جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أنظـر إلى قول القمي بالتحـريف...((وثيقة))
صورة من تفسيـر القمي الجزء1صفحـة10.. أنظـر إلى قول القمي بالتحـريف تم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 927 في 638 وحجم الصورة 118 كيلو بايت لاحظوا هذه ليست رواية بل راي للعالم الشيعي صاحب التفسير ولكي تعرفوا مكانة صاحب التفسير وتفسيره في مذهب الشيعة تفسير علي بن إبراهيم القمي، الذي قالوا عنه بأنه أصل أصول التفاسير عندهم [مقدمة تفسير القمي: ص 10.]. ووثق رواياته شيخ مشايخهم في هذا العصر الذي يلقبونه "بالإمام الأكبر" وهو أبو القاسم الخوئي، فقال: "ولذا نحكم بوثاقة جميع مشايخ علي بن إبراهيم القمي الذي روى عنهم في تفسيره مع انتهاء السند إلى أحد المعصومين" [أبو القاسم الخوئي/ معجم رجال الحديث: 1/63.]. والقمي عندهم ثقة في الحديث، ثبت معتمد [رجال النجاشي: ص 197.]، كان في عصر الإمام العسكري، وعاش إلى سنة (307ه) [الذريعة: 4/302، مقدمة تفسير القمي: ص 8.]. منتديات مصر و الشيعة
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله: انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق. و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل رغم أنف من أبى |
#2
|
|||
|
|||
رد: أنظـر إلى قول القمي بالتحـريف...((وثيقة))
..لعن الله من حرف كلام الله وهذا ليس مستغربا منهم ..
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع وعسى أن يكون سببا في عودة الرافضة الى الدين الحق |
#3
|
|||
|
|||
رد: أنظـر إلى قول القمي بالتحـريف...((وثيقة))
من قال أن هناك حرف واحد من القرآن محرف فهو كافر.
__________________
[============================] لو علمتَ ما فعل أهلُ الحديثِ لسجدتَ للهِ شكراً أن جعلك من هذه الأمة. فضيلة الشيخ / أبو إسحق الحويني [============================]
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
أصلحَ اللهُ شأنك ورفعَ في الصالحينَ قدرك جزاكِ الله عني الفردوس الأعلى أخى في الله |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا بد من اثبات صحة نسبة ذلك الى القمي نفسه لان الشيعة مختلفون في الكتاب اصلا |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
أما أن ترمي الكلام جزافا فلن نسمح بالمغالطات والكذب |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل علماء الشيعة يقولون بذلك اما من يقول منهم بعدم التحريف فهذه تقية منه كل علماء الشيعة بلا استثناء اما عامة الشيعة الجهال فمنهم من يقول ومنهم من لايقول فعليك الاثبات
__________________
</font> " أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه " |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأين أختلاف الشيعة بالكتاب ( اين اقوالهم بالاختلاف ) ؟ لاتهرب بعيداً فنحن ننتظر ردك
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/ych85180.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
|
#9
|
|||
|
|||
الباسم يعشق الإختلاف في كل شي عنده اختلاف !!
المحكم والمتشابه ( إختلاف ) عدالة الصحابة ( إختلاف ) تعريف الصحابي ( إختلاف ) الحكم بتكفير من سب الصحابة ( إختلاف ) قول الشيعة بتحريف القران ( إختلاف ) والبقية في الطريق
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
#10
|
|||
|
|||
تأدب يارافضي هربت من موضوع عدالة الصحابة أمام الأخ حامل المسك لن يسمح لك في إثارته في أي موضوع ابن السني انذار لوصف غيرك بالببغاوات وأتباع الشيبطان |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
اظنك تعني الاشتباه لا الكذب لان المؤمن لايكذب واما ما اقوله فهو ان بعض علماء الشيعة كما قرات ذلك في كتبهم يقولون بان هذا التفسير لا يصح الاعتماد عليه والسبب هو ان الكتاب(تفسير القمي) يرجع الى نفس تفسير القمي ومن الواضح ان الكتاب يرجع الى غيره لا الى نفسه ولذلك اسقطه عن الاعتبار من تنبه الى هذه القضية وهذا ليس دفاعا عنهم انما هو بيان لواقع الحال لانهم سيقولن عنا باننا منصفون عندما ذكرنا هذه المسالة والانصاف والقسط ولو من النفس مدحها القران الكريم ودعانا الى الالتزام بها مع الناس جميعا |
#12
|
|||
|
|||
انتهت اللعبة الباسم لم يطرح سني واحد طرحك وطعنك ويمارس التقية بقدر ما فعلت ونحن نعرف معرفة جيدة أنك الجافي والمنادي وعليه أنت بين خيارين أن تدافع عن دينك الرافضي وهذا حقك أما أن تواصل التقية والكذب على أهل السنة والطعن فيهم كذبا وزورا فسيتم حظرك الخيار لك |
#13
|
|||
|
|||
ما هو مطلوب مني هو الدليل وقد ذكرته موثقا كما اردت وهو قول صاحب موسوعة اصحاب الفقهاء :( و للعلاّمة الاستاذ جعفر السبحاني بحث قيّم حول هذا التفسير، ناقش فيه مسألة نسبة الكتاب إلى صاحبه، ومقدار الدرجة التي يمكن الاعتماد بها عليه، وخلُص إلى أنّ هذا التفسير المتداول المطبوع ليس لعلي بن إبراهيم وحده، وإنّما هو ملفّق ممّا أملاه علي بن إبراهيم على تلميذه أبي الفضل العباس بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر عليمها السَّلام ، وما رواه التلميذ بسنده الخاص عن أبي الجارود عن الاِمام الباقر - عليه السلام - ، ثمّ قال: إنّ الاعتماد على هذا التفسير بعد هذا الاختلاط مشكل جداً خصوصاً مع ما فيه من شذوذ في المتون. راجع كليات في علم الرجال 309ـ 320.)
وايضا قول الشيخ الايرواني في كتابه دروس تمهيدية في القواعد الرجالية حيث قال : (ان النسخة الأصلية للكتاب المذكور ليست بايدينا ، والمطبوع المتداول بايدينا لا نجزم بكونه بكامله تفسير القمي بل هناك بعض القرائن التي تشير إلى كونه خليطاً من تفسير القمي وغيره ، فقد ورد فيه في موارد عديدة التعابير التالية : «رَجعٌ إلى تفسير علي بن إبراهيم» أو «رَجعٌ إلى رواية علي بن إبراهيم» أو «رَجَعَ الحديث إلى علي بن إبراهيم» أو . . . ومعه فيحصل علم اجمالي بكونه خليطاً من تفسير القمي وغيره ، وحيثلا يمكن التمييز فيسقط جميعه عن الاعتبار ) وهل المطلوب اكثر من ذلك |
#14
|
|||
|
|||
الباسم تجاهلت طلبي وسأعيده لآخر مرة اقتباس:
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
فوائد من رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-10-12 09:37 AM |