 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#141
2014-03-16, 11:08 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
حدد الإجابة بنعم أم لا فقط 
|
|
#142
2014-03-16, 11:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#143
2014-03-17, 12:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعني الله ما قال أوحى إليك من الحكمة؟؟؟
|
|
#144
2014-03-17, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
في المشاركة 137: اقتباس:
ثم تقول لا ما ترسالك على بر
|
|
#145
2014-03-17, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
خلاص حواري معك إنتهى أنت واحد مفلس ليس لك ما تقدم
|
|
#146
2014-03-17, 01:30 AM
|
|||
|
|||
|
أنت الذي تتخبط يا عزيزي..
مرة تقول الله قال (أوحى من الحكمة) ومرة تقول الله قال (أوحى إليك من الحكمة) وتريدني أن أقرك على هذا العبث.. وفي الحقيقة الله لم يقل ﻻ هذه وﻻ تلك.. بل قال تعالى (ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة) لو سألتني عن هذا لقلت لك نعم.. فلا تحرف الآيات ثم تطلب مني موافقتك.. والآية تفيد وتثبت وجود الحكمة في القرآن.. والسلام عليكم
|
|
#147
2014-03-17, 02:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مطالب بالتالي.. إئتني بآية واحدة تذكر وحي آخر على النبي غير القرآن؟! ﻻحظ أن القرآن مذكور بالإسم.. أريد ذكر لوحي آخر بأي إسم.. (حديث) (رواية) (سنة)..أي إسم. كلامي واضح.. الآيات التي تحمل (أوحينا) (أنزلنا) عليك أن توضح مدلولاتها بآيات قرآنية أخرى وإلا فليست حجة.. قلت لك أن هناك آيات بهذه الصيغة وآيات أخرى تحدد القرآن بالإسم.. فعليك أن تأت بآيات تحدد غير القرآن وبالإسم..!! حتى نستطيع أن ندخل احتمالات على آيات الوحي غير المحدد.. ماذا وإلا تضل تلك الآيات دلالة على القرآن فقط.. هل فهمت السؤال.
|
|
#148
2014-03-17, 06:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " !!! فهل صراط الرسول وأعماله وهديه هي من الرسول أم من الله !!!!!! والرسول :ض: قبل البعثة كان ضالا عن طريق الهدى !!!!! فكل ما جد عليه في العلم والمعرفة والعمل فهو من الإسلام !!!!!! واالإسلام كله عن الله ومنه !!!!! فكيف تلقى رسول الله  كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!ثم آية "الأسوة" أعلاه !! هي الآية (أو من أصرح الآيات مع "صراط الذين أنعمت عليهم" )) التي تذكر بها السنة !!!!! والاسوة هي القدوة والتي نقتدي بها برسول الله !!! وهي كل طريق رسول الله بالدين ( والرسول أخذها عن الله !!!!!وكيف ؟؟؟!!!!)وثم ورؤية حبريل عليه السلام في صورته الحقيقية فأليست هي وحي من غير نص القرآن !!!!! والله يقول : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)0الشعراء ) !!!!! فالقرآن كان ينزل على قلب رسول الله !!! فهنا وما ذكرته لك سابقا فهو في غير وحي القرآن !!!!!
|
|
#149
2014-03-18, 04:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيف ترمي معلومة مغلوطة هكذا بكل بساطة..؟!! ثم تحسم الأمر وتطلب مني إثبات العكس..!!! أثبت أنت أوﻻ" أنه إلم يذكر اسم وحي في القرآن فإنه يشتمل على الوحي الثاني..!!!! أنت من عليه أن يثبت معلومتك التي ﻻ سند لها إﻻ أهوائك..!! ثم ماهذا الظلم للقرآن..؟! يعني إما أن يخصص القرآن في الآية وإلا فالمقصود الوحي الثاني..؟!!!! طيب لماذا ﻻيخصص الوحي الثاني بآية ولو آية واحدة؟!! لماذا علينا أن ننتظر اجتهادك في لي أعناق الكلمات كي تقول لنا انها تعني السنة..؟! لماذا لم تجد آية تريحك بتخصيص الوحي وينتهي الأمر..؟! بالمناسبة.. الأسوة الحسنة ﻻ تثبت وحي خارج القرآن.. بل تثبت أن الرسول قدوة فقط.. بسبب فهمه واتباعه لتعاليم القرآن.. وهذا يفترض وجود كتب (سيرة) فقط.. وليست كتب تزعم وحي خاص بالنبي..!! وحي يخالف القرآن ويغير ويبدل..!! ثم رؤية الرسول لجبريل كيف تريد منها إثبات وحي خارج القرآن..!! الحالتان اللتان ورد ذكر الرؤية فيهما في الآيات كان الحديث فيهما عن القرآن والخطاب موجه للكفار في بداية البعثة.. كيف تجرؤ على تفسيرها بأهوائك ..؟!!!
|
|
#150
2014-03-18, 11:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتبس جملة فجملة !!! ثم رد جزئية جزئية !!!!!! فهذا التهارب العقيم حجة عليكم !!!! وأعيد عليك بعض ردودي وأفتبس ورد !!! الردود العامة تلك والتي تعيد نفس الكلام وبشكل مختلف شكليا فقط !!! فهي مرفوضة تماما !!!!! ونعيد لك " انظر يا العربي : الإسلام كله وحي عن الله (بكل أشكاله) فإن لم يذكر اسم "وحي القرآن" فهو يشتمل على الوحي الثاني !!!!!!!!!!!!!!!!! فهل تستطيع اثبات غير ذلك !!!!!! ثم الله يقول : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا " !!! هنا ذكر الله الأسوة !!! فكيف ستتأسى دون علم سيرة رسول الله !!! أم القرآن يناقض نفسه !!!!!!! أليس الله ويتكلم وعن شيء متحقق المعرفة في كل عصر بعد الرسالة الخاتمة !!!! وهل وصراط الرسول وأعماله وهديه وتطبيقه لدين الله ؟!! هي من الرسول أم من الله !!!!!! والرسول :ض: كان قبل البعثة ليس على هدى !!!!! فكل ما جد عليه في العلم والمعرفة والعمل فهو من الإسلام !!!!!! فهو وحي من الله !!!!! فكيف تلقى رسول الله كل الأعمال التي ترضي الله ؟؟؟!!!ثم آية "الأسوة" أعلاه !! هي الآية (أو من أصرح الآيات مع "صراط الذين أنعمت عليهم" )) التي تذكر بها السنة !!!!! والاسوة هي القدوة والتي نقتدي بها برسول الله !!! وهي كل طريق رسول الله بالدين ( والرسول أخذها عن الله !!!!!وكيف ؟؟؟!!!!)وثم ورؤية حبريل عليه السلام في صورته الحقيقية فأليست هي وحي من غير نص القرآن !!!!! ثم الآية : والله يقول : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (الشعراء 195) !!!!! فالقرآن كان ينزل على قلب رسول الله !!! فهنا وما ذكرته لك سابقا فهو في غير وحي القرآن !!!!! جئتك بأمثلة سابقة ولكنك تتجاهلها !!!!!!! ثم وهذه آية أخرى : " إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير " ( الأنفال 41 ) وقول الله : ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )(النجم) هنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن !!!!! وهنا وحي وليس على قلب رسول الله ولكن من جيريل في صورته الحقيقية !!!!!ثم جبريل عليه السلام يظهر بصورته الحقيقية ؟ أليس وهي وغير " أنزله على قلبك" ؟؟؟؟؟!!!!!
|
|
#151
2014-03-21, 01:42 AM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
آخر فتجاهلت الرد.. فلا تتحجج بهذه الحجة للتهرب..! اقتباس:
ثم تحسم الأمر وتطلب مني إثبات العكس..!!! أثبت أنت أوﻻ" أنه إلم يذكر اسم وحي في القرآن فإنه يشتمل على الوحي الثاني..!!!! أنت من عليه أن يثبت معلومتك التي ﻻ سند لها إﻻ أهوائك..!! ثم ماهذا الظلم للقرآن..؟! يعني إما أن يخصص القرآن في الآية وإلا فالمقصود الوحي الثاني..؟!!!! طيب لماذا ﻻيخصص الوحي الثاني بآية ولو آية واحدة؟!! لماذا علينا أن ننتظر اجتهادك في لي أعناق الكلمات كي تقول لنا انها تعني السنة..؟! لماذا لم تجد آية تريحك بتخصيص الوحي وينتهي الأمر..؟! اقتباس:
هل تقول فعلا" أن الآية تفرض علي أن أتبع كتب بشرية؟! الأسوة هنا متعلقة بالرسول.. والرسول متعلق بالرسالة.. والرسالة هي القرآن.. فافهم يارعاك الله..!!! اقتباس:
بل تثبت أن الرسول قدوة فقط.. وهو قدوة في فهمه واتباعه لتعاليم القرآن.. ثم إن آيات أخرى قد ذكرت أن النبي إبراهيم أسوة ومن معه.. فهل الآية تعني أن إبراهيم ومن معه ﻻ نستطيع الإقتداء والتأسي بهم إلا بروايات مبينة..؟!!! اقتباس:
إثبات وحي خارج القرآن..!! الحالتان اللتان ورد ذكر الرؤية فيهما كان الحديث فيهما عن القرآن والخطاب موجه للكفار في بداية البعثة.. كيف تجرؤ على تفسيرها بأهوائك ..؟!!!
|
|
#152
2014-03-21, 02:22 PM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
كيف عرفنا أنواع الزكاة وصفاتها ؟؟؟ كيف عرفنا صيغة الحج الصحيحة والتامة !!!!! فكله تنزيل من رب العالمين !!!! ثم هل أنا أقول بالهوى !!!! أم بالسند الديني المتصل !!!!!! ومن يقول بالهوى غيركم وحسابكم على ربكم !!!!!!!!!!! اقتباس:
فكلام الله هو المعتبر الأول في الإسلام !!! ثم وإن كان القرآن أو كل وحي تشريعي آخر فكله من عند الله !!!!! ثم فآية الأسوة !!!! هي الآية والتي فيها ذكر الوحي الآخر !!!! لو كان القرآن هو المقصود بها لذكره الله باسمه !!!!!! اقتباس:
ثم نذكر لك أية غير آية الأسوة وهي : " صراط الذين أنعمت عليهم " فالصراط هو سيرة الرسول في الدين !!! اقتباس:
ثم وهل علوم الناس(كلها) تتناقل غير الكتب !!!!! فكيف تريد نقل ما بني من دين الله على عهد الرسول غير الكتب !!! وهل القرآن وصل إلينا غير مكتوب ومتناقل !!!!!! اقتباس:
فالقرآن من يقول أن الله أنزل القرآن على قلب رسوله !!!! ثم فرؤية حبريل عليه السلام مرتين في صورته الحقيقية فهي وحي في غير نص القرآن !!!!!
|
|
#153
2014-03-22, 03:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#154
2014-03-22, 03:58 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
موضوعنا هنا واضح ومحدد.. نريد تخصيص آية وتحديدها ﻹسم وحي آخر غير القرآن.. أما الكلام المرسل فليس مطلوب. اقتباس:
وأتيتني بآيات عامة خصصتها عنوة بوحي آخر غير القرآن..!! فمن هو صاحب الهوى إذا"..؟! اقتباس:
بالإسم وتحدد وجود معتبر (ثاني) في الإسلام..!! أين الآية؟!! اقتباس:
والقدوة ﻻ تعني أحكام مخالفة للقرآن.. ثم إن الله قد أمرنا بالتأسي بنبيه إبراهيم والذين آمنوا معه.. فهل عدم وجود كتب لسنتهم هو تقصير من الله والعياذ بالله؟!! أما الصراط فقلت لك في موضوعك أنه طريقة قويمة.. ولكن من أين تستمد هذه الطريقة؟!.. بالطبع من القرآن.. إلا إن أتيت بآية تذكر صراحة وبالإسم وحي غير القرآن..؟! طيب لماذا هذا التشدد؟!! لأن القرآن نفسه مذكور وبالتحديد وبالإسم في عدد من الآيات كوحي.. فاقتضى إدعاء غيره الإتيان بآية واحدة مماثلة لذكر القرآن.. أما التفسيرات المتكلفة فليست دليل. اقتباس:
من حيث المبدأ.. إنما الإعتراض على وجود كتاب خاص بالإسلام غير القرآن.. اقتباس:
ها أنت تقر أن ما أنزل على الرسول هو القرآن فقط..!! ثم الرؤية لجبريل ﻻعلاقة لها بنوعية الوحي.. فحتى رؤية جبريل كان الوحي فيها قرآنا..وينزل على قلب الرسول.. وانظر للآيات التي تذكر الحادثة.. إنما كانت تتحدث عن نزول القرآن.. فتكلفك في الفصل بين الرؤية وبين القرآن ﻻاعتبار له.
|
|
#155
2014-03-23, 03:05 AM
|
|||
|
|||
|
وقول الله : ( فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى )(النجم)
فهنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن !!!!! ووحي القرآن صورته كالآتي : فالله يقول عن القرآن الكريم : {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [سورة (الشعراء 192-195 ) . ولو كانت الأسوة الحسنة أو الصراط المستقيم هي القرآن !!!! لما كان هناك حجة لذكرها !!!! فالقرآن بين أيدينا ؟؟!!!!!!!!!!!
|
|
#156
2014-03-24, 01:39 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكنك تعاند..فماذا أعمل لك..؟!! ولكن لفتت انتباهي عبارتك حين قلت.. (هنا فلم يقل الله أن الوحي والتنزيل هو القرآن) يعني أنتم تطالبون الله أن يخصص الوحي دائما" بالقرآن وإلا فالمقصود (السنة)!!! لعلمك يا أخي.. القرآن يخاطب أهل العقول.. وأهل العقول يعلمون أن تخصيص القرآن بالوحي في أكثر من آية يثبت أن بقية الآيات تقصد القرآن..مالم يتم تخصيص وحي آخر في آيات أخرى..!  والقرآن -كما هو معلوم- ﻻ زيادة فيه.. فلن تجد آية تضيف كلمة القرآن دون سبب.. ثم لدي سؤال.. الآية الأولى تقول (إن هو) والثانية تقول (وإنه) فعلى أي أساس اعتبرت ضمير الأولى عاما" وضمير الثانية مخصصا؟!!.. مع العلم عدم ورود كلمة القرآن في الآيتين!!!.. هل هو المراء والهوى فقط..؟!!
|
|
#157
2014-03-24, 03:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وكم مرة أجبنا على سؤالك ولا ترد !!!وتقول : لا ليس هذا ما قصد ت!!! أوتقول عن رد غيرك جملة واحدة : كلامك مغالطة !!! ثم فتتحول لناحية أخرى وتثير نقاط غير التي طلبتها سابقا !!!!! ثم قولك : اقتباس:
ما هذه العبقرية التي ألهمتها .....؟؟!!! يا سيد العربي : كل الرسالة (كتاب وسنة) وحي !!! وبكل أشكاله !!! ثم أنتم المنكرون ولهدف (؟؟!!) ما ؟؟!!! جعلتم كل الوحي النازل من السماء فقط نص القرآن !!! ثم أوردنا لك الآية وشكل وحي القرآن وهو : فالله يقول عن القرآن الكريم : {وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [سورة (الشعراء 192-195 ) . نص القرآن وكشهادة القرآن أنزل على قلب الرسول !!!!! فكل وحي لم ينزل على قلب الرسول فهو بغير نص القرآن !!!! أريت يا ذكي !!!!! ويا : اقتباس:
ثم قولك : اقتباس:
وما يبدئ الباطل وما يعيد !!!!!!!!!
|
|
#158
2014-03-25, 12:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الآية الأولى تقول (إن هو) والثانية تقول (وإنه) فعلى أي أساس اعتبرت ضمير الأولى عاما" وضمير الثانية مخصصا؟!!.. مع العلم عدم ورود كلمة القرآن في الآيتين!!!.. هل هو المراء والهوى فقط..؟!!
|
|
#159
2014-03-25, 02:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الأولى كان وحيا !!! وجبريل على صورته الحقيقة (وهي غير صفة تنزيل القرآن كما ذكر الله !!!) !!!!!!!!!! ثم في الآيات الأخرى تثبت بما ليس فيه مجال للشك أن تنزيل القرآن كان على قلب رسول الله (بصورة خاصة !!!)!!!
|
|
#160
2014-03-27, 04:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بتقوى الله .. وإن شاء الله أننا جميعا" نتقي الله ما استطعنا.. ولكن خلافنا هنا هو خلاف آراء واجتهادات.. وبالعودة للموضوع.. فأنا أرى تفريقك بين الحالتين هو مجرد هوى.. لأنك تتخيل أمر ثم تبني عليه رأي وجدل..!!! وإلا فما المشكلة لو رأى الرسول جبريل رأي العين ثم تلقى منه الوحي كسائر الحالات التي لم يره فيها..؟! كما أود أن توضح لي فكرتك عن معنى التنزيل للقرآن على قلب الرسول..اي كيف يكون بالضبط وفق ما تعتقده..؟
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| حسد الأنبياء وشماتة أئمة أتباع الفرقة الشيعية الامامية بأهل القبلة وإبتكارهم أسلوبا جديدا | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-12 05:21 PM |
| القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
| الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-10-16 03:44 PM |
| أضحوكة أسماء الأئمة في كتب السنة أحمد بن عياش و بن شاذان أتباع الفرقة الشيعية الامامية | ابو هديل | الشيعة والروافض | 4 | 2019-10-11 09:59 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية