حادثة حقيقة وقعة لي شخصيا يتبين فيها كرم الله على عبادة

[فلق الصبح]

[align=justify]بسم الله الرحمن الرحيم

عملا بقول الله تبارك وتعالى (وأما بنعمة ربك فحدث) فهذه حادثة وقعة لي أنا شخصيا يا محدثكم (فلق الصبح) تجلى لي فيها كرم الله تبارك وتعالى ولطفه ورحمته بعبده الضعيف فلق الصبح كاتب هذه السطور لعل القارئ يجد فيها شيئا من العبرة والفائدة والله اسأل أن يعفو عني وعن جميع أخواني المسلمين ويغفر لي ولهم آآمين.

ذهبت إلى مكة بقصد العمرة وكان الوقت وقت عطلة مدرسية (خميس وجمعة) فلما انتهيت من العمرة يوم الخميس قلت انتظر إلى يوم الجمعة فأصلي الجمعة في الحرم ثم أعود إلى بلدي
فلما كان يوم الجمعة في الصباح قريب الساعة الثامنة اشترتي لي قميصا وأردت أن أبدل ملابسي فقمت وأفرغت ما في جيوب ثوبي من المحتويات (مفاتيح سيارتي + محفظتي + نظاراتي الشمسية + سبحتي) والمصيبة الأعظم كانت محفظتي تحتوي على (بطاقتي الشخصية + بطاقة صرافة البنك + رخصة السير + استمارة السيّارة) مع كمية من المبلغ ولم يكن يهمني المبلغ بتاتا لكن الأهم الباقي.
فاستحممت وارتديت القميص لكن القميص لم يكن يناسبني في الحجم (قصير) فتكدر خاطري قليلا وصار مشدودا نحو ارجاع القميص مع ما في ذلك من بعد المسافة فارتديت ملابسي المتسخة وخرجت من الحمام مسرعا قاصدا المحل الذي اشتريت منه القميص
ولكن الفاجعة لما وصلت إلى منتصف المسافة بعد ربع ساعة تقريبا تذكرت أدواتي التي نسيتها فرجعت مسرعا أهرول لعلي أدركها قبل أن تخطفها أيدي اللصوص وهم كثر بمكة لا كثرهم الله فلما دخلت الحمام وجدت أن كل شيء (تخيّل) كل شيء قد تم أخذه !!!
لقد صدمت يا رجل موقف محرج لغاية لقد أصبحت بين عشية وضحاها مقطوعا بمكة لا أعرف أحدا بمكة ولا أعرف رقم شخص أعرفه خارج مكة ليسعفني بينما لم أعد أمتلك مفاتيح سيارتي لأعود عليها ولا مبلغ من المال ولا أوراق تثبت ملكيتي لسيارتي وهذا قد يتسبب في سحب السيارة مني وإيقافي لو أوقفني المرور كما لم يعد هناك شيء يثبت هويتي فأنا الآن مقطوع تماما.
لقد ذهلت وراجعت الأمانات أكثر من مرة لعل من أخذ حاجاتي ليس لصا وسلمها للأمانات لحفظها لي ولكن مع الأسف لم أجد شيئا من ذلك على مدى نصف ساعة تقريبا أو أكثر
هنا عدت وبدلت قميصي الذي كان معي من المحل ولبست قميصا جديدا لم أعد أعرف بعدها ماذا أفعل !! فذهبت وجلست في مكان بحذاء المسجد الحرام ولكنني أيقنت في داخل نفسي أنه إن لم يغثني الله تعالى وإلا فإنني قد وقعت في ورطة كبيرة جدا هنا توجهت إلى الله تعالى وقلت بلهجتنا العامية (يا الله أنا دخيلك من هذه الورطة) كررتها ثلاث مرات إن لم أزد عليها لا أذكر المهم أنني بعد ما قلت هذا الكلام لم يكن لدي شك في قدرة الله تعالى وإن كان الشيطان يستغل مثل هذه الفرص للنيل من إيماني ولكنني كنت أدافعه وأعوذ بالله منه خصوصا وأنني احتك بالملاحدة كثيرا
لكنني قلت في قرارة نفسي كيف سوف يرجع الله تعالى لي حاجاتي التي سرقت إن اللص سرق حاجاتي وغاص فيما لا يقل عن الآلاف من البشر أو قد يكون ركب سيارته وتوجه إلى أحد ضواحي المدينة بل لو كان بجانبي ووضع حاجاتي في داخل حقيبته لم أستطع أن أعرفه ولا القبض عليه فأنا لا أعلم الغيب !!
يا الاهي ما هذه الورطة التي وقعت فيها لعلك يا ربي أردت أن تريني شيئا من قدرتك وكرمك ورأفتك ورحمتك بعبدك عندها قلت في نفسي سوف أذهب وأدخل الحرم ثم أصلي الجمعة وبعدها أهذب للأمانات لعلها أرجعت فلما هممت بدخول الحرم قلت في نفسي لماذا لا أذهب لسيارتي فلعل اللص يبحث الآن في السيارات لعله يجد سيارتي فيقوم بسرقتها فأكون أنا بانتظاره حتى أقبض عليه . فرجعت القهقري وكان الطريق إلى سيارتي يمر بدورات مياه الحرم حيث أضعت أدواتي فلما دخلت الحمامات قلت في نفسي لماذا لا أعود لسؤال منظفي الحمامات لعلهم عثروا عليها ولكنني عندما هممت بدخول الجناح (وحمامات الحرم مقسمة إلى أجنحة) الذي أضعت حاجاتي فيها وجدتها مغلقة فهممت إلى العودة إلى سيارتي فإذا بفتحت باب ليس عليها باب وإنما فتحة هذه الفتحة مخصصة للمعاقين بحيث يصعدون وينزلون إلى الحمامات على كراسيهم من خلالها هذا الباب المفتوح إذا دخلت إليه اعترضك جدار فوجب أن تذهب يمينا فإذا ذهبت يمينا تجد المرر المتزحلق الذي تتزحلق عليه عرباتا المعاقين فقلت في نفسي لماذا لا تدخل هذا الممر لعلك تجد اللص !!
دخلت من خلال الممر فلما ذهبت يمينا وجدت ثلاثة من جنسيات عربية غير سعودية اثنان منهما نائيمين وواحد جالس وهو يعبث بجهاز جوّال في يده فلما مررت قريبا منه وجدته جهاز (بلاك بيري) وهو نفس نوعية جهازي فقلت: من أين لك بهذا الجهاز ؟ فقال لي: ماذا هناك !! قلت بصوت أرفع من الأول: من أين لك هذا ؟! فكرر الجواب: ماذا هناك !! قلت: هات الجهاز . فرفعه إلي, فلما أمسكته قال لي: هذا جهاز وجدته في الحمامات وكنت أنوي أن أسلمه الأمانات !! فنظرت فإذا هو جهازي . فقلت له: أخرج مفتاح السيارة والمحفظة وما أخذته معها فأخرج هذا كله بعد أن تأكد من هويتي . أقسم بالله العظيم أنه حتى المال لم ينقص منه ريال واااحد..
لقد علمت أن هذا كله بفضل الله ورحمته هو من صدني عن دخول الحرم وجاء إلي بفكرة الذهبا إلى السيارة ليجرني إلى حمامات المسجد فلما وصلت إلى حمامات المسجد صدني عن الذهاب إلى السيارة بدعوى سؤال عمال النظافة فلما لم أجدهم هو من صرف نظري إلى باب سلّم المعاقين وهو من طرح علي فكرة أن ألجه لعلي أجد اللص الذي سرقني ووجدته كله بفضل الله تعالى ورحمته فله الحمد والشكر حتى يرضى سبحانه
إن الله لا يريد منك أكثر من أن تتوجه إليه ولكن يجب أن تتوجه إليه بصدق وإيمان وعزيمة وهناك سوف تجد الله تعالى كريما سخيا رءوفا رحيما مجيبا لطلبك معطيك سؤلك أهم شيء التوجه الصادق [/align]

[يعرب]

سبحانه ما اعظم لطفه ومنه ورحمته

حفظك الله اخى

سيدخل الان ملحد ويقول لك صدفه !! ولا ادرى لما هذه الصدفه الى الان لم تعيد اجداده للحياة مرة اخرى ؟؟

[Yasir Muhammad]

لماذا نعتقد جميعاً أن هؤلاء الملاحدة جهلة ؟
كلنا نعرف أنهم يعلمون ولو كتبت مليون وما عليها لن يؤثر فيهم .
وسبحان القائل : ( أم تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ) !!؟

[يعرب]

لماذا نعتقد جميعاً أن هؤلاء الملاحدة جهلة ؟

لانهم جهلاء اخى وجهلهم على قسمين

الاول جهل عن علم وذلك جهله حقدا وقيح على الاسلام وستجد الكثير منهم كان من النصارى او الشيعه

الثانى جهلا عن جهل بالاسلام وهذا مع الحوار تجده يرجع ويتوب

نسأل الله السلامه وان يقبضنا اليه غير مفتونين

[علي فسفس]

[align=center]

[align=center]يا رب الزميل فلق الصبح [/align]

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الجوعى في الصومال كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟؟ ام ان اهل الصومال خارج حسبة ابار النفط في المكان ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم المظلمون في كل مكان كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟

ام ان فلق الصبح يدعي عليك انه كانت له رحمة منك ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الذين لا يملكون سيارة كما يملك عبدك "" فلق الصبح "" ام ان السيارة لناس و ناس و انت الغني ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم محافظ فيها نقود كما جعلت لعبد " فلق الصبح " محفظة و فيها نقود ام ان النقود و الماحفظ لناس وناس و انت الغني ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم نعيما قميصا في الدينا و الاخرة كما لعبدك " فلق الصبح " في الدينا و الاخرة ، ام ان اناس لهم نعيمين "" دبل "" و ناس لها نعيم واحد في الاخرة فقط و انت الغني و هم جميعا عبادك ؟؟ [/align]

سابقى على الالحاد حتى يزول ..............

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

[align=center]

[align=center]يا رب الزميل فلق الصبح [/align]

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الجوعى في الصومال كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟؟ ام ان اهل الصومال خارج حسبة ابار النفط في المكان ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم المظلمون في كل مكان كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟

ام ان فلق الصبح يدعي عليك انه كانت له رحمة منك ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الذين لا يملكون سيارة كما يملك عبدك "" فلق الصبح "" ام ان السيارة لناس و ناس و انت الغني ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم محافظ فيها نقود كما جعلت لعبد " فلق الصبح " محفظة و فيها نقود ام ان النقود و الماحفظ لناس وناس و انت الغني ؟؟

يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم نعيما قميصا في الدينا و الاخرة كما لعبدك " فلق الصبح " في الدينا و الاخرة ، ام ان اناس لهم نعيمين "" دبل "" و ناس لها نعيم واحد في الاخرة فقط و انت الغني و هم جميعا عبادك ؟؟ [/align]

سابقى على الالحاد حتى يزول ..............

منذ متى أصبح الإلحاد يفتقر للدليل المادي ويلجأ للعاطفة ؟!
هل أفلستم ؟

[فلق الصبح]

يا علي فسفس

والله لو أن هؤلاء الذين ذكرت لجئوا إلى الله لم يخيبهم الله
لكن الناس في غيهم سادرون
يلتجئون إلى الناس ويتركون رب الناس فليغثهم الناس إذا !!

[فلق الصبح]

أعلم أن كثيرا من رجال الدين سيئون لكن هذا لا ينسحب على الدين بتاتا وسوف ينتقم الله منهم يوم القيامة بإذنه سبحانه

الأمر الآخر أنت تعترض على اقدار الله تعالى والله عندما ينزل العقوبة تشمل كل من هو في حيزها كبير وصغير غني وفقير طالح وصالح ثم يبعث كل على نيته وكل على عمله عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم> قالت قلت: يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟ قال: <يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم> متفق عليه. وهذا لفظ البخاري.
وهذه سنة الهية

الأمر الثالث: أن الله أمر الناس ببذل الأسباب لكسب المعاش وليحيوا حياة طيبة وجعل بذل السبب سببا في حصول المطلوب وهذه سنة سنّها الله تعالى في خلقه فالفقير افتقر لأنه لم يبذل السبب الموجب للغنى والغنى بذل السبب ليصبح غنيا فأنا مثلا لم أحصل على المال مطرا أمطر علي من السماء بل بذلت السبب حتى أحصل عليه فتم لي ذلك ولكن قد يبذل الواحد منا السبب ولكن لا يحصل على المال ولذلك أسباب منها ذنو بالشخص فيحرمه الله تعالى المال عقوبة له .
فالطفل الرضيع الذي مات من الجوع كان السبب في هلاكه إما تقصير والده ووالدته في تحصيل معاشهم أو بسبب ذنوبهم والله يقول : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَة فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِير) ولكن هذا الرضيعلا الذي مات يكون له وضعه الخاص في الآخره إذ تنطبق عليه أحكام أهل الفترة وقد يكون موته في رالدنيا وهو رضيع خير له من أن يعيش حياة لا يريدها والله يقول : (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)

والله أمر أتباعه بالقتال من أجل المستضعفين من المسلمين لأنني كما قلت لك لكل شيء سبب والله هو مسبب الأسباب فأنا عندما أضعت محفظتي لم تسقط علي من السماء ولم تأتني تسعى حتى سقطت في حجري بل بعد سلسلة من الأفكار والتي كانت سببا في وصلوا إلى حيث موضع اللص الذي سرقها

كثير من الملحدين الحدوا لأنهم لا يؤمنون بالقضاء والقدر فلا حول ولا قوة إلا بالله

[فلق الصبح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

الم تسمع اطفال فلسطين و هم يشكونكم الى الله ربكم ؟؟

قال تعالى : (وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء)
فالله سبحانه وتعالى سوف يحاسب حكام المسلمين على تقصيرهم وسوف يعاقب من يستحق العقوبة منهم سواء في الدنيا أو الآخرة فما الذي أدراك أنه لم يستجب دعاءهم !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

يا رب الزميل فلق الصبح "" خذوه اخذ عزيزي مقدرا ، و ارح البشر من شره "" ، يا رب الزميل فلق الصبح اجب دعا ملحد .. حتى نرث السياره و القميص و المحفظة من بعده و نرسلهما الى الصومال ....... و الصدقة بعشر امثلها !!!

يبدوا أنك غيران مني لأن عندي مال :)
ومع ذلك الله سبحانه وتعالى أمرني أن أتصدق على من ليس لديه مال زكاة مفروضة رغم عن كل مسلم ومن لم يدفعها فسوف يعاقبه الله العقاب الأليم فالله تعالى كفل للعباد حرية التملك ببذل الكسب المشروع وأمرهم بالصدقة على الفقراء والمساكين فالحمد لله رب العالمين

[فلق الصبح]

إضافة بسيطة للزميل علي فسفس هداه الله

هل تعلم بأن الصوماليين كانوا من أثرى المسلمين يروى عن شيخ طاعن في السن من الصوماليين: أن الصوماليين كانوا من شدة ثراءهم أنهم يخلطون السمن والعسل مع خلطة الأسمنت من كثرته عندهم ووفرته المفرطة فما الذي تبدل في حياة الصوماليين أليست الأرض هي الأرض والسماء هي السماء والناس هم الناس فما الذي تبدل إذا برأيك ؟!

وهل تعلم أن الفلسطينيين قبل الاحتلال الأسرائيلي كانوا يتمتنعون باقتصاد ممتاز في الوقت الذي كان فيه المسلمون في جزميرة العرب ومنهم أجدادي يقتل بعضهم بعضا من أجل قصة ثريد !!!! إذا فما الذي تبدل وتغير !!!! وما الذي دفع الاسرائليين لغزو فلسطين وإهانة أهلها برأيك !!!

[علي فسفس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلق الصبح

إضافة بسيطة للزميل علي فسفس هداه الله
هل تعلم بأن الصوماليين كانوا من أثرى المسلمين يروى عن شيخ طاعن في السن من الصوماليين: أن الصوماليين كانوا من شدة ثراءهم أنهم يخلطون السمن والعسل مع خلطة الأسمنت من كثرته عندهم ووفرته المفرطة فما الذي تبدل في حياة الصوماليين أليست الأرض هي الأرض والسماء هي السماء والناس هم الناس فما الذي تبدل إذا برأيك ؟!
وهل تعلم أن الفلسطينيين قبل الاحتلال الأسرائيلي كانوا يتمتنعون باقتصاد ممتاز في الوقت الذي كان فيه المسلمون في جزميرة العرب ومنهم أجدادي يقتل بعضهم بعضا من أجل قصة ثريد !!!! إذا فما الذي تبدل وتغير !!!! وما الذي دفع الاسرائليين لغزو فلسطين وإهانة أهلها برأيك !!!

هذا من كيد و طرق المادة للمادة
و لقد قال عن هذا نبيك محمد
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً } {وَأَكِيدُ كَيْداً }
و المادة الان في العالم كله في حالة ثوارن { فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً }

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

هذا من كيد و طرق المادة للمادة
و لقد قال عن هذا نبيك محمد
{إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً } {وَأَكِيدُ كَيْداً }
و المادة الان في العالم كله في حالة ثوارن { فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً }

المادة غير عاقلة يا فسفس ,المادة ليس لها ترتيب ,المادة بلا تنظيم .
فعلى أساس أول قانون من قوانين الإلحاد :
أن المادة عمياء .

فكيف للأعمى أن يعدل بين المجاعات والثراء في العالم وهي صماء عمياء بكماء ؟!

المنطق يسير في جهة ,والإلحاد في الطريق المعاكس تماماً .

وصدق رب البرية إذ يقول :
( إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً . وَأَكِيدُ كَيْداً . فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً )

[عراقي من الجنوب]

علي فسفس ........
هل (انعدام العدل) كما هو في رايك دعاك الى الشك في وجود الله ؟!
هل الدرجات الوظيفية في شركة تويوتا على سبيل المثال والتباين في الرواتب وطرد بعض الموظفين وتشريدهم يدل على عدم وجود شركة تويوتا اصلا ؟!
هل ظهور خلل فني بطراز الفين وعشرة وسحبها من الاسواق يدل على عدم وجودها ؟!
(الله حي عادل حكيم)
ارجو ان الفكرة قد وصلت.

[عراقي من الجنوب]

!

[ريح النفل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

[align=center]
[align=center]يا رب الزميل فلق الصبح [/align]
يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الجوعى في الصومال كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟؟ ام ان اهل الصومال خارج حسبة ابار النفط في المكان ؟؟
يا رب "" فلق الصبح "" اراحم المظلمون في كل مكان كما رحمت " فلق الصبح " ام ان رحمتك هي فقط لــ المكان ؟؟
ام ان فلق الصبح يدعي عليك انه كانت له رحمة منك ؟؟
يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الذين لا يملكون سيارة كما يملك عبدك "" فلق الصبح "" ام ان السيارة لناس و ناس و انت الغني ؟؟
يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم محافظ فيها نقود كما جعلت لعبد " فلق الصبح " محفظة و فيها نقود ام ان النقود و الماحفظ لناس وناس و انت الغني ؟؟
يا رب "" فلق الصبح "" اراحم الفقراء و اجعل لهم نعيما قميصا في الدينا و الاخرة كما لعبدك " فلق الصبح " في الدينا و الاخرة ، ام ان اناس لهم نعيمين "" دبل "" و ناس لها نعيم واحد في الاخرة فقط و انت الغني و هم جميعا عبادك ؟؟ [/align]
سابقى على الالحاد حتى يزول ..............

تأدب في حديثك مع الله سبحانه وتعالى يا ####جعلك الله حطبا ًلجهنم

[ريح النفل]

أنت ياعلي فسفس بلاعقل كالحمار يحمل أسفاراً

[الشغموم]

سبحان الله

الله يحفظك ويوفقك يا رب
والله سبحانه ما يخيب ظن العبد اذا التجابه

اشكرك على الطرح ويعطيك العافية،،،

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

يا عزيزي كيف عرفت ان المادة غير عاقلة و انت من المادة ؟؟

ها أنت تناقض نفسك ,عندما سألتك هذا السؤال : ماسر الحياة ؟ ماهو الوعي والإدراك ؟
أجبتني أنه الله الذي خلقته المادة ,حاشاه سبحانه .

وتلك كانت اجابة خاطئة وأثبتنا خطأها بحمد الله .

فإن قلت لي أن العقل والإدراك هو من المادة فأنت مع إحترامي جاهل ومتناقض .
علماء الغرب لم يستطيعوا تفسير الحياة ولصقها في المادة ,الإلحاد لا يستطيع تفسير وجود الموت والحياة وماهيتهم .
الإلحاد عاجز ,وأنت تعلم هذا ومع ذلك تصر على البقاء في بيت أوهن من بيت العنكبوت !!

ام انك تفصل نفسك عن المادة و تجعل بينك و بينها امد بعيدا حتى تقول عنها غير عاقلة

أنا مادة "كجسم"
أنا مادة "كدماغ"
أنا مادة "كأعضاء"

لكن هل الإدراك والوعي والحياة من المواد ؟
لا يمكن علمياً البته .
لأن المادة تشغل حيز من الفراغ ,وهذه الحياة التي بداخلي كيف لا تشغل حيز من الفراغ ؟!
وكيف للإدراك أن يشغل حيزاً من الفراغ ؟!

هل للحياة كتلة وطول وعرض وعمق وإرتفاع ؟
هل للوعي والإدراك كتلة ؟

يا علي عندما تحسن من منطقك ,بل عندما تحسنوا جميعاً من منطق الإلحاد عندها ناقشوا الدينيين .

الالحاد يوجد به ثغرات كثيرة جدا و لا حصر لها

ومع هذا أنت مصر على البقاء فيه ,كالذي لا يعقل ولا يسمع ؟!

و المهم هو انت كونك تحمل دين

ليس المهم هو حمل دين .
المهم هو حمل حق ,ولا حق إلا واحد ,وأنت اعترفت أنه ليس الإلحاد .

و تحية لك

تحية للعقول .

عزيزي نبيك محمد العظيم الذي اصاب العقلاء بالحمى بفكرة الرائع .

القرآن ليس من فكر بشري .
أم هل البشر يعلمون الغيب ؟

لم يذكر شيء عن التجارة و البيع و الايجار و الاستجار و الزرع و الزاعة و الارض و العمل و العمال في القرءان و لم يرد في القرءان اي تفصيل عن هذه الامور
و لكن عظيمكم البخاري جعل لها ابواب في كتابه الذي كتب عليه صحيح البخاري
ثم جاء الاستعمار و طور و حدث اباب فكر البخاري لـ اصحاب راس المال
ام ان نبيكم محمد قد غفل و نسيى الابواب التي قال عنها البخاري ؟؟
اذا سبب البلاء الذي حل في العالم هو البخاري و كتابة الصحيح
و انظر الان ما يفعل صحيح البخاري في الصومال من قتال على المال و السلطة باسم شرع البخاري
اذا شركة تويويا هي من انشاء البخاري ........... فهل هذا صحيح ؟؟؟

إن الظن لا يُغني من الحق شيئاً يا هذا !
يالها من شبهات مرصوصة ومكتلة !!
أرجوك أن تستدل وتثبت بدل أن ترص شبهاتك رصاً !!

[علي فسفس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي من الجنوب

!

فهذه لا تكفي !
هنا اظهر قواك العقلية
اذا شركة تويويا هي من انشاء البخاري ........... فهل هذا صحيح ؟؟؟
<<<<<<<<
<<<<<<<<<<<<<<<<<<
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

ها أنت تناقض نفسك ,عندما سألتك هذا السؤال : ماسر الحياة ؟ ماهو الوعي والإدراك ؟
أجبتني أنه الله الذي خلقته المادة ,حاشاه سبحانه .

[Cلا لا لم تفلح في هذه ابدا و ارجع الى اجابتي و انظرها جيدا ؟؟ !!
و كيف كانت الاجابة على سول سر الحياة . و السؤال الثاني

فإن قلت لي أن العقل والإدراك هو من المادة فأنت مع إحترامي جاهل ومتناقض .
علماء الغرب لم يستطيعوا تفسير الحياة ولصقها في المادة ,الإلحاد لا يستطيع تفسير وجود الموت والحياة وماهيتهم .
الإلحاد عاجز ,وأنت تعلم هذا ومع ذلك تصر على البقاء في بيت أوهن من بيت العنكبوت !

عزيزي احتج علي بما اقول ؟ و دعك من علماء الغرب
حدد ما تريد و انا جاهز ؟

أنا مادة "كجسم"
أنا مادة "كدماغ"
أنا مادة "كأعضاء"
لكن هل الإدراك والوعي والحياة من المواد ؟
لا يمكن علمياً البته .
لأن المادة تشغل حيز من الفراغ ,وهذه الحياة التي بداخلي كيف لا تشغل حيز من الفراغ ؟!
وكيف للإدراك أن يشغل حيزاً من الفراغ ؟!

يا عزيزي فكر جيدا من قبل ان تقول قولك هذا
عن ماذا تتحدث ؟؟
وان لم تكن مادة فكيف كان لك قول مثل هذا القول السابق ؟؟

ومع هذا أنت مصر على البقاء فيه ,كالذي لا يعقل ولا يسمع ؟!

فهذه حسنة تسجل لي
فهل تفعل انت ذلك و تقر بان في دينك ثغرات ؟؟ كما فعلت انا ؟؟ { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }
فهل لك بالعدل سبيل ؟؟

ليس المهم هو حمل دين .
المهم هو حمل حق ,ولا حق إلا واحد ,وأنت اعترفت أنه ليس الإلحاد .

الضوء يدل على المصدر

القرآن ليس من فكر بشري .
أم هل البشر يعلمون الغيب ؟

بلسان عربي مبين

إن الظن لا يُغني من الحق شيئاً يا هذا !
يالها من شبهات مرصوصة ومكتلة !!
أرجوك أن تستدل وتثبت بدل أن ترص شبهاتك رصاً !!

لكل انسان ما سعى في القول ............. اليس كذلك ؟؟
و انا لا اخلط بين قولين ::: اذا انا من الظالمين {قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّـا إِذاً لَّظَالِمُونَ }
ما لمحمد فهو لمحمد ؟ و القرءان فيه اسم محمد و ليس فيه اسم البخاري
و ما للبخاري فهو للبخاري ؟ و البخاري في اسمه و اسم محمد ........ انتبه فهذا خطر !!!
الا اذا اردت ان تقول ان محمد قد ولد مرتبن ، و في زمانيين مختلفين .........
و تحية لك مع الاحترام

[فلق الصبح]

أولا البخاري لم يأتي بشيء من رأسه بل هذا ما جمعه من أحادي ثالنبي صلى الله عليه وسلم
وما جاء به النبي هو من عند الله سواء بسواء ما أجمله القرآن فصله رسول الله شرحا وتبيانا حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنبا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانُ ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ وَلا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ " .
ثانيا: ما بالك تتهجم على البخاري !!!!
ثالثا: وما دخل البخاري بما يحدث في الصومال هل هو من أجاعهم وانتزع نعمتهم وجعلهم ينتطحون على السلطة !!!!!
رابعا: سئمت من عبقريتك التي لا يتحملها دماغي