جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
ارجو تاجيل النقاش ليوم غدا نظرا لتاخر الوقت
تصبحون على خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#22
|
|||
|
|||
لماذا قمت بالتسجيل بمعرفا آخر ؟؟؟؟
ألست أنت ( مسلم شيعي ) ؟؟ مشاركتك هنا .. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51157 |
#23
|
|||
|
|||
و بالنسبة لقضية رؤية الله فنحن نؤمن و لست أنت فإذا سنقيم عليك الحجة من كتاب ربنا ..
و بأقوال ائمتك المعصومين من كتبك .. بدون شرحا و لا تأويلا منك .. و الحكم للقارئ .. و لن نسمح لأي شيعي آخر بالتدخل طالما هذا منهجك معنا .. و لكن من بعد أن تنهي نقاشك مع أخي أبن الصديقة عائشة في موضوعك الأصلي هنا .. و تنهي موضوعك بمعرفك السابق معي .. حتى لا يقال بأننا نشتتك و نتعبك في الحوار .. و تذكر أن جميع ما طُرح هى منك .. أما نحن فنلزمك بها فقط .. |
#24
|
|||
|
|||
حياك ألله أخي ولا أمر عليك
نأتي الى الركن الثاني وهو (الصلاة ) قال الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) وقال عز من قال :(ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر) وقال جل في علاه (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ) وقال الرسول صلى ألله عليه وسلم (صلوا كما رأيتموني أصلي) فالصلاة خمس أوقات الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء ونحن نصليها في هذه الاوقات ولكن الشيعة لا يصلوها في وقتها بل يجمعوها متحججين بأن الرسول قد جمع في صلاته ونسألهم هل داوم هو وصحابته وآل بيته في جمعها ؟؟؟؟؟؟؟؟ والله يقول (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) والشيعة ابتدعوا (صلاة العصرين وصلاة العشائين ) وقلنا كل بدعة ضلالة وفي النار هي وصاحبها ومن ثم ألله يأمرنا (على المحافظة على الصلاة الوسطى ) وأجمع العلماء بانها هي صلاة العصر فكيف اصبحت العصرين ؟؟؟؟؟؟ والرسو صلى ألله عليه وسلم قال ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) فهل الرسول كان يجمع في صلاته طول حياته أم هناك ضرورات (كالمرض أو السفر أو في الحج من خلال الشعائر والخوف والمطر ) وقد يعترض أحد الشيعة ويقول الرسول جمع من غير كلما ذكرته أقول له نعم ولكن هل داوم على الجمع وهل هناك صلاة (العصرين والعشائين) وقال ألله (ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ) وقال ألله (ادعوني اسجب لكم ) وعندما سألوا الرسول صلى ألله عليه وسلم (أألهنا بعيد فنناديه أم قريب فنناجيه )؟ فنزلت الآية :(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) وهنا لنا وقفة مع هذه الآية وهي عمود العبادات وبعضهم يقول الدعاء مخ العبادة الشيعة في صلاتهم يقنتوا ليسبوا الصحابة !!!!! فهل الرسول أو أحد من آل البيت فعل ذلك ؟؟؟؟؟؟ الشيعة يشدوا الرحال الى الاضرحة ليدعوا كما يزعمون ألله ليرزقهم ويعطيهم الولد ويشفيهم من المرض .......الخ وينذرون النذور للارضحة ولا يذبحوها إلا عند الضريح (انما الانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) والانصاب تعني الذبائح وإن قال أحدهم بأن الذبائح لوجه الله تعالى فأقول لماذا تنذروها للضريح ولماذا تذبحوها عند الضريح ؟؟؟ والرسول صلى ألله عليه قال :( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى) ألا تعتبر هذه مخالفة لأمر الرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟ ناهيك عما يحدث هناك من امور ما أنزل ألله بها من سلطان وانت اخي خير العارفين بذلك والغريب الشيعة يحتجوا علينا بحديث ( لا تدري ما أحدثوا بعدك ) طعنا بالصحابة لاغين جميع مناقبهم معاندين ومشككين بآيات ألله تعالى وقد نزههم وزكاهم ومدحهم في أكثر من آية والشيئ بالشيئ يذكر فقد أبدلوا الشيعة تسمية المسجد الى حسينية وتسمية منبر رسول ألله صلى ألله عليه وسلم بمنبر الحسين رضي ألله عنه وهناك الكثير ولكن بهذا القدر عن الصلاة أكتفي |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب أخي وكما تحب
وانت من أهل الخير وعليكم السلام ورحمة ألله وبركاته نلتقي بإذن ألله تعالى |
#26
|
|||
|
|||
لا ضير لو أكملت أنا لاني في حالة إجابة على الأخ السائل وطبعا الموضوع طويل جدا
فنأتي على الركن الثالث وهو الصوم قال ألله سبحانه وتعالى :( ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ ... فالصيام فرض على كل مسلم ومسلمة وقال ألرسول صلى ألله عليه وسلم :(صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) وهنا سافرد نقطتين مهمة نتبعها نحن أهل السنة والجماعة هو الالتزام بأمر ألله تعالى في صيام رمضان والثانية هي رؤية الهلال في أول الرمضان وفرض الصيام به ومن ثم رؤية هلال شوال وهو عيد الفطر بناء على الرؤيا الشرعية ونلاحظ الشيعة هنا عدم التزامهم برؤية الهلال بل ينتظرون فتوى مراجعهم فنلاحظ بأنهم مختلفون في الصيام حتى بين مراجعهم فمنهم من يصوم بعد يوم او يومين من رؤية الهلال لان مرجعه لم يفتي بالصيام في ذلك اليوم وكذلك هلال شوال يوم العيد فايضا الشيعة ينتظرون فتوى من مراجعهم الذين يقلدونهم فترى أغلبهم قد صام في العيد وهذا منهي عنه لان مرجعه خالف أهل السنة وخالف حتى رؤية هلال ألله تعالى والنقطة الثانية وهي الرخصة التي أعطاها ألله تعالى للمسلمين المرض والسفر فنجد هناك من معممي الشيعة يفتي بان الذي يريد أن يفطر يسافر بقدر المسافة التي فيها الشرط الشرعي ليجوز له الافطار وهذا تجاوز وتلاعب مع ألله سبحانه وتعالى واسمع لهذا المعمم وفتواه ويقول عن الصوم مشكلة !!!!!!!! والهرووووووب من الصوم http://www.youtube.com/watch?v=XYtXWqpsRDg ناهيك عن المعممين الذين أجازوا شرب (السجاير) في رمضان لمن لا يستطع الصبر على تركها !!!!!!! فكيف الصائم يصوم عن الطيبات والحلال كالاكل والشرب والجماع الحلال والمعمم يفتي ويبيح باحلية الخبائث وهي (السجاير) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهنا أيضا اختلاف ومخالفة مع المسلمين في وقت الافطار فالشيعة يفطرون مع طلوع النجمة وطبعا هذا ما يفعله اليهود في صيامهم وهنا الفتوى : كنت أتساءل أثناء قراءتي للقرآن في سورة البقرة الآية (187) بأن الله قال : ( ثم أتموا الصيام إلى الليل) فالكثير منا يفطر في وقت المغرب . هل ممكن أن تشرح لنا هذه المسألة. الحمد لله ليس هناك إشكال بين الآية وبين إفطار الصائم بعد غروب الشمس ، وذلك لأن الليل يدخل بغروب الشمس ، فأول الليل هو غروب الشمس ، وآخره طلوع الفجر . ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتْ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) . ومعنى الحديث : أنه إذا غربت الشمس فقد دخل الليل ، وانتهى النهار ، وحينئذ يحل للصائم أن يفطر . انظر : شرح مسلم للنووي (7/209) . والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد . وهنا أكتفي بركن الصيام |
#27
|
|||
|
|||
الركن الرابع وهو
الزكاة فأهل السنة والجماعة ملتزمون بالزكاة حسب ما أوصى به الرسول صلى ألله عليه وسلم وهناك فرق بين الزكاة والصدقة تعريف الزكاة تعرف الزكاة بأنها الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغنى . وتحسب الزكاة كنسبة 2.5% من المدخرات السنوية إذا تعدت قيمة معينة تعرف بالنصاب . الزكاة مشتقة في اللغة العربية من زكا والتى تعنى النماء والطهارة والبركة . فإخراج الزكاة طهرة لأموال المسلم وقربة إلى الله تعالى يزداد بها ومجتمعه بركة وصلاحا . فالزكاة طهرة للمجتمع من التحاسد والتباغض وعنصر هام لزيادة التواد والتكافل بين أفراد المجتمع . أهمية الزكاة الزكاة ركن من أركان الإسلام الأساسية وهى فريضة على كل مسلم تتوفر فيه شروطها فيجب عليه إخراجها لمستحقيها . وقد ورد لفظ الزكاة فى القرآن الكريم مع الصلاة فى أكثر من (80) آية . " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون" (البقرة 2-آية 277) ولكن الشيعة أبدلوا الزكاة بما يسمى الخمس فكل شخص من الشيعة وجب عليه بان يخمس عن بيته وراتبه وملبسه ومأكله ومشربه .......الخ ولكن لمن تدفع هذه الاموال ؟ تدفع للمعممين والذين يدعون بانها تذهب الى المهدي عن طريق سفرائه !!!!!!!! والخمس هو مفروض على الكفار وليس على المسلمين ومن الغنائم ( واعلموا انما غنمتم من شيئ فان لله خمسه وللرسول ) فهل معمميكم يعاملوكم معاملة الكفار ؟؟؟؟؟ وبهذا اكتفي عن الزكاة |
#28
|
|||
|
|||
الركن الخامس وهو :
الحج فالله سبحانه وتعالى قال في كتابه المجيد (إِنَّ أَوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وهُدىً لِلْعَالَمِين * فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً، وَللهِِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ ... هنا الشيعة نعم يحجون ولكن أيضا اغلبهم ابتدع بأن لا يتم الحج ولن يكمل إلا بعد زيارة جميع الائمة وخاصة الرضا في ايران والخلاف الثاني فهم أيضا لا يصعدوا الى صعيد عرفة إلا بعد أن يفتي مرجعهم بأن غدا عيد حتى وإن ظهر الهلال في مكة وأعلن عنه !!!!!! (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ) وبهذا الركن أكون قد أنهيت أركان الأسلام الخمسة والتي يتبعها أهل السنة والجماعة بحذافيرها دون زيادة بدعة أو نقصان ومعها مقارنة بما يفعله الشيعة ومخالفتهم لها وألله أعلى وأعلم وبعون ألله تعالى سأذهب الى أركان الإيمان والتي يتبعها ويطبقها أهل السنة والجماعة مع تبيان مخالفة الشيعة لها أيضا ومن الله العون والتوفيق |
#29
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخي إبن الصديقه عائشه
وأرى أن تلزمه بأن يثبت ما فعله الشيعه في هذه المسائل لأنه سيكشف هشاشة عقيدته |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
تشرفت بتواجدك في متصفحي أكيد أخي فانا قد اوردت له مايفعله الشيعة ومخالفتهم في هذه الاركان الخمسة والتي هي فرض على كل مسلم ومسلمة شكرا لك |
#31
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله الطاهرين وأصحابه الاخيار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنبدا نقاشنا في الصلاة يا ابن الصديقة اخي وعزيزي نحن نعلم ان لكل شي مقدمة فأذا صحت المقدمة صح هذا الشي ومقدمة الصلاة الوضوء فاذا صح الوضوء صحت الصلاة فهل تسمح لي يا اخي وعزيزي وصديقي ابن الصديقة ان نتناقش حول الوضوء لو سمح لي حظرتكم الكريم |
#32
|
|||
|
|||
كيف هو الوضوء عندكم اقصد طريقة الوضوء
|
#33
|
|||
|
|||
صحيح هناك الكثير من الأشياء غير الصحيحة عند مدعي العلم و عند مدعي التشيع
|
#34
|
|||
|
|||
سبحان الله
الوضوء عند أهل السنه هو نص ماجاء في القرآن {{{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }}}} وهو ما طبقه الرسول صلى الله عليه وسلم أمام أصحابه وأخذوه منه مباشره وهو ما طبقه آل البيت تعلما منه صلى الله عليه وسلم فهل أنتم معشر الشيعه تطبقونه لن تقول نعم لأنك ستكذب وتكذب علمائك ومراجعك من وجوه = أصدق تكذيب منكم للقرآن ,,, هو غسل المرفين إلى اليدن ,,, والنص في القرآن يوضح أن الأصل غسل اليدين إلى المرفقين = أصدق تكذيب منكم للسنه النبويه ,,, الغسل ثلاثا يبطل الوضوء ,,,, فمن أين لكم هذا = أصدق تكذيب منكم للقرآن ,, أن الغسل يكون على قدر الكف بالمرور على الوجه , فأين بقية الوجه من الغسل هذا غيض من فيض إن صدقت فرد لتعرف حقيقة معتقدك الفاسد |
#35
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1انا قلت لو فرضنا ان الشيعة ليسوا على خير على ضوء هذا يكون نقاشنا انا عندما اتوضأ اغسل تمام الوجه |
#36
|
|||
|
|||
اخي فتى الشرقية السلام عليكم ورحمة الله
القران الكريم اكد على مسح الراس في الوضوء فلماذا بعض علمائكم اجازوا المسح على العمامة او غسلها |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثم لماذا تجاهلت المخالفة الصريحة للنص ,,, بغسل المرفقين إلى اليدين أخرجها لنا من القرآن ن كنت مؤمنا به ------------------------ عدد الغسلات في الوضوء أضافه صالح الكرباسي (... في الخميس, 20/02/2014 - 12:08 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الغسلة الاولى في الوجه و اليدين واجبة و الثانية مستحبة و الثالثة فأكثر محرمة و مبطلة للوضوء. وفقك الله ======================== من أي تشريع وجدتهم هذا |
#38
|
|||
|
|||
اعلم اخي ان التفصيل في السنة النبوية الشريفة
|
#39
|
|||
|
|||
اقصد كل شي مفصل في السنة النبوية الشريفة فالقران اعطى العموميات والكليات والتفاصيل في السنة النبوية المطهرة
|
#40
|
|||
|
|||
ونحن اتتنا أحاديث نبوية و عن ائمتنا تفسر لنا الوضوء فطبقناها لكن انت تخالف شرط النقاش انا قلت لو فرضنا ان الشيعة ليسوا على خير هل انتم على خير
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
حوار مع القرآنيون | youssefnour | منكرو السنة | 91 | 2022-10-30 10:20 PM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |