جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لا ااااااااااااااااااااااااا تعليق !؟!
بالله عليكم هل هذا دين ؟؟؟؟؟ """{ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ """} . صدق الله العظيم .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#2
|
|||
|
|||
اخي الغالي الامازيغي جزاك الله خيرا واحسن اليك
هل تعلم اخي ان الرافضيه اليائس ليس عليها عده !!!! فيستطيع ان يتمتع بها عشرون رجلا يوميا واحسب كم من الحسنات تحصل عليها يوميا مبروك للمواليات - - - |
#3
|
|||
|
|||
جزاك الله كل خير اخي
|
#5
|
|||
|
|||
الإخوة الأفاضل :
الأخ الفاضل نعمة الهدايه الأخ الفاضل عمر ايوب الأخ الفاضل ابن الجواء وفيكم بارك المولى عز وجل ونفع بكم وجمعنا وإياكم في جنات النعيم .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#6
|
|||
|
|||
أين ردود الزملاء الشيعة ؟؟؟ هل استحيوا من دينهم ؟؟؟؟.
اسأل الله أن يهديهم ويردهم إليه ردا جميلا .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#8
|
|||
|
|||
بارك الله فيك : :السني الامازيغي
وجزاك الله خير الجزاء دمت ودام قلمك المبدع
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة [MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
وفيك بارك الله أخي الفاضل وجزاك الله خيرا ونفع بك .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#10
|
|||
|
|||
[align=center]الخوئي أخطأ المفروض ينصح المرأة بأستخدام القرع أو الخيار أو الأكرنبج ..
كما جوز بعض أصحاب أبن القيم ذلك ..!! و كما فعل بعض الصحابه حيث قيل بأنهم كانو يستنمون كم روى أحمد رضي الله عنه بدائع الفوائد الجزء 4 ص905 فصل الاستمناء [/align]
__________________
..
سندك حصون الصهاينة و قلاعهم و نقطع رقاب أذنابهم .. ثأراً لك يا أبا عبد الله .. وما فجر 5 الا ,, أول الغيث قطرة ,, |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
تلك مسألة أخرى فلا ترد على المجتهد فتشرك...
أما الإكرنج فقد إستعاض عنه الخوئي بالمطاط الصناعي ، فلا تكن في ضيق من أمرك... اقتباس:
والصحيح عندي أنه لا يباح لأنّ النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم )
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
والصحيح عندي أنه لا يباح لأنّ النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم
.............................. أذاً لما لم يطبق الصحابة نصيحة الرسول و راحوا يستنمون كما قال أحمد رضي الله عنه .. و لما أجاز بعض أصحاب أبن القيم ذلك ..!!
__________________
..
سندك حصون الصهاينة و قلاعهم و نقطع رقاب أذنابهم .. ثأراً لك يا أبا عبد الله .. وما فجر 5 الا ,, أول الغيث قطرة ,, |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
من هؤلاء الصحابة ؟ هل علي منهم أم أنه غير صحابي؟؟؟؟...
في مسألة الإستمناء صدّر ابن القيم رحمه الله الفصلَ بذكر رأيه في مسألة الاستمناء، ألا وهو التحريم بقوله: (إذا قدر الرجل على التزوج أو التسري حرم عليه الاستمناء بيده ) وهذا هو الحكم الشرعي الأصلي الذي ذهب إليه، فزيادة على أنه أورده بصيغة الجزم، فتصديره أيضاً بذلك يشير بقوة إلى ترجيحه، لما علم عند أهل العلم من أنّ التصدير يؤذن بالتشهير، ثم أورد كلام الفقهاء ومذاهبهم في المسألة، فما عداقولَه من الآراء إنما أورده آثراً لا ذاكراً. ثم أورد بعد ذلك قول ابن عقيل أنّ الأصحاب قالوا بكراهة الاستمناء، والكراهة في اصطلاح المتقدمين تعني غالباً التحريم، وإنما كانوا يتحرزون من التصريح بالتحريم توقياً من الدخول في قوله تعالى {لاتقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب}، وغير ذلك من النصوص ، وهذا من عظيم ورع السلف الصالح وعلمهم. أقول: بعد أن أشار ابن القيم رحمه الله إلى حكم الاستمناء ورأي العلماء فيه نقل عن ابن عقيل أنّ أحمد بن حنبل نص على أنه يجوز ذلك عند الضرورة،وهذا لا خلاف فيه بين العلماء، لأنه قد اتفق العقلاء من أهل الكفر، فضلاً عن العلماء من أهل الإسلام أنّ الضرورات تبيح المحظورات. ثم نقل عن ابن عقيل رحمه الله تعالى كلام بعض العلماء في جواز استعمال الإكرنبج وغيره للمرأة عند الاضطرار، وأردفه بترجيح الحرمة لكون ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الثابت في السنة الصوم. فقال والصحيح عندي أنه لا يباح لأنّ النبي إنما أرشد صاحب الشهوة إذا عجز عن الزواج إلى الصوم ). ****** إذن - المشكلة ليس بكون الضرورات تبيح المحظورات مشكلتكم في تعاقب الرجال على المرأة مما يؤدي إلى حيرة في الجنين الذي ببطنها إثر هذا التعاقب مما يجعلهم يلجئون إلى القرعة للبت في مثل هذه الحالات... والمشكلة الأخرى كون المرأة تستخدم وسائل خارجية للإستمتاع وزوجها بجانبها ولا يرى علماؤكم بأساً في ذلك.....
__________________
|
#14
|
|||
|
|||
[align=center]لم يخطئ السيد الخوئي[/align]
[align=center]ما المشكلة ؟؟؟؟[/align] |
#15
|
|||
|
|||
اخي القارء العزيز -- هل انتبهت معنا
الروافض الشيعه عندما ردوا لم ينكروا الموضوع لو كانوا لايعتقدون بذلك لانكروه وا مصيبتاه مذهب اباحي بجداره - - ماتزال كتائب الامازيغ تدك حصون الرافضه المتهاويه بمنجنيق الكتاب والسنه الله اكبر - -
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#16
|
|||
|
|||
نعمة الهداية ممكن تعدد لي أسماء علماء شيعة تحولوا الى الوهابية
أقول علماء.. ولا اقصد بسطاء لايفهمون من الدين شيئا وتحولوا (مع الأعتذار لك) |
#17
|
|||
|
|||
سبحان الله هذا يقول : والأخر يقول : اقتباس:
وصدق المولى عز وجل القائل : ((.... بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ)) [الحشر (14)] .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#18
|
|||
|
|||
من هؤلاء الصحابة ؟ هل علي منهم أم أنه غير صحابي؟؟؟؟...
********************* إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا لذلك اقول : لا علي ليس ممن كانوا يستنمون كما قال احمد ..!! |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
أولا: اعلم هداك الله مايسمى ب"الوهابية" "" إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ "" وأجزم أنك لم تقرأ كتاب واحد لهذا الرجل عليه رحمة الله وأتحداك أن تقرأ كتابه "" التوحيد "" وتجد فيه مايخالف كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم . ثانيا : قولك : اقتباس:
طيب مارأيك في هذا الرجل وهل ستعتبره من البسطاء لايفهمون من الدين شيئا ؟؟؟
آية الله الـذي اهـتـدى للإســلام هو آية الله العظمى السيد أبو الفضل بن الرضا البرقعي رحمه الله تعالى.. تلقى العلم في الحوزة العلمية في (قم) ونال درجة الاجتهاد في المذهب الجعفري الإثني عشري، وله مئات المصنفات والبحوث والرسائل، وكان في شبابه شيعياً متعصباً للمذهب الجعفري... وكان في بداية عهده من أشرس الشيعة في ردودهم على أحمد كسروي، ولكن بعد ذلك تاب ورجع وصار ينتقد العقيدة الشيعية ويدحضها. وقد أوصى الشيخ ألا يدفن في مقابر الشيعة. رحمه الله رحمة واسعة. وكذا هداية السيد/محمد إسكندر الياسري وكذا هداية الكاتب والاديب الإيراني[أحمد الكسروي] وكذا هداية الدكتور/ موســى الموســوي ..... و غيرهم الكثير الكثير . واعلم هداك الله ان "" مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى "" .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
أدوات الموضوع | |
|
|