="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« فاطمة و علي | اذا القائم نعل العسكري | في دين الامامي الاثنى عشري الشيعي من لم يطعن بعرض النبي محمد (ص) فهو حمار [وثيقة] »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2020-02-06, 08:38 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,640
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي اذا القائم نعل العسكري

الامام الحجة جاهل
من قصة طويلة ننقل لك بدايتها والسؤال الذي نحن فيه
المصدر كتاب الاحتياج لبيع الدجاج للكذاب الطبرسي حطه الله

الاحتجاج - الشيخ الطبرسي - ج ٢ - الصفحة ٢٧١
بعدما اخذ العسكري الغلة
فنظر إلي مولانا أبو محمد العسكري عليه السلام وقال:
ما جاء بك يا سعد؟
فقلت: شوقني أحمد بن إسحاق إلى لقاء مولانا.
قال: المسائل التي أردت أن تسأل عنها؟
قلت: على حالها يا مولاي.
قال: فاسأل قرة عيني - وأومى إلى الغلام - عما بدا لك!

ثم اتى السؤال التالي
ثم قلت: أخبرني يا بن رسول الله عن قول الله تعالى لنبيه موسى: (فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى) (2) فإن فقهاء الفريقين يزعمون: أنها كانت من إهاب الميتة؟
فقال عليه السلام: من قال ذلك فقد افترى على موسى واستجهله في نبوته، لأنه ما خلا الأمر فيها من خطبين: أما أن كانت صلاة موسى فيها جائزة أو غير جائزة، فإن كانت صلاة موسى جائزة فيها، فجاز لموسى أن يكون لابسها في تلك البقعة وإن كانت مقدسة مطهرة، وإن كانت صلاته غير جائزة فيها فقد أوجب أن موسى لم يعرف الحلال والحرام، ولم يعلم ما جازت الصلاة فيه مما لم يجز وهذا (كفر).
قلت: فأخبرني يا مولاي عن التأويل فيها؟
قال: إن موسى عليه السلام كان بالوادي المقدس فقال: يا رب إني أخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك، وكان شديد الحب لأهله فقال الله تبارك وتعالى: فاخلع نعليك أي: انزع حب أهلك من قلبك إن كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل إلى من سواي مغسولا.

الاستفهام من الحمار في الاية واخلع نعليك يسال الامام الغائب عن الوعي في هذه الاية ويقول ان علماء الفريقين يقصد السنة والرافضة والخلاف في تفسير الاية لا يعني انها غير موجودة ولا يهم ان نعرف معناها او لا فكثير من الايات لا نعرف معناها انما ان يرد الامام ويقول محتجا ان موسى كان يصلي فيها يعني يصلي وهو لابس لنعله وهذا الفعل في الصلاة هو من المستحبات لدى الرافضة والنص ننقله لك كما هو بدون بتر له من كتاب رياض المسائل - السييء علي الطباطبائي حطه الله - ج ٣ - الصفحة ٢٠٠

(ويستحب) الصلاة (في النعل العربية) عند علمائنا أجمع، كما صرح به جماعة حد الاستفاضة، مؤذنين بدعوى الاجماع عليه. وهو الحجة، مضافا إلى الصحاح المستفيضة المرغبة إليه أمرا، كالصحيح: إذا صليت فصل في نعليك إذا كانت طاهرة، فإن ذلك من السنة (1).
ونحوه آخر، إلا أن فيه: بدل " أن ذلك من السنة " يقال ذلك من السنة (2).
وفعلا من رسول الله - صلى الله عليه وآله - والصادقين - عليهما السلام كما في الصحاح (3).
وفي الخبر: سمعت الرضا - عليه السلام - يقول: أفضل موضع القدمين في الصلاة النعلان (4). ومقتضى هذه الروايات استحباب الصلاة في النعل مطلقا. وربما كان الوجه في حملها على العربية أنها هي المتعارفة في ذلك الزمان، كما صرح به جماعة من الأصحاب.

وهذه الرواية التي اسندت للقائم تدل على جهله اصلا لأن موسى قبل هذا اللقاء لم يكن نبي ولم يكن يعرف شرع ولم يكن يعرف صلا او شريعة الا ان كان علي ذهب اليه وعلمه بعد هرب من مصر الى مدين فيمكن ان نصدق والرسول مثله قبل نزول الشرع عليه او النبوة وكلاهما موسى او محمد او غيره قبل النبوة لم يكن على شرع لان لا نبي قبله اخبره فموسى نشأ في بيت فرعون فمن اين تعلم الشرع او الصلاة والحلال والحرام وفي نفس الوقت محمد صلى الله عليه وسلم مثله نشأ في بيت وبيئة وثنية وعمه وجده كانت لهم اصنامهم لكن الله نزه كل نبي عن عبادة الاصنام وعموما ايمان هؤلاء الرسل صحيح بحقهم ولكن الكلام عن الشرع هنا كما يزعم القائم الجاهل غير صحيح لكون الرسل هؤلاء لم يبلغهم الشرع عن رسل سبقوهم بخلاف زكريا وابنه يحي فيحي تعبد بشرع نقله او بلغه اليه زكريا وسليمان مثله تعبد الله بشرع نقل اليه من داؤود

والله وصف نبيه بهذا في كتابه : وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)
وما قيل في حق سيدنا محمد يقال في حق سيدنا موسى وعلم بهذا جهالة القائم
مع التفسير ملزم له ولمن سبقه من الائمة الم يقل لنا ان معنى واخلع نعليك تعني : انزع حب أهلك من قلبك إن كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل إلى من سواي مغسولا.
والحسن العسكري قال والجملة ننقلها لك من النص اعلاه: فاسأل قرة عيني - وأومى إلى الغلام - عما بدا لك!

اذا القائم نعل العسكري

القائم هو محمد بن الحسن العسكري النعل
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: اذا القائم نعل العسكري
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ونعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من شيعة المهدي فماذا سيكون اذا موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-28 06:25 AM
فبعد موت الحسن العسكري على من تعرض الاعمال موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-08 12:59 AM
جعفر بن إمامهم الهادي سعى في قتل إمامهم العسكري من مصادر الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-17 01:15 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اكواد فري فاير 2021 ||| معارض / مؤتمرات / فعاليات / ترفيه / تسويق ||| نشر سناب - اضافات سناب ||| توصيل مطار اسطنبول الجديد ||| الدراسة في تركيا ||| رحلات سياحية في اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| شات العراق - دردشة عراقية ||| ستار الجنابي ||| افضل شركة نقل عفش بجدة ||| تنظيف مكيفات ببريدة ||| أفضل قوالب ووردبريس عربية ||| شراء اثاث مستعمل بالرياض ||| شراء الاثاث المستعمل بجدة ||| Learn Quran Online ||| مقالاتي ||| نقل عفش ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح تلفونات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd