 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-10-16, 11:50 AM
|
|||
|
|||
شرعا علي والحسن والحسين واولادهم واحفادهم ليسو من ال محمد
نعم شرعا علي والحسن والحسين وابنائهم واحفادهم ليسو من ال محمد
ال محمد فقط هم اولاده من الذكور والاناث واذين خرجو من صلبه الطاهر الي يشكك في كلامي اهلا وسهلا لمحاورته 
|
|
#2
2014-10-16, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
كاد النصب أن يغلب المكتوب " المدون" فالله عز وجل قال لنبيّه صلوات الله عليه وآله " إن شانئك هو الأبتر" ولكن نرى في هذا القرن العجيب مع بتر العاص بن وائل من يحيي سنته !! فيريد بتر محمدا صلوات الله عليه وآله لشدة بغضه لعلي وفاطمة والحسنين سلااااااام الله عليهم .... ويتكلم بلسان الشرع وكأن الشرع أتى به العاص بن وائل لا محمدا صلوات الله عليه وآله ... اسمع الشرع ماذا يقول ؟ قال تعالى { وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ... } فكل هؤلاء جعلهم الله عز وجل من ذرية إبراهيم سلام الله عليه , وإن أردت بتر النبي صلوات الله عليه وآله اقتداء بسيدك العاص بن وائل وادعيت أن هؤلاء من عصبة إبراهيم إسحاق ويعقوب ... والنبي صلوات الله عليه وآله لم يترك خلفه فحلا ليبقى نسله ... فالله يجيبك : فتمعن في قوله , حيث جعل عيسى عليه السلام من ذرية إبراهيم وهو ابن بنته مريم سلام الله عليهم جميعا .... واقرأ قوله تعالى { فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُلْ تَعَالَوا نَدعُ أَبْناءَنا وَ أَبْنَاءَ كم وَ نِساءَنا و نِساءَ كُم وأنفُسَنا وأنفُسَكم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنةَ اللهِ عَلَى الكاذبينَ}
فمن هم أبناءه ؟؟؟؟؟. قل ما شئت يا عاشق الخلفاء الثلاثة , فإن شانئك بلا ريب مقطوع دنيا وآخرة كما قطع ذكر من قالها قبلك ... صحيح مسلم { فقلنا : من أهلِ بيتِه ؟ نساؤُه ؟ قال : لا . وايمُ اللهِ ! إنَّ المرأةَ تكون مع الرجلِ العصرَ من الدَّهرِ . ثم يُطلِّقُها فترجع إلى أبيها وقومِها . أهلُ بيتِه أصلُه ، وعصبتُه الذين حُرِموا الصدقةَ بعده " } الراوي: يزيد بن حيان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2408 خلاصة حكم المحدث: صحيح
__________________
لايسمح بوضع توقيع غير مسند سيف السنه
|
|
#3
2014-10-16, 03:18 PM
|
|||
|
|||
|
والله يرد على هذا الرافضي ومثاله بقول صريح
قال تعالى {{{ ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللاَّئِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (5). }}} فالحسن بن علي بن أبي طالب أم سيقول الرافضة ,,, الحسن بن فاطمه بن محمد بن عبدالله والحسين بن علي بن أبي طالب أم سيقول الرافضة ,,, الحسين بن فاطمه بن محمد بن عبدالله
|
|
#4
2014-10-16, 05:49 PM
|
|||
|
|||
|
لا حول ولا قوة إلا بالله .... صار القرآن المجيد لعبة بأيدي الفتيان
اقتباس:
__________________
لايسمح بوضع توقيع غير مسند سيف السنه
|
|
#5
2014-10-16, 06:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
القياس على أن الحسن و الحسين من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام و بالتالي من ال محمد هو الأتي: صحيح أن فاطمة الزهراء رضى الله عنها ليست من أهل الإصطفاء لكن هذا لا يمنع ان الحسن و الحسين يُعتبرا من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام قال الله تعالى: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 الأنعام بحكم واو العطف أصبح عيسى بن مريم من ذرية إبراهيم عليهما السلام عيسى عليه السلام ليس له أب يعني نسبه من ناحية أمه فقط البعد الشاسع بين مريم و إبراهيم عليهما السلام أكبر من البعد الموجود بين فاطمة الزهراء رضي الله عنها والنبي عليه الصلاة و السلام فكيف يُعتبر عيسى بن مريم من ذرية إبراهيم و لا يعتبر الحسن و الحسين من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام؟؟؟ أيضا نبؤة النبي عليه الصلاة و السلام في الحسن رضي الله عنه:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن بن علي رضي الله عنهما " إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين." رواه البخاري في صحيحه 2557،3430،3536،6692 و الله أعلم
|
|
#6
2014-10-17, 12:13 AM
|
|||
|
|||
|
انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد واضح الكلام هاه
|
|
#7
2014-10-17, 12:49 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا أدري ماذا تقصد الجماعة ردوا عليك لا أرى كثرة الكلام معذرة اقتباس:
قارع الحجة بالحجة ألم تقل شرعا ما قدمت أي شرع اقتباس:
لا ليس واضح قلت شرعا علي والحسن والحسين واولادهم واحفادهم ليسو من ال محمد هات الأية و الحديث تفضل
|
|
#8
2014-10-17, 12:53 AM
|
|||
|
|||
|
ملاحظة في الموضوع :
علي رضي الله عنه ليس من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام لكنه من ال محمد و من أهل البيت {حديث الكساء"
|
|
#9
2014-10-17, 01:41 AM
|
|||
|
|||
|
الان سيعجز الافضة عن الإجابه
لماذا في رواياتكم أن الأئمة يكونون من صلب الحسين رضي الله عنه فماهو المستند لكم في هذا وهل صلب الحسين يختلف عن صلب محمد صلى الله عليه وسلم
|
|
#10
2014-10-17, 01:42 AM
|
|||
|
|||
|
الله يجزاك خير
وهل ورد في حديث الكساء انهم من ال محمد او من اهل البيت عندما قلت شرعا اقصد هل ينسب الشخص لابيه او لجده من امه او ينسب للاب يعني هل نقول الحسين بن محمد او نقول الحسين بن علي ؟؟؟؟؟؟؟ سؤال ايهم اقرب للشخص اخوه من امه او ابن عمه
|
|
#11
2014-10-17, 01:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن بن علي رضي الله عنهما " إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين." رواه البخاري في صحيحه 2557،3430،3536،6692 هل تضرب بالرواية عرض الحائط أم تعتبر أن الحسن إبن النبي عليه الصلاة و السلام و بالتالي أخوه مثله تفضل
|
|
#12
2014-10-17, 01:56 AM
|
|||
|
|||
|
الرافضة يعرفون الفرق بين من صلبه وبين من نسله
فصلب الرجل هم أولاده وتشمل الذكور فقط ونسله هم أبنائه وتشمل الذكور والاناث --------------------- الأبناء أي الذكور جمع إبن بالتذكير مثل قوله تعالى (يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ (49) البقرة) أما الأولاد فعامة للذكور والإناث. أبناء جمع إبن وهي للذكور أما أولاد فهي جمع ولد وهي للذكر والأنثى (يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ (11) النساء) الذكر والأنثى ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (233) البقرة) الإرضاع للذكور والإناث.
|
|
#13
2014-10-17, 02:12 AM
|
|||
|
|||
|
القرأن عبر باأل قاصدا القوم
وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ سورة الأعراف: 141 الآل هنا القوم فممكن أل محمد القوم الذين أمنوا به و إتبعوه إلى يوم القيامة وارد
|
|
#14
2014-10-17, 02:19 AM
|
|||
|
|||
|
الحسن والحسين رضي الله عنهم ليسو من صلب النبي بل احفاده من ابنته
وهم من صلب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهم اقرب لابي طالب المشرك من الرسول صلى الله عليه وسلم فعلي من صلب ابي طالب فانت ايه السئل هل تنسب لابوك ام لجدك من امك
|
|
#15
2014-10-17, 02:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#16
2014-10-17, 02:28 AM
|
|||
|
|||
|
دقق في الأية :
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 الأنعام هل عيسى من صلب إبراهيم كيف قال من ذريته تفضل بين لنا كيف قال في الرواية إبني و الأية من ذريته لا الحسن رضي الله عنه من صلب النبي عليه الصلاة و السلام و لا عيسى من صلب إبراهيم عليهما السلام كيف تفسر هذا
|
|
#17
2014-10-17, 03:10 AM
|
|||
|
|||
|
حبه حبه لاتسئل حتى اجيب عن كل سؤال اولا باول
عندما قال ابني نعم هو ابنه لان الجد يعتبر اب لحفيده (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 )الأنعام الا ترا ان الاية الكريمة فيها شئ غريب ؟؟؟؟؟؟
|
|
#18
2014-10-17, 11:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
دليل من الشرع كونك تتكلم عنة الشرع و ليس من أفكارك اقتباس:
أنصحك أن تتريث ثم لا تنسى أن هذا كلام الله عندنا علماء فسروا هذا الكلام فلا تتأول فيه من رأسك و تذكر الأية : وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا سورة الإسراء: 36 سؤال: أين هو هذا الشيء الغريب الذي في الأية ؟؟؟؟ بعدما تبين لنا الشيء الغريب في الأية حبذا لو عرفنا ما معنى الآل و بالدليل من كتاب الله
|
|
#19
2014-10-17, 12:51 PM
|
|||
|
|||
|
شكلك مررت على الاية مرور الكلام اعد قرائتها وتعرف مقصدي
انت مقتنع بان الحسن والحسين وابوهم رضي الله عنهم انهم ليسو من ال محمد ولكنك تجادل شرعا هل يرث علي والحسن والحسين النبي ؟؟؟؟ وهل تريد انه كلما قلت لك شيئا تقول اتني باية او حديث ارجغ للاية التي انت استشهدت بها
|
|
#20
2014-10-17, 01:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أرجو من الإدارة نقل الموضوع إلى قسم المخصص له حتى أكمل الحوار معك هناك قسم :عقيدة أهل السنة والجماعة ( هذه عقيدتنا ) تحت هذا الرابط : http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=82 بعد إذنك نواصل هناك لو تكرمت إلا إذا أنت تريد أن تتوجه للشيعي دون تدخل السني فلك ذلك و هذه الحالة أسحب كل كلامي من أوله لأخره لان مواصلتي معك هنا ليس في المكان المخصص كوننا من أهل السنة
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الدياثة والاستخناث الامامي الاثنى عشري الشيعي عبد الرزاق محسن مشرف موقع شيعة الدياثة العالمية مثال | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2020-04-24 10:00 PM |
| من اين اشتق اسم المحسن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-28 11:28 PM |
| عبد الرزاق محسن تعال شوف الصفع | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-06 05:42 PM |
| لماذا نظر الله ابليس الى يوم يبعثون شيعي يقول بأن النبي النبي محمد ص زير نساء ودين الأئمة قذر نجس | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-12-25 05:20 AM |
| ليست هذه اول ولا اخر اساءة للنبي محمد (ص) عبد الرزاق محسن مهند عبد القادر الفرزدق99 | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-23 07:14 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية