="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« بإعتراف أعلام الشيعة مخالطة و عدم إجتناب شيوخهم لفاسد العقيدة و أخذ الحديث منه وبقوله في الرجال | نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج | هذه بعض الآيات التي تذم أصحاب الأئمة المنافقين الشيعة من رواة و ثقات الكتب الاربعة المعتبرة الشيعية »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2018-12-23, 09:54 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.






يقول محمد كرد علي في كتابه خطط الشام 6/ 245


فليراجع كتاب الدرجات الرفيعة لإبن معصوم (الشيعي الرافضي)




:36_2_35:


(كتاب رافضي من كتاب رافضي برواة رافضة تالفة السند عند السنة و الشيعة)



1- ابن معصوم رافضي ونقل هذه الأكذوبة في كتابه الدرجات الرفيعة ص398 من شيخه الرافضي الآخر (المفيد).

2- المفيد نقل هذه الأكذوبة بسند (تالف ساقط ضعيف عند أهل السنة - و- عند الرافضة) :-


أبو الحسن علي بن بلال المهلبي

[رافضي داعية لبدعته يحدث عن الثقات بما لا يحتلمونه]
لسان الميزان – بن حجر 4/ 208
ميزان الاعتدال – الذهبي 3/ 116


عبد الله بن راشد الاصفهاني

قالوا في الهامش : (ذا في بعض النسخ وفي بعضها " عبد الله بن أسد " وقلنا فيما تقدم لم نجد بهذا العنوان أحدا، ويمكن أن يكون فيه سقط والاصل علي بن عبد الله بن أسد أو كوشيد أو راشد الاصفهانى كما تقدم ذكره، وصحف جده كوشيد تارة بأسد وأخرى براشد أو بالعكس).

[علي بن عبد الله بن كوشيد الأصبهاني : مجهول].
المفيد من معجم رجال الحديث – الجواهري ص403

[علي بن عبد الله بن راشد الإصفهاني : لم يذكروه].
مستدركات علم رجال الحديث – النمازي 5/ 403


إبراهيم بن محمد الثقفي

[من غلاة الرافضة متروك الحديث ذكره الطوسي في رجال الشيعة].
لسان الميزان – بن حجر 1/ 102

[ذكره الرافضي عبد النبي الجزائري : في قسم الضعفاء].
حاوي الأقوال في معرفة الرجال 3/ 246 برقم (1210)


إسماعيل بن صبيح

[لم يذكروه]
مستدركات علم رجال الحديث – النمازي 1/ 643

[ضعيف]
تنقيح المقال – "محيي الدين المامقاني" 10/ 155


سالم بن أبي سالم المصري

[مهمل في كتب الرافضة].


أبي هارون العبدي

[قال بن الجوزي : ضعيف متروك كذاب].
الضعفاء والمتروكين 2/ 203

[وضعفه شعبة والبخاري و يحيى بن قطان و بن معين و أحمد بن حنبل و ابو زرعة و أبو حاتم و بن عدي والنسائي و الحاكم و الجوزجاني و العقيلي و بن حبان وبن حجر و الذهبي وغيرهم]

[لم يوثق في كتب رجال الرافضة المتقدمين]


[عمارة بن جوين أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري : لم يذكروه].
مستدركات علم رجال الحديث – النمازي 6/ 17

[أبي هارون العبدي , قال المامقاني : لم أقف على اسمه ولا حاله في كتب أصحابنا].

[وقال الطوسي في الاستبصار 4/ 75 بسند ورد فيه أبي هارون عن أبي سعيد الخدري : فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على التقية لأنه رواه رجال العامة].


.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2018-12-24, 05:23 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج

ولمزيد من صفع المدلسين :


الرواة شيعة بإعتراف السنة و الشيعة ولا عزاء لمن أتى بكلام القاسمي الذي ينسف خرافة (تشيع الصحابة على روؤس المدلسين).


وأخذنا مثال حتى لا يدلس المدلسون ولكن بما أن ديندنهم ودينهم التدليس ( نعيد )


أبو الحسن علي بن بلال المهلبي :

[رافضي داعية لبدعته يحدث عن الثقات بما لا يحتلمونه]
لسان الميزان – بن حجر 4/ 208
ميزان الاعتدال – الذهبي 3/ 116

ويــقــول شيوخ الشيعة

في نفس الكتاب [ الدرجات الرفيعة - بن معصوم ] الذي نقله عن [الأمالي - المفيد] (الهامش) :

(أبو الحسن المهلبي علي بن بلال بن أبى معاوية الازدي من فقهاء الشيعة ذكره الشيخ في رجاله).
الأمالي للمفيد 1/ 101 ؛ هامـش (1)




------



إبراهيم بن محمد الثقفي

[من غلاة الرافضة متروك الحديث ذكره الطوسي في رجال الشيعة (1) ].
لسان الميزان – بن حجر 1/ 102


(1) ذكره الطوسي في كتاب (الرجال) ص414 برقم 73 قائلاً: ( إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي، كوفي، له كتب ذكرناها في الفهرست).
و فـي الفهرست ص37 قـــال: ( كان زيدي ثم أصبح إمامي ).


[ذكره الرافضي عبد النبي الجزائري : في قسم الضعفاء].
حاوي الأقوال في معرفة الرجال 3/ 246 برقم (1210)




والبقية وغيرهم ممن لم يذكرهم الكشي و النجاشي [ صرح -أو- لمح الشيعة ] وليس السنة بأنهم
( شيعة بحجة كانوا يستعملون التقية ويتسترون بلباس أهل السنة )



وبإعتراف كثيراً من شيوخ الشيعة بأن هذه النوعيات -ممن يتستر و يخبئ مذهبه تقية- ( كــثــيــرة ) :

الكشكول للبحراني 3/ 19
معجم رجال الحديث للخوئي 5/ 54
خاتمة المستدرك للنوري الطبرسي 5/ 33
الفهرست للطوسي 208
روضات الجنات للخونساري 7/ 17
مهذب الأحكام للسبزواري 2/ 391
روضة المتقين للمجلسي 14/ 207
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2018-12-25, 02:34 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج

.
.
.
.
.




الطريف بالأمر بأن هؤلاء المجوس المدلسين يخفون حقيقة المصادر لأن الحقيقة مؤلمة و موجعة


فجميع هؤلاء المدلسين لا يذكرون المصدر الأساسي لهذه الأكذوبة


ركز و تأمل معي أخي القارئ (نقاط)


أولاً :: الرواية المكذوبة نقلها بن معصوم المدني في كتاب الدرجات الرفيعة الذي ذكره محمد كرد علي في خطط الشام

ما هو مصدرها ؟؟

الجواب : مصدرها كتاب الأمالي - المفيد (ركز ركز)



كل من ذكر هذه الأكذوبة قال بأن المصدر هو [ الأمالي - المفيد ]

مثل

1- المجلسي في بحار الأنوار وقال (جا) وهو رمز كتاب [الأمالي - المفيد].
2- غاية المرام للبحراني (هامش المحقق) [الأمالي - المفيد].
3- الــــخ


حتى جاء فروخ المدلسين من المتأخرين ومنهم السبحاني وقال بأن المصدر هو خطط الشام لمحمد كرد علي




قــال -فروخ المجوس- الجبناء الخائفين من فضيحة مصادرهم و تهافت كتبهم و تساقط اسانيدهم (بإعتراف شيوخ الشيعة) :


(قال الشيخ -المجوسي- السبحاني في كتابه أضواء على عقائد الشيعة الإمامية: في الختام نورد ما ذكره محمد كرد علي في كتابه " خطط الشام ")


نذهب لخطط الشام نجده يقول ( أذهبوا للدرجات الرفيعة للشيعي بن معصوم )


نذهب للدرجات الرفيعة للشيعي بن معصوم نجد بأن أصل هذه الأكذوبة في كتاب [الأمالي - المفيد]




ثانياً :: س/ لماذا أخفى المجوسي السبحاني المصدر [الأمالي - المفيد] ؟


ج/ لأن آية الله العظمى الشيخ محمد آصف محسني في كتابه مشرعة البحار ج1 ص14 و ص15 قـــال :

الروايات غير المعتبرة: إما غير معتبرة مصدرًا وسندًا واما سندًا فقط، واما مصدرًا فقط بان يكون السند من صاحب الكتاب الى الامام معتبرًا لكن المؤلف نفسه كان مجهول الحال أو كان ثقة لكن نسبة الكتاب اليه غير ثابتة وأن نسخة الكتاب لم تصل الى اصحاب الجوامع الموجودة كالوسائل والوافي وبحار الانوار ومستدرك الوسائل مثلاً بالمناولة والعنعنة المعتبرة المتصلة بل وصلت إليهم بالوجادة:
وإليك قائمة ناقصة من هذه الكتب من مصادر بحار الأنوار:

1- كتاب علي بن جعفر
2- محاسن البرقي
3- تفسير علي بن إبراهيم
4- بصائر الدرجات
5- كتاب الزهد للحسين بن سعيد
6- نوادر احمد بن محمد بن عيسى
7- قرب الإسناد للحميري
8- بعض كتب الصدوق كما اشار اليه العلامة المجلسي
9- أمالي الشيخ المفيد
10- أمالي الشيخ الطوسي
فإن نسخ هذه الكتب لم تصل الى أرباب الجوامع الاربعة المشار اليها بالسند المعتبر.









المجوسي السبحاني (متخصص بالبتر و الحذف) بإعترافه :


وأنكره ابن إدرغŒس فغŒ السرائر وقال: ما ذکره شغŒخنا فغŒ مسائل خلافه، بعضه قول بعض المخالفغŒن وما اخترناه هو الصحغŒح لانّه لا خلاف فغŒ أن الأب أحق بالولد فغŒ جمغŒع الأحوال و هو الوالغŒ علغŒه و القغŒم بأموره فأخرجنا بالإجماع الحولغŒن فغŒ الذکر و فغŒ الأنثغŒ السبع، فمن ادعغŒ أکثر من ذلك، غŒحتاج فغŒه إلغŒ دلغŒل قاطع و هو مذهب شغŒخنا فغŒ نهاغŒته. [1]
[1] ابن إدرغŒس: 2/ 653 :- و لكلامـه ذغŒل ترکنا نقله صغŒانة لمقام الشغŒخ الطوسي.
نظام النكاح في الشريعة الاسلامية - جعفر السبحاني 2/ 334



[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR="#000000"]







# ملحوظة : الرد كان على أكاذيب المجوسي السبحاني شيخ المجوس المدلسين أما الأغبياء الجهله [انصاف المتعلمين] "كما وصفهم شيوخهم" فالحمد لله
رد عليهم شيوخهم - الرابط -


https://www.ansarsunna.com/vb/showth...532&styleid=29



.
.
.
.
.
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2018-12-25, 04:17 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.




ونكمل فضح أكاذيب المجوس وإخفائهم للحقائق و جبنهم و خوفهم من ذكر مصادر هذه الأكاذيب و أسانيدها المتهافته المضحكة



.
.
.
.
.
.
.
.
.
.





أكذوبة رواية سلمان


الدرجات الرفيعة لإبن معصوم ص213 كما ذكر محمد كرد علي في خطط الشام


(وعن سلمان (ره) قال: بايعنا رسول الله على النصح للمسلمين والأئتمام بعلى بن ابى طالب والمولاة له)



ركز أيها القارئ

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


س/ مـاهو مصدر هذه الأكذوبة ؟

ج/ [الأمالي - الطوسي]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.



من ذكر هذه الأكذوبة - غير المجوسي السبحاني المتخصص بالحذف و البتر وإخفاء الحقائق- قــال بأن مصدر هذه الأكذوبة هو كتاب [الأمالي - الطوسي] وليس خطط الشام لمحمد كرد علي ؛ وذكرنا أمثلة ( ونُعيد )

في بحار الأنوار قال المحقق [الأمالي - الطوسي ص96]




سؤال/ لماذا أخفى المجوسي السبحاني المصدر [الأمالي - الطوسي] ؟


جــواب :

:: أولاً ::

لأن آية الله العظمى الشيخ محمد آصف محسني في كتابه مشرعة البحار ج1 ص14 و ص15 قـــال :



الروايات غير المعتبرة: إما غير معتبرة مصدرًا وسندًا واما سندًا فقط، واما مصدرًا فقط بان يكون السند من صاحب الكتاب الى الامام معتبرًا لكن المؤلف نفسه كان مجهول الحال أو كان ثقة لكن نسبة الكتاب اليه غير ثابتة وأن نسخة الكتاب لم تصل الى اصحاب الجوامع الموجودة كالوسائل والوافي وبحار الانوار ومستدرك الوسائل مثلاً بالمناولة والعنعنة المعتبرة المتصلة بل وصلت إليهم بالوجادة:
وإليك قائمة ناقصة من هذه الكتب من مصادر بحار الأنوار:

1- كتاب علي بن جعفر
2- محاسن البرقي
3- تفسير علي بن إبراهيم
4- بصائر الدرجات
5- كتاب الزهد للحسين بن سعيد
6- نوادر احمد بن محمد بن عيسى
7- قرب الإسناد للحميري
8- بعض كتب الصدوق كما اشار اليه العلامة المجلسي
9- أمالي الشيخ المفيد
10- أمالي الشيخ الطوسي
فإن نسخ هذه الكتب لم تصل الى أرباب الجوامع الاربعة المشار اليها بالسند المعتبر.












.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


:: ثانياً ::


أخفى المجوسي السبحاني سند هذه الأكـذوبــة ؟

وهذا هو سند الأكذوبة المضحك :-

[الأمالي - الطوسي ص155]

روى الطوسي (شيخ الشيعة).


عـــــن شيخه المفيد (شيخ الشيعة).


عــن محمد بن أحمد بن عبيد الله المنصوري (شيعي مجهول ؛ من مشايخ من مشايخ المفيد و التلعكبري ؛ ذكره الطوسي في رجاله). راجع الموسوعة الرجالية للترابي ص568 - و - حلية الأبرار لهاشم البحراني تحقيق البروجردي 2/ 87 هامش2 و 4/ 89 هامش1


عــن أبو الفضل محمود بن محمد : (مجهول).


عــن أحمد بن محمد بن يزيد : (مجهول أو ضعيف).


عـــن إسماعيل بن إبان : (ذكره النجاشي و الطوسي في رجالهم و قيل : مجهول).


عــن الأعمش : قال شيوخ الشيعة ومنهم الخوئي في معجمه (متسالم على تشيعه) وقالوا : (شيعي بالإتفاق) ؛ وقال بن داود الحلي في رجاله ص100 (مـهـمـل) ؛ وقال الفقيه العاملي في دروس في علم الأصول "الحلقة الثالثة" 2/ 8 (مـجـهـول).


عــن المنهال بن عمرو : (إمامي مجهول) أحوال رجال الأصول الستة عشر لمحمد نجف ص524 ؛ ذكره و الطوسي وغيره في رجالهم ؛ و ضعف الخميني رواياته في موسوعته 3/ 117 مع هامش4



عــن زاذان : (ذكره الطوسي في رجاله بلا توثيق ؛ وصرحوا بتشيعه) ؛ وقال الطريحي في جامع المقال ص26 (وأنت خبير بأن جملة من تلك الألفاظ كقولهم : شيخ و جليل و خــــاص و عالم و ولا بأس به و وقريب الأمر و مسكون إلى روايته و ينظر في حديثه ونحو ذلك : لا يفيد المدح ولا التعديل , فدخول الحديث المتصف راويه بها في قسم الصحيح و الحسن ليس بوجه).



رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2018-12-25, 05:17 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج



بإعتراف شيوخ الشيعة

1- الكتب ساقطة.
2- الاسانيد متهافته
.



فكيف يخرج فروخ المجوس من هذه الفضيحة ؟؟

ييقوم فروخ المجوس بــ بــتـــر المصدر الذي أحال عليه (محمد كرد علي) في كتابه خطط الشام حيث قال (محمد كرد علي) [ت : 1372 هــ] :- راجعوا إرجعوا إلى كتاب الدرجات الرفيعة لإبن معصوم


منهو بن معصوم هذا ؟؟

هو : شــيــخ الشيعة علي خان بن أحمد بن محمد معصوم المدني الشيرازي "بن معصوم" [ت: 1120 هــ]



و علي خان بن أحمد بن محمد معصوم المدني الشيرازي [ت: 1120 هــ] ينقل عن كتابين


(أ) الامالي للمفيد.
(ب) الأمالي للطوسي.


و ذكرنا حال هذه الكتب بإعتراف آية الله العظمى الشيخ محمد آصف محسني في كتابه مشرعة البحار ج1 ص14 و ص15

و ذكرنا حال أسانيد هذه الأكاذيب سابقاً





فماذا فعل فروخ المجوس المتأخرين لتغطية و تمرير هذه الأكاذيب ؟؟ مع أن المتقدمين يقولون بأن المصدر هو الأمالي للمفيد و الامالي للطوسي



بتروا و حذفوا المصدر [وهو الدرجات الرفيعة لإبن معصوم الشيعي الذي ذكره محمد كرد علي في كتابه خطط الشام].

ومنهم : جعفر السبحاني و محمد مرعي الأنطاكي و عبد الرسول غفاري و صدر الدين القبانجي و صباح البياتي الخ



رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2018-12-25, 05:55 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,690
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج




محمد كرد علي في كتابه خطط الشام يقول : أرجعوا راجعوا كتاب الدرجات الرفيعة لإبن معصوم (الشيعي)


بن معصوم (الشيعي) في كتابه الدرجات الرفيعة نقل هذه الأكاذيب من :



(أ) الامالي للمفيد
(ب) الامالي للطوسي










يقول آية الله العظمى الشيخ محمد آصف محسني في كتابه مشرعة البحار ج1 ص14 و ص15 قـــال :

....


الروايات غير المعتبرة: إما غير معتبرة مصدرًا وسندًا واما سندًا فقط، واما مصدرًا فقط بان يكون السند من صاحب الكتاب الى الامام معتبرًا لكن المؤلف نفسه كان مجهول الحال أو كان ثقة لكن نسبة الكتاب اليه غير ثابتة وأن نسخة الكتاب لم تصل الى اصحاب الجوامع الموجودة كالوسائل والوافي وبحار الانوار ومستدرك الوسائل مثلاً بالمناولة والعنعنة المعتبرة المتصلة بل وصلت إليهم بالوجادة:
وإليك قائمة ناقصة من هذه الكتب من مصادر بحار الأنوار:

1- كتاب علي بن جعفر
2- محاسن البرقي
3- تفسير علي بن إبراهيم
4- بصائر الدرجات
5- كتاب الزهد للحسين بن سعيد
6- نوادر احمد بن محمد بن عيسى
7- قرب الإسناد للحميري
8- بعض كتب الصدوق كما اشار اليه العلامة المجلسي
9- أمالي الشيخ المفيد
10- أمالي الشيخ الطوسي

فإن نسخ هذه الكتب لم تصل الى أرباب الجوامع الاربعة المشار اليها بالسند المعتبر.



.
.
.
.
.
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: نسف أكذوبة وثيقة تبين أن النبي قد بين ولاية علي كما بين الصلاة والزكاة والصوم والحج
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd