جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
تحذير
نرحب بكل شيعي محترم باحث عن الحق.
اما كل شيعي هدفه النيل من عائشة والصحابة بخبث يعني أفعى ملمسه ناعم وسمه قاتل سيعامل كما نعامل الحية . يعني سندوس على رأسه بنعالنا. وقد لاحظنا من بعض الرافضة مثل اسد العراق انه يركز على موضوع رضاع الكبير بذكر ما ورد عن عائشة بدون مناسبة لذا هو وكل من يحذو حذوه سيلاقي عملا مدمرا. محب علي
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#2
|
|||
|
|||
الويل لكل رافضي خبيث مثل الحية يتعرض لعائشة وأي من الصحابة
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#3
|
|||
|
|||
جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة [MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
|
#4
|
|||
|
|||
أسكنك الله جنة الفردوس
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#5
|
|||
|
|||
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه آلطآهرين
جزاك الله كل الخير |
#6
|
|||
|
|||
اسكنك الله جنة الفردوس اخي الكريم حفيد عمر.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#7
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
|
#8
|
|||
|
|||
نونية القحطاني
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان ِ جعلوا الشهور على قياس حسابهم = ولربما كملا لنا شهران ِ ولربما نقص الذي هو عندهم = واف وأوفى صاحب النقصان ِ إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جانِ مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه= ورموهم بالظلم والعدوان حبوا قرابته وسبوا صحبه = جدلان عند الله منتقضان فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان فئتان عقدهما شريعة أحمد= بأبي وأمي ذانك الفئتان فئتان سالكتان في سبل الهدى= وهما بدين الله قائمتان قل إن خير الأنبياء محمد وأجل= من يمشي على الكثبان وأجل صحب الرسل صحب محمد =وكذاك أفضل صحبه العمران رجلان قد خلقا لنصر محمد =بدمي ونفسي ذانك الرجلان فهما اللذان تظاهرا لنبينا= في نصره وهما له صهران بنتاهما أسنى نساء نبينا = وهما له بالوحي صاحبتان أبواهما أسنى صحابة أحمد = يا حبذا الأبوان والبنتان وهما وزيراه اللذان هما هما= لفضائل الأعمال مستبقان وهما لأحمد ناظراه وسمعه = وبقربه في القبر مضطجعان كانا على الإسلام أشفق أهله = وهما لدين محمد جبلان أصفاهما أقواهما أخشاهما = أتقاهما في السر والإعلان أسناهما أزكاهما أعلاهما = أوفاهما في الوزن والرجحان صديق أحمد صاحب الغار الذي = هو في المغارة والنبي اثنان أعني أبا بكر الذي لم يختلف = من شرعنا في فضله رجلان هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم= وإمامهم حقا بلا بطلان وأبو المُطَهَّرَة التي تنزيهها = قد جاءنا في النور والفرقان أكرِم بعائشة الرضى من حرة ٍ= بكر مطهرة الإزار حصان هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسه من جملة النسوان هي عرسه هي أنسه هي إلفه = هي حبه صدقا بلا أدهان أوليس والدها يصافي بعلها =وهما بروح الله مؤتلفان لما قضى صديق أحمد نحبه = دفع الخلافة للإمام الثاني أعني به الفاروق فرق عنوة = بالسيف بين الكفر والإيمان هو أظهر الإسلام بعد خفائه = ومحا الظلام وباح بالكتمان ومضى وخلى الأمر شورى بينهم = في الأمر فاجتمعوا على عثمان من كان يسهر ليلة في ركعة = وترا فيكمل ختمة القرآن ولي الخلافة صهر أحمد بعده= أعني علي العالم الرباني زوج البتول أخا الرسول وركنه = ليث الحروب منازل الأقران سبحان من جعل الخلافة رتبة = وبنى الإمامة أيما بنيان واستخلف الأصحاب كي لا يدعي = من بعد أحمد في النبوة ثاني أكرم بفاطمة البتول وبعلها = وبمن هما لمحمد سبطان غصنان أصلهما بروضة أحمد = لله در الأصل والغصنان ن نونية القحطاني ( أبو محمد عبدالله بن محمد القحطاني الاندلسي المالكي ) رحمه الله تعالى |
#9
|
|||
|
|||
اوك ما راح اتعرض
بس عندي سؤال قبل تقريب الشهر نزلت موضوع لا بيه شتم ولا لعن ولا سب وكلو حوار ومن مصادر ولما كتبتو قالولي ينتضر موافقة الادارة حتى ينحط بالقسم وهاي مر اكثر من شهر ولسى الموضوع ما نزل ممكن أعرف السبب؟؟ |
#10
|
|||
|
|||
ممكن تعطيني اسم الموضوع
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
#11
|
|||
|
|||
نصر الله بكم ونصركم واعانكم ع اهل الزيغ والضلال...
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#12
|
|||
|
|||
اسم الموضوع
هل عائشة ام المؤمنين تبغظ علي رضي الله عنه؟؟؟ آخر تعديل بواسطة نور عيني يا حسين ، 2012-12-16 الساعة 07:00 PM سبب آخر: خطأ املائي |
#13
|
|||
|
|||
أيها الشيعي ولماذا لا تتسائل هل علي رضي الله عنه يحب أمه أم المؤمنين عائشه فمحبتها أولى لأن الله سماها أم المؤمنين فرض الأم واجب |
#14
|
|||
|
|||
أشكر الأخوة على هذه الدعوة ، وانوي في المستقبل تلبية الدعوى وأتمنى أن تكون خالصة النية
|
#15
|
|||
|
|||
وين راح الرافضي الذي يسأل عن حال أم المؤمنين مع أحد أبنائها الخليفة الرابع علي بن أبي طالب
أم عرف أنه سيطعن في علي رضي الله عنه لأنه يخالف عقيدته التي صنعها له الخليط اليهودي المجوسي |
#16
|
|||
|
|||
جزاكم الله كل خير وجعلكم حماة للسنة
|
أدوات الموضوع | |
|
|