حديث الكساء قاصمة الظهر لكسر الإستدلال بالإمامة

[فتى الشرقيه]

عندما تسأل الشيعه عن دليلهم على الإمامة
أولا :
يذهبون للإستدلال بإمامة إبراهيم عليه السلام
وهم يعلمون الفرق بين
نبي ورسولا وإماما ,, بنص ثابت في القرآن من الله
وبين من لا يملك أيا من هذه الصفات ,, ويدعي فقط

ثانيا :
يذهبون لحديث الكساء
وهو الطامه اللطامه للشيعه بمختلف أطيافهم
فإذا كانت الإمامة ثابتة لكم أيضا بحديث الكساء
فلما لم تثبتون الإمامة لفاطمه رضي الله عنها ,,, وهي معهم يشملها ما يشملهم بلا إستثناء

نريد الجواب
لماذا إستبعدتم فاطمه رضي الله عنها من الإمامة

[غريب مسلم]

وإن سمحت لي أخي الحبيب أن أضيف:
لماذا لم تثبت الإمامة لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في حين أنها ثبتت لأخيه محمد؟
ولماذا لم تثبت الإمامة لإسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في حين أنها ثبتت لأخيه موسى؟
ولماذا لم تثبت الإمامة لجعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في حين أنها ثبتت لأخيه الحسن؟

[فتى الشرقيه]

بارك الله فيك
نعم كما قلت أخي

[frame="2 98"]ولكن جميع فرق الشيعه ,, تستدل بحديث الكساء ,, لأنه هو الأساس عندهم
فإذا إنقض الأساس إنهدم البنيان ولو كان عشرين طابقا
لأنه سيكون بنيان بدون قاعدة يرتكز عليها [/frame]

[حسيني الهوى 11]

وهل هذا كسر ضهر هههههههههههه

اصلا هذا سؤال غبي

اولا فاطمة امرأه والامامه تحتاج لرجل يدير الدوله ويدير الاسلام
ثانيا الامام يجاهد ويحارب وفاطمة امرأه ولايجوز ان تخرج بجيش وتحارب
ثالثا الامامة يجب ان تكون رجلا فيسمع الرجال حديثه ويسمع حديثهم ومشورتهم ويسمعون تعاليمه ويسمع ارائهم ويخالط الرجال
فاطمة أمراه ولايجوز لها ان تختلط بالرجال وتسمع لهم ويسمعون لها وتجلس في المساجد لتختلط بالرجال
الامام يصلي جماعه بالرجال وفاطمة لايجوز لها تصلي بالرجال

ولوكانت رجلا لكانت امام لكنها امراه والمراه لايجوز لها مخطاله الرجال وتكليمهم ولايجوز لها الجهاد والخروج ..والسلام

[الشريف أبو محمد الحسيني]

مما يدل أن الإمامة في نظرهم تصلح لفلان ولا تصلح لعلان
ما هي الأسس التي اعتمدها الرافضة لأحقية محمد بالإمامة واقصيت عن أخيه زيد
غريب وعجيب

[حسيني الهوى 11]

محمد عليه السلام لسنا نحن من وضعنا الامامه له

بل نص الرسول ص باسمه ونص الامام ع باسمه ..^^
ولدينا احاديث للرسول ص صحيحه يحددهم باسمائهم ..

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

وهل هذا كسر ضهر هههههههههههه
اصلا هذا سؤال غبي
اولا فاطمة امرأه والامامه تحتاج لرجل يدير الدوله ويدير الاسلام
ثانيا الامام يجاهد ويحارب وفاطمة امرأه ولايجوز ان تخرج بجيش وتحارب
ثالثا الامامة يجب ان تكون رجلا فيسمع الرجال حديثه ويسمع حديثهم ومشورتهم ويسمعون تعاليمه ويسمع ارائهم ويخالط الرجال
فاطمة أمراه ولايجوز لها ان تختلط بالرجال وتسمع لهم ويسمعون لها وتجلس في المساجد لتختلط بالرجال
الامام يصلي جماعه بالرجال وفاطمة لايجوز لها تصلي بالرجال
ولوكانت رجلا لكانت امام لكنها امراه والمراه لايجوز لها مخطاله الرجال وتكليمهم ولايجوز لها الجهاد والخروج ..والسلام

لكنها معصومة في دينكم
هل العصمة تكون لغير الأمام
رد لنزمك
؟؟؟؟؟

[حسيني الهوى 11]

اولا لوكانت رجلا لكاااااااااااانت امام
اما معصومة فهي لانها داخله بايه التطهير واذهاب النجس والذنوب عنهم
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
..وانا حفضت شبهكم التافه واعلم بماذا ستلزمني ..^^

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

اولا لوكانت رجلا لكاااااااااااانت امام
اما معصومة فهي لانها داخله بايه التطهير واذهاب النجس والذنوب عنهم
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
..وانا حفضت شبهكم التافه واعلم بماذا ستلزمني ..^^

من قال لك داخلة في أية التطهير هذه للرجال بدليل قال ليذهب عنكم ب"كم" و ليس "كن" أليس هذا كلامكم

[نايف الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11

اولا لوكانت رجلا لكاااااااااااانت امام
اما معصومة فهي لانها داخله بايه التطهير واذهاب النجس والذنوب عنهم
(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
..وانا حفضت شبهكم التافه واعلم بماذا ستلزمني ..^^

هل حديث الكساء لتحديد المطهرين ام المعصومين . والذي غير داخلين في حديث الكساء وش وضعهم .