="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 2015-04-29, 11:32 PM
كافر بالحديث كافر بالحديث غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-29
المشاركات: 4
كافر بالحديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
حكم من يرد حديث ثابت عن رسول الله باتفاق أهل العلم النجباء الثقات المحققين ، أنه على بدعة مفسقة ، والبدعة المفسقة لا تخرج صاحبها من ملة الإسلام ولا يعتبر كافرًا ، وهو تحت المشيئة ، مشيئة الله ، إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه على قدر ذنبه ثم طهره وأدخله الجنة.
والدليل أن الله سبحانه وتعالى قال : ... فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 43 بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ... [ النحل / 43 ] فأنت فى هذا خالفت منهج القرآن الكريم الذى أوصاك وأمرك وحثك وطالبك أن تسأل أهل الذكر والعلم إذا كنت لا تعلم ، وعليك فى هذه الحالة أن تتبع أقوالهم ولا تركب رأسك بتأويلات لم يثبت صحتها ناهيك عن أن تكون خطأ من الأساس.
ولاحظ الالتفاتة الرائعة لقوله تعالى : إن كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر أى إذا كنتم جاهلين الأمور البينة الواضحة أو المسائل القديمة ( الزبر ) فأنا أراك الآن فى هذه المنطقة بالفعل.
وكعادة أهل الحديث تبرير دينهم بالكذب كما قال كبيرهم مسلم بن الحجاج في مقدمة كتابه "‏ ‏لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث"

فها هو أبو جهاد الأنصاري يسير علي خطاهم في الكذب والتدليس لاكن هذه المرة في تفسير ايات كتاب رب العالمين حتي تتماشي مع هواه وأوهامه

لاكن نحن لا نسير علي خطاه ولن نعطيه ما يتمناه وسنضع له ما يخشاه حتي يري الحق ويتبع هداه


وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44) أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (45) أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ (46) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (47)

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (3) قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (4) بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (5) مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (6) وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7) وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8) ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (9) لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)

نسأل السيد الأنصاري بصدق نية لماذا اقتلعت الايات من سياقها واخذت دور العلامة وطفقت تنعق بما لا تعرف ولا تعقل ؟

فالايات الكريمات تتحدث عن المشركين المكذبين لرسالة محمد فقالوا أن الله لم يرسل بشرا فرد عليهم العليم وكذبهم وقال وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ وإن كنتم تكذبون ذلك يا مشركين فاسألوا من هم أعلم منكم بهذا الأمر من اليهود والنصاري.

فاقتلع الرجل الاية من سياقها وجعل المسلمين المؤمنين كالمشركين الضالين وجعل أهل الذكر من اليهود والنصاري هم علماء المسلمين .

وها أنا اضع تفسير من هو أكثر علما بالقران من هذا الأنصاري

يقول ابن كثير :
أي: جميع الرسل الذين تقدموا كانوا رجالا من البشر، لم يكن فيهم أحد من الملائكة، كما قال في الآية الأخرى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا يُوحَى إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى } [ يوسف : 109 ]، وقال تعالى: { قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ } [ الأحقاف :9 ]، وقال تعالى حكاية عمن تقدم من الأمم أنهم أنكروا ذلك فقالوا: { أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا } [ التغابن :6 ] ؛ ولهذا قال تعالى: { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } أي :اسألوا أهل العلم من الأمم كاليهود والنصارى وسائر الطوائف: هل كان الرسل الذين أتوهم بشرًا أو ملائكة؟ إنما كانوا بشرًا، وذلك من تمام نِعمَ الله على خلقه؛ إذ بعث فيهم رسلا منهم يتمكنون من تناول البلاغ منهم والأخذ عنهم.
  #32  
قديم 2015-04-30, 12:44 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,556
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
وكعادة أهل الحديث تبرير دينهم بالكذب كما قال كبيرهم مسلم بن الحجاج في مقدمة كتابه "‏ ‏لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث"
لجهلك و تجاوزك الادب ساوقفك 3 ايام
  #33  
قديم 2015-04-30, 12:45 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,827
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
وتدعي بان رسولك قد سحر
لنا رسولنا ولكم رسولكم.
  #34  
قديم 2015-04-30, 12:50 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,827
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالحديث مشاهدة المشاركة


فها هو أبو جهاد الأنصاري يسير علي خطاهم في الكذب والتدليس [/COLOR]
هل رباك أبوك؟؟؟
  #35  
قديم 2015-04-30, 12:53 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,827
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالحديث مشاهدة المشاركة
وكعادة أهل الحديث تبرير دينهم بالكذب كما قال كبيرهم مسلم بن الحجاج في مقدمة كتابه "‏ ‏لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث"
رد البهتان مقتبس من صحيح مسلم بعدما اجتثه الكافر بالسنة اجتثاثا من سياقه:
وحدثني محمد بن أبي عتاب قال حدثني عفان عن محمد بن يحيى بن سعيد القطان عن أبيه قال لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث قال ابن أبي عتاب فلقيت أنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان فسألته عنه فقال عن أبيه لم تر أهل الخير في شيء أكذب منهم في الحديث قال مسلم يقول يجري الكذب على لسانهم ولا يتعمدون الكذب
  #36  
قديم 2015-04-30, 12:55 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,827
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالحديث مشاهدة المشاركة
أي :اسألوا أهل العلم من الأمم كاليهود والنصارى وسائر الطوائف:
نسال أهل الذكر من اليهود والنصارى ولا نسأل أهل الذكر من المسلمين صح؟؟؟
تمام
وهذا هو الدليل العملى الذى يثبت أن دين منكرى السنة قد أُسس ليعظم شأن اليهود والنصارى ويحط من شأن الإسلام وأهله.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.
  #37  
قديم 2015-04-30, 01:43 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

استغفر الله العظيم ما هذا الكلام هداك الله هل عندما نقيم عليكم الحجة يصبح الموضوع رسولنا ورسولكم ؟ ان كان كذلك فليس هناك داعي للحوار من الاساس

ثانيا اهل الذكر ليس اهل العلم يا اخ ابو جهاد
الله سبحانه اشار في الاية الى سؤال واحد فقط وهو ان الرسل من قبلك كانوا رجالا يوحى اليهم كما اوحينا اليك واشار بالسؤال الى اهل الذكر وليس اهل العلم او الراسخون في العلم او اللذين اوتوا العلم
وبين للك الاخ (الكافر بالحديث) بالايات ان المقصود باهل الذكر اليهود والنصارى الذي احدث لهم ذكرا في ذاك الوقت ليس لانهم اعلم من الرسول عليه الصلاة والسلام او اعلم من المسلمين بل لان السؤال عن شئ معين وسؤال واحد فقط لا غير وهو الرسل كانوا رجالا يوحى اليهم
يصلح لان يكون السؤال موجه لكل من انزل اليه كتاب واصبح من الذاكرين
ولو كان السؤال يختص في جميع امور الدين والمعرفة لاشار الله بالسؤال الى الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الاولى وليس اهل الذكر ولكن الله وضح لنا ما هو السؤال واشار الى اهل الذكر بهذه النقطة فقط حتى يكون دليلا لمن كان لديه شك في نبوة الرسول عليه الصلاة والسلام

فلا تخلط الموضوع وتقول :
((وهذا هو الدليل العملى الذى يثبت أن دين منكرى السنة قد أُسس ليعظم شأن اليهود والنصارى ويحط من شأن الإسلام وأهله.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.))
ان كان لديك الحق فيما تقول بين لنا الصورة بشكلها الصحيح وقارع الحجة بالحجة
نسال الله الهداية
  #38  
قديم 2015-04-30, 10:54 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,041
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السحر وكما ذكرنا إأنه أنواع !!
هل ينكر المنكرة هذه الحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟
والمسحور كما أسلف الأخ أبو جهاد الانصاري -وجزاه الله خيرا - فهو إسم !! والكفار قد قصدوه على إطلاقة : معنى !!! وحالة !!! ومدة !!!

فهو يريدون وصم الرسالة كأنها فعل من به مس من الشيطان !! وهو كالمصروع !!! الذي تنتابه حالات الصرع على الدوام !!!

وبعد !!؟؟؟ هل أنت شخص نزيه ! أم مجرد طاعن ! ولأجل الطعن ؟؟؟؟؟
ونلاحقك وجدلا ! فلو كذبت حديثا لعلة واهية قد بيناها تكرارا؟؟؟؟؟ !!!
فهل تؤمن بتعليم الرسول لكتاب الله ؟؟؟
هل تعرف كي علم الرسول الصلاة والزكاة ؟؟؟ وكل دين الله والذي قد تم ودون ريب في عهد الرسول !!! وهو الملزم والحجة عند الله ؟؟
هل رضي الله غيره ؟؟؟؟؟؟
هل تؤمن بأي تعليم وتبيين عن الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعد !!! فثمة أمور سأذكرها لك وبعد نقل قولك التالي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالحديث مشاهدة المشاركة
علم من الأمم كاليهود والنصارى وسائر الطوائف: هل كان الرسل الذين أتوهم بشرًا أو ملائكة؟ إنما كانوا بشرًا، وذلك من تمام نِعمَ الله على خلقه؛ إذ بعث فيهم رسلا منهم يتمكنون من تناول البلاغ منهم والأخذ عنهم.
اولا وجب منك التأدب !!!!!
فهذه أول خرمة تخرم بها منطقك !!!!!
ثم تقتطع جملة من كتاب مسلم رضي الله عنه ! وتهمل كتابا كاملا فيه تبيينات للرسول ودونها يبقى دين جبار السموات والأرض عبثا بين أيدي كل متقول ؟؟؟؟؟
هل يقول في بيان الكتاب غير الرسول ؟ وفصله ؟؟؟
وهو فقط الحجة من عند الله عز وجل وليس غيره في دين الاسلام !!!
وثانيا من هي بقية الفرق التي تريدنا أن نسأل ؟؟ هل هوم البوذيين ؟؟ أو المجوس ؟؟؟ أم عبدة الفئران ؟؟؟
هل هم ثقة عندك أكثر من المسلم المصدق بكل بلاغ عن دين الله عز وجل والذي تم وكمل في عهد الرسول ؟؟؟؟؟

وانتبه لنقطة قلتها في قولك أعلاه !!
فقد رددت كلمة الذكر -وهذا صحيح - للدين وليس للكتب ؟؟؟
ألست تعي ما تقول ؟؟؟
ثم أليس السحر أنوع !!
وهو كالمرض ؟؟
فهل المريض ننصفهه وفقط لمن أصيب بالزكام ؟ مثلا ؟؟؟
والحمى مثلا ؟؟
أليست مرضا ؟؟؟
هل الرسول كان معصوما عن مرض الحمّى ؟؟؟
هل هو غير بشر ؟؟؟
ونحن نعلم وأن مرض الحمّى فقد تصل بالرجل أن يتشوش عنده بعض اليقظة ؟؟؟
هل الرسل لا يصابون بالأمراض ؟؟؟
ونحن نقول أن رسول الله فهو معصوم في كل بلاغ ديني !!! وهذه عصمة بيد الله عز وجل !!!
مثلا فالرسول كاد أن يركن إلى الكفار وهو في المرحلة المكية !! وهذه فخطرها عظيم !
ودون سحر !!معاذه !!!
ودون جنون !!!ومعاذه !!!
والمريض لا يخرج إلى الناس !!!!
ولكن لولا أن ثبت الله الرسول وعصمه ؟؟؟
فهل الرسول غير بشر ؟؟؟؟
هل كل السحر نفسه هو نفس السحر ؟؟؟
هل الحسد ليس له شر ؟؟؟ كيف يتم ؟؟؟
ثم وكي نبرهن لك أن السحر أنواع ؟؟؟
لماذا طلب الله من الرسول أن يقيه من شر النفثات في العقد ؟؟؟؟
ومن شر الحسد ؟؟؟
هل ؟؟ ولأن هذه الأنواع من المكروه لا تصيب الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هلا فقهت ما معنى الاسم ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهلا فقهت ؟؟؟ معنى الذكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سبحان الله فقط !!!!!!!!!!!!
  #39  
قديم 2015-04-30, 11:09 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,041
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
استغفر الله العظيم ما هذا الكلام هداك الله هل عندما نقيم عليكم الحجة يصبح الموضوع رسولنا ورسولكم ؟ ان كان كذلك فليس هناك داعي للحوار من الاساس

ثانيا اهل الذكر ليس اهل العلم يا اخ ابو جهاد
الله سبحانه اشار في الاية الى سؤال واحد فقط وهو ان الرسل من قبلك كانوا رجالا يوحى اليهم كما اوحينا اليك واشار بالسؤال الى اهل الذكر وليس اهل العلم او الراسخون في العلم او اللذين اوتوا العلم
وبين للك الاخ (الكافر بالحديث) بالايات ان المقصود باهل الذكر اليهود والنصارى الذي احدث لهم ذكرا في ذاك الوقت ليس لانهم اعلم من الرسول عليه الصلاة والسلام او اعلم من المسلمين بل لان السؤال عن شئ معين وسؤال واحد فقط لا غير وهو الرسل كانوا رجالا يوحى اليهم
يصلح لان يكون السؤال موجه لكل من انزل اليه كتاب واصبح من الذاكرين
ولو كان السؤال يختص في جميع امور الدين والمعرفة لاشار الله بالسؤال الى الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الاولى وليس اهل الذكر ولكن الله وضح لنا ما هو السؤال واشار الى اهل الذكر بهذه النقطة فقط حتى يكون دليلا لمن كان لديه شك في نبوة الرسول عليه الصلاة والسلام

فلا تخلط الموضوع وتقول :
((وهذا هو الدليل العملى الذى يثبت أن دين منكرى السنة قد أُسس ليعظم شأن اليهود والنصارى ويحط من شأن الإسلام وأهله.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.))
ان كان لديك الحق فيما تقول بين لنا الصورة بشكلها الصحيح وقارع الحجة بالحجة
نسال الله الهداية
يا سيد 7788 صاحبك كافر بالحديث قد ذكر الكتابيين وباقي الفرق ؟؟؟
هل توافقه أن نسال البوذيين والمجوس وعبدة الفئران مثلا ؟؟؟
سؤال فقط ؟؟؟
وسؤال آخر ؟؟ هل توافقه أن الذكر هو كل الدين وليس الكتب فقط ؟؟؟؟؟؟
وثم وسؤال ؟؟؟
هل تقول أن الدين ضاع ؟؟؟
وهل تكفر أحدمن المسلمين ؟؟؟ اذكره وما هو السبب ؟؟؟؟
ثم ألا يوجد في المسلمين أولي علم ؟؟؟
والقرآن فهو آيات بينات (اي واضحة مفهومة ومعلمة حسب مراد الله ومقصده وكيف عمل بها الرسول !!!!!!!!!
فهي بينة في صدور الين أوتوا العلم !!!! فهم ولما تعلموا عن الرسول ! فصارت الآية مع علمهم بينة ؟؟؟؟؟؟
  #40  
قديم 2015-05-02, 10:21 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,827
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
استغفر الله العظيم ما هذا الكلام هداك الله هل عندما نقيم عليكم الحجة يصبح الموضوع رسولنا ورسولكم ؟ ان كان كذلك فليس هناك داعي للحوار من الاساس

ثانيا اهل الذكر ليس اهل العلم يا اخ ابو جهاد
الله سبحانه اشار في الاية الى سؤال واحد فقط وهو ان الرسل من قبلك كانوا رجالا يوحى اليهم كما اوحينا اليك واشار بالسؤال الى اهل الذكر وليس اهل العلم او الراسخون في العلم او اللذين اوتوا العلم
وبين للك الاخ (الكافر بالحديث) بالايات ان المقصود باهل الذكر اليهود والنصارى الذي احدث لهم ذكرا في ذاك الوقت ليس لانهم اعلم من الرسول عليه الصلاة والسلام او اعلم من المسلمين بل لان السؤال عن شئ معين وسؤال واحد فقط لا غير وهو الرسل كانوا رجالا يوحى اليهم
يصلح لان يكون السؤال موجه لكل من انزل اليه كتاب واصبح من الذاكرين
ولو كان السؤال يختص في جميع امور الدين والمعرفة لاشار الله بالسؤال الى الرسول عليه الصلاة والسلام وهو الاولى وليس اهل الذكر ولكن الله وضح لنا ما هو السؤال واشار الى اهل الذكر بهذه النقطة فقط حتى يكون دليلا لمن كان لديه شك في نبوة الرسول عليه الصلاة والسلام

فلا تخلط الموضوع وتقول :
((وهذا هو الدليل العملى الذى يثبت أن دين منكرى السنة قد أُسس ليعظم شأن اليهود والنصارى ويحط من شأن الإسلام وأهله.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.))
ان كان لديك الحق فيما تقول بين لنا الصورة بشكلها الصحيح وقارع الحجة بالحجة
نسال الله الهداية
قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ [طه:66]
حلوا هذا الإشكال. إنها عقبتكم الكؤود!!
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: سحر رسول الله - نظرة مختلفة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أعثم بريد الجن موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-28 10:11 AM
مابين خيبر وتبوك او حقيقة اغتيال الرسول موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-02-18 10:13 PM
في مصحف ابو بكر نجد الاية : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-06 08:51 AM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| راس السنة في اسطنبول ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |