أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > أقسام عامة > المجتمع المسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2024-10-28, 02:00 PM
معاوية فهمي إبراهيم مصطفى معاوية فهمي إبراهيم مصطفى غير متواجد حالياً
مشرف قسمي العيادة الصحية والمجتمع المسلم
 
تاريخ التسجيل: 2018-02-05
المشاركات: 2,766
افتراضي الوسوسة


بسم الله الرحمن الرحيم

[ الوسوسة ]
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين وصلَّ اللهُ على نبينا محمدٍ و على أَلهِ وصحبهِ أجمعين وبعد :ـــ
فإِنَّ مرض الوسوسة قد كثرَ بينَ المُسلمين بشكلٍ رهيب خصوصًا في فئةِ الشباب فما هو هذا الوسواس؟
تعريف الوسواس:
الوسواس هو عبارة عن حديث نفس لا تظهر ألفاظه على اللسان مثل " لماذا فلانٌ ينظرُ إليَّ؟ أو ماذا يُريد فلان؟ أو ما سبب مجيئهِ؟ "... إلخ.
وهذا يكون بينهُ وبينَ نفسهِ دُونَ إفصاحٌ عنهُ والوسواس على نوعينِ وهما وسواس النفس ووسواس الشيطان، وأما عن وسواس الشيطان فقد قيل:
"هو مجرد فكرة تُلقى في أذن الإنسان". وهذا أقربُ للواقعٍ فلا يُحس بها حتى يجدُ تلك الفكرة الشيطانية تَتجولُ بين قلبهِ وعقلهِ لتتحول بعدَ ذلك إلى حديثِ النفس ثمَّ إلى قلقٍ أو خوفٍ فيعود الشيطان من جديد لينفخَ فيها فتكونَ وسوسةٌ حينها، فإما أنَّهُ يزيدُ أو ينقص وهكذا ولا يكون نُقصانِها إلاَّ بشروطٍ ومنها التعوذُ من الشيطان الرجيم والتوكلُ على الله والاستغفار... الخ.
وأما عن وسواس النفس فهي نتيجة فقدان الثقة تُجاه الأشخاص الذين من حوله فتتكون لديه شكوك ثم تنمو شيئًا فشيئًا وتتحول إلى وساوس بعدَ ذلك.
والوسوسة لها أسباب ومنها
سوءُ الظنِّ وكثرةُ الشكوك وإنعدام الثقة وزيادة القلق وإصطدام المخاوف فقد يكونُ وسواس طبيعيٌّ، لكنهُ يزداد كُلمّا زادت الشكوك فهذهِ هي نشأتهُ فيؤثر في النفسِ كتأثيرِ المرضِ على الجسد.
الوسواس يُؤثر في العقل فيجعلهُ كالخرابِ ويُؤثر في القلب فيملأهُ بالخوفِ ويُؤثر على النفس فيضيقُ صدرهُ منهُ ويُؤثر على الوجهِ حتى تذهبَ الإبتسامةُ ويُسوَّدْ لونهُ ويُؤثر في العينِ حتى تتقلب بين اليمينِ والشمالِ ويُؤثر على الإنسانِ بعمومهِ حتى يعتزلَ الناسَ كُلهم.
والوسوسةُ لا تكونُ إلاَّ بأسبابٍ توصلُ إليهِ ومنها سوءُ الظنِّ؛ وسوءُ الظنِّ ينقسمُ إلى ثلاثةِ أقسام وهي:

١) أن يسوء الظن بمن أرادَ لهُ الخير والنصح.
٢) أو يسوءُ الظنِّ بمن تشاجرَ معهم ثُمَّ صالحهم أو يسوء الظنِّ ببعضِ أقاربهِ وأصحابهِ لا تجتمع بينهم مودة ولا خصومة سوى أنَّهُ يُسيء الظن في تصرفاتهم فالأول يأتيه الشيطان ليقول له "ما نصحكَ إلاَّ أنَّهُ يريدُ منك شيئًا". والثاني يأتيهِ الشيطان فيقول لهُ "ما صالحكَ إلا لينتقم منك".
٣) والثالثُ يأتيهِ الشيطانُ ويقولُ لهُ "هؤلاء يقصدونك أنت من هذه التصرفات". وهذهِ أفكارُ الشيطانِ لتتحول إلى حديثٍ نفسٍ ثُمَّ إلى وساوس ثُمَّ يعودُ الشيطان مجددًا لينفخ فيها.
مبدأ الوسواس:
قال تعالى:
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ...} سورة ق (١٦)، فمبدأ الوسواس هي النفس من أسلوبِ حديثها فيأتي الشيطان لينفخَ فيهِ فيتحول من وسواس طبيعيٌّ إلى وسواس حاد، قال الشيخ إِبنُ عثيمين رحمهُ الله: ("وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ" يعني ونحن نعلم ما توسوس بهِ نفسه أي ما تحدثهُ به نفسهُ دونَ أن ينطقُ بهِ فاللهُ عالمٌ بهِ بل إنَّ الله عالمٌ بما سيُحدث بهِ نفسهُ في المستقبل والإنسان نفسهُ لا يعلم ما يُحدث بهِ نفسه في المستقبل والله يعلمُ ما توسوس بهِ نفسك غداً وبعد غدٍ وإلى أن تموت وأنت لا تعلم وإذا كان اللهُ يعلم ما توسوس بهِ النفس فهذا العلم يوجب لنا مراقبةُ اللهِ سُبحانهُ وتعالى ولا نُحدّْث أنفسنا بما يُغضبهُ وبما يكرهُ فعلينا أن يكونَ حديث نفوسنا كلهُ بما يُرضيه).
وحديث النفس يكون على خمسة مراحل وهي: أن تُحدثهُ ١) بمعصيةِ الله ٢) أو أن تُحدثهُ بطاعة الله٣) أو أن تُحدثهُ بأمور الدنيا كالزواج والسكن والعمل... إلخ.

٤) أو أن تُحدثه بأن يفعل شرًا بأحد ما من باب الظلم .
٥) أو أن تُحدثه بأنَّ هناك من يريدُ بهِ شرًا وظلمًا وموضوعنا كله يتناول المرحلة الخامسة وهذه هي التي تتحول إلى وسواس قد يكونُ في بدايتهِ أمرٌ طبيعيٌّ، لكن مع مُرورِ الزمنِ يُصبح وسواسٌ حادّ أي إذا زادَ عن حدّهِ المُعتبر وربما أشدُّ من ذلك وهو الوسواس القهريّ وهو أخطرُ أنواعِ الوساوس بمعنى أنه يقهرُ صاحبهُ.
أساسُ الوسواس:
القلقُ من الوسواسِ كالحطبِ من النارِ فكلما زادَ القلق زادَ الوسواسُ والقلقُ يكونُ بينَ الماضي والمُستقبل وكأنّهُ يرى صعوبةَ المستقبل من زاوية أخطائهِ في الماضي فتُأثرُ هذهِ النظرة على الوسواس كتأثيرِ السُمِّ بالجسمِ فيزدادُ الوسواس خطورةً فينسى حاضرهُ ويهتم بأمورٍ قد تُعتبر من السفاسف فيُخرب حياتهُ خرابًا لم يخربهُ عدوٌ بعدوهِ فأول الوساوس مجرد حديثُ نفسٍ وآخرهُ هلاك.
وأمَّا نتيجة هذا الداء هو إِمَّا قطعُ صلةِ الرحم أو هجرِ الأقارب أو معاداةُ صديقٍ أو وصولًا للطلاقِ أو ظلمِ شخصٍ ما أو قتلُ نفسٍ بغير حقٍ أو مُحاولةِ الإنتحار أو الالتحاق بالجنونِ أو تركِ العمل أو إختيارُ طريقِ الوحدة أو العيشُ في عالمِ العُزلة بعيدًا عن أنظارِ الناس... إلخ.
حياةُ أصحابه:
يعيش المُصاب بالوسواسِ عيش البركان الثائر بينَ سرعة الغضب وكثرة القلق فتجدهُ كثيرُ الحركة سريعُ المشي ومنعدم الإبتسامة قليلُ الكلام فهو ينتظُر العداء من الجميع دون إستثناء ولا يعرف معنى الثقة ولا يبحث عن طريقها أصلًا فدرجة أفكارهُ تتربعها المخاوف والسلبيات وقيمة عقله تنحصر بين الضياع والجماد، فالوسواس ضررٌ على صحته وخطرٌ على مستقبله.
أنواع الوسوسة:
الوسوسة ثلاثةُ أنواع:
طبيعي وإصطناعي وإعتيادي، وللعلم فإنَّ شخصية الإنسان إن كانت قوية فالوسواس أمامهُ مثل الذُباب وأما عند ضعف الشخصية فالوسواس أمامه مثل التمساح. فأما الوسواس الطبيعي فكلما زاد كانت خطورته أشد من سابقيها مثل من تجده يخاف الزلزال وصوت الرعد... إلخ. فإن طال الحال سيتحول إلى أوهام لا أصل لها مثل من يُحس بالزلزال دون الآخرين فيعتقد أن هناك زلزال من كثرة التوهم وهو مجرد وسواس لا حقيقة له.
وأما عن الوسواس الاصطناعي فهو من آثار السحر وهذا لا يكون علاجه إلا بالرقية الشرعية بإذن الله تعالى فيزول كما يزول الجليد بعد إشراق الشمس أو يكون نتيجة المخدرات والمهلوسات فإن لها يدٌ في الوسواس لأنها تُحرق العقل بنار القلق وفقدان التركيز أو من نتيجة تهديد كان في زمن الطفولة أو حادثة أثرت عليه سلبًا ولم يُنتبه لها، وهذه تحتاج لعدة جلسات مع طبيب مختص في علم النفس.
وأما عن الوسواسِ الاعتيادي فهذا يكون قد اعتاد عليه وهذا هو الوسواس الأخطر أي بأن يعيش طوال عمره في أوهام الوساوس حيث لا تفارقه بتاتًا وهذا النوع بذاته ينقسم إلى قسمين
فالأول حاد وهو ما بين الخمسين بالمائة إلى درجة السبعين بالمائة تقريبًا حيث تجده يُفكر كثيرا في الانتقام من أناس أساء الظن بهم.
وأما عن النوع الثاني فهو الوسواس القهري وهو ما بين السبعين بالمائة والمائة بالمائة
حيث يُفكر صاحبه كثيرًا بالإنتحارِ أو قتلِ من أساءَ الظنِّ به، وهذا النوع من الناس خطرٌ على المجتمع لأنهُ يصلُ لدرجةِ فقدانِ عقلهِ أو ما يُعادل الجنون ولا يكون علاجهُ إلاَّ من طرف الأطباءِ المختصينَ من أجلِ إعطائهِ المسكناتِ العقلية حتى يبرأُ بإذنِ الله أو يُدخلونهُ المصالح العقلية حتى يهدأ ويُستحبُ لو كان معهم مُرافق خاص يستطيعُ التحكم فيهم ليصطحبهم إلى البحرِ أو الصحراءِ أو الجبالِ وهي أمكان تساعد على الهدوء والراحة.
الوسواس الطبيعي:
وأمَّا عن الوسواسِ الطبيعيُّ فإما أنهُ ضعيفٌ حيثُ لا يجد أسباب القوة من قلق وخوف كوسواس الصلاة لقوله صلَّ اللهُ عليهِ و سلَّم:
(أنَّ أحدكم إذا قامَ يُصلي جاء الشيطانُ فلبس عليهِ حتى لا يدري كم صلى فإذا وجدَ ذلكَ أحدكم فليسجد سجدتينِ وهو جالس) رواه البخاري.
وهو المُلقب
"بسجود السهو" وتلبيس الشيطان هو الوسواس وهذا النوع ما بين واحد بالمائة إلى عشرين بالمائة وهناك وسواس متوسط له علاقة بالوسواس الطبيعيّ فيتخطى الوسواس الضعيف نسبيًا وهو المُلقب "بالنفس الأمارة بالسوء"، وهو عبارة عن وسوسة النفس لارتكابِ المعاصي وهذهِ تحتاج إيمانًا أقوى حتى تُجلدُ بهِ جلدُ المعاتبة والمحاسبة بينكَ وبينها دونَ إخراج لحروف الألفاظ على المسامع وهذا النوع من الوسواس هو ما بين العشرين بالمائة والخمسين بالمائة لكن إن تجاوز الأربعين بالمائة بعد فعل المعاصي فهذه تكون على مرتبتين، ومنها مثلًا أن توسوس له نفسه بأنه غير مغفور له نهائيًا حتى لو فعل كل العبادات والطاعات فيقول لها سأزيد إذن من المعاصي والفجور أكثر، وهذا الوسواس هو مرتبط باليأس والقنوط من رحمة الله الواسعة، وقد قال تعالى حاكيًا عن نبيه يعقوب عليه السلام: {... وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} يوسف (٨٧)، وقال عز وجل حاكيًا عن نبيه إبراهيم عليه السلام: {... وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} الحجر (٥٦).
وهذا حدٌ لأجل توقف الوساوس سواءً من المغفرةِ أو الرزق فقد توسوسُ لهُ نفسهُ بأنَّهُ لن يُرزق... إلخ. وما عليهِ سوى حُسنُ الظنِّ مع تقديم الأسباب
والمرتبة الثانية: هو وسواسُ الطاعات وهي على أربع درجات ومنها أن توسوس له نفسه بأن طاعته هذه لن تُقبل نهائيًا فيتركها هو. والدرجة الثانية أن تُحدثهُ نفسهُ بأنَّهُ قد أصبح من أحسنِ الناسِ طاعةً فيصلُ إلى مرحلةِ الإعجاب بالنفسِ أو الرياءِ وهذا صاحبهُ ما عليه إلاَّ بالإخلاصِ لله . والدرجة الثالثة هو أن يعبدَ الله علنًا ثم توسوسُ لهُ نفسهُ بأنَّه قد أصبحَ مُرائي أو منافق فيترك هو العبادة خشية الرياء.
فأصحاب الدرجة الأولى والثالثة يجبُ عليهم التوكل على اللهِ لأنَّ التوكل هو السدُ المانعُ للوسواس،
وأما عن الدرجة الرابعة فهو وسواس الوضوء فيتوضأ ويُعيدُ وضوءهُ عدةَ مراتٍ بسببِ الوساوس وبأنَهُ نسي شيءٌ ما وهنا يجبُ أن يكونَ على يقينٍ من نفسهِ بأنَّهُ نسي وإلاَ فلا يُعيد الوضوء حتى لا يعبثُ بهِ الشيطان وقبل تحولها إلى وساوس إعتيادية لا خلاص منها فيكون حينئذٍ وسواسٌ حادّ فيؤثر في صاحبهِ كتأثيرِ ضرباتِ السيفِ على العدو.
إنَّ الوسواس
هو مرآةُ الشيطان وهو مفتاحُ القلقِ وبابُ الغضبِ وهو أيضًا عبارة عن خيطٍ من خيوطِ العُقدة، وهو طريقُ للهلاك. فالوسواس كالبئرِ الجاف لا ماءَ فيهِ وكذلك فلا توجد نتيجةٌ إيجابيةٌ منهُ لأنَّهُ مجرد أوهامٍ تقضي على الأحلام وخيالٌ يقضي على الأمالِ وتضيع بسببهِ الأيام.
نسألُ الله أن يشفي قلوبَ المسلمين فهو الشافي، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلَّ اللهُ على نبينا مُحمد و على أصحابهِ ومن تبعهُ بإحسانٍ إلى يومِ الدِّين.
إعداد و تحضير الفقير إلى رحمة الله
أخوكم: معاوية فهمي إبراهيم.
******************

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2024-11-23, 10:34 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,063
افتراضي

شكرا أخ معاوية على هذا الموضوع القيم.
والحقيقة أن للوساوس أسباب ,قد ذكرتَ أنت فيها وأسهبت.
والوساوس تصيب ضعاف النفوس، وضعاف النفوس ينقسمون لقسمين:
١. القسم الأول فهم ضعيفوا نفوس إما هم لضعف في الشخصية أو قلة إدراك .
٢. القسم الثاني فهم ضعيفوا النفوس أمام الشهوات وتغرير الدنيا والشيطان، ولديهم ضعف في الإيمان.
والقسم الأول وجب التعامل معهم بالرفق والرحمة والتعاطف لضعف في شخصيتهم، ثم وقليلوا الأدراك وجب توصيل العلم النافع إليهم بطريقة ناجعة.
أما ضعيفوا النفوس أمام الشهوات وألشيطان فواجب عليهم عدم تتبع خطوات الشيطان لأنهم سيسقطون في حبائله وسيبقون في تدهور حتى يحصل أحد الشرين:
وهو المرض النفسي والذي يجر للمرض العضوي.
والشر الثاني هو الارتداد عن الدين أو الشك فيه والعياذ بالله.
والذي يتتبع خطوات الشيطان فهو معرض للوسواس القهري .
وعلى كل فالمؤمن فهو مرآة أخيه المؤمن فلا يخذله ولا يسلمه، والدين النصيحة.
وأبلغ النصح هو الذي يلزم به المؤمن نفسه ويتمسك به، ثم يعظ به غيره ، وما يخرج من القلب يصل إلى القلب.
ونحن في عامة المسلمين يعيش بعضنا في ظروف صعبة وخذلان ، او في عدم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر، ولكن والحمد لله فالمسلمون الصالحون هم خير أمة أخرجت للناس وهم أكمل الناس نفوسا وعقلا ورحمة، وأكثر لصقا بالله عز وجل.
والذين إمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم فأولئك لهم الأمن وهم مهتدون كما قال الله تعالى.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
علاج مرض الشك ( الوسواس القهرى ) أبو جهاد الأنصاري رد شبهات الملاحدة العرب 44 2023-02-06 09:43 PM
الزميلة "الفتاة الغامضة" وكل الإباضيين .. تفضلوا هنا غريب مسلم الاباضية 52 2011-04-30 01:09 AM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 الاسطورة   فني سيراميك 
 افضل اشتراك ‏iptv   اشتراك فالكون   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   دينا نقل عفش داخل الرياض   شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة   اشتراك هولك   شركة تسليك المجاري بالخبر والدمام 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 تطبيقات التداول والاستثمار   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   استشارات نفسيه   اعراض الاكتئاب   اشتراك iptv   Bursa Tour   dubai airport transfers   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 كشف تسربات المياه    شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   شركة مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض 
 شركات نقل الاثاث   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |