بذلك حفاظا مصداقية المنتدى

فهل تفعل؟لاتنسى أنك سطرت كلمة: احتمالية
  #53  
قديم 2010-03-13, 11:05 PM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

استاذ ابن السني

انا لم اقل أن الصحابة كاذبون ..

لذا لا يلزمني ان اثبت , ما لم اقله أصلا ..

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

أما ما قلته و هو (احتمالية) كذب الصحابة .. فبالفعل يلزمني ان اثبت (الإحتمالية) .. و اثباتها هو : ان لا بشر معصوم , و كل بني آدم خطاء

فها انا أثبت , و لا شئ لك علي الآن
  #54  
قديم 2010-03-13, 11:26 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
افتراضي


الزميل محي الدين

أولا : لن تجد مسلما واحدا من أهل السنة ولالجماعة يقول أو يدعي أن الصحابة معصومين

ولن تجد واحدا يقول أن الصحابة لا يخطئون

ولكن فرق شاسع بين الخطإ والكذب

لو قلت أن الصحابة يخطئون لما اعترض أحد والذي يعترض نخطئه

أما الإتهام بالكذب فهذه لن نمررها وعليك الإثبات


نحن لا نتعامل بورقة يانصيب

احتمال هذه أو تلك

أنت اتهمت الصحابة باحتمال الكذب وأسأت الظن

وبمنطقك نفسه نسألك :

لم لم تحسن بهم الظن وتضع احتمالية الصدق ؟ وليس هذا هو المهم

أنت تحدثت عن احتمالية ( هذا حقك في حرية التعبير مع أنها تجاوزت الحدود ومع ذلك تركناك تعبر عن كل ما تريد)

حقنا أن تحول هذه الإحتمالية إلى تطبيق
اذكر لنا أمثلة من الصحابة الرواة الذين عرفوا بالكذب

البينة على من ادعى: قاعدة قضائية مجمع عليها بين كل الشرائع السماوية والوضعية
  #55  
قديم 2010-03-14, 12:02 AM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
لو قلت أن الصحابة يخطئون لما اعترض أحد والذي يعترض نخطئه
جميل ..

اذا اتفقنا على ذلك ..

و الخطأ أو المعصية تشمل الزنى و السرقة و غيرها من الذنوب الكبائر و الصغائر , و من ضمنها الكذب ..

اقتباس:
اذكر لنا أمثلة من الصحابة الرواة الذين عرفوا بالكذب
تم الرد مسبقا على هذا الكلام :

انا لم اقل أن الصحابة كاذبون ..

لذا لا يلزمني ان اثبت , ما لم اقله أصلا ..

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

أما ما قلته و هو (احتمالية) كذب الصحابة .. فبالفعل يلزمني ان اثبت (الإحتمالية) .. و اثباتها هو : ان لا بشر معصوم , و كل بني آدم خطاء

فها انا أثبت , و لا شئ لك علي الآن

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

و اضيف كما ان هنالك احتمالية كذب , فطبعا هنالك احتمالية صدق ..
بل احتمالية الصدق اكبر من احتمالية الكذب


.................................................. ....

العضو محي الدين
هذا التلاعب مردود عليك
ولست في وارد الحوار معك
وردك الأخير يؤشر على حقائق


اقتباس:
بل احتمالية الصدق اكبر من احتمالية الكذب
نريد أمثلة ملموسة

غير هذا لن نقبل منك : ادعيت أمرا فأثبته لنا وكفى

اعتبر هذا انذار
  #56  
قديم 2010-03-14, 07:56 AM
محيي الدين محيي الدين غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المشاركات: 37
افتراضي

كما ترى اخ علاء

اقتباس:
وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم
بنص الآية الرسول عليه الصلاة و السلام , لا يعلمهم ..

ستفاجئ بعد قليل ان البعض من أعضاء المنتدى قد علمهم !
  #57  
قديم 2010-03-14, 08:25 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,083
افتراضي

اقتباس:

اقتباس:
أنت يا من تزعم الإسلام


أعتبر هذا تكفير لي ؟!


اعتبره ما شئت ، فصاحب الفهم المعوج لا يبعد عليه أى شئ!!

اقتباس:

اقتباس:
ولكى تعمل من أنت سل نفسك ماذا قرأت ولمن قرأت عن الإسلام لتعلم أتدافع أنت عن الإسلام أم تطع فيه. وأتحداك ، ولعلى افتح موضوعاً لنبين فيه هذا ونكشف النقاب عنه.


انا حاصل على شهادة 4 سنوات دراسة شريعة اسلامية في دولة الكويت .. و حضرت عشرات الأسابيع الثقافية و دروس طلب العلم على المشايخ :
عثمان الخميس - حمد العثمان (تلميذ الشيخ بن عثيمين) - علي الحلبي (تلميذ الألباني) - سلمان الشثري (هيئة كبار العلماء سابقا) - ابو اسحاق الحويني (في احدى زياراته للكويت) .. و غيرهم
و عندي من بعض هؤلاء المشايخ تزكيات و أسانيد في المتون العلمية وكتب الأحاديث(عندي اسناد في بخاري و مسلم سماعا) و متون كالجزرية
ولو اردت اريك صورا عنها

ولكن هذا كله لا يعني .. ان اقفل عقلي .. واتبع غيري ..

ولو حتى كنت زنديقا ..

لا تحاسب شخصي .. بل حاسب ما اقول ..

أولاً : كل ما ذكرته أنت هنا ، أنا لا أصدقه ، فأنا أتهمك بالكذب والخطأ ، لأنك فرد ( آحاد ) وأنت غير معصوم ، وربما تصيب وتخطئ ، ولهذا فأنا غير ملزم أن أصدقك فى حرف واحد مما زعمت.

ثانياً: لو صح ما قلت وأنا أشك ، فإن كل ما زعمت لن يفيدك شيئاً طالما آلة الفهم عندك مختلة ، وقديماً قال الإمام أحمد رحمه الله : ( ليس العلم عن كثرة الحفظ ، إنما العلم الخشية ).
وكل ما ذكرته أنت هنا لا يشفع لك ، ولا يزكيك لأنك أنت نفسه نقضته هنا :
اقتباس:
سوف اريحك .. لا يوجد احد يوافقني على اما اقول ..
وهذا دليل على أن حضورك دروس العلم هذه - إن صح زعمك وأنا لا أصدقه لأنك واحد ولا يوجد من يؤيدك - أقول حضورك هو حضور الشاك المتهوك وزليس حضور طالب العلم الذى يبحث عن الح وعن الاستفادة ، بل انت تبحث عن نفسك ، وعن مكانة مزعومة تتخيلها فى ذهنك.

اقتباس:



اقتباس:
ودعك من رأيك ومن تأويلاتك الفاسدة


هو بالظبط رأيي فيك
رأيى يؤيده الكتاب واسنة وأقوال الصحابة والسلف وعلماء الأمة ، أما أنت فأنت أقررت أن كلامك لا يوافقك عليه أحد!!!!
يعنى كلام آحاد بل واحد ، وأت غير معصوم واحتمال الكذب والخطأ عندك كبير جداً!!!

اقتباس:

اقتباس:
أتحداك. ألا ترى أننى واثق وجاد ، فأنا ‘رفكم جيداً ، أكثر مما عرفون أنفسكم.
سوف اريحك .. لا يوجد احد يوافقني على اما اقول ..


[frame="12 98"]
حسناً ، أيها الإخوة الأحباب
هنا تنتهى مناظرتى مع المنكر للسنة محيى الدين
، الذى أعلن عن مناظرة عنوانها :
( كيف نأخذ بأحاديث الأحاد .. و رواتها رجال غير معصومين ؟؟! )

حيث ثبت تناقضه وتضاربه حيث أنه اشترط فى قبول رواية الأحاديث شرطاً ثم أوقع نفسه تحت الشرط ،
فهو اشترط الإجماع فى قبول الرواية ، ثم أخبرنا أنه فرد آحاد وانه لا يوجد من يوافقه على قوله ، ولهذا - وبمبدئه هو الذى اشترطه - نرد جميع أقواله ومزاعمه فى هذا الحوار حيث أنه جاءنا بقول فرد آحاد ولم يوافقه أحد عليه.

وإلى هنا تنتهى هذه المناظرة.

بعدما ثبت الحق وبطل الباطل واتضح بجلاء تناقض محاورى حيث أوقع نفسه تحت الشرط الذى اشترطه والذى على أساسه رفض قبول آحاديث الآحاد ومن ثم نرفض نحن كل ما زعم على هذا الرابط.
والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


[/frame]
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
  #58  
قديم 2010-03-14, 08:57 AM
المراقب العام المراقب العام غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-21
المشاركات: 146
افتراضي

****************************
يغلق الموضوع بعدما استنفذ الغرض منه ،
وبعدما أثبت الأخ أبو جهاد الأنصاري خطأ محاوره فيما يزعم.
وأثبت بالأدلة الشرعية أنه يجوز العمل بحديث الآحاد فى الاعتقاد والأحكام على حد سواء فكلاهما دين ، وكلاهما من عند الله ،
مصداق قول ربنا جل وعلا : والراسخون فى العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا

ولا يطعن فى حديث الآحاد كونه ظنى لأن الظن نوعان : راجح ومرجوح ،

ولا يوجد دليل صحيح على رد الظن الراجح ، بل عليه العمل قديماً وحديثاً،

فهو مذكور فى القرآن الكريم فى مواضع كثيرة منها قوله تعالى فى حادثة الإفك : لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً [النور:12]
فنحن نظن ظن خير فى أحاديث الآحاد كما أمرنا ربنا سبحانه وتعالى أن نظن ظن خيراٍ بأنفسنا وبأم المؤمنين رضى الله عنها.



****************************
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة تنظيف بالدمام ||| yalla live ||| يلا لايف ||| بث مباشر كأس العالم ||| مباريات اليوم مباشر ||| كورة لايف ||| كورة سيتي ||| كورة سيتي ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| لباد فندقي ||| yalla live ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| الاسطورة ||| العربية للاستشارات المالية ||| yalla shoot ||| Yalla shoot ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شركه تنظيف منازل وفلل بجده ||| شركه نقل عفش واثاث بجده ||| شاهد VIP مهكر 2023 ||| شركة تنظيف بالرياض ||| رحلات الفيوم ||| شركة عزل فوم بالرياض ||| ارخص سيرفر زيادة متابعين ||| السفارات والقنصليات ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء اثاث مستعمل بجدة ||| صيانة يونيفرسال ||| تركيب مظلات سيارات في الرياض ||| شغالات بالشهر ||| كورة لايف ||| يلا شوت مباشر ||| يلا شوت ||| دوت سبورت ||| اثراء نت ||| ترند نت ||| الاسطورة لبث المباريات ||| جول العرب ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ايجي بست ||| bein live ||| كورة لايف ||| كورة جول ||| كورة اون لاين ||| كورة جول
بيوت جاهزة ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| كورة لايف ||| koora live ||| kooralive ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| القهوة المختصة ||| شركة كشف تسربات المياه بالرياض ||| شركة عزل خزانات بالرياض ||| كورة اون لاين |||| kora online |||| كورة جول ||| kora live ||| koora live ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| مصدري ||| دوت سبورت ||| كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي
مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| يلا شوت ||| يلا لايف ||| تابع لايف الأسطورة ||| ترنداوى ||| شركة كشف تسربات المياه ||| مشاهدات تيك توك ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| شركه مكافحه حشرات بالدمام
دوت سبورت ||| سبورت لايف ||| الاسطورة لبث المباريات ||| كورة 4 لايف ||| جول العرب ||| شركه تنظيف بالرياض ||| توصيل ورد الرياض ||| شركة حور كلين للتنظيف
ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| محامي في جدة ||| واتساب عمر ||| نقل عفش بالمدينة المنورة ||| كوبونات وقسائم تخفيض ||| اسعار الولادة في مستشفيات جدة
محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن
شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| تصليح مضخات ||| تركيب باركيه في دبي ||| تركيب باركيه في دبي ||| ادوات صحية صباح السالم ||| تسليك مجاري ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة نقل عفش بالطائف ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| فني تصليح سخانات ||| صباغ في دبي ||| منح دراسية ممولة بالكامل ||| منح دراسية ||| تركيب جبس بورد في دبي
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو ||| طبيبة الأسرة

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd