="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > القسم العام > حوارات عامة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« أسباب الثبات على التوبة والهداية | الاخوه الافاضل | هذا موقعى فى اسئلة واجابات جوجل ارجو النصيحة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2013-07-14, 06:43 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,591
see see see see see see see see see see see
افتراضي

اذن اخي غريب مسلم
الشعب هوه المشكله وهوه الحل
اذا صلحة الرعيه صلح الحاكم
هذه هي المعادله
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2013-10-27, 05:56 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,591
see see see see see see see see see see see
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see مشاهدة المشاركة
اذن اخي غريب مسلم
الشعب هوه المشكله وهوه الحل
اذا صلحة الرعيه صلح الحاكم
هذه هي المعادله
من يجيبنا بجواب شافي عن هذه المعادله
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2013-11-03, 03:39 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,531
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see مشاهدة المشاركة
اذن اخي غريب مسلم
الشعب هوه المشكله وهوه الحل
اذا صلحة الرعيه صلح الحاكم
هذه هي المعادله
نعم
فالحاكم نتاج للشعب
و الله اعلم
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2013-11-03, 11:03 AM
الصورة الرمزية نمر
نمر نمر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-26
المكان: بلاد الاسلام بلادي
المشاركات: 1,640
نمر
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اردت المشاركة مع الأخوان الله يحفظهم لكن فى هذا الموضوع للشيخنا العلامة الألباني رحمة الله عليه
يذكر بعض الأسباب الذل الذي نحن فيه عسا ينفعا ويدعم الموضوع .




إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلّط الله عليكم
تمت كتابته بواسطة كمال زيادي ,




لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله


بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .


لمثل هذه المناسبة المذكورة نذكر أو نذكّرعادة بقوله عليه الصلاة والسلام :" إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلّط الله عليكم ذلاّ لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم " .


والحكومات العربية منذ سنين عدة تحاول أن الوقوف أمام العدو هذا اليهودي الغاصب الذي كان أذل الشعوب ولكن مع الأسف لم يأخذوا بأسباب النصر والتي جمعها ربنا عز وجل في جملة قصيرة من آياته الكريمة هي قوله تعالى : (( إن تنصروا الله ينصركم )) ولذلك فحينما ينصرف المريض عن قاعات العلاج النافع الناجح الناجع فسوف لا يشفى فكيف به إذا أخذ داء على داء وهو لا شك أنه في زياد من المرض .

لقد تنبهت بعض الدول إلى الأخذ بأسباب القوة والمنعة ظنا منهم أن هذه الأسباب هي التي تحقق النصر لهم على عدوهم ، ولكن بسبب ابتعادهم عن دينهم من الناحيتين السابقتين بيانا ألاوهما الناحية العلمية أو الفقهية والناحية العملية ظنوا أن نصرهم على عدوهم سيكون بنفس الوسيلة التي انتصر بها عدوهم عليهم ألا وهي القوة المادية فقط ولذلك فقد توجهوا بكل هممهم وبعد رأي وبعد زمن طويل إلى الأخذ بهذه الأسباب المادية ولكنهم لم يصلوا ولن يصلوا إلى الهدف المنشود وهو التغلب على عدوهم والإنتصار عليه إلا إذا ضم إلى هذه الأسباب المادية أخذهم بالأسباب الشرعية وربما جاز لنا أن نسميها بالأسباب الروحية كما يقال في بعض اصطلاحات العصر الحاضر ذلك هوما ضمنه ربنا عز وجل في الآية السابقة وشرحها نبينا صلوات الله وسلامه عليه في غير ما حديث صحيح كذلك الحديث السابق ألا وهو قوله عليه الصلاة والسلام : " إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلّط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم "

ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :" تتداعى عليكم الأممم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها قالوا أو من قلة نحن يومئذ يا رسول الله قال :

لا بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولا ينزعن الله الرهبة من صدورعدوكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال :

حب الدنيا وكراهية الموت " وهناك أحاديث أخرى قد تنص على جزء من جزئيات هذين الحديث الصحيحين كالحديث الذي أخرجه الإمام البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى آلة حرث فقال عليه الصلاة والسلام : ما دخل هذا بيت أحد إلا ذل " وهذا مأخوذ من الحديث السابق " إذ أخذتم بأذناب البقر ورضيتم بالزرع الخ والحديث الثابت هذا الأخير كناية عن التكالب على السعي وراء الكسب المادي ولعل من ذلك أيضا أو من تلك الأحاديث قوله عليه الصلاة والسلام :" يأتي زمان على أمتي لا يبالي المرء من أي طريق أكل أمن الحلال أم من الحرام أو كما قال عليه الصلاة والسلام .

ولذلك فيجب على جميع المسلمين الحريصين حقا على أن يعود إليهم مجدهم وعزهم الغابرأن يعودوا إلى الله ، والعودة إلى الله ليس لفظا يستعمل لإثارة العواطف وتحريك النفوس وإثارتها ثم لا شيء بعد ذلك إلا أن تبقى هذه النفوس في أماكنها على طريقة النظام العسكري المعروف في بعض البلاد مكانك.. فيه حركة وفيه إجتهاد لكن ليس هناك تقدم لماذا ؟

لأننا لم نأخذ بسببين إثنين عليهما مدار النصر على أعداء الله تبارك وتعالى .


السبب الأول :

هو العلم والسبب الآخر هو العمل بالعلم وكل منهما يحتاج إلى تذكير بأمور هامة جدا جدا والأمر كما قال تعالى : (( ولكن أكثر الناس لا يعلمون )) .


أما العلم فهو قسمان :

علم نافع ، وعلم لا أقول الآن غير نافع ولا أقول الآن أنه علم ضار لكن على الأقل أقول أنه علم غير نافع فماهو العلم النافع لاشك أن الجواب سيكون متفق عليه حينما يقدم هذا العلم إلى الناس مجملا وأن يقال :

العلم النافع هو قال الله قال رسول الله لأن المسلمون لا يختلفون أبدا بأن العلم الشرعي هو ما كان مأخوذا من الكتاب والسنة ولكن هل هذا الإجمال في التعبير وفي لفت نظر الناس اليوم يكفي للفت نظر المسلمين إلى أن أسباب النصر محصور في العلم النافع ثم بالعمل بهذا العلم هل يكفي أن نقول للناس أن العلم قال الله قال رسول الله وهي كلمة كما قلنا آنفا لا يختلف فيها إثنان ولا ينتطح فيها أيضا عنزان كما قيل في قديم الزمان لكننا إذا دخلنا في التفاصيل فهناك سنجد أن المسلمين اليوم مختلفون مع الأسف في هذا العلم النافع الذي هو السبب الأول لنصر الله عز وجل لعباده المؤمنين لماذا ؟

لماذا يكون الخلاف في تعريف العلم النافع ذلك لأنه مضى على المسلمين قرون كثيرة وسنين عديدة وهم قد انصرفوا عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم دراسة وتفقها فيهما هذا الفقه الذي أراده نبينا صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الصحيح المتفق عليه :" من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " الفقه في الدين أخذ تعريفا خاصا وهو أن يتفقه الإنسان على مذهب من المذاهب المتبعة اليوم لا أقول الآن المذاهب الأربعة لأن كلامي ليس محصورا في المسلمين المعروفين بأهل السنة إنما كلامي ينصب على كل المسلمين الذين تجمعهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حيث يصلون صلاتنا ويستقبلون قبلتنا ويأكلون ذبائحنا كل من فعل ذلك كان منا وكان له ما لنا وعليه ما علينا هؤلاء المسلمين كافة انصرفوا لا أعني أيضا حتى ما يتبادر إلى ذهن البعض مالا أقصده ولا أعنيه لا أعني أفراد المسلمين العامة وإنما أعني خاصتهم حينما أقول إنهم انصرفوا عن التفقه في كتاب الله وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التفقه في دائرة محدودة جدا ألا وهي دائرة المذهبية الضيقة .
أما أهل السنة فإنهم يتبعون أئمة أربعة . أما الأخرون فحدث ولا حرج فإنهم يتبعون أئمة أخرين هم بلا شك من أفراد العلماء المسلمين ولكن أقوالهم واستنباطاتهم الفقهية لم تصل إلى اتباعهم بالطرق العلمية الصحيحة كما وصلت أقوال الأئمة الأربعة إلى اتباعهم من أهل السنة والجماعة .

الشاهد أن خاصة المسلمين ركنوا إلى التقليد المذهبي إلا من شاء الله وقليل ما هم وهؤلاء مما لا شك ربنا عز وجل يمتن ويتفضل على عباده في كل زمان وفي كل مكان أن يقيّض للمسلمين كافة ، أفراد من هؤلاء العلماء الذين يأخذون من المنبعين الصافيين كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعل آله وسلم لكن هؤلاء كما جاء في الحديث الصحيح غرباء .


المصدر :

سلسلة الهدى والنور لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
شريط 340
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2013-11-03, 06:24 PM
الصورة الرمزية الاسيف
الاسيف الاسيف غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-17
المكان: طرابلس
المشاركات: 1,275
الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف الاسيف
افتراضي

كيفما تكونوا يولى عليكم

و الحاكم الظالم سوط الله في الأرض سلطه الله على عباده ...!
فلن يصلح حال هذه الأمة الأ بما صلحبه أولها
وليس ذك بالأعتصمات و المظاهرات و أعمال الشغب والله المستعان
كما يحدث اليوم في البلدان العربية من فوضى
فلم يقام دين ولم تقعد دنياء و الله المستعان
الكل يجري خلف الأهواء وهي في الحقيقة فتن كقطع الليل المظلم
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd