محبة علي بن ابي طالب للحسن المجتبى سبط رسول الله الاعظم ص

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.


‏

قال مرجع و شيخ الشيعة الامامية الاثنى عشرية (الشيرازي) وهو يرد على الأستفتاءات الواردة عليه في موقعه :

(إن الروايات التي تقول أن الحسن مطلاق مكذوبة جاء بها بني أمية لكي ينالوا من كرامة الأئمة "ع"). [1]


بينما من قالها هو علي بن أبي طالب بكتبهم المعتبرة و أسانيدهم الصحيحة [2]


.
.
.
.
.
.


و يقول شيخ الشيعة الامامية الاثنى عشرية الايراوني - عن نفس الروايات - في كتابه دروس تمهيدية في القواعد الرجالية :

(إننا لا نرضى بتقديس كتاب الكافي بثمن باهظ يـحـط به من كرامة أمامنا الحسن "ع"). [3]

بينما القائل هو علي بن أبي طالب بكتبهم المعتبرة و أسانيدهم الصحاح. [4]



.
.
.
.
.
.
.



______________


[1] س38: ما رأيكم في الروايات المذكورة في كتاب بحار الأنوار ان الإمام الحسـن (ع) كان رجلا مزواجاً مطلاقاً؟

ج: الذي عليه التحقيق إن هذه الروايات موضوعة وساقطة سنداً ومتناً جاء بها بنو أمية آنذاك لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن (ع).
@ موقع الشيرازي - الحديث - أرشيف أجوبة المسائل الشرعية - الحديث @



[2] بحار الأنوار 44/ 172 :- عن أبي عبد الله (ع) أمير المؤمنين (ع) قال: (لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق). [#]
بحار الأنوار 44/ 172 :- عن أبي عبد الله (ع) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) قال: (لا تنكحوا الحسن فانه رجل مطلاق). [#]
بحار الأنوار 43/ 338 و 75/ 101 :- عن أبي عبد الله (ع) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) قال: (المستشار مؤتمن أما الحسن فانه مطلاق للنساء). [#]

[#] الكافي للكليني (عن أبي عبد الله عن علي بن أبي طالب) ؛ موثق كالصحيح.
روضة المتقين - محمد تقي مجلسي 9/ 5

[#] الكافي للكليني (عن أبي عبد الله عن علي بن أبي طالب) ؛ صـحـيـح.
روضة المتقين - محمد تقي مجلسي 9/ 5

[#] الصحيح المروي عن محاسن البرقي (عن ابي عبد لله عن علي بن أبي طالب)
ينابيع المودة - الموسوي 5/ 271
روضة المتقين - محمد تقي مجلسي 4/ 269
مصباح المنهاج - الحكيم ص351

#: والأسانيد صحيحة ورجالها ثقات نقاد للروايات والأخبار وروايتهم نقية سديدة - ومنها كمثال سند الكليني :#


1- محمد بن يعقوب الكليني : (ثقة عارف بالأخبار).
رجال النجاشي ص 377 و الفهرست للطوسي ص 135

2- حميد بن زياد : (ثقة عالم من مشايخ الكليني).
كليات في علم الرجال للسبحاني ص319 و الرجال للطوسي ص421

3- الحسن بن محمد بن سماعة : (ثقة جيد التصانيف نقى الفقه حسن الانتقاد).
الفهرست للطوسي ص103

4- محمد بن زياد بن عيسى : (من أوثق الناس علماً و أصحهم رواية).
الفهرست للطوسي ص218 و أختيار معرفة الرجال "الكشي" للطوسي 2/ 830

5- عبد الله بن سنان : (من الفقهاء الاعلام، والرؤساء المأخوذ منهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام، الذين لا يطعن عليهم، ولا طريق لذم واحد منهم).
معجم رجال الحديث للخوئي 11/ 225


[3] دروس تمهيدية في القواعد الرجالية ص230

[4] هامش (2) قال علي بن ابي طالب




‏



.
.
.
.
.
.