| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي في الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت |
| |||||||||||||||
|
| أدوات الموضوع |
|
#71
2015-02-05, 10:49 PM
|
|||
|
|||
هههههههاي
مسكين يارافضي بدأت تتخبط والآن لن ينفعك الكذب والتزوير والتدليس والنهيقققققققققق انهق ماشئت فهو هذا ديدنكم يارافضة لانكم كثرت اكاذيبكم في كتبكم التي هي خليطة من اليهود والنصارى والفرس المجوس وتناقض الوضاعين المبتدعة هنا أطالبك بنص الحديث بسنده ومصدره نصا وغير مبتور والذي تدعي باني بترته هذا أولا وثانيا أنت تريد بأن تدلس على القارئ وتركت جوهر الموضوع وصلبه وادعيت بأني قد بترت منه ههههههه وسؤالي كان بعد أن أتيت لنا بأن النجاشي ذكر بن مسكان لن يثبت بانه تحدث عن ابي عبدالله أليس صحيح يامهرج ؟؟ وهذا كلامك : فالنجاشي قال قيل انه روى عن ابو عبد الله وليس يثبت هذا ماقاله النجاشي [gdwl]اي انه لم يروي عن ابو عبد الله [/gdwl].. ولم يقل مثل كذبت انت ابن مسكان لم يثبت دلني عليها في الوثيقه بهذا لاترتيب ومثل هذا القول [gdwl]ابن مسكان لم يثبت [/gdwl] وانا اتيت لك بحديث يرويه بن مسكان عن أبي عبدالله !!!!!! فمن هو الكذااااب هنا ابي عبدالله أم النجاشي أم بن مسكان أم الكافي ؟؟؟؟ هذا سؤالي اما مايخص الحوار السابق فانا سأعود اليه ولن أتركك تهرطق وتتبجح وتدلس وتكذب دون أن اسود وجهك الكالح ولكن بعد أن تحل لي هذا اللغز  :مهارة: 
|
|
#72
2015-02-06, 09:20 AM
|
|||
|
|||
|
بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل
1ـ انه ليس بثقه 2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟ 3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه 4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206 والحمد الله انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ... تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله هذه الروايه 38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم. اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟
|
|
#73
2015-02-06, 02:26 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
اقتباس:
وهنا يستفسر منه الشيعي ليعرف المقصود من السؤال اقتباس:
المقصود = هل دعى الأئمة الناس للإيمان بالإمامة = هل صرح الأئمة بإمامتهم فهم الشيعي المقصود من خلال إجابتيه التاليتين اقتباس:
اقتباس:
يثبت بها = أنهم دعوا الناس للإيمان بالإمامة = أنهم صرحوا للناس بإمامتهم فذهب لروايات تختلف عن المطلوب لإثبات الإمامة , وركز على وثاقة هذا أو ذاك وكأنه هو المطلوب ((( وبغض النظر عن كذبهم بها وعدم وثاقتها عندهم ))) فكل ما جاء به خارج المطلوب وهو الذي قال توجد أحاديث كثيره فتجاهل الموضوع الأساسي من من الأئمة دعى الناس لإمامته من من الأئمة قال في جمع من الناس أنه إمام منصب من الله
|
|
#74
2015-02-06, 09:43 PM
|
|||
|
|||
|
هههههههه
وبدأ الرافضي متبع الغوى يتخبط ويخلط ويراوووووغ ياغبي لاتشتت وتدلس وعدت الى الرواية السابقة هههههه انا الكذاب قلت بان النجاشي قال بن مسكان ليست بثقة وليست بثبت وانت قلت قال النجاشي عن ابن مسكان ثقة ولكن لم يثبت بانه روى عن أبي عبدالله طيب وانا أتيت لك برواية عن المعمم الكليني في كافيكم وبن مسكان وهو يروي عن أبي عبدالله وأنت حاولت بأن تغير مجرى الحوار وقلت الرواية مبتورة وانا أيضا قبلت وطلبت منك بأن تأتي بالرواية كاملة بسندها ومصدرها ودلست وراوغت ولم تأتي بها وكل هذا لا يهم والمهم فأن بن مسكان يروي عن ابي عبدالله هذه الرواية ومن كافيكم وقال الكشّي (135)، الحديث 31: (عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، [gdwl]عن ابن مسكان،[/gdwl] عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم). الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132 فكان سؤالي واضح : من الكذااااااب هنا النجاشي أم بن مسكان أم الكافي الكليني؟؟؟؟؟؟ أم أنت ؟؟؟؟؟؟؟ و أيضا تغافلت عن جلب الرواية الكاملة وغير المبتورة وانتظر مني بقية الصفعات ياكذااااااااااب ويامزووووور ومراووووووووغ
|
|
#75
2015-02-11, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
أين ولى المهرج حسيني الغوى ؟
تعال أسمعنا نهيقك وقهقهتك وانشر هنا كذبك وتدليسك ونحن نلجمك اراك تدخل كاللصوص وتخرج يامهرج أعجزت عن الرد عن هذه الحفنة من الكذبة والوضاعين من معمميك ورواتك أهل الكفر والفجور ؟ 
|
|
#76
2015-02-18, 01:51 AM
|
|||
|
|||
|
ههههههه
يتضح لي بأن الرافضي المهرج والكدددددداب المدلس والمزووووور قد جر خلفه أديال الخيبة والفشل وولى هااااااااااربا ولم يعقب
|
|
#77
2015-07-28, 01:50 PM
|
|||
|
|||
|
انت الهارب
بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل 1ـ انه ليس بثقه 2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟ 3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه 4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206 والحمد الله انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ... تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله هذه الروايه 38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم. اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟ هيا اجبني واعطني ماطلبته منك 1ـ انه ليس بثقه 2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟ 3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه 4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206
|
|
#78
2015-07-28, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى 11  انت الهارب بعدما عرفت انك كذاب وانك مدلس الحمد الله الذي قسم ضهرك وجعلك تنهق وتهطرق لوحدك فانت عرفت انك كذاب النجاشي لم يقل 1ـ انه ليس بثقه 2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟ 3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه 4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206 والحمد الله انا الروايه التي جلبتها لك لم يروي فيها ابن مسكان عن ابي عبد الله ع ولو كانت عن ابي عبد الله فلك الحق ان تقول ان روايته غير ثابته عن الصادق ... تفضل اجلب الروايه التي كتبتها لكم وانضر عن من روى هل عن الصادق ياابله هذه الروايه 38 - حدثنا : أبي (ر) قال : ، حدثنا : سعد بن عبد الله بن أبي خلف قال : ، حدثني : يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبان بن تغلب ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن سلمان الفارسي رحمه الله ، قال : دخلت على النبي (ص) وإذا الحسين (ع) على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد إبن سيد ، أنت إمام إبن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة إبن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم. اين روايته عن الصادق في هذه الروايه ايها الكذاب اين ؟؟؟؟ هنا روى عن ابان بن تغلب وليس عن جعفر الصادق ياحشوي فهل عرفت انك كذاب واكتشفت يانفسك يامهرج ويامدلس ؟؟؟ هيا اجبني واعطني ماطلبته منك 1ـ انه ليس بثقه 2ـ النجاشي لم يقل انه واقفي .؟؟ 3ـ النجاشي قال روايته عن ابي عبد الله ليس يثبت وليست وثاقته التي لاتثبت ياامعه 4ـ من كثر كذبك وتدليسك ونسخك ولصقك قلت ص 148 وهي ص 206 ههههههههه ألم أقلك ياكذااااب .... رمتني بدائها وإنسلت ؟ أنا أشفق عليك يامهرج أقرأ مشاركتي في 71&74 ياكذااااااااب وهررررربت واليوم تعود بنفس المراوغة وألهرطقة فلن أتركك تفلت من هذا المأزق الذي وضعت نفسك فيه يامهرج وأنت تكذب وتلفق بكذب وتزوير واضح وفاضح
|
|
#79
2015-07-29, 03:17 AM
|
||||
|
||||
|
أين رد الرافضي على مشاركة إلاخ فتى الشرقية 73؟!
و لم نسمع أي رد عن النص الذي أورده الأخ ابن الصديقة عائشة رضي الله عنها وعنه ؟! أم يريد الرافضي أن يناقش نفسه ؟! ويقول ما يشاء دون أن يرد عليه ؟! بحق تستحقون كلمة الأخ انتم مثيرين للسخرية والشفقه.
|
|
#80
2015-07-29, 03:48 PM
|
|||
|
|||
|
عزيزي بعدان يئست من ردك على الزاماتي لك واعلم ان لاجواب لك
بدون هذه الهرطقه اجلب لي ترجمة ابن مسكان نصا من كتب رجال الشيعه
|
|
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
