تفخيذ الرضيعه بالدليل القاطع من كتاب تحرير الوسيله كتاب الخميني

[عاشق الخميني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد اخواني اهل السنة افهمو المسألة بعدين علقو عليها مسألة 12 – لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دواماً كان النكاح أو منقطعاً ، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ، ولو وطأها قبل التسع ولم يفضها لم يترتب عليه شيء غير الإثم على الأقوى


أولاً : الفتوى ليس في باب المتعة إنما هي في باب النكاح عموماً .

ثانيا : الفتوى ليست في صدد إباحة التمتع أو عدم إباحته ، وإنما بصدد بيان لواحق الزواج بالزوجة الصغيرة وهل يجوز وطؤها أم لا ، فالجواب لا يجوز قبل إكمال التسع كما هو واضح .. هناك سؤال ثاني يسأل إذن يجوز الاستمتاعات غير الوطء ، الجواب نعم .

ثالثاً : بيان حد الصغر ، أجاب بأن لا حد للصغيرة في الزواج حتى الرضيعة .

رابعاً : لو عبث بها لما دون الإفضاء - وهو اتحاد الموضعين - هل عليه حد أو غرامة ؟!. الجواب : لا حد عليه ولا غرامة .. ولكن عليه إثم شرعي .

خامساً : أراد أن يؤكد بأن هذه الأحكام هي لعموم النكاح بكل صوره فقال : دواماً كان النكاح أم منقطعاً ، وهنا نقول

- تبيّن كذب وتحريف هذا الكاتب حين صورها بأنها في « المتعة » وأنه يجيز التمتع بالصغيرة



اقول كفاكم تزوير وبهتنا على الامام الخميني رحمة الله عليه

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخميني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد اخواني اهل السنة افهمو المسألة بعدين علقو عليها مسألة 12 – لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دواماً كان النكاح أو منقطعاً ، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة
اقول كفاكم تزوير وبهتنا على الامام الخميني رحمة الله عليه

والله لا انت ولا الف مثلك يستطيع ان يرقع هذا الفحش
والان عندي لك سؤال يبين ان دين الشيعه قائم على اباحة الشذوذ والمنكرات
هل تستيع الشيعيه ان تتمتع في اليوم الواحد باكثر من عشرة رجال ؟؟؟
انتضر منك الاجابه
ثم بعد ذلك اقول لك كيف

[محب الشيخ سليمان العلوان]

ده الخميني قليل أدب شاذ جنسيا

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخميني

خامساً : أراد أن يؤكد بأن هذه الأحكام هي لعموم النكاح بكل صوره فقال : دواماً كان النكاح أم منقطعاً ، وهنا نقول

إذاً فقول القائل أن الفتوى في المتعة صحيح، وقول الآخر أن الفتوى في الزواج الدائم صحيح، فلماذا أنت منزعج؟

[عزيز الشمري]

اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجـر

كم تعرض الأمام الخميني (قدس سره) من الأساءة

وبعدهـا تبين ان هذه المسألة الفقهية متفق عليها بين الشيعة والسنة

قال ابن حجر في فتح الباري على صحيح البخاري :
وقد صرح بذلك الدارقطني وأبو مسعود وأبو نعيم والحميدي وقال بن بطال يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء : 9 / 124 .

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز الشمري

اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجـر
كم تعرض الأمام الخميني (قدس سره) من الأساءة
وبعدهـا تبين ان هذه المسألة الفقهية متفق عليها بين الشيعة والسنة
قال ابن حجر في فتح الباري على صحيح البخاري :
وقد صرح بذلك الدارقطني وأبو مسعود وأبو نعيم والحميدي وقال بن بطال يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء : 9 / 124 .

العقد يا ذكي صحيح مع الصغيره
ولكن الشذوذ والفحش بمفاخذة الرضيعه
اريدك تتصور انك تفاخذ ( رضيعه بطول شبرين )
امامك شاذ ومنحرف مع اعتذارنا لك
وتحذير لك لاتكذب على اهل السنه وتقول متفق عليها
المفاخذه ملك صرف للاماميه الشيعه

[عزيز الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

العقد يا ذكي صحيح مع الصغيره
ولكن الشذوذ والفحش بمفاخذة الرضيعه
اريدك تتصور انك تفاخذ ( رضيعه بطول شبرين )
امامك شاذ ومنحرف مع اعتذارنا لك
وتحذير لك لاتكذب على اهل السنه وتقول متفق عليها
المفاخذه ملك صرف للاماميه الشيعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبي هذا كلام ابن حجر في شرح الباري ليس كلام وبأمكانك الرجوع للمصدر
السلام ختام

[نعمة الهدايه]

العقد صحيح لكن
( لايمكن منها )هل فهمت
ام تريد مترجم
وليس مثل المفاخذه التي عندكم
اقرء جيدا

[جبال]

عجيب هل هذه الفتوى تصدر من إنسان عاقل هذا حمار أعزكم الله
كيف مداعبه واثاره قبل التسع حتى الرضيعه أعوذ بالله

ياربي هؤلاء الناس ما عندهم عقول مغيبين كيف بنتك ما بلغت يلعبون فيها ويثيرونها
هي لعبه هي جماد حرام عليكم هذه انسان خافوا الله يا ناس
هذا الخميني الحمار نزل فتوى تهتز عرش السماء من قبحها
أين منظمة حقوق الإنسان تحمي هؤلاؤء الأطفال من الأئمة الشواذ
حتى الطفل ما أرحموه
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله

[جبال]

لابد أن تعرضوا هذه القضيه والجريمه البشعه على منظمة الدوليه لحقوق الطفل و حقوق الإنسان
أي كان المفتي يظل إنسان مجتهد حسب اعتقاده ودرجة إيمانه وحسب أختلاله العقلي أيضا
يعني هو مو نبي ولا كلامه لا يرد
عيب كل شي وصل حده
ماذا تريدون أن ينتج المجتمع بنات منحرفات أم يهيؤونهم بهذه الفتوى والإثاره لزواج المتعه

هذه هي أولها إثاره وأخرها متعه

قطيع

قطيع

من البهائم

لا عقول

ولا علم

يتبعون الأئمة كما يتبع الغنم للراع

أنصح أخواني أهل السنه أن يحموا هؤلاء الأطفال من أيديهم ويشتكوا عليهم ويرفعوا عليهم القضايا
المسأله تعدت فقه وخلافه
المسألة طفل يسلب كرامته ويداس تحت الأقدام