الرد على شبهة منكري ألسنة بأن ألله تعالى تكفل بحفظ ألقرآن ولم يتكفل بح

[أبو أحمد الجزائري]

رررررراااااححححتتتات عععععلللليييك ييييا
ككككذذذذذاااابببب ههههه إتفضحت

[د حسن عمر]

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ 16 إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ 17 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ 18 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

يكلم النبي

طيب ما فيهِ قاعدة فقهية تقول كُل ما وجُه للرسول موجه للمسلمين !!!!!!!!
ياناصح ...................؟؟

فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ

يعنى إيه بيكلم النبى ؟؟ عليك أيها الرسول إتباع ما يُقال مِن كتاب الله .

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

يا رسول الله كل واجبك وإللى عليك بلغ فقط !!!!!!!!!!! والبيّان عليّا (أنا الله )مِش عليك يا محمد . .
حسن عمر داخل الأطار أم خارجه

[د حسن عمر]

رررررراااااححححتتتات عععععلللليييك ييييا
ككككذذذذذاااابببب ههههه إتفضحت

عثرنا على مقبرة وعلى زاهى حواس القدوم لِفك رموز هذهِ المقبرة .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[FONT="Arial"]لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ 16 إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ 17 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ 18 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

طيب ما فيهِ قاعدة فقهية تقول كُل ما وجُه للرسول موجه للمسلمين !!!!!!!!
ياناصح ...................؟؟

الخطاب هنا خاص لأن
القرأن لم ينزل على المسلمين بل نزل على النبي إعتبر يا مجادل

[د حسن عمر]

الخطاب هنا خاص لأن
القرأن لم ينزل على المسلمين بل نزل على النبي إعتبر يا مجادل

ههههههههههههههه عارفين وفاهمين إن القرآن نّزل على الرسول الكريم ؟؟ معلومة قيمة .

الخطاب هنا خاص

ما بلاش تقسيمات !!!!!!!!!!!! ما فيش حاجة الخطاب هنا خاص .
وعشان اعرفك إنت كذاب ولا تفهم

مسلمون اليوم عليهم بلاغ القرآن ولا لآه

إرفعوا مِن مستواكم شويتين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ههههههههههههههه عارفين وفاهمين إن القرآن نّزل على الرسول الكريم ؟؟ معلومة قيمة .

ما بلاش تقسيمات !!!!!!!!!!!! ما فيش حاجة الخطاب هنا خاص .
وعشان اعرفك إنت كذاب ولا تفهم

مسلمون اليوم عليهم بلاغ القرآن ولا لآه [/SIZE][/FONT]

إرفعوا مِن مستواكم شويتين

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ 16 إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ 17 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ 18 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

[د حسن عمر]

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

على مين البيّان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الرسول أم الله .

ضع ما تراه مُناسباً ولا تتردد

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

على مين البيّان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الرسول أم الله .

ضع ما تراه مُناسباً ولا تتردد

أنا أتكلم عن الجمع لذلك أتيت بالأية

[د حسن عمر]

أنا أتكلم عن الجمع لذلك أتيت بالأية

الجمع يلزمهُ بيّان ................................................ يادوك

فالجمع جمع الله والبيّان معهود على الله .
والأية إشتملت الأثنيين

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ 17 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ 18 ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ 19 القياهة

حسن عمر لا يكذب

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

[FONT="Arial"][SIZE="5"]
الجمع يلزمهُ بيّان ................................................ يادوك

كلامك لا يلزمني
هات الدليل من كتاب الله لهذا الكلام