ما ريكم في خبر اجتماع 70 الف من جماعة التبليغ في اليمن

[الصنعانى]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحوال اجتماع اليمن فبراير 2011م

الاجتماع الميداني السادس

بحمد الله وبعد صلاة الفجر ليوم السبت 5-2-2011م – كانت هدايات الخروج ومن ثم الدعاء وتوديع 570 جماعة خرجت من الميدان لداخل الوطن وخارجه لمدد طويله ومتوسطة وقصيرة .

· كان عدد الحضور لا يقل عن 70 ألف داعية ومشارك أتوا رجالا وركبان من كل سهل وجبل.

· وحضر الاجتماع من عدة دول مجاورة وبعيدة عربية وعجمية، شاركوا اهل اليمن جمعهم واجتماعهم الدعوي السنوي الكبير.

· وكان المتوقع خروج اعداد اكبر مما حصل وحضور أوفر ولكن قدر الله وما شاء فعل ، ومع هذا فزيادة عدد الجماعات عن العام الماضي هو 145 جماعة، وزيادة عدد الحضور عن العام الماضي ب عشرين الف رجل، والطموح دوما أكبر والهمه اعلى ، تقبل الله هذه الجهود المباركة وجعلها خالصة لوجهه الكريم.

· ساد الاجتماع والمجتمعين الأمن والامان والمحبة والوئام والود والسكينة كما هو المميز لاجتماع الاحباب في كل مكان في الأرض.

· قام بالبيانات ثله من كبار مشايخ التبليغ من الهند وباكستان وبنجلاديش، وكانت مركزة وذات مدلولات عميقة بعمق عمل التبليغ المبارك المتسع لجمع الأمة على منهج خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

مميزات لهذا الجمع المبارك

دوما تجد لأجتماع اهل الدعوة والتبليغ المقام بصفة دورية في كل مكان مميزات جديدة واحوال متجددة ممتعة تسر الناظرين والمتعلقة قلوبهم بصلاح أحوال خير أمة أخرجت للناس، ووما لمسته من أجتماع اليمن التالي:

1. من فضل الله على المجمع السحاب المسخر بين السماء والارض، والذي حجب حرارة الشمس عن المجتمعين خاصة يوم الخميس والسبت من الصباح الباكر وحتى بعد الظهيرة فحولت مناخ الحديدة الحار الى مناخ صنعاء البارد.

2. وفاه رجلين من اهل الدعوة أثناء الصلاة وفي ميدان الدعوة يوم الجمعة ثالث أيام الإجتماع، الأول تم الصلاة عليه بعد عشاء يوم الجمعة بحشد من دعاه وعلماء كما وكيفا ومن دول عديدة لا يتكرر الا نادرا، وتوفي الثاني اثناء او بعد صلاة الجنازة على الاول ، ولا يعلم أن المجمع سوف يصلوا عليه أيضا بعد الفرض التالي وهو صلاة الفجرالسبت بعد أكمال أجراءات الوفاه ليلا، وهكذا لا تعلم نفس بأي أرض تموت، الأول كان في خدمة الميدان منذو أكثر من شهر ونصف أتى من مسافة 370كم من محافظة ذمار الى ميدان وفاته، والثاني اتى من مسافة 260كم لحضور الإجتماع من كوكبان التابع لمشورة المحويت رحمهما الله رحمة الابرار وتجاوز عنهما وادخلهما فسيح الجنان.

3. 70000 رجل مجتمعين في ميدان واحد لمدة 4 ايام يصلون خلف استاذين لتحفيظ القرآن الكريم بمركز التبليغ بالحديدة، لا تجد شرطي واحد يحفظ النظام لهذا الجمع فلا شرطة ولا جيش بينهم ، ووجدت فقط دورية من الشرطة في اخر ايام الاجتماع متوقفة على الخط العام القريب من المجمع تراقب هذا الحشد وهذا الإنتظام الذاتي الداخلي وتذكرت حشد 30 الف جندي لحفظ النظام لخليجي عشرين المقام في عدن.

4. قدوم جماعتين من دولتين الى اليمن لأول مرة الاولى من دولة تركيا التي تركها الشيطان وعجز من عزلها عن أمتها الإسلامية ولكي تعود لسابق مجدها في نشر الاسلام في العالم، والثانية من مسقط رأس راس أمام من أمة المسلمين وهو الإمام ابو حنيفة النعمان رحمه الله، وهكذا انما المؤمنون اخوة وكالجسد الواحد بعضهم اولياء بعض بأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، واكبر منكر التباعد والتباغض بين القبائل والشعوب ، واليوم يجمعهم الميدان الواحد بجهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.

5. واخيرا رايت شخصيا بركة هذا الاجتماع على اهل اليمن فقد أطفاء الله نيران فتنة التظاهر في الشوارع والاختلاف المقررله ثاني ايام الاجتماع الخميس ، فكان يوما هادئا حمدنا الله على ذهاب تحريش الشيطان اللعين بين الاخوة وهذا فضل من الله على عباده، وكيد الشيطان دوما ضعيفا متى وجدت الارادة والعزيمة للفرار الى الله.

6. ونحن في حاجة كل يوم للفرار الى الله وحمل الدين الذي أرتضاه للناس الى يوم القيامة ، فلا امة للناس بعدنا ولا نبي لها بعد محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا كتاب غير القرآن المجيد فهل انتم مستعدون للفرار الى الله ؟؟؟؟؟.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

والى اجتماع الخرطوم المقرر له في 2-مارس 20112م

نلتقي

[يعرب]

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا [الكهف:104]

ما ريكم في خبر اجتماع 70 الف من جماعة التبليغ في اليمن

جماعة التبليغ ما لها وما عليها

[الصنعانى]

قرات الموضوع التالي :
جماعة التبليغ ما لها وما عليها
ما حكم الجماعات التي تقضي أربعة أشهر وأربعين يوماً في مختلف أنحاء العالم لدعوة المسلمين إلى واجباتهم الدينية ؟.


الحمد لله
" جماعة التبليغ " من الجماعات العاملة للإسلام ، وجهدها في الدعوة إلى الله لا يُنكر ، ولكنها مثلها مثل كثير من الجماعات تقع في أخطاء ، وعليها ملاحظات ، ويمكن إجمال الملاحظات بما يلي مع الأخذ في الاعتبار أن هذه الأخطاء تختلف في الجماعة نفسها بحسب البيئة والمجتمع الموجودة به ، ففي المجتمعات التي يظهر فيها العلم والعلماء وينتشر مذهب أهل السنة والجماعة تقل أخطاؤهم إلى حد بعيد ، وفي مجتمعات أخرى قد تزيد هذه الأخطاء ، فمن أخطائهم :
1. عدم تبني عقيدة أهل السنة والجماعة ، وذلك واضح في تعدد عقائد أفرادها بل بعض قادتها .
2. عدم اهتمامهم بالعلم الشرعي .
3. تأويلهم للآيات القرآنية ونقلهم لمعانيها على غير مراد الله تعالى ، ومن ذلك تأويلهم لآيات الجهاد بأن المقصود بها " الخروج للدعوة " ، وكذا الآيات التي فيها لفظ " الخروج " ومشتقاته إلى الخروج في سبيل الله للدعوة .
4. جعلهم الترتيب الذي يحددونه في الخروج متعبَّداً به ، فراحوا يستدلون بالآيات القرآنية ويجعلون المقصود منها ما يحددونه من أيام وأشهر ، ولم يقتصر الأمر على مجرد الترتيب بل ظل بينهم شائعاً منتشراً مع تعدد البيئات وتغير البلدان واختلاف الأشخاص .
5. وقوعهم في بعض المخالفات الشرعية من نحو جعلهم رجلاً منهم يدعو أثناء خروج الجماعة للدعوة إلى الله ، ويعلقون نجاحهم وفشلهم على صدق هذا الداعي والقبول منه .
6. انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بينهم ، وهذا لا يليق بالذي يتصدى للدعوة إلى الله .
7. عدم كلامهم عن " المنكرات " ، ظناً منهم أن الأمر بالمعروف يغني عنه ، ولذا نجدهم لا يتكلمون عن المنكرات الفاشية بين الناس مع أن شعار هذه الأمة – وهم يرددونه باستمرار – { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } آل عمران / 104 ، فالمفلحون هم الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وليس فقط من يأتي بأحدهما .
8. ما يقع من بعضهم من الإعجاب بالنفس والغرور ويؤدي به ذلك إلى ازدراء غيره – بل والتطاول على أهل العلم ووصفهم بأنهم قاعدون ونائمون - ووقوعه في الرياء ، فتجده يتحدث أنه خرج وسافر وانتقل وأنه رأى وشاهد ، وهو يؤدي إلى وقوعه فيما لا يحمد مما ذكرنا .
9. جعلهم الخروج للدعوة أفضل من كثير من العبادات كالجهاد وطلب العلم ، مع أن ما يفضلونه عليه هو من الواجبات أو قد يصير واجباً على أناس دون غيرهم .
10. جرأة بعضهم على الفتوى والتفسير والحديث ، وذلك واضح في كونهم يجعلون كل واحد منهم يخاطب الناس ويبين لهم ، وهو يؤدي إلى جرأة هؤلاء على الشرع ، فلن يخلو كلامه من بيان حكم أو حديث أو تفسير آية ، وهو لم يقرأ في ذلك شيئاً ، ولم يسمع أحداً من العلماء لينقل عنه ، وبعضهم يكون من المسلمين أو المهتدين حديثاً .
11. تفريط بعضهم في حقوق الأبناء والزوجة ، وقد بيَّنا خطر هذا الأمر في جواب السؤال رقم ( 3043 ) .
لذا فإن العلماء لم يجوزوا الخروج معهم إلا لمن أراد أن يفيدهم ويصحح الأخطاء التي تقع منهم .
ولا ينبغي لنا أن نصد الناس عنهم بإسقاطهم بالكلية بل علينا أن نحاول إصلاح الخطأ والنصيحة لهم حتى تستمر جهودهم وتكون صائبة على وفق الكتاب والسنة .
وهذه فتاوى بعض العلماء في " جماعة التبليغ " :
1. قال الشيخ عبد العزيز بن باز :
فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة ، فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة ، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 8 / 331 ) .
2. قال الشيخ صالح الفوزان :
الخروج في سبيل الله ليس هو الخروج الذي يعنونه الآن ، الخروج في سبيل الله هو الخروج للغزو ، أما ما يسمونه الآن بالخروج فهذا بدعة لم يرد عن السلف .
وخروج الإنسان يدعو إلى الله غير متقيد في أيام معينة بل يدعو إلى الله حسب إمكانيته ومقدرته ، بدون أن يتقيد بجماعة أو يتقيد بأربعين يوماً أو أقل أو أكثر.
وكذلك مما يجب على الداعية أن يكون ذا علم ، لا يجوز للإنسان أن يدعو إلى الله وهو جاهل ، قال تعالى : { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة } ، أي : على علم لأن الداعية لابد أن يعرف ما يدعو إليه من واجب ومستحب ومحرم ومكروه ويعرف ما هو الشرك والمعصية والكفر والفسوق والعصيان يعرف درجات الإنكار وكيفيته .
والخروج الذي يشغل عن طلب العلم أمر باطل لأن طلب العلم فريضة وهو لا يحصل إلا بالتعلم لا يحصل بالإلهام ، هذا من خرافات الصوفية الضالة ، لأن العمل بدون علم ضلال ، والطمع بحصول العلم بدون تعلم وهم خاطئ.
من كتاب " ثلاث محاضرات في العلم والدعوة " .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
=======================
ولي ملاحظات ارجو ان تتسع الصدور لها دون دفاعا عن باطل رايته او غمط الناس
اولا : الموضوع كله عليها ولم نجد لها شيء على على سبيل الاجمال وهذا امر مخالف للانصاف والعدالة
ثانيا: كتاب رياض الصالحين الذي يحلونه ويقراوا ابوابه به 1896 حديث صحيح وحياه الصحابة مصادره كتب السنة المطهرة وان وحد شيئ من حديث ضعيف اشار اليه المؤلف الشيخ يوسف رحمه الله
ولكم الشكر

[يعرب]

ثانيا: كتاب رياض الصالحين الذي يحلونه ويقراوا ابوابه به 1896 حديث صحيح وحياه الصحابة مصادره كتب السنة المطهرة وان وحد شيئ من حديث ضعيف اشار اليه المؤلف الشيخ يوسف رحمه الله

وهل اقتصر الاسلام على كتاب رياض الصالحين

!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[قصف الرعود]

نسأل الله لهم الهداية تأثيرهم كبير في بلاد الشام واهتدى على أيديهم خلق كثير لكن ينقصهم العلم وعندهم أخطاء

[محمود5]

اخوانى لا تغتروا بهذه الفئات الضالة .
تقولون اهتدى على ايديهم الكثير حسبى الله ونعم الوكيل .
اخذوهم من داخل المقاهى الى عبادة القبور اهذه هداية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ لا دعوهم فى المقاهى افضل من فعلهم هذا . ان المقاهى معصية جائزة الغفران اما عبادة القبور فهو اشراك بالله تعالى والعياذ بالله .
وهم يعلمون انهم على ضلال .
ومن اراد الحوار عنهم ومعرفة اصلهم وافضل مدعى العلم عندهم فلنا حوارات كثيرة عنهم نبرزها باذن الله تعالى .

[الصنعانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود5

اخوانى لا تغتروا بهذه الفئات الضالة .
تقولون اهتدى على ايديهم الكثير حسبى الله ونعم الوكيل .
اخذوهم من داخل المقاهى الى عبادة القبور اهذه هداية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ لا دعوهم فى المقاهى افضل من فعلهم هذا . ان المقاهى معصية جائزة الغفران اما عبادة القبور فهو اشراك بالله تعالى والعياذ بالله .
وهم يعلمون انهم على ضلال .
ومن اراد الحوار عنهم ومعرفة اصلهم وافضل مدعى العلم عندهم فلنا حوارات كثيرة عنهم نبرزها باذن الله تعالى .

=============
الاخ الفاضل محمود :-
1- صدقت ان كانت جماعة التبليغ تاخذ الشباب من المقاهي والمجون الى عبادة القبور او الى اي امر شركي والعباذ بالله.
2- لكن ان علمت علم اليقين غنهم يأخذونهم من المقاهي والفنادق الى بيوت الله لعبدادة الله وحده والدعوة اليه .
3- وان جماعة التبليغ ليس لديهم ولا في برامجهم الدعوي الطواف حول القبور ولا الطواف حول القصور .
4- وان جماعة التبليغ ترى أن الملوك والامراء والرؤساء الاحياء ليس بيدهم نفعا ولا ضرا وان الاموات من الصالحين من باب اولى بل يحتاجون للدعاء من المسلمين ولا يستطيعون قضاء اي امر دنيوي او اخروي للاحياء من المسلمين وقاصي الحاجات هو الواحد الاحد لا شريك له .
5- وان جماعة التبليغ ليس لديهم كتاب في قصص الصالحين وفضائلهم وكراماتهم وفضل زياره قبورهم ، بل لديهم كتاب اسمه ( حياه الصحابة ) الحياة التي حيوها مع نبي الاسلام عليه الصلاة والسلام ، وهو مكون من 19 باب ليس فيه باب باسم ( فضائل زيارة قبور الصحابه الكرام ) لا باب فيه بهذا العنوان ولا فصل فيه بذلك أو نافذه صغيرة بهذا الامر.
6- واذا علمت ان شيخ التبليغ الكبير ومجدد الدعوة عندهم وهو الشيخ محمد الياس الكاندهلوي المتوفي عام 1362هــ رحمه الله
ان كاتب هذه الاسطر خرج من مسحده للدعوة اربع مرات اخرها عام 1431ه، وان زيارة قبر هذا الشيخ عند مشايخ التبليغ ممنوعة سواء كانت زيارة شرعية او بدعية كلا الامرين عندهم ممنوع .
وان كثير من اهل التبليغ يحضرون المركز ولا يعرفون اي قبره وفي اي مكان مدفون ،،، لان همهم الدعوة والتبليغ لا القبور وزيارتها .
7- ولا تجد في مركزهم من يرغبك ويحبب اليك زيارة القبور للصالحين من المسلمين او الطالحين.
8- وذا علمت اخي ان جماعة التبليغ تهتم بالاحياء من المسلمين لا بالميتين منهم ليسلكوا طريق ومنهج خاتم الابياء والمرسلين وهذ همهم الاكبر ومنهجهم السوي الثابت.
9- وان جهدهم ودعوتهم لا ولن تجد اي مظاهر شركية او صوفية مقيته فيها وهي بيضاء ناصعة من كل ما قيل فيها كذبا وزورا
ان علمت كل ذلك وتاكد لك حقيقة فهل تتوب الى الله من رمي الابرياء بما ليس فيهم ؟؟؟؟؟ هل تقول الحق عنهم لا الباطل ؟؟؟؟؟؟
ام تستمر في ترويج كذب الكاذبين عليهم .
والحل بسيط ان اردت معرفة الحقيقة الجليه نحوهم قبل كبل التهم نحوهم او مقل اقوال غيرك عنهم دون تثبت او تحقيق وبحث
اخرج الى مراكزهم العالمية في الهند وباكستان وبنجلاديش ومراكزهم في 200 دولة لا تخرج معهم للدعوة بل اخرج لترى حقيقة الطواف منهم حول القبور من عدمه .
ليكون قولك مدعم بالحق المشاهد لا المنقول من بغض المغرضين الذي لا يتورعون في قول الحقيقية ،،، وليس لديهم اي معيار لقوله تعلى :".. اعدلوا هو اقرب للتقوى "
ثم بعد ذلك فانت حر في القول بعد ذلك وهل هم قبوريين ام هم محيي الدعوة التي ماتت بمرور الزمان بشكلها الجماعي لا الفردي ؟؟؟؟
ارجوك احي التريث قبل كيل الافتراءات رحمة بك لا رحمة بالابرياء من هذه التهمة والفريه الكبيرة
وشكرا لهذا المنتدى الطيب الذي اتاح لي الفرصة للتوضيح الحق لا الباطل والله على ما اقول شهيد
والله الموفق

[يعرب]

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .. اما بعد :
فقد اطلعت على الكتاب المسمى (( كشف الستار عما تحمله بعض الدعوات من أخطار ))
والمقصود جماعة التبليغ التى شغلت الناس فى هذا الزمان –
وهى جماعة ضالة فى معتقدها ومنهجها ونشأتها كما وضّح ذلك الخبيرون بها مما تواتر عنهم
مما لايدع مجالاً للشك فى ضلال هذة الجماعة وتحريم مشاركتها ومساعدتها والخروج معها
فيجب على المسلمين الحذر منها والتحذير منها ،
وإننى أوصى المسئولين عن هذة الجماعة بالتوبة الى الله والرجوع الى منهج اهل السنّة والجماعة
فى الدعوة الى الله , والبداءة بأهل بلدهم الهند والباكستان بدعوتهم الى الله ,
قال تعالى : { وأنذر عشيرتك الأقربين } الشعراء 214 ,
وقال تعالى : { ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون } التوبة 122
وقال تعالى : { ياأيها الذين ءامنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا ان الله مع المتقين } التوبة 123 , وليركزوا على إصلاح العقيدة
لأنها الأساس ولأنها التى بدأ بها الرسول صلى الله علية وسلم وغيره من الأنبياء دعوتهم ,
وأى دعوة لاتقوم على هذا الأساس فهى دعوة فاشلة ,
فأن قبل التبليغيون هذه النصيحة وإلا فأنى أحذر جميع المسلمين منهم ومن دعوتهم ,
لئلا يفسدوا عقائدئهم ويغرروا بأولادهم وجهالهم – خصوصاً بلادنا بلاد الحرمين الشريفين
ومهد الدعوة المحمدية ومحل القدوة للعالم الإسلامى
وأعود فأشكر للشيخ مؤلف هذا الكتاب( كشف الستار )
وهو الشيخ محمد بن ناصر العرينى ؛ على ماوضّح وبيّن ونصح
فجزاه الله خير الجزاء لأنه قام بواجب عظيم ,
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


وكتبه /
صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان
فى 6/1/1422 هـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــ
ــــ

للتحميل ( نسخة الكترونية ) ــــــــــــــــ اضغط هنا أو اضغط هنا
للتحميل ( نسخة وورد ) موافق للمطبوع ــــــــــــــ اضغط هنا

[الصنعانى]

الشيخ الفوزان له اجتهاده وواجب علينا احترامه
وان قال ما قال
لكن اجتهاده يخالفه اخرون من العلماء
وكل بؤخذ من قوله ويد
1- والشيخ الفوزان يخاف كما قال من جماعة التبليغ بقوله (( لئلا يفسدوا عقائدئهم ويغرروا بأولادهم وجهالهم – خصوصاً بلادنا بلاد الحرمين الشريفين ومهد الدعوة المحمدية ومحل القدوة للعالم الإسلامى )))
من حقه الخوف على الصغار والجهال في بلد الحرمين الشريفين من الدعوة والتبليغ وتعلم فنون الدعوة منهم والخروج من بلادهم كما خرج ابائوهم الصحابة الكرام للدعوة في الهند والسند والفتوحات الاسلامية التي بها فتحوا العالم .
اظن مثل هذا الخوف لا مبرر له في زماننا هذا
2- لان شباب المملكة وشبابها لا يخفى على الشيخ الفوزان انهم يخروجون بالالاف المؤلفة وينفقون اموال طائلة لمتابعة كرة القدم في خليجي 20 بعدن ومن قبل لحليجي 19- 18- 17 الى 1 اما في قطر او البحرين او الكويت ،، لا للمشاركة في الملعب بل يصفرون ويزمرون لدخول هدف او لخروجه .
ويسافرون بالالاف العديدة لجنوب افريقيا وسافروا فعلا لا للدعوة للاسلام وسط اولئك الكفار في ابك البلاد البالغ نسبتهم 95% و 5% ققط مسلمون
بل يشجعوا اما البرازيل او الارجنتين او الحتفال مع اسبانيا بالفوز بالكاس .
3- وهذه الجموع الكبيرة من شباب وجهال المملكة للاسف لا يبالبون بزيارة مسلمي جنوب افريقيا وحثهم على السنة والبعد عن البدعة واهمية اهتمامهم بالقرآن وعلومه .
بل يروجون لهم اهمية الاهتمام بلعبة اليهود والنصارى والاقتتال على كاس الامم
والكاس اصله من شرب الخمر فيه لمن ينتصر عندهم .
4- وجماعة التبليغ تفتح لمثل لهؤلاء الشباب والجهلة بابا عظيما للرحلات الدعوية والاهتمام بتعمير المساجد بالرجال وموعظتهم وارشاد اهل جنوب افريقيا واهل عدن واهل البحرين والكويت
فلو علم الشيخ الفوزان البرنامج اليومي لجماعة سعودية خرجت للعدن او لجنوب افريقيا او تشلد للدعوة والتبليغ
وعلم البرنامج اليومي لجماعة من المشجعين منهم لفريق كرة القدم
لانضم الشيخ الفوزان بلا تردد لجماعة التبليغ السعودية وساهم مغهم في الدعوة لما لها من ثمار على الشيبة والشباب وعلى تلك الدول التي خرجوا لها
وهذا ما نريده منه جزاه الله خير لمن يستطيع ان يشرح للشيخ بحق برنامج الفئتين
فئة مشجعي كرة القدم ومساكنهم في الفنادق الخاوية من ذكر الله وشر البقاع عند الله بعد الاسواق .
وفئة دعاه التبليغ والدعوة ومنازلهم احب البيوت لله وهي المساجد .
وما يقمون به من دعوة ودعاء ونصيحة حول المساجد وداخل المساجد وتلاوة وذكر وصلاة وقيام .
والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخية
---ومن عاد مريضا او زار اخ له في الله ناداه منادي من قبل الله ان طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا ---الحديث النبوي الصحيح

[غريب مسلم]

وكأن المملكة لم يبق فيها إلا مشجعي كرة القدم وجماعة التبليغ.
أيهما أقل شراً أن يبقى الجاهل جاهلاً أم يصبح مبتدعاً مدافعاً عن البدعة؟

[الصنعانى]

الله يهديك لم تفهم الامر جيدا

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصنعانى

الله يهديك لم تفهم الامر جيدا

هداك الله للحق ورزقك اتباعه

اين الاجابه

هل اقتصر الاسلام على كتاب رياض الصالحين ؟؟

أيهما أقل شراً أن يبقى الجاهل جاهلاً أم يصبح مبتدعاً مدافعاً عن البدعة؟

[الصنعانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

هداك الله للحق ورزقك اتباعه

اين الاجابه

هل اقتصر الاسلام على كتاب رياض الصالحين ؟؟

أيهما أقل شراً أن يبقى الجاهل جاهلاً أم يصبح مبتدعاً مدافعاً عن البدعة؟

الجواب:
1---لا الاسلام لا يقتصر على رياض الصالحين او حياة الصحابة
ولكن رياض الصالحين فيه لمن لا يعلم 360 باب من ابواب العلم ويحوي 1896 حديث صحيح ولم يتكلم الشيخ المحدث الالباني رحمه الله الا في 17 حديث فقط.
وهذا بمثابة الاسعاف الاولي لتعلم الاسلام، لان كثير من شبابنا وفي ظل المناخ الديني في دول الخليج يعرفون الكثير من ابواب الفن وابواب كثيرة من ابواب المسلسلات خاصة ( طاش ما طاش) بعيدين عن ابواب رياض الصالحين ، فملازمة ابواب رياض الصالحين خير من تركها بالكلية.
2-- الجواب التالي:
هذه مقارنة باطلة بين الجهل والبدعة والدفاع عنها
فالمبتدع جاهل ومن يدافع عنها جهله مركب.
وجماعة التبليغ عملها منصب لازالة الجهل وبالتالي كل شوائب البدع التي نمت عن جهل بسيط ومركب.
فعلم بذلك الخلط الحاصل في السؤال، ولو وجدنا بدع في عمل اهل التبليغ لكنا اول المحاربين لهم ، فهل تاتينا ببدعة واحدة استقرت عليها الجماعة ؟؟؟؟؟؟
والشكر لك والمنتدى المنصف في اتاحة الرد دون حذف

[سجدة لرب العالمين]

الالهم انصر اخواننا في اليمن
جزاكم الله خيراا