أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية

العودة   أنصار السنة > حوار الأديان > البهائية | الأحمدية | القاديانية | الدرزية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010-03-04, 08:41 PM
طالب عفو ربي طالب عفو ربي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-02-28
المشاركات: 716
افتراضي عقائد البهائية



كتاب عقائد البهائية للدكتور طارق سري




















http://www.4shared.com/file/234278826/6fc9689d/200.html





رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2010-03-23, 01:23 AM
محمدع محمدع غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-11
المكان: الوسط التونسي
المشاركات: 824
افتراضي رداً على البهائية وزعمها أن محمداً ليس أخر الأنبياء والمرسلين إلى العالمين.


البهائيه هل هئ فتنة واستدراجامن الشيطان لحزب دينه ام هئ دين سماوى برسالة ونبى واله
البهائميه من خلال القران والسنه كفره وما اجماع الامه على تكفيرهم الا تبعا للقران والسنه وليس فى الامر اجتهادها فقهيا


معنى الأية 40 من
!!
سورة الأحزاب.. رداً على البهائية وزعم أن محمداً ليس أخر الأنبياء والمرسلين إلى العالمين


.

{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً
خاتم النبئين بالجمع معناه لانبى بعده ومن يدعى ذلك فهو كفر لمخالفته احكام واضحه فى ا لقران بدون تاويل وهذا ينتطبق على جماعة حسن ميزاد البهائميه
يقول تعالـى ذكره: ما كان أيها الناس مـحمد أبـا زيد بن حارثة، ولا أبـا أحد من رجالكم، الذين لـم يـلده مـحمد، فـيحرم علـيه نكاح زوجته بعد فراقه إياها، ولكنه رسول الله وخاتـم النبـيـين، الذي ختـم النبوّة فطبع علـيها، فلا تفتـح لأحد بعده إلـى قـيام الساعة


،
هذه الايه خاصة بتكفير جماعة حسن ميزاد البهائميه بتطاولهم على احكام الله فى ختم النبوه بمحمد وقد تفؤ ذلك وكذلك كفرهم واضح ايظا بادعائهم انه لهم رساله سماويه ودين مهناه شيطانهم حسن ميزاد رسول ولم يثبت فى جميع الاديان والقران والسنه انه يكون رسول ولا يكون تبى والعكس صحيح هذا ثابت وحصل كثيرا قبل ان تختم النبوه بنص الاهى عند محمد والكافر ولى الشيطان وجماعته حست ميزاد ادعى ان له كتاب ورسول ولايثبت بالمره ان يكون رسولا ولا يكن نبى ابدا والنبوه قد ختمت بمحمد اذا المشرك الكافر حسن ميرزاد وجماعته النبوه من اين لهم الكتاب وثبت انه ليس نبى اذا الكتاب هو من وحى الشيطان له خرف القول اذا هذا هو نبئء ينبيه الشيطان ويوحى اليه وهذا الكافر هو رسول للشيطان ووليا له ولجماعته يخرجهم من النور للضلومات
حدثتا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { ما كانَ مـحَمَّدٌ أبـا أحَدٍ مِنْ رجالِكُمْ } قال: نزلت فـي زيد، إنه لـم يكن بـابنه ولعمري ولقد وُلد له ذكور، إنه لأبو القاسم وإبراهيـم والطيب والـمطهر { وَلَكِنْ رَسُولَ الله وَخاتَـمَ النَّبِـيِّـينَ }: أي آخرهم { وكانَ اللَّهُ بكُلّ شَيْءٍ عَلِـيـماً


}.
{


مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً
}
لولهاؤلاء الكفره البهائيه البهائميه فهم لمعنى وكان الله بكل شى عليم ولم يستحوذ عليهم الشيطان لفهموا معناها وخطورة حكمها ولتابوا لكن هيهات فقد تمكن منهم ابليس اشد التمكن واصبحوا اولياءه وحزبه
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً{115}
تحذير لهاؤلاء من الجهل والكفر واشارة واضحة سيظهرون والله بكل شى عليم ولو اراد ان يرسل رسول من بعد محمد لذكره وفى القران بيانا لكل شى وهدى وموعظة لاهل الايمان اما للكفره من حزب الشيطان فلا يزيدهم الا خسارا وتعنط واستكبار فالحذر منهم بصدهم ومعاملتهم معاملة الكفار المستكبرين
{


مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ } أي لم يكن أبا رجل منكم على الحقيقة، حتى يثبت بينه وبينه ما يثبت بين الأب وولده من حرمة الصهر والنكاح { وَلَـٰكِن } كان { رَسُولِ ٱللَّهِ } وكل رسول أبو أمته فيما يرجع إلى وجوب التوقير والتعظيم له عليهم. ووجوب الشفقة والنصيحة لهم عليه، لا في سائر الأحكام الثابتة بين الآباء والأبناء، وزيد واحد من رجالكم الذين ليسوا بأولاده حقيقة، فكان حكمه حكمكم، والادعاء والتبني من باب الاختصاص والتقريب لا غير { و } كان { وخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } يعني أنه لو كان له ولد بالغ مبلغ الرجال لكان نبياً ولم يكن هو خاتم الأنبياء، كما يروى:
(895) أنه قال في إبراهيم حين توفي: ” لو عاش لكان نبياً ” فإن قلت: أما كان أبا للطاهر والطيب والقاسم وإبراهيم؟ قلت: قد أخرجوا من حكم النفي بقوله: { مِّن رّجَالِكُمْ } من وجهين، أحدهما: أنّ هؤلاء لم يبلغوا مبلغ الرجال. والثاني: أنه قد أضاف الرجال إليهم وهؤلاء رجاله لا رجالهم. فإن قلت: أما كان أبا للحسن والحسين؟ قلت: بلى، ولكنهما لم يكونا رجلين حينئذ، وهما أيضاً من رجاله لا من رجالهم، وشيء آخر: وهو أنه إنما قصد ولده خاصة، لا ولد ولده؛ لقوله تعالى: { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ } ألا ترى أن الحسن والحسين قد عاشا إلى أن نيّف أحدهما على الأربعين والآخر على الخمسين. قرىء: «لكن رسول الله» بالنصب، عطفاً على { أَبَآ أَحَدٍ } بالرفع على: ولكن هو رسول الله، ولكنّ، بالتشديد على حذف الخبر، تقديره: ولكنّ رسول الله من عرفتموه، أي: لم يعش له ولد ذكر. وخاتم بفتح التاء بمعنى الطابع، وبكسرها بمعنى الطابع وفاعل الختم. وتقوّيه قراءة ابن مسعود: ولكنّ نبياً ختم النبيين. فإن قلت: كيف كان آخر الأنبياء وعيسى ينزل في آخر الزمان؟ قلت: معنى كونه آخر الأنبياء أنه لا ينبأ أحد بعده، وعيسى ممن نبىء قبله، وحين ينزل ينزل عاملاً على شريعة محمد صلى الله عايه وسلم، مصلياً إلى قبلته، كأنه بعض أمته.
قال الرازي


:
لما بين الله ما في تزوج النبـي عليه السلام بزينب من الفوائد بين أنه كان خالياً من وجوه المفاسد، وذلك لأن ما كان يتوهم من المفسدة كان منحصراً في التزوج بزوجة الابن فإنه غير جائز فقال الله تعالى إن زيداً لم يكن ابناً له لا بل أحد الرجال لم يكن ابن محمد، فإن قائل النبـي كان أبا أحد من الرجال لأن الرجل اسم الذكر من أولاد آدم قال تعالى


:
{ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رّجَالاً وَنِسَاء }
[النساء: 176] والصبـي داخل فيه، فنقول الجواب عنه من وجهين أحدهما: أن الرجل في الاستعمال يدخل في مفهومه الكبر والبلوغ ولم يكن للنبـي عليه السلام ابن كبير يقال إنه رجل والثاني: هو أنه تعالى قال: { مّن رّجَالِكُمْ } ووقت الخطاب لم يكن له ولد ذكر، ثم إنه تعالى لما نفى كونه أباً عقبه بما يدل على ثبوت ما هو في حكم الأبوة من بعض الوجوه فقال: { وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ } فإن رسول الله كالأب للأمة في الشفقة من جانبه، وفي التعظيم من طرفهم بل أقوى فإن النبـي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، والأب ليس كذلك، ثم بين ما يفيد زيادة الشفقة من جانبه والتعظيم من جهتهم بقوله: { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } وذلك لأن النبـي الذي يكون بعده نبـي إن ترك شيئاً من النصيحة والبيان يستدركه من يأتي بعده، وأما من لا نبـي بعده يكون أشفق على أمته وأهدى لهم وأجدى، إذ هو كوالد لولده الذي ليس له غيره من أحد وقوله: { وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلّ شَيْء عَلِيماً } يعني علمه بكل شيء دخل فيه أن لا نبـي بعده فعلم أن من الحكمة إكمال شرع محمد صلى الله عليه وسلم بتزوجه بزوجة دعيه تكميلاً للشرع وذلك من حيث إن قول النبـي صلى الله عليه وسلم يفيد شرعاً لكن إذا امتنع هو عنه يبقى في بعض النفوس نفرة، ألا ترى أنه ذكر بقوله ما فهم منه حل أكل الضب ثم لما لم يأكله بقي في النفوس شيء ولما أكل لحم الجمل طاب أكله مع أنه في بعض الملل لا يؤكل وكذلك الأرنب.
وجاء في تفسير الجلالين (المحلي والسيوطي


):
{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ } فليس أبا لزيد أي والده فلا يحرم عليه التزوّج بزوجته زينب { وَلَٰكِنِ } كان { رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ } فلا يكون له ابن رجل بعده يكون نبياً. وفي قراءة بفتح التاء كآلة الختم: أي به ختموا { وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيماً } منه بأن لا نبيّ بعده، وإذا نزل السيد عيسى يحكم بشريعته.
والتفسير الميسر


:
ما كان محمد أبًا لأحد من رجالكم, ولكنه رسول الله وخاتم النبيين, فلا نبوة بعده إلى يوم القيامة. وكان الله بكل شيء من أعمالكم عليمًا, لا يخفى عليه شيء


.
قال الواحدي


:
{ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم } فتقولوا: إنَّه تزوجَّ امرأة ابنه، يعني: زيداً ليس له بابنٍ وإن كان قد تبنَّاه { ولكن } كان { رسول الله وخاتم النبيين } لا نبيَّ بعده.
قال البغوي


:
( وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) ختم الله به النبوة, وقرأ عاصم: “خاتم” بفتح التاء على الاسم, أي: آخرهم, وقرأ الآخرون بكسر التاء على الفاعل, لأنه ختم به النبيين فهو خاتمهم.
قال الطبري


:
واختلفت القراء في قراءة قوله (وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) فقرأ ذلك قراء الأمصار سوى الحسن وعاصم بكسر التاء من خاتم النبيين، بمعنى: أنه ختم النبيين. ذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله (وَلَكِنَّ نَبِيًّا خَتَمَ النَّبيِّينَ) فذلك دليل على صحة قراءة من قرأه بكسر التاء، بمعنى: أنه الذي ختم الأنبياء صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وعليهم، وقرأ ذلك فيما يذكر الحسن وعاصم ( خَاتَمَ النَّبِيِّينَ) بفتح التاء، بمعنى: أنه آخر النبيين، كما قرأ (مَخْتُومٌ خَاتَمَهُ مِسْكٌ) بمعنى: آخره مسك من قرأ ذلك كذلك


.
فأين دليل البهائيين على صدق الدجال حسن ميرزا البهائمى
فى نبؤته اورسلته نعم انى اقرّ فاللهم اشهد انى اقر بان حسن ميزا البهائمى وجماعته قد كان لهم نبئ ورسول مبعوث من الشيطان الرجيم
َإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }الأنعام121
هل صدقتم الى اين يذهب بكم حسن البهائمى وجماعته نبى ورسول الشيطان فكل ماقاله وكتبه وحئ من الشيطان بزخرف القول له فالف بها كتب وسمها الاقدس والبيان وغيرها وقال انها كتب منزله ورسالة دينيه حيث الخبيث الشيطان العدؤ المبين للاسلام وللانسانيه اختار الانسب لدعوته هذا النجس المجوسى البهائمى وجماعته
الأحاديث الصحيح في ختم النبوة،
قبل ان ياتى الاسلام الخاتم للشرائع السماويه
كان ؤلوف من الانبياء والعشرات فى زمان واحد يوحى اليهم ربنا بتكليف خاص ومحدود فى الزمان والمكان وليس مكلفا بالتبليغ الا فى نطاق كلام حكم اذ ناسبت الظرف وكانت بين يديه وبالتالى فان ليس شرط ان يكونوا رسل ولكن لايمكن اطلاقا ان يكون رسول الا ان يكون نبيئا مسبقا وثبوت قطعا ختم النبؤ يلزمها قطعا ختم الرسل لذلك تجد كثيرا من الايات والاحاديث تثبت ختم النبؤ بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم يذكر بيان ختم الرسل لانها ذكرت تلقائيا فى دلائل القرانيه فى ختم النبؤ واهل المعرفه يدركون هذه الحقيقة التى لاتتجزاءايها البهائم الحمق
وما ثبوت فى الحديث الشريف ان الله ينزل عيسى اخر الزمان وكان هو رسول وكان نبيا عليه الصلاة والسلام
ايها البهائم هذا لايخالف حقيقة ان محمد خاتم الرسل والانبياء ابدا بل يزيد من ثبوتها فى العقول كيف ذلك يا حمير البهائميه
عيسى عليه السلام لم يصلب ولكن شبه لهم ورفعه الله ولما حان اجله توفاه ولامر غيبى لايعلمه الا الله اوحى الله لرسولنا بانه سيحئ عيسى فى الدنيا وينزل ليناصر الاسلام وسيمكنه من ذلك وقد يجد احد ابناء ال بيت الرسول يتصدى لفتن الدجال والمجوس واليهود وممن مثلكم يا بهائميه فياتى بقدر من الله عيسى عليه السلام النبى الرسول ويقود مع المهدى النصر الساحق ولو بدون الدلائل الماديه للانتصار لانه امر الله و اماعيسى عليه السلام سوف لاينبؤ له ابدا ولن ياتيه وحى ابدا لان مهامه قد فى النبؤ والرساله انقظت بهد البعثة المحمديه وسيعبد الله تماما على شريعة الاسلام التى نزلت على محمد
وصلاحيتها باقية لاخرليوم القيامه والله يظرب الامثال لعلكم تعقلون
رئيس امريكا الان ؤبما ولكن رئيس امريكا السابق والسابق السابق يعيشون وفى تمام الصحة هل مهامهم الرسميه مزالت نافذه ام هم الان يعملون تحت امرة الرئيس الحالى وملتزمون بطاعته رسميا...يا شمس حمير البهائميه
والامر ايظا فى القوانين اليس فى بلد يوجد قانون رسميا يعمل به ومن يخالفه يدان يعاقب فماذا اذ نقح ذلك القانون او اتى غيره واصبح سارى المفعول فى جميع الدوائر رسميا
فمذا عن القانون القديم فقد احيل للرف وان بقى فى النصوص فالعمل به مخالفه هذا ظرب للامثال ببساطة شديده لفهم حقيقة مهام سئدنا عيسى عليه السلام فسوف لن ياتى برساله ولا بنبؤة جديده وسوف يعبد الله حسب القانون الشرعى السماوى الخاتم والسارى به العمل لان يرث الله الارض ومن عليها فاين المفر لكم من بعد. عندها تجد حالك من الحقاره التى تقطع القلوب من خير حرمت منه ومن عذاب للعمق غارق فيه تقول يا ليتنى كنت ترابا عندها
لقراءة موضوع الأحاديث الصحيح في ختم النبوة،والتى اليا تعنى ختم الرسل ايظا
إن مثلي مثل الأنبياء من قبلي ، كمثل رجل بنى بيتا ، فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية ، فجعل الناس يطوفون به ، ويعجبون له ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ قال : فأنا اللبنة ، وأنا خاتم النبيين . (صحيح البخاري


)
لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى يعبدوا الأوثان ، وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابون كلهم يزعم : أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين ، لا نبي بعدي . (صحيح الترمذي


)
إن الله زوى لي الأرض . أو قال : إن ربي زوى لي الأرض ، فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها ، وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض ، وإني سألت ربي لأمتي : أن لا يهلكها بسنة بعامة ، ولا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم ، فيستبيح بيضتهم ، وإن ربي قال لي : يا محمد ! إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ، ولا أهلكهم بسنة بعامة ، ولا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ، لو اجتمع عليهم من بين أقطارها – أو قال بأقطارها – حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ، وحتى يكون بعضهم يسبي بعضا . وإنما أخاف على أمتي ! الأئمة المضلين ، وإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة ، ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان ، وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون ، كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي ، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله . (صحيح أبي داود


)
قاعدت أبا هريرة خمس سنين ، فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء ، كلما هلك نبي خلفه نبي ، وإنه لا نبي بعدي ، وسيكون خلفاء فيكثرون ) . قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : ( فوا ببيعة الأول فالأول ، أعطوهم حقهم ، فإن الله سائلهم عما استرعاهم ) . (صحيح البخاري


)
خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب ، في غزوة تبوك . فقال : يا رسول الله ! تخلفني في النساء والصبيان ؟ فقال ” أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ غير أنه لا نبي بعدي ” . (صحيح




رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2010-04-07, 08:51 AM
elkady1234 elkady1234 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-06
المشاركات: 6
افتراضي

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2010-04-30, 01:31 AM
احمد عامر احمد عامر غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-19
المكان: السويس
المشاركات: 50
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم( شيخنا الفاضل ) الأدلة الواضحة فى القرآن والتى يقرؤنها بأنفسهم
ولكن هم يفسرونها على على هواهم ولا يعترفون بتفسيرنا .
وأيضا الأحاديث التى نسوقها إليهم على الرغم من صحتها !
إلا أنهم لا يعترفون هم بمصداقيتها ؟؟
وإن أجازو منها شيئا حرفوه وفسروه تبعا لأفكارهم المتطرفة !!
فهل هناك من وسيلة نقاش بيننا وبينهم يمكننا بواسطتها إقناعهم بالحقيقة والصواب ؟
آمل هذا ، وجزاكم الله خير .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2010-04-30, 07:32 PM
محمدع محمدع غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-11
المكان: الوسط التونسي
المشاركات: 824
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عامر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم( شيخنا الفاضل ) الأدلة الواضحة فى القرآن والتى يقرؤنها بأنفسهم
ولكن هم يفسرونها على على هواهم ولا يعترفون بتفسيرنا .
وأيضا الأحاديث التى نسوقها إليهم على الرغم من صحتها !
إلا أنهم لا يعترفون هم بمصداقيتها ؟؟
وإن أجازو منها شيئا حرفوه وفسروه تبعا لأفكارهم المتطرفة !!
فهل هناك من وسيلة نقاش بيننا وبينهم يمكننا بواسطتها إقناعهم بالحقيقة والصواب ؟
آمل هذا ، وجزاكم الله خير .
م



اخى العزيز المسئله ليست لهذا الحد فهم ادعوا حلول الله وصيفاته فى الكافر حسن ميرزا الذى خرج من كفر التشيع المجوسى لكفر جديد اداء منه النبؤ ثم الالوهيه بزعمه لما تلبسه الشيطان قال لقد تقمس الله بيفاته وحلت فيه واطلق على نفسه بهاء الله
{إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ }العنكبوت25
وقد استحوذ عليه الشيطان واصبح له قرينا فزعم ان القران نسخ بكتاب نزل عليه وكذلك ان العمل بالقران وسنة الرسول الاكرم نخوا بدينه الجديد

من شدة استحواذ الشيطان عيه فاصبح فتنة والله لايقبل الا الطئيب المخلص ومن لم يكن كذلك فسريعا ما يسقط فى فتن اولياء الشيطان ولهذا لكل كفرا وظلال تجد له اتباع لسقوطهم فى الفتنه

{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ }فاطر6
وكم هم كثر ومن ابرزهم الرافظه والبهائيه ومن شدة اتباعهم الهوى افكارهم وما يزخرفه لهم الشيطان فكان امرهم فروطا


{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً }الفرقان43

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ }الجاثية23

{وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُوراً }الفرقان3

{ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً }الكهف106

{وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً }الكهف56

{قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ }الرعد16

{فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ }الأعراف30
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }المائدة57

اخى هاؤلاء اسلوبهم واستكبارهم وتقيتهم وعنادهم نسخة من منبعهم التشيع المجوسى الرافظى وان كانوا فى الادب والذكاء يختلفون جدا عن الروافض فهم لاتشعر بالعقد فى كلامهم ومكنوناته وان تجده فى الاضرار لحد الغباء المطلق والاستكبار العنيد فى رفظهم الحق ويعتقدون ابدا ليس الحق الا ما عندهم وما قاله له حسن ميزا مؤسس كفرهم الذى اطلق عليه الدين الجامع والناخ لكل ماسبقه
فلا يرجى منهم خيرا لكن يجب التنبيه على شرورهم وصده وترصدهم يقينا لاحباط كيدهم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2010-06-05, 10:38 PM
بني اميه بني اميه غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-05
المشاركات: 69
افتراضي

__________________







الى هذا يهدون علماء الأثنى عشرية :

تقيه _( نفاق ) _ لطم ( تطبير ) _ متعه ( زنا ) _ شرك ( عبادة قبور ) _ سب _ لعن _ قذف ( عرض رسول الله ) _ خمس ( اكل اموال الفقراء ) _ تحريف القران ( زندقة ) _ كفر بالسنة ( تكفير الصحابه ) _ الامام يتحكم في الكون ( شرك في الربوبية ) _ دعاء غير الله ( شرك في الالوهية ) _ الامام جبان ( تكسر اضلاع زوجته ) _ والحجه المهدي ( خرج ولم يعد ) :لا:

<!-- / message --><!-- sig -->
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2010-06-11, 02:59 AM
مسلمةوافتخر مسلمةوافتخر غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-11
المشاركات: 2
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخي في الله وجعله الله في ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2010-06-26, 08:19 PM
أبا محمد أبا محمد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-24
المكان: غـــــــ العزة ـــــــزة
المشاركات: 13
افتراضي

جزيت خيرا اخي
__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2010-07-05, 04:21 AM
محبة الأ ل والصحابة محبة الأ ل والصحابة غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-03
المشاركات: 36
افتراضي رد:عقائد البهائية

__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2010-07-05, 07:41 PM
محمدع محمدع غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-11
المكان: الوسط التونسي
المشاركات: 824
افتراضي

[quote=محبة الأ ل والصحابة;82529]




ايتها الاخت الفاظله وكم هو جميل توقيعكى بالحديث الشريف واهل الايمان الصافى واضح عندهم تماما لايحتمل تاويلا او تفسيرا
لكن اهل الزيغ الذينهم يبحثون عن الثغرات فسيفسرون وياولون الحديث لعكس مقصده تماما فقد يحتج به الرافظى او البهائ اواهل البدع والضلال لصحة ماهم عليه من الضلال والبدع وحتى الكفر الغليض التى فى اعمالهم متى اقروا با فواههم وهم بذلك يصرخون ليلا نهارا
وان كان الحديث يشترط القول فى ظاهر المعنى باللسان فان بقية احاديث وايات تظبط هذا الاشتراط القولى وبل تفرغه من معناه تماما
ما لم يكون القول مصد قا فى القلب تماما لحد ظهور افعاله فى الجوارح والاعمال بحسب القدره والا القول فاقد لمعناة ولفائدته
كما جاء فى الحديث لكل قول حقيقة والاعمال بالنيات التى استقرت فى القلب وسوى نطقها ام لا
وكم من قول لصاحبه فى الاعمال مناقظا بمافى قلبه من تقية او كفرا هو فعلا بتاويلا او بشبهة
وفى القران الكريم
لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِـنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ
اختى توقيعكى جميل وليس على اهل الاسلام من شبهة فيه لكن مثل البهائيه فقد قالو بافواههم وبفعلهم بما يخرجهم من نص الحديث متبعين تشابهه تاركين توظيحه فى باقى الاحاديث والايات القرانيه وكذلك يفعلون الشيع واهل الاهواء والبدع ويحسبون انهم على شئ وهم بذلك للظلال والكفر وعذاب النار سائرون ان ختم لهم بذلك
وارجوا ان يظاف للتوقيع مابرفع حجة الالتجاء للالتباس و التاوءل الفاسد ممن فى عقيدته مرض او نفاق كفر
وارجوا الاعتذار اختاه وقد اردت ان اكتب الرد على الخاص فلم افلح
وجزاك الله خيرا وبارك الله يك
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2010-07-27, 05:45 PM
المهاجر الى الله المهاجر الى الله غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-26
المكان: انصار السنة
المشاركات: 557
افتراضي

جزاكم الله الجنة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2010-07-30, 10:52 AM
الثائر الثائر غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-29
المشاركات: 2
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخوانى واخواتى اريد ان اعرف المزيد عن عقائد البهائية ارجوكم افيدونى
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2010-09-22, 06:57 AM
ابو سهم ابو سهم غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
المشاركات: 337
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير
__________________
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2010-09-23, 10:56 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,086
افتراضي

عود حميد للأخ العزيز الغالى أبى سهم.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2010-09-23, 11:05 PM
ابو سهم ابو سهم غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
المشاركات: 337
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
عود حميد للأخ العزيز الغالى أبى سهم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب
رفع الله قدرك ويسر الله امرك وجزاك الله الفردوس الاعلى
مهما غبت عنكم فأني اشهد الله على حبكم في الله
ولولا بعض الامور التي تشغلني ستجدني أن شاء متواجد
لكن باذن الله سوف تجدني معكم بعد هذهـ الكلمات الجميلة
فوالله إنها مثل الماء البارد على صدري

__________________
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2010-09-24, 03:54 PM
المهاجر الى الله المهاجر الى الله غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-26
المكان: انصار السنة
المشاركات: 557
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثائر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخوانى واخواتى اريد ان اعرف المزيد عن عقائد البهائية ارجوكم افيدونى
وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيك ايها الفاضل تفحص المنتدى جيدا وستجد انشاء الله كل ما تريده...
على العموم اهلا وسهلا بك بين اخوانك واخواتك لتفيد وتستفيد
في انتضار نزف قلمك
اختك اسراء
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2010-12-01, 04:00 AM
hamdochi hamdochi غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-12
المكان: المغرب
المشاركات: 179
افتراضي

الحمد لله على نعمة الاسلام والسنة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-21 06:48 AM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
الشرك و المشركين في عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-04 09:38 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مختصر || تفاصيل || محطات
يلا شوت || يلا لايف || تابع لايف الأسطورة
كورة لايف || koora live || livekoora || koora live || كورة جول
صيانة اجهزة كهربائية || صيانة مصر الخط الساخن 15983
محل ورد || مشاهدات تيك توك || ترنداوى || شركة تنظيف مكيفات بجدة || تركيب مظلات سيارات في الرياض || عالم التقنية والربح من النت || شركة عزل فوم بالرياض || شركة تنظيف منازل بجدة لباد فندقي || البشرة || شركة منارة الجزيرة للايدي العاملة || تنظيف واجهات زجاجية بالرياض
يلا شوت || yalla live || يلا لايف
ترجمة معتمدة في جدة
جول العرب || جول العرب || يلا شوت || كورة لايف || يلا لايف || يلا شوت || يلا شوت || ياسين tv || يلا لايف || الاسطورة لبث المباريات
لوحات جدارية فخمة || معطر فنادق
كيفية تسويق الأعمال اليدوية
شركة تنظيف منازل بالرياض || شركه مكافحه حشرات بالدمام
دورة هكر اخلاقي
شركة عزل فوم || شركة كشف تسربات المياه || شركة تنظيف منازل بالرياض || شركة كشف تسرب الماء بجدة || شركة عزل اسطح في الرياض || شركة عزل خزانات في الرياض || كشف تسربات المياه بمكة || شركة عزل اسطح بمكة || شركة عزل خزانات بمكة || شركة عزل خزانات بجدة
ياسين tv || كول كورة || كورة جول جدول مباريات اليوم || محامي في الرياض || محامي بالرياض || محامي في الرياض || موثق || محامي في جدة || محامي في جدة || محامي السعودية || محامي في عمان الاردن
عزل ايبوكسي || شركة عزل خزانات المياه || عزل خزانات المياه بالرياض || افضل مشغل بروتين بالرياض || مشغل بروتين بالرياض || شركه كشف تسربات المياه بالقصيم || شركة عزل فوم بالجبيل || اماكن تخزين الاثاث || اماكن تخزين الاثاث || عزل خزانات || كشف اعطال الكهرباء || شركة كشف تسربات المياه بجدة
شركة تنظيف منازل بالرياض || شراء اثاث مستعمل بالرياض || استشارات قانونية || دوت سبورت || كورة سيتي || الاسطورة لبث المباريات || كورة 4 لايف || جول العرب
المتاجر السعودية || مأذون شرعي
تنسيق حدائق خميس مشيط || تنسيق حدائق جازان || تنسيق حدائق ابها || تنسيق حدائق الدمام || تنسيق حدائق جدة || تنسيق حدائق الطائف
شراء اثاث مستعمل بالرياض || شراء اثاث مستعمل بجدة
koora live || kora online || koora live || حساب قنشن
يلا شوت || يلا شوت
مندوب توصيل الامارات ابوظبي دبي || كوبونات وقسائم تخفيض || اسعار الولادة في مستشفيات جدة ارخص سيرفر زيادة متابعين || اول منصة تواصل اجتماعي كشفية || شركه تنظيف بالرياض || شقق تمليك || yalla live || يلا لايف || bein sport 1 || في العارضة || كورة لايف || يلا شوت مباشر || يلا شوت || بين لايف || جول العرب || شركة كشف تسربات المياه بالرياض || شركة عزل خزانات بالرياض || مانجا سلاير
شركة تنظيف منازل بالرياض || شركة تنظيف مكيفات بالرياض || توصيل ورد الرياض || شركة حور كلين للتنظيف
سكوتر || كشف تسربات المياه بالرياض || شركة كشف تسربات المياه || شركة نقل اثاث بالرياض || شركة عزل اسطح بجدة || شركة عزل اسطح || عزل خزانات || شركات عزل اسطح بالرياض || شركة عزل خزانات المياه || شركة تنظيف فلل بالرياض
bein live || كورة لايف || كورة جول || kora goal || كورة لايف || كورة جول
الدراسة في تركيا
ترحيل الشغاله خروج نهائي || محامي في جدة || واتساب عمر || نقل عفش بالمدينة المنورة
شارب شوتر || شدات ببجي || كورة لايف || يلا لايف || يلا شوت || يلا شوت || كورة اون لاين || kora online
فور شباب || منتديات شباب الأمة || الأذكار || دليل السياح || مباشر مصر دوت نت || تقنية تك || بروفيشنال برامج || موقع حياتها || طريق النجاح || شبكة زاد المتقين الإسلامية || موقع . كوم || مقالات || شو ون شو || طبيبة الأسرة || هنا الحدث || منتديات الجامع || معلوماتي || أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2023 Jelsoft Enterprises Ltd