 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-01-31, 10:47 AM
|
|||
|
|||
هل القران كتاب الهي
اهلا بالزملاء
المعذره ان كانت لدي مشاركه تسيء لاحد فانا مستعجل لزياده المشاركات لفتح موضوع ( لوول ) حاب اسئلكم هل انت متأكدون بان القران كتاب الهي ومحمد رسول الله انا لااقتنع بذلك ابدا ومعي ادله واطلعت على ردود غير مقنعه محرد ضحك وتقفيل عقول حتى لااضيع وقتي في الكتابه راح اضع روابط هل مسموح ؟ 
|
|
#2
2010-01-31, 11:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اذا كنت عربي فانك ستدرك عند سماعك لآيات القرآن انها ليست من كلام البشر وان بها حلاوة وطمأنينة وبلاغة تاخذ الالباب ...ولعلي اذكرك بقصة الوليد بن عقبة وهو كان كافر معادي للاسلام وهو من اعلم العرب بالشعر ولما سمع شيئا من القرآن اعجب به ورق له قلبه... فاعترض عليه كفار قريش وطلبوا منه ان يقول في القرآن قولا يعلم به قومه انه له كاره... قال: فماذا اقول به؟ فو الله ما منكم رجل أعلم مني بالشعر ولا برجزه ولا بقصيده ولا بأشعار الجن. والله ما يشبه الذي يقوله محمد(صلى الله عليه وسلم )شيئا" من هذا والله:ان لقوله لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلى. ==== اتمنى منك الاستماع بقلبك الى هذه التلاوة الرائعة لآيات من كتاب الله عز وجل http://www.youtube.com/watch?v=tNQ1Y6ndkqg اخي الكريم لا تلتفت الى زخرفة الشبه والكلام الطاعن في كتاب الله وتذكر قول الله تعالى } وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ {112} اهلا وسهلا بك بيننا
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#3
2010-02-07, 02:15 PM
|
|||
|
|||
|
اهلا
انا عربي وكنت مسلم ومن عائله مسلمه ومحافظه في المملكه وكنت اسمع القرآن مع كامل احترامي مجرد قافيه ( يعقلون ) وهم لايهتدون والخ من جمع المذكر السالم لانهاء القافيه فالقران ملئ بالاخطاء العلميه واستغرب تبرير المسلمين الغير منطقي ابدا يعني خطا علمي 100 % ,, لكن ترقعون واستغرب هل الله يحتاج من يرقع له في كتابه ؟ وراح امتنع عن الروابط لكن مارأيكم في قوله ( تبارك الله احسن الخالقين ) هل هناك خالقين غير الله ؟؟؟؟ ان كان لا ,,, فالايه خطأ وان كان نعم فهناك كلام اخر ( اتمنى عدم الاهانات والسب المعتاد لاني انا باحث بجد )
|
|
#4
2010-02-07, 07:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم أنك وان كنت لا تؤمن بالله فأخترم من يؤمنون به سبحانه لا يجوز تقول يرقع وما يرقع ؟!! انت من السعودية ؟فمعناها اما انك من عائلة متزمته جدا أغلقت عليك العقل فخرجت من عباءة الدين أو أنك في عائلة منفتحة بحيث لم تعرف معنى الإيمان الحقيقي اطرح لنا ما هي الأمور الخاطئة في القرآن علميا اقتباس:
ليس هناك خالق غير الله والآية ليست خطأ
القرآن نزل بلغة العرب ونزل بفصاحتهم واللغة العربية لمن يجهلها لها دلالات كثيرة وما هذه الآية الا بلاغة وبيان انظر لتفسير لآية فقد ذكر المفسرون أوجهاً في قوله تعالى ( فتبارك الله أحسن الخالقين ) [ المؤمنون : 14] أهمها : الأول : أن الخلق هنا بمعنى الصنع ، فالمعنى: تبارك الله أتقن الصانعين. وهذا جار على لغة العرب، ومنه قول الشاعر: ولأنت تفري ما خلقت وبعــــ ض القوم يخلق ثم لا يفري . الثاني : أن الخلق بمعنى التقدير ، فإنه سبحانه هو أحسن المقدرين جل وعلا . الثالث : أن المعنى : أن الله تعالى هو أحسن الخالقين في اعتقادكم وظنكم . الرابع : وهو أحسنها : أننا نثبت للمخلوق خلقاً، لكنه ليس كخلق الله تعالى. فخلق الله جل وعلا إيجاد من العدم. وخلق المخلوق لا يكون إلا بالتغيير والتحويل والتصرف في شيء خلقه الله تعالى . ومن ذلك ما جاء في الصحيحين أنه يقال للمصورين يوم القيامة: "أحيوا ما خلقتم". ومعلوم أن المصور لم يوجد شيئاً من العدم إنما حول الطين، أو الحجر إلى صورة إنسان أو طير ، وحول بالتلوين الرقعة البيضاء إلى ملونة، والطين والحجر والمواد والورق كلهم من خلق الله تعالى . وأيضا : فالعبد لا يمكنه فعل شيء إلا عند وجود الإرادة الجازمة والقدرة التامة، والإرادة والقدرة كلتاهما مخلوقتان لله عز وجل، وخالق السبب التام خالق للمسبَّب. ولهذا كان من اعتقاد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى خالق للعباد وأفعالهم، كما قال ربنا ( والله خلقكم وما تعملون ) [الصافات: 96] . والحاصل أن الخلق الذي هو الإيجاد من العدم صفة يختص بها الله تعالى، كما قال ( أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون )[ النحل: 17] وقال تعالى ( هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو )
|
|
#5
2010-02-08, 01:11 PM
|
|||
|
|||
 يذكرني هذا الشخص وطرحه بنفس طرح ملحد وانطلاقه ولا أدري إن كان سيثبت على موقفه أم سيراوغ ويلف ويدور كما فعل من سبقه؟ 1 - اثبت لنا أن لك عقل 2 - اثبت لنا أن عقلك له القدرة على معرفة الحقيقة كاملة 3 - قلت أنك كنت عربي وكنت مسلما وأنا أشك ان تكون عربيا لأن العربي ملم باشتقاقات جذر الفعل الثلاثي وما يترتب على هذا الإشتقاقات من معان قد تصل إلى حد التناقض ( أتحدث لغويا) مثال: ظن=تأتي للدلالة على الإعتقاد الراجح مع احتمال النقيض لذلك فسؤالك لا قيمة له قال الله تعالى: إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ف العرب تسمي كل صانع خالقا ومنه قول زهير: وَلأنْتَ تَفْرِي ما خَلَقْتَ وَبَعْ... ضُ القَوْمِ يخْلُقُ ثمَّ لا يَفْرِي(1) .................. (1) البيت لزهير بن أبي سلمى يمدح رجلا (اللسان: خلق) يقول: أنت إذا قدرت أمرا قطعته وأمضيته، وغيرك يقدر ما لا يقطعه، لأنه ليس بماض العزم وأنت مضاء على ما عزمت عليه. والخلق: التقدير، يقال: خلق الأديم يخلقه خلقًا: قدره لما يريد قبل القطع، وقاسه ليقطع منه مزادة أو قربة أو خفا. ولذلك سمت العرب كل صانع كالنجار والخياط ونحوهما خالقًا، لأنه يقيس الخشب ويقدره على ما يريده له. والفري: القطع بعد التقدير، وقد يكون قبله، بأن يقطع قطعة من جلد أو ثوب قطعًا مقاربًا، ثم يصلحها ويسويها بالحساب والتقدير، على ما يريده ولذلك جاءت رواية أخرى في البيت: ولأنت تخلق ما فريت. وقد بينت الأخت سعودية ووفت هات شبهة اخرى إن استطعت بشرط أن تجيب عن التساؤلات ولا تتهرب
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#6
2010-02-09, 07:58 AM
|
|||
|
|||
|
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ..
ساجيبك ان شاء الله علي ما قولت علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم .... مع ان النبي لا يحتاج الي اثبات النبوه له ولكن اسمع وقبل ان تسمع ارفع العصابه السوداء عن عينك وعن عقلك.. ان كان محمد صلي الله عليه وسلم ليس بنبي فكيف لم يتمكن الكفار من قتله ؟ لو كان محمد ليس بنبي لانزل الله عليه سخطه كما فعل في غلام احمد القادياني مدعي النبوه في الهند ومؤسس الديانه القاديانيه؟اتعلم كيف مات هذا الغلام ؟ سانتظر ردك واريد ان اعلم ما هي ديانتك؟؟
|
|
#7
2010-02-09, 04:03 PM
|
||||||||||||
|
||||||||||||
|
وصلت متأخراً تسعة أيام كاملة والله المستعان.
اقتباس:
 اقتباس:
اقتباس:
 هو رسول الله.اقتباس:
اقتباس:
هل تظن بحق أنها ترقى لدرجة أن يقال عليها ادلة؟؟؟ أم مجرد شبهات وتأويلات فاسدة وأهواء؟ على كل حال لن نتسرع بالحكم عليك حتى نرى ما بجعبتك. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
معنى هذا أنك ضليع فى اللغة العربية ، طالما أنك قد حكمت على القرآن بمقتضى اللغة. ورغم أننى أرى كلامك كله ملئ بالأخطاء اللغوية الفجة ، التى تخبر أن صاحبها لمينل قسطاً من تعليم اللغة سوى ما يتعلمه عامة التلاميذ ، وحتى هذا الذى تعمله لم يتقنه ولم يستفد منه الكثير!!! أقول رعم كل هذا فأعرض عليّ إمكانياتك وقدراتك فى اللغة العربية حتى نقول ألك أهلية أن تنتقد القرآن بمقتضى اللغة أم لا!!! ألم أقل لك أنك لم تعرفنا جيداً وقد حكمت علينا سريعاً!!! اقتباس:
اقتباس:
عندما نجد فى كتاب الله إشارات لما جاء فى كتاب الكون ، عندما نجد فى شرع الله تماثل لما جاء فى كتاب الخلق ، ثم نظهره ونبرزه ونبينه للناس ، ونقدمه للمتشككين والمتهوكين وضعاف العقول الذين يبحثون عن أدلة مادية ، مغلقين عقولهم عن إدراك الحق ، فهل تسمى هذا ترقيعاً؟؟ اسمح لى هذه عقلية الترزية والحائكين ، فهنيئاً لك. اقتباس:
أنت الآن قد وضعت أمامنا مصطلح فى الحوار ويجب علينا أن نوحد المفاهيم قبل أن نتحاور ، فتفضل عرف لى معنى كلمة ( خَلَقَ ) !!!! اقتباس:
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#8
2010-02-09, 04:31 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام ارجو ان تعطون الرجل مجال وقال سبحان وتعالى وجادلهم بالتي هي احسن الله سبحان وتعالى لايحتاج له ادله فوجوده وخلقه مذكور في قبل الاسلام بالتوراه وبعدها الانجيل وبعده القران الكريم واذا تقصد الرسول صلى الله عليه الوسلم قال سبحانه وتعالى (( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل )) وقال سبحان وتعالى ( ماخلقت الجن والانس إلا ليعبدون ) الله سبحان وتعالى ماخلق الجن والانس عبث والدلايل كثيرا جدا لا ادري من اين ابدا اتمنى تعطيني سؤال غير هذا السؤال لان سعوديه سنيه اوضحت لك تفسيرا كامل لأيه الكريمه
|
|
#10
2010-02-09, 11:46 PM
|
|||
|
|||
|
سأكون سعيدة بالتواجد هنا
|
|
#11
2010-02-10, 02:26 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#13
2010-02-10, 05:25 PM
|
|||
|
|||
|
الامور واضحه
الخلق هو الايجاد من العدم ويقول القران ( تبارك الله احسن الخالقين ) يعني تبارك الله احسن الموجدين من عدم ,, هل هناك موجدين من عدم غيره اما من يقول الخالقين الاخرين هم (صانعين) فهذا غير صحيح فالصانع هو من نظم مواد معينه وجعلها تعمل في امر معين
|
|
#14
2010-02-10, 06:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من الذي يجب أن يهدئ أعصابه؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#15
2010-02-10, 06:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا مشكلة أن تأتي كلمة الخلق بمعنى الصنع وقد وردت في القرآن الكريم قال الله تعالى: وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ هل ستقول لنا أن الله نظم الجبال وجعلها تدور أم قصد الخلق؟ قال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ألا ترى أن الخلق جاء بأفعال متعددة ؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#16
2010-02-10, 07:02 PM
|
|||
|
|||
|
تسجيل متابعة
__________________
|
|
#17
2010-02-12, 01:10 AM
|
|||
|
|||
|
لا هناك عده مشاكل فالخلق يختلف عن الصنع
فالخلق مشتقه من خالق , خالق ( الخالق ) الخالق هو الله ,, من هم الخالقين ؟ ( فالخالق ) اسم للرب مثل (الله ) فالايه كانها تقول تبارك الرب افضل الالهيين واعذرني على التاخر وفي حال التاخر
|
|
#18
2010-02-12, 01:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم هل هذه هي التناقضات التي جئت تبشرنا بأنها جاءت في القرآن إذا كان يا سيدي على كلمة كأنه يقول فسأقول لك وكأنني أراك مجنون وكأنك قصدت أن تقول أنا أخرف فما رأيكم و كأنك تقول إنني لا أدري ما أقول هل تكتفي بهذه الكأنات أو أظيفك يا سيد إطرح كلام معقول
|
|
#19
2010-02-12, 01:37 AM
|
|||
|
|||
|
سأعد لك الوعود التي بشرتنا بها تفضل
1 اقتباس:
2 اقتباس:
بل و بلغت بك الوقاحة وقلت هذا: 3 اقتباس:
ولكن تعود بعد زمن طوييييل وماذا تقول ويا للسخف: هدو أعصابكم( بعد عشرة أيام جاء الطبيب العظيم ليقيس الضغط عندنا) ثم وأخيرا بعد غياب جديد جئتنا بآخر إختراع في سوق اللادريين وهو وكأنه يقول سجلوا للتاريخ سندحض القرآن ب كأنه يقول ويبقى السؤال هل توصل العلم الحديث بنسبة 100% إلى اكتشاف أن أقوى دليل علمي هو كأنه يقول؟؟؟
|
|
#20
2010-02-12, 01:42 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]متابع بارك الله بكم
اقتباس:
أنت قرات بعض الشبه التي تسللت إلى رأسك وأتيت تنظر بها هنا .. يا أخي فطاحلة العرب وأساطينهم من عهد محمد عليه الصلاة والسلام .. إلى هذا الزمن ..ما عرفت هذه المشكلة العويصة إلا أنت عرفتها ولا ندري ما مستواك العلمي .. هل أنت عضو ف مجمع اللغة العربية في القاهرة أم عضو مع الكتاب العرب أم ..أم.. أم يا أخي بار ك الله فيك وهداك لما ينجيك أعمل عقلك قليلاً ..فقط قليلاً ودعك من تراهات الملاحدة والمشككين .. هداك ربي للصواب والرشاد [/align]
__________________
قال الإمام البربهاري رحمه الله : اعلموا أن الإسلام هو السنَّة، والسنَّة هي الإسلام، ولا يقوم أحدهما إلَّا بالآخَر... وذلك أنَّ السنَّة والجماعة قد أحكما أمر الدين كلِّه وتبيَّن للناس، فعلى الناس الاتِّباع. « شرح السنَّة » للبربهاري (1/ 35) قال أبو بكر المَرُّوْذِي قلت لأبي عبدالله -يعني الإمام أحمد بن حنبل- " يا إمام من مات على الإسلام و السنة ، مات على الخير ؟ " قال : ( اسكت ، بل مات على الخير كله ) سير أعلام النبلاء » للذهبي (11/296)
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| تحريف القران والرافضي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-06 02:26 AM |
| ثالوث والهة صغار | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-25 06:48 AM |
| شاهد أضحوكة القندوزي عن الحمويني قال (ص) آية الكساء نزلت في باقي الائمة التسعة خرافة الدرزن المكذوبة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 10:06 PM |
| أبرز علماء الإسلام | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-13 01:54 PM |
| هل تعلم أن مقولة من هم حواري الرسول الأعظم ومن هم حواري علي بن ابي طالب أكذوبة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-27 12:15 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية