اثبات مظلومية الزهراء عليها السلام

[ابو عائشة]

بسم الله الرحمن الرحيم
"إنا أعطيناك الكوثر ,فصل لربك وأنحر, إن شانئك هو الأبتر"
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وارحم محمد وال محمد كما رحمت ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد
اما بعد
فان كثير من الروايات المعتبرة المنصوصة لأهل البيت تدل على ان فاطمة الزهراء هي الكوثر وهذه من النعم الفضيلة التي من الله بها على نبينا نبي الرحمة صلوات الله عليه وآله وسلم وهذا البحث يقع كيف نثبت مظلومية الزهراء عليها السلام لمن يدعي بأنها غير مظلومة ويقول لو كانت مظلومة لأنتفض علي عليه السلام لمظلوميتها ويقول ويقول ........
فهنا نقول للمدعي انت تقر وتشهد بان علي عليه السلام من العدول هذا ما موجود في بطون كتبكم من البخاري والترمذي ويقرون ويعترفون بعدالة علي عليه السلام ولا يوجد نقاش في هذ الموضوع فهنا نقول هل يصدر من العادل الظلم هذا تناقض بطبيعة الحال .
وكثير من الروايات لأهل البيت عليهم السلام تحث المؤمنين على تشييع امواتهم ومنها قول الرسول صلى الله عليه وآله (من تبع جنازة اعطي يوم القيامة اربع شفاعات ولم يقل شيء الا وقال الملك ولك مثل ذلك )
وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وآله (ان اول ما يتحف به المؤمن في قبره ان يغفر لمن تبع جنازته )
ومن قوله صلوات الله عليه وآله (له في كل خطوة ألف ألف حسنة )
فكيف بتشييع بضعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فإن قلت ايها المدعي انها شيعت من قبل المؤمنين فكذبت ورب الكعبة لأنه لا يوجد في بطون كتبكم من يشهد بذلك
وإن قلت لم تشيع وهو الامر الواقع الذي حصل معها صلوات الله على ابيها وعليها وآله افضل الصلوات فهنا
اما الامام علي عليه السلام حاشاه ظالم بحقها وهذا مستحيل حتى بإقراركم اعلاه لأنه مستحيل يحرم المؤمنين من الالتحاق لتشييع بنت الرسول صلى الله عليه وآله وعدم حصولهم على الثواب كونها بنت اعز الخلق عند الله جلت قدرته
ا وان امير المؤمنين عادل وهذا يشهد إليه الجميع من السنة والشيعة اذاً يوجد البعض لم يستحق شفاعة البتول عليها السلام لذا حرموا من تشييعها وعدم الاستحقاق يدل على مظلوميتها على البعض في حياتها ومن الادلة التي تبين هؤلاء البعض هو حرمانها من الارث فسال نفسك ايها المدعي من هم الذين حرموها من ارثها علماً ان الآيات التي تدل على الارث صريحة و واضحة ولك هذا النص القرآني الواضح كوضوح الشمس بحق بضعة الرسول في نصيبها من الارث قال جلت قدرته
(للرجال نصيب مما ترك الوالدان و الاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر صيباً مفروضاً )آية النساء ( 7)
وهنا نقول لك اين نصيب فاطمة الزهراء مما ترك ابيها .
ولا تحتج بحجج اسلافك الاولين حيث يقولون ان الانبياء لا يورثون ونسوا بل تناسوا قوله تعالى (و ورث سليمان داوود) فكيف الانبياء لم يورثوا وهذا النص صريح يفهمه الجاهل والعالم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم
السلام عليك يا ممتحنة امتحنك الذي خلقك فوجدك لما امتحنك صابرة انا لك مصدق صابر على ما اتى به ابوك ووصيه صلوات الله عليهما وانا اسالك ان كنت صدقتك الا الحقتني بتصديقي لهما لتسر نفسي فاشهدي اني ظاهر بولايتك و ولاية آل بيتك صلوات الله عليهم اجمعين<!-- google_ad_section_end -->

[أبو جهاد الأنصاري]

فى البداية اختلفت أقوال المفسرين فى معنى الكوثر ومن هذه الأقوال أن الكوثر هو نسل النبى - صلى الله عليه وسلم - والصواب أن الكوثر هو نهر فى الجنة عليه خير كثير كما فسره النبى صلى الله عليه وسلم بنفسه فى الحديث الشريف ، أما أحاديث الشيعة التى تخالف أهل السنة فهى ليست معتبرة عندنا فعلم الجرح والتعديل لم ينشأ عند الشيعة غلا بعد أربعة قرون ، وهذا يتقضى تضعيف ورد جميع أحاديث الشيعة وهذا باعتراف علماء الشيعة أنفسهم.
بخصوص جنازة الزهراء ، فنقول للشيعة هل أنتم أحرص عليها - رضى الله عنها - من زوجها وابن عمها علي - رضى الله عنه - ؟
فإن قلتم : نعم ،فهذا الكذب والافتراء بعينه.
وإن قلتم : لا ، فنقول لكم : ولماذا تطالبون بحق الزهراء لم يطالب به زوجها وابن عمها وحبيبها علي رضى الله عنه أصلاً!!!!
فهل عندكم أثر وبخ فيه علياً أحداً ممن لم يحضروا جنازتها!؟

ورداً على موضوع ميراث الزهراء - رضى الله عنها - فبرجاء مراجعة هذا الموضوع :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=612