 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#141
2014-11-17, 08:25 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
أهلا بك أخي وألله محييك اخي محب انت لم ترد على اسئلتي سوى أنك عددت الاركان وشرحتها ولم يكن سؤالي هذا فانا في كل ركن من الاركان شرحت لك فيه كيف نعمل به نحن أهل السنة والجماعة ومن ثم اقرنته بدلائل وأيضا بينت لك أوجه الخلاف في العمل بها بين السنة والشيعة والمفروض بأن ترد على اسئلتي التي سألتك بها أو حتى الرد على المخالفة أو حتى الدفاع عنها إن كان عندك سند ودليل في تلك المخالفة التي انا ذكرتها وهذا يصب في اثبات صحة الدين والعقيدة وعلى سبيل المثال أنا ذكرت لك الركن ألأول من أركان الاسلام وهو التوحيد (لا إله إلا ألله) في الشهادة وان (محمد رسول ألله ) والشيعة قد أضافوا عليها (وان علي ولي ألله ) (وان علي واولاده المعصومين حجج ألله ) وقلت لك هي كلمة حق يراد بها باطل وسألتك الكثير من الاسئلة فممكن بان ترجع الى مشاركاتي لتجد الاسئلة وترد عليها وممكن نجري الحوار من خلال ردودك على الاسئلة التي طرحتها لك . أما اسئلتك التي طرحتها واراك قد خلطت بها الثوابت مع المسائل الفقهية فسارد عليها جميعها بعد أن نفرغ من حوارنا حول الثوابت وهي (اركان الاسلام واركان الايمان ) وحواري معك أخي هو حوار عقائدي بالعمل وليس بالقول فممكن أي شخص يعدد الاركان ويشرحها ولكن ليقول لنا كيف العمل بها ........ كلنا يعرف الصوم وهو الركن الوحيد في علم ألله والوحيد الذي افرده بأن يجزي به ولكن الذي يعرف هذا الركن ويعدده لنا كيف يعمل به فمتى يصوم ومتى يفطر هلى عند رؤية الهلال أم ينتظر فتوى كما يفعل الشيعة ؟ فلم ترد على الكثير من الاسئلة وكذلك الصلاة شرحت لك كيف نعمل بها ومن ثم بينت لك مخالفتكم لأهل السنة فيها وطرحت عليك من خلالها الكثير من الاسئلة فلم ترد عليها شكرا لك  
|
|
#142
2014-11-17, 08:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
روي بالإسناد عن أبي حمزة الثمالي قال : قال لنا علي بن الحسين (عليه السلام) : أي البقاع أفضل ؟ فقلنا : الله ورسوله وابن رسوله صلى الله عليهم أعلم ، فقال لنا : ( أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ، ولو ان رجلاً عمّر ما عمّر نوح (عليه السلام) في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاماً يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقى الله عز وجل بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئا ) 1 1- جامع أحاديث الشيعة 1 : 426 ح953 ، أمالي ابن الشيخ : 82 ، المحاسن : 91 ، الفقيه : 163 ، عقاب الأعمال : 197 ، الكافي 1 : 19 . 2 ـ كتاب سلام ابن أبي عمرة ، عن أبي حمزة قال : كنت مع أبي جعفر (عليه السلام) فقلت : جُعلت فداك يا بن رسول الله ، قد يصوم الرجل النهار ويقوم الليل ويتصدّق ولا نعرف منه إلاّ خيراً إلاّ أنه لا يعرف ! فتبسم أبو جعفر (عليه السلام) ، فقال : يا ثابت انا في أفضل بقعة على ظهر الأرض ، لو ان عبداً لم يزل ساجداً بين الركن والمقام حتى يفارق الدنيا ولم يعرف ولايتنا لم تنفعه ذلك شيئاً(3). (3) جامع أحاديث الشيعة 1: 427 ح955 ، الكافي 1: 19 . فهل الولاية أفضل أم تعادل الشهادتين ؟ لأننا و كما نرى في الروآيات فالولاية تسقط كل من لم يؤمن بها حتى و لو آمن بالشهادتين و أقام الصلاة و الصدقة و كل أفعال الخير ؟!
|
|
#143
2014-11-17, 08:35 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنسحب من الحوار بناء على رغبة ضيفنا .. و لكن تذكر يا ضيفنا ان مشاركاتي لم تتعقبها كما يجب .. و أترك الحوار للأخ أبن الصديقة عائشة و هو كفؤ لذلك ..
|
|
#144
2014-11-17, 08:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومن قال لا إله إلا ألله يقينا وتعبدا تناله رحمة ألله تعالى فهي اثقل العبادات في الميزان يوم الحساب يوم المحشر( يوم لا ينفع لامال ولا بنون إلا من أتى ألله بقلب سليم ) وايضا هناك ضوابط لكلمة التوحيد فمن قال لا إله إلا ألله ولم يصلي أو يصوم .....الخ لا نكفره ويعتبر عاصي وعسى ألله أن يهديه .وهذه هي اسنان المفتاح التي ذكرها الحسن البصري رضي ألله عنه والتي ذكرتها لك في بداية الموضوع فيما يخص كلمة التوحيد . وقد يقول قائل بان الرسول صلى ألله عليه وسلم قال (العهد بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح (وفي رواية اخرى قال ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) رواه مسلم وهذا هو نوع من الترهيب للعبد فوجب لمن عرف ألله واقر بوحدانية ألله تعالى بأن يقوم ببقية الاركان وألله تعالى قال (ان ألله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ) ووصية لقمان عليه السلام لابنه (يابني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ) وشكرا لك
|
|
#145
2014-11-17, 08:59 AM
|
|||
|
|||
|
مكرر
|
|
#146
2014-11-17, 09:01 AM
|
|||
|
|||
|
أخي محب المصطفى
نلتقي ليلا إن شاء ألله تعالى السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
|
|
#147
2014-11-17, 09:03 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE أنسحب من الحوار بناء على رغبة ضيفنا ..
و لكن تذكر يا ضيفنا ان مشاركاتي لم تتعقبها كما يجب .. و أترك الحوار للأخ أبن الصديقة عائشة و هو كفؤ لذلك .. [/QUOTE] بارك ألله فيك أختي الفاضلة حجازية وحفظك ألله تعالى اختي الخير والبركة فيك ولا ضير لو شاركتي أو أبديتي أي ملاحظة لتثري الموضوع ويشرفني تواجدك في متصفحي
|
|
#148
2014-11-17, 09:34 PM
|
|||
|
|||
|
والشيعة قد أضافوا عليها (وان علي ولي ألله ) (وان علي واولاده المعصومين حجج ألله )
بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابن الصديقة حياك الله نحن نتكلم حول اركان الاسلام فهل هناك من علماء الشيعة المعاصرين من ذكر ان عبارة( اشهد ان عليا ولي الله ) هي من اركان الاسلام
|
|
#149
2014-11-17, 09:38 PM
|
|||
|
|||
|
هل لديك سؤال او استفسار او اشكال حول صلاتنا و وضوئنا اخ ابن الصديقة؟
هكذا افضل حتى نعرف اين نحن
|
|
#150
2014-11-17, 09:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
جميل لكن هذا ليس كلام كتب و لا علماء حتىى تلزمني به على العموم أنا مع رأي أختي حجازية أنسحب من الحوار لتخفيف الضغط عليك عندما تنهي حوارك هنا أستأنف معك إذا رغبت طبعا تحياتي
|
|
#151
2014-11-17, 10:00 PM
|
|||
|
|||
|
نحن بعد ان ننوي للصلاة نكبر ثم نقرأ الفاتحة و سورة قصيرة ونحن لا نقول كلمة (آمين)بعد الفاتحة طبعا (قول كلمة آمين يبطل الصلاة عندنا فهل هناك دليل على وجودها في الصلاة) ثم بعد اكمال قراءة الفاتحة والسورة الصغيرة نركع و نسجد وبعد ننهض للركعة الثانية نقرأ الفاتحة و سورة قصيرة ثم نقنت طبعا (نحن لا نلعن ولا نطعن باي مسلم فقط نلعن اعداء سيدنا محمد وال سيدنا محمد) ثم نتشهد و نسلم ونكبر الله (بعد الصلاة نقول الله اكبر ثلاثا وليس قول اخر)
1نحن نجمع بين الصلاتين 2نحن لا نضع ايدينا الواحدة على الاخرى 3نحن لا نقول امين بعد الفاتحة هل هناك اي اشكال حول صلاتنا الركن الثاني من اركان الاسلام
|
|
#152
2014-11-17, 10:06 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي ابا احمد حياك الله انا حاضر ان شئت افتح موضوع وارجوا ان يكون في العقائد او اصول الدين
|
|
#153
2014-11-17, 10:19 PM
|
|||
|
|||
|
لم تأتي بدليل على صحة صلاتكم
نحن ,, نحن ,,, نحن [frame="1 98"]= أثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم علم اصحابه هذه الصلاة = أثبت وجود القنوت في كل صلاة = أثبت ن قول آمين يبطل الصلاة = أثبت ان التكتف يبطل الصلاة = أثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يضرب على فخذيه ثلاثا قبل السلام = متى يدعو الشيعي لنفسه في الصلاة[/frame]
|
|
#154
2014-11-18, 02:02 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمالاخ محب المصطفى يجب بان تعرف باننا نتحاور في موضوع جدا مهم وحساس ألا وهو ثوابت الدين والعقيدة ومن خلال تبيان كيف العمل بها نثبت باننا مسلمون ومؤمنون حقا واعلم ياأخي فان الموضوع يهتم به الكثر من الناس فقد تجاوز زوار هذه الصفحة (أكثر من ألف) وأنا متأكد وألله أعلم فهم خليط مابين السنة والشيعة وحتى الاديان الاخرى فيجب ولزاما بأن نعطي الموضوع حقه وعدم التشويش على الزوار واحترامهم وانا أيضا متأكد بأنه لو دخل أحد الزوار من الشيعة وهو عاقل ومنصف لقال لك باننا نعم نعمل خلاف ماجاء به ابن الصديقة ونطالب كمسلمين بأن تبينوا وتوضحوا لنا ماهو الصحيح لان هذا العمل لله جل في علاه فقط وليس لبشر من دون ألله تعالى فما دون ألله لايغنينا عن ألله شيئ وانا أعرف بأن هذا الموضوع صعب جدا وفي نفس الوقت ربما اشكلت عليك بعض الامور فساجمل اسئلتي اليك لكي ترد عليها وحسب ترتيبها 01مايخص التوحيد سؤالي من هو الذي أضاف شهادة (علي ولي الله ......الخ ) وهل قالها الرسول صلى ألله عليه وسلم أو علي أو آل البيت رضي الله عنهم جميعا 02كيف نرضى ونسمح لعلماء الشيعة بأن يقولوا لاتصلح قول (ياألله بدون أن نقول ياعلي ) كما قال المعمم الكوراني ؟ فهل يصح ذلك أليس هذا شرك بالله وهو يثقف ويوجه دروسه الى الشيعة ؟؟؟ وانا لا اريد بان اثقل عليك في الاسئلة فهناك مآخذ كثيرة وروايات من معممي الشيعة حول التوحيد والشرك بالله تعالى فيما يخص الصلاة 01الشيعة لا يصلون الصلواة في اوقاتها وابتدعوا (صلاة العصرين وصلاة العشائين ) والله يقول في كتابه (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) وهم يجمعوا في الصلاة متحججين بان الرسول قد جمع في صلاته دون علة أو سبب والسؤال هل داوم الرسول على الجمع طول حياته وهل جمع آل البيت صلاتهم طول حياتهم؟ وانتم تقولون عن الفاروق عمر قد ابتدع صلاة التراويح وعندما نقول لكم بان الرسول صلاها لبضعة أيام من رمضان وقال لا اريد أن اثقل على امتي ورأى الفاروق عمر بان الناس اتبعوا الرسول فصلوها فرادا فجمعهم على امام واحد وتقولون ابتدعها عمر وهنا تتحججون بجمع الصلاة بان الرسول صلاها لمرة او مرتان وانتم بقيتم تجمعون ليومنا هذا وانت هنا طرحت كلام جميل ولكن بحاجة الى تطبيق عملي وقد تجد نفسك أخي بانك تطبقه ولكن نحن هنا نتحدث عن طائفة الشيعة ونبين مخالفتهم لتطبيق الثوابت كما أمرنا بها ألله ورسوله الكريم (الصلاة ميزان فمن وفى استوفى)كتاب من لا يحضره الفقيه دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسجد وفيه ناس من اصحابه فقال اتدرون ما قال ربكم قالوا الله و رسوله اعلم قال ان ربكم يقول ان هذه الصلوات الخمس المفروضات [gdwl]من صلاهن لوقتهن وحافظ عليهن لقيني يوم القيامة وله عندي عهد ادخله به الجنة ومن لم يصلهن لوقتهن ولم يحافظ عليهن فذاك الي ان شئت عذبته وان شئت غفرت له ومنها قول الامام علي عليه السلام في اخر ايامه قال (الله الله في الصلاة فانها عمود دينكم [/gdwl] 02داعاء القنوت وفيه لعن الصحابة فهل الرسول أو علي وهنا سافرد الكرار علي ممثلا لأل بيته اختصارا فهل كانوا في قنوتهم يلعنون أحد أم يدعون لانفسهم وأمتهم فإن كانوا يلعنون فآت لنا بسند ودليل بذلك ومتى أصبح اللعن هو من القنوت ومن الدعاء من عمل به من الصالحين ؟ فكيف الصلاة (تنهي عن الفحشاء والمنكر ) ومعممي الشيعة يلعنون زوجات وصحابة الرسول صلى ألله عليه وسلم ؟ والرسول يقول (المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولابذيئ) وهنا معناه ليس لعن الصحابة بل لعن أي انسان ........ 03وزيارة القبور والزحف اليها والسجود لها ونذر النذور لها وذبح الذبائح عندها والتبرك بها وبابوابها وشبابيكها ناهيك عن طلب الرزق والشفاء والمال والولد منها .............الخ والله يقول ( ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وأنا أول المسلمين ) 04ومن ثم السؤال من الذي ابدل تسمية المسجد بالحسينية ومنبر الرسول بمنبر الحسين ؟ هنا أكتفي بالاسئلة وبعد الرد عليها منك سأكمل ما تبقى من الاسئلة حول الاركان الخمسة واعلم أخي هدانا وهداك ألله بانني ناصح وليس قادح ومن اله التوفيق
|
|
#155
2014-11-18, 11:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قضية الزحف الزيارات و النذور فهي خارج موضوع اركان الاسلام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#156
2014-11-18, 11:09 PM
|
|||
|
|||
|
جاء دوري في توجيه الاسئلة
1 انا اقول ان بعض الاعمال لو عملتموها في صلاتكم فقد تبطل صلاتكم 2 هل صلى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم صلى التراويح 3 اما قضية روايات الكفر فهناك الكثير في كتبكم سوف اجلبها لو طلبتها
|
|
#157
2014-11-18, 11:12 PM
|
|||
|
|||
|
4 ما اصل كلمة امين و كذلك وضع اليد على الاخرى
ما الدليل من القران او السنة على وجود كلمة امين
|
|
#158
2014-11-18, 11:19 PM
|
|||
|
|||
|
اخي اما قضية المسجد فهناك مسجد و هناك حسينية و كلاهما مكان عبادة برايك تسمية مكان العبادة بالحسينية خطا ام لا
|
|
#159
2014-11-19, 08:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لن تستطيع أن تثبت صحة صلاتكم ,و وأن الرسول صلى الله عليه وسلم علم أصحابه كما تصلون فهذا هو الإبتداع في الدين والكثير
|
|
#160
2014-11-19, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
1 حواري مع ابن الصديقة يا فتى الشرقية
2صلاتنا صحيحة حسب كتبنا نحن لا كتبكم
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| حوار مع القرآنيون | youssefnour | منكرو السنة | 91 | 2022-10-30 10:20 PM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية