جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم |
| |||||||||||||||
![]() |
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
ماهو دليلك على أن الإمامة من أصول الدين عند الشيعه
فالرسول صلى الله عليه وسلم , عند المسلمين دليل صريح بين واضح أنه رسول الله {{{{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) }}}} |
#2
|
||||
|
||||
![]()
نفع الله بعلمك أخي الفاضل
.. يخلوا القرآن كله من فكرة التنصيب الإلهي الذي يدعوا له الشيعة والتي هي ولاية بعد النبي مباشرة لا توجد هذه الفكره في الآيات التي يدعي الشيعة بأنها نزلت في علي عليه السلام والتي تخضع للتفسير في المقام الأول ليحسن للرافضي الاحتجاج بها... لا من الايه نفسها؟! ولا يوجد اسم علي في القرآن كله وإصرار الشيعة على أنه ذكر متكلين على التفسيرات؟ ! يلزمهم بإلزام آخر أشد وهو الخطاب الموجه لعلي عليه السلام خاصه حيث أننا نجد في القرآن الكريم { يا أيها الرسول } و { يا نساء النبي } و { يا ايها الذين آمنوا } و { يا أيها الناس } ولا نجد ابدا في القرآن كله《يا أيها الوصي》 أو 《 يا ايها المنصب من ربك 》 ؟! ومن العجائب انك أن بحثت عن علي عليه السلام وصي الله ووليه في القرآن لن تجده إلا تحت آيات الخطاب للمهاجرين أو يايها الذين امنوا؟! وهذا يثبت أنها كذبه غير محبوكه؟ ! فلماذا اغفل الخطاب القرآني الوصي و المنصب من الله دون أن يسند له مهام أو أوامر أو نواهي أو توجيه وإرشاد أو غير ذلك من الأمور ؟! في حين نجد أن الخطاب القرآن وجه النظر بوضوح نحو نساء النبي( لستن كاحد من النساء ) وعالج كثير من مشاكلهن الزوجية الخاصة واسند لهن مهام مثل ( وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة ) و وجه لهن اوامر ونواهي واصل على امومتهن للمؤمنين؟ ! ألا يكذب كل هذا التنصيب المزعوم؟ ! |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
يريد أن يغير الموضوع لأنه يزعجه التعرض للروافض القوارض , فأبو طبيع لا يترك طبعه
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
بل احمق وفي طور الخرف ولا يعلم أين هو و لا يعرف كيف يتكلم يهاجم ثم ينتقد الهجوم؟ !
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ولدتُ ولم أرى لا نبي ولا وصي ولا إِمام بل وشآءت الأقدار لي مالم تشأهُ لك أو لغيرك فأخلصتُ لله الواحد القهار ولم أُرهق قلبي وعقلي بِمُهاترات الزمان فأقتل أو أُقتل فأنا وقاتلي مُجاهدين في سبيل الله فهو ينعتني بالسني وأنا أُناديه يا شيعي فهل أعبد الله وأنسى هذا الموروث العقدي الذي أباد الأمة وعلى ربي حسابي وعقابي أو أشترك بحلبة مصارعة أُذبح أو أذبح بِها وأنا أعرف أنهُ لا شيعي ولا سني ممكن أن يُعجِبهُ كلامي ولكني يجب أن أكون مُنصِفاً أو عقلانياً أنهُ لم أجد هجوماً من الشيعة ولا من السنة كما رأيتهُ من السنة والشيعة المتعصبين لأهوائهم ز هذا ما سيحاسبني الله عليه هل أخلصت لهُ في العِبادة وألفت بين قلوب المسلمين ام عبدت الله بلساني وفي قلبي لا تزال الجاهلية الأولى. أن شاء الله وصل الكلام. |
#10
|
|||
|
|||
![]()
متذبذب ومجنون هذا صحيح ولكن ما رأيك بِمن يلاحق المجانين المتذبذبين ويفتح مواضيع بِأسمهم اليس بِأجن منهم.
|
![]() |