 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2018-04-21, 12:51 PM
|
|||
|
|||
فضيحة منتدى السرداب
|
|
#2
2018-04-22, 01:49 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
كلام شيوخه الذين بتره الملتون محمد الأهدل وطالب بحذف معرفاته منذ عام 2009 وهو بنفس الطريقة (يكذب و يخرب و يطعن و يسب) ثم يطالب بحذف معرفاته [بإعترافه] (وللعلم) هو يطالب بحذف كل شيء حتى يدخل بمعرف آخر ويقول بأنه شيعي وأنا قد تشيعت [محمد أهدل] شبكة السرادب و شبكة الدفاع عن السنة وهذه هي الوثائق التي بترها هنا والكلام كلام من ؟؟ كلام شيوخه الذين يبرر لهم ويدافع عنهم ويقول : لا يهم لا يهم حسناً لا يهم إذن خذ يا ملتون , ولا تكذب مرة أخرى    وعندما فشل في تبرير فضائح شيوخه و الدفاع عنهم وإتهام الاعضاء و المنتدى قال : أحذفوا معرفاتي  وهذه الغصة منذ عام 2015 وهي بقلبه والآن عاد ليكذب على الاعضاء و المنتديات مرة أخرى و يتهم بكلام شيوخه الانجاس (مع أن كل شي وضعوه في السرداب أمامه وهو يهرب قائلاً : لا يهم - مستناس بأنه كفار ناصبي بن زنا و بغايا)  والآن يرجع و يعود بعد 3 سنوات ليتهم أعضاء شبكة السرداب بكلام شيوخه !! فهل تلمونهم عندما ركلوه من مواقعهم (سنة و شيعة) من مواقعهم و منتدياتهم لا حياء ولا شرف و لا أمانة ولا دين
|
|
#3
2018-04-22, 09:37 PM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
منذ عام 2009 وإلـى اليوم تاريخ 22 ابريل 2018 و محمد الاهدل (( بقرة منتديات ؛ حلوبة بالمعرفات ؛ مركولة بالجزمات )) معرفاته كثيرة + و لهذه البقرة أكثر من دين و مذهب على حسب الطقس والأحوال الجوية 1- شبكة السرداب (محمد الاهدل سني + محب المعرفة شيعي + وما خفي أعظم) تاريخ السجيل 2009 و 2015 تم ركله بالجزمة.   2- شبكة الدفاع عن الصحابة (محب المعرفه + وما خفي أعظم) تاريخ التسجيل 2010 تم ركله بالجزمة.  3- شبكة الدفاع عن السنة (محمد أهدل + شيعي جديد + وماخفي أعظم) تاريخ التسجيل مايو 2017 و ابريل 2017 تم ركله بالجزمة.   4- شبكة اهل السنة في العراق (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل 2017 تم ركله بالجزمة .  5- الشبكات و المنتديات التالية (رحماء) و (شبكة فيصل نور) و (شبكات أخرى) بـــ (اسماء مستعارة كثيرة) تاريخ التسجيل 2009 وحتى إقفال الموقع وهم يركلونها بالجزمة و يطردونها ، هذا غير المعرفات التي طالبت (البقرة الحلوب) بحذفها هناك وهذا كلام (البقرة الحلوب نصاً) حيث كانت تطالب بحذف كل شيء حتى تطمس آثار حليبها الفاسد  6- شبكة انصار السنة (اسماء مستعارة كثيرة) وفي كل مرة يتم ركله بالجزمة. (راجعوا الرابط) http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808 7- شبكة المنهاج / أو منهاج السنة للخميس (محمد الاهدل) مشاركات منذ عام 2011 وجدتها بالمتصفح. 8-شبكات رافضية كثيرة (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل من عام 2015 إلى عام 2017 و تم ركله بالجزمة - احدها كان بتاريخ 2016.  وكل شيء و ضعناه و أثبتناه بالرابط أو وثيقة ، بل كل شيء متوفر الجميع. أما هو (محمد الاهدل البقرة الحلوب) فمنذ عام 2009 لم يستطع أن يثبت شيء وهذه مواضيعه - المضحكة - في كل المنتديات (السنية أو الشيعية) مغلقة و مقفلة ، هذا إن لم يتم ركله بالجزمة و طرده كالعادة ، بــل لم يتجرأ - ولو لمرة وحيدة - أن ينفي حرفاً واحداً مما قلناه سابقاً.
|
|
#5
2018-04-23, 12:21 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
منذ عام 2009 وإلـى اليوم تاريخ 22 ابريل 2018 و محمد الاهدل (( بقرة منتديات ؛ حلوبة بالمعرفات ؛ مركولة بالجزمات )) معرفاته كثيرة + و لهذه البقرة أكثر من دين و مذهب على حسب الطقس والأحوال الجوية 1- شبكة السرداب (محمد الاهدل سني + محب المعرفة شيعي + وما خفي أعظم) تاريخ السجيل 2009 و 2015 تم ركله بالجزمة. 2- شبكة الدفاع عن الصحابة (محب المعرفه + وما خفي أعظم) تاريخ التسجيل 2010 تم ركله بالجزمة. 3- شبكة الدفاع عن السنة (محمد أهدل + شيعي جديد + وماخفي أعظم) تاريخ التسجيل مايو 2017 و ابريل 2017 تم ركله بالجزمة. 4- شبكة اهل السنة في العراق (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل 2017 تم ركله بالجزمة . 5- الشبكات و المنتديات التالية (رحماء) و (شبكة فيصل نور) و (شبكات أخرى) بـــ (اسماء مستعارة كثيرة) تاريخ التسجيل 2009 وحتى إقفال الموقع وهم يركلونها بالجزمة و يطردونها ، هذا غير المعرفات التي طالبت (البقرة الحلوب) بحذفها هناك وهذا كلام (البقرة الحلوب نصاً) حيث كانت تطالب بحذف كل شيء حتى تطمس آثار حليبها الفاسد 6- شبكة انصار السنة (اسماء مستعارة كثيرة) وفي كل مرة يتم ركله بالجزمة. (راجعوا الرابط) http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808 7- شبكة المنهاج / أو منهاج السنة للخميس (محمد الاهدل) مشاركات منذ عام 2011 وجدتها بالمتصفح. 8-شبكات رافضية كثيرة (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل من عام 2015 إلى عام 2017 و تم ركله بالجزمة - احدها كان بتاريخ 2016. وكل شيء و ضعناه و أثبتناه بالرابط أو وثيقة ، بل كل شيء متوفر الجميع. أما هو (محمد الاهدل البقرة الحلوب) فمنذ عام 2009 لم يستطع أن يثبت شيء وهذه مواضيعه - المضحكة - في كل المنتديات (السنية أو الشيعية) مغلقة و مقفلة ، هذا إن لم يتم ركله بالجزمة و طرده كالعادة ، بــل لم يتجرأ - ولو لمرة وحيدة - أن ينفي حرفاً واحداً مما قلناه سابقاً.
|
|
#6
2018-04-23, 01:03 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
اخي الزائر الكريم
طبعا كالعادة هذا الاعرابي يضع نصوصا ويلصقها ويقول انظروا ها هو يكذب حسنا نعيد لك كلام الماجدي لتفهم اين البتر اعتقد انه الماجدي هذا الذي اكلت في نفسه تكفير السيد له وللسنة الرابط http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=66120 ساضع كلامي وكلام الماجدي هذا طبعا النقل هنا ليس للرد على هذا الكذوب بل لمزيد اايضاح موضوع مثل هذا لا يكفي ان اضع فيه صورة بل ان اسرد الكلام بيني وبين الماجدي والمحاورين لاحظ قلت كنت عندهم عضو من تاريخ 2009 في عام 2015 حدثت هذه الخصومة بيني وبينهم انا اعتبرها خصومة قوية بعدها كرهت هؤلاء البشر انظر التاريخ 2/11/2015, 07:52 PM المشاركة الاولى كانت تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص : يقول علامة الشيعة محمد باقر البهبهاني : ألا ترى أنّ السيّد يقول بأنّ السني كافر حقيقة (2) ومع ذلك لا يجري فيه جميع أحكام الكفر إلى غير ذلك. (2)لاحظ الانتصار : 82 المصدر : حاشية الوافي ص514 في المشاركة صورة لم نضعها كتبت انا ألا ترى أنّ السيّد يقول بأنّ السني كافر حقيقة (2) ومع ذلك لا يجري فيه جميع أحكام الكفر إلى غير ذلك. (2)لاحظ الانتصار : 82 المصدر : حاشية الوافي ص514 ما عجبك كلمة سيد ايش يعجبك سيد تعني انه من سلالة الامام علي بن ابي طالب وهذا صحيح فالامام المرتضى من اهل البيت وكونه يرى كفرك كسني هذا يحق له الست ترى كفر الرافضة انت ايضا هذه المشاركة الثالثة رد احدهم من سيجري احكام الكفر هو المهدي الهارب عج ! وهذا فقط لفضح اكذوبة انكم لستم تكفيرين فقط ! والا الامه الاسلاميه تكفر بعضها بعضا لكن نكره ان يأتي دجالي الرافضه ويتهمونا بانا تكفيرين وهم تكفيرين أيضا ! لاحظ مباشرة صار الرافضة احبابي الم اقل لكم هؤلاء اهل بهتان انظر استاذي الاهدل مع احترامي لك كلامك مضحك تقول : (ان المرتضى سيد من آل البيت) والموضوع لا علاقة بشرف نسب ال النبي صلى الله عليه وسلم والمرتضى هو بلا شك ايظا يكفر جميع الاشراف السادة المنتسبين الى اهل البيت من أهل السنة او الزيدية وكل من خالف دين الشيعة. تقول : (وكونه يرى كفرك كسني هذا يحق له الست ترى كفر الرافضة انت ايضا) الجواب : استاذي هي ليست لعبة اطفال او غلبة رجال الموضوع هو اصول دين وللشيعة اصول خاصة لدينهم علما وانت تعلم ذلك ان الشيعة ايظا يكفرون الزيدية وعلمت ان انك زيدي فانت بنظرهم كافر. ولا ادري هل تكفرهم او لا . ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!! علما انه الشيعة رغم طفاحة اقوال علمائهم بتكفيرنا ينكرون ويقولون عنا تكفريين. أما فنحن اهل السنة وقلناها مرارا وتكرارا اننا لا نكفر مسلما الا بالبينة والدليل فنحن نقول كل من يقول باعتقاد الشيعة : كأدعاء تحريف القران ونقصه وتكفير اصحاب نبينا والمسلمين وو غيره من العقائد التي ذكرت في محلها كافر بل ليس بمسلم. اما احبابك الشيعة الامامية يكفرون جميع اهل السنة بل وكل المسلمين عدا رميهم بالنصب (اي النواصب) انهم لا يؤمنون بالائمة 12 ولا يؤمنون بتكفير اصحاب نبينا واثنان من وازواجه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. دخل احدهم قائلا أولاً / الانتساب لأهل البيت بعد الأئمة المعروفين بصدق الانتساب لأهل البيت والذين عرفوا بالصلاح والعلم والهدى - لا يعطي حصانة لأحد سواء كان هذا الانتساب صحيحاً ، أو كذباً ، وما أكثر الكذابين - اليوم - في مسألة إدعاء الانتساب لأهل البيت !!! فكل عاقل يعلم يقيناً أن نسب أهل البيت ورقة لعب بها المجوس في كل العصور السابقة ، ويلعب بها مركز الترفض مجوس العصر ( إيران ) - اليوم - على مسرح الأحداث السياسية بوجه عام . ثانياً/ نحن إذا كفرنا أحداً أو حكمنا عليه بالشرك فتبعاً لضوابط تتعلق بالدين عقيدة وعبادة وبالدليل الشرعي الثابت . وفي كتب القوم وواقعهم التعبدي ( قولاً وعملاً ) ما يثبت شركهم وكفرهم . أما الرافضة فبم يحكمون على أهل السنة بأنهم كفار .. ؟؟ أجب على هذا السؤال يا أهدل ، إذا كنت ترى أن الرافضة لهم الحق بتكفير أهل السنة . لاحظ هذه ردود لا علاقة لها بما كتبت لاني كتبت ردا على احدهم تجد كلامه في المشاركة الثانية ويقول الشيعة رافضة جهمية قدرية خوارج مارقة قبورية مشركية نسأل الله العافية هو تعليق مني ليس الا يعني كما قلت من قبل كان يمكن ان تمرر هذه المشاركة بدون يلتفت لها لكن ابت الناصبية الا ان تخرج المهم نكمل مع بقية المشاركات بدون ان نضع الاسماء ثم انقلب الحوار حول هذه يعني المشاركة التي كتبتها لكي الفت نظر ذاك الشخص للتكفير صرت انا المحاور في هذا التكفير وانا الذي ينبغي عليه ان يحاور عن الرافضة طيب ومن عام 2009 الى تاريخ هذه المشاركة لما لم تحاوروني على زيديتي انظر هذه الكذوب طبعا هو هنا مسمي نفسه درع الاسلام رددت عليه المشكلة هي انك تنقل الفتوى التي اصدرها في عصره ولم تتبع احداث عصره لما قال هذا لديك كمثال الان كانت هناك فتوى تحريم الدش هذه الفتوى الان اين محلها ستقول ما علاقة الدش بموضوعنا لا علاقة هنا انما الشاهد هنا هو ان هناك ظروفا تحكم الشيء الاخر وهو المهم هو النظر الى نسبه الشريف لا لإمتاع البصر بل لأمر اخر دعنا ننظر لنسبه السيد الشريف المرتضى علم الهدى، هو أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام موسى بن جعفر الكاظم(ع) ابن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب هو نسب قريب جدا من الامام علي ولو تتبعت الاباء الذين يفصلون بينه وبين جده الامام علي ستجدهم 10 ومثل هذا النسب يجعلنا نتوقف قليلا ونطرح السؤال وهو لما يقول هذا هل هنا شيء نجهله يجعل هذا الرجل او هذه الشخصية تقول مثل هذا القول ثم هناك امر اخر وهو اضافة الى نسبه الشريف لم يكن شخصا مغمورا بل كان علما من الاعلام له تلاميذه وطلابه فهل يعقل ان يقول بكفر السني بدون سبب ربما يكون السني في عصره هو الناصبي وربما لا اعلل له وكما قلت شخص مثل هذا لا اعتقد انه يقول كلاما جزافا قولك علمت انك زيدي لا ادري متى تزيدت الحقيقة هذا شرف لم انله بعد عموما نحن شافعية المذهب فلا تصدق كل كذاب اشر انظر كيف جعل لي مذهب اتعرف كيف عرف مذهبي من مشاركة واحدة فقط المهم نكمل مع قوم البهتان هؤلاء انظر رده استاذي الاهدل اتمنى ان شاء الله تكون شافعي من أهل السنة على عقيدة ائمة الشافعية السنية التي لا وجود لغيرها. وهم بلا شك اعلامنا وفخرنا علما ان الامام الشافعي مطلبي من أل النبي صلى الله عليه وسلم. 2 مع احترامي لك كلامك ينم عن جهل فظيع الظاهر انك لا تعلم شيئا من كلام المرتضى نفسه تقول : المشكلة هي انك تنقل الفتوى التي اصدرها في عصره ولم تتبع احداث عصره ....فهل يعقل ان يقول بكفر السني بدون سبب ربما يكون السني في عصره هو الناصبي وربما لا اعلل له وكما قلت شخص مثل هذا لا اعتقد انه يقول كلاما جزافا الجواب : 1 مع احترامي لك اضحكني كلامك واحترت من اين ابدء .. تتكلم عن عصره وكانه انفرد وحده بهذا ! ان المرتضى فرد لا يتجزء من علماء الشيعة فالمرتضى هو نموذج من نماذج علماء الشيعة وهو احد المجمعين على تكفير المخالفين للشيعة وتكفيره بل وحكمه بنجاسة لكل عموم المسلمين فلا يختص بالنواصب ابدا لان هولاء أي النواصب يطلق عليهم تسمية (النواصب) وهم معروفون من هم ولم يكن مقصد المرتضى في كلامه عنهم انما عنى كفر ونجاسة (المخالفين) الذين لا يؤمنون بامامة 12 اقرء ما سطره في كتبه. يقول المرتضى : والذي يدل على أن المعرفة بإمامة من ذكرنا عليهم السلام من جملة الإيمان وأن الإخلال بها كفر ورجوع عن الإيمان إجماع الشيعة الإمامية على ذك فإنهم لا يختلفون فيه. المصدر : رسائل المرتضى ج2 ص251 ويقول يوسف البحراني : والمخالف لأهل الحق كافر بلا خلاف بيننا ومذهب المرتضى في ذلك مشهور في كتب الاصحاب. المصدر : الحدائق الناظره ج5 ص175 يقول احمد بن الزين الاحسائي : واعلم ان بعض معاصرينا من اهل العلم وغيرهم حتى الغوغاء يقولون بكفر كل ما سواهم ولا يستثنون وقال : المرتضى وابن ادريس بنجاسة من لا يعتقد الحق عدا المستضعف وفسره ابن ادريس بالذي لا يعرف اختلاف المذاهب ولا يعاند اهل الحق عليه. المصدر : صراط اليقين ج1 ص232 وجوامع الكلم م6 ص414 و 415 2 تقول : ومثل هذا النسب يجعلنا نتوقف قليلا ونطرح السؤال وهو لما يقول هذا هل هنا شيء نجهله يجعل هذا الرجل او هذه الشخصية تقول مثل هذا القول أي شيء نجهله هل هي الغاز واكتشفها المرتضى في زمانه اقول لك استاذي ان المرتضى لم يأتي بجديد ولا حتى قديم هو نفسه سطر دين الشيعة مثل سلفه وخلفه. ونقل كلام المفترين كذبا عن ال النبي الاشراف في القرن 4 مثل الطعن والتكفير ولعن والافتراء على أصحاب نبينا الابرار. 3 اما النسب الشريف فياستاذي المكرم لا علاقة له بموضوعنا لأن الناس تجازى على ما قدمت من اعمال ولا تحاسب على شرف انسابها وقد ذكر الله سبحانه وتعالى ذلك في محكم كتابه العظيم. نعم نحترم النسب ولكن دين الله الاسلام اقدس واعظم واكبر من المرتضى وغيره فلا حصانة للمرتضى اذا قال بعقائد الشيعة الكفرية الطاعنة في تكفير الخلفاء الراشدين او الحكم بردتهم. ومن المعروف ايظا ان المرتضى كفر الخلفاء الراشدين والصراحة لا اعلم هل هو افضل ام هم عندك افضل ؟ هذا الحوار مع درع الاسلام طبعا هو مطلق على نفسه درع الاسلام منذ متى كان للاسلام درع المهم صار الحوار حول الشخصية هذه كنت احاور لعل وعسى نصل لنتيجة عن سبب التكفير كتبت له من كان في عصر المرتضى واخيه الرضى يا بني اسر كثيرة بل اهم اسرة في ذلك العصر تم انكار نسبها وهي الاسرة الفاطمية وهذا الرجل وخوه كانا على علاقة جيده بالاسرة الفاطمية يعني هو لم ينفرد بل غيره ايضا اسمع قول اخيه يروى بعض المؤرخين، عن الشريف الرضي، أنه قال هذه القصيدة التي يثبت فيها نسب الفاطميين إلى علي: ما مقامي على الهوان وعندي مقول صارم وأنف حَمِيُّّّ أحل الضيم في بلاد الأعادي ومصر فيها الخليفة العلوي مـــــــن أبـــــــوه أبــــــــــي ومــــــولاه مــــولا ي إذا ضـامني البعيد القصي[10] ويقال: إن الخليفة القادر غضب غضباً شديداً على الشريف الرضي، وأمره أن يوقع مع الموقعين على إنكار نسب الفاطميين. فامتنع الشريف الرضي عن التوقيع واكتفى بأنه أنكر نظمه لهذه القصيدة هذا ما كتبته وكما تلاحظ الحوار حول السيد الرضى المهم لم اسبهم ولم اتطاول عليهم وتنبه الموضوع كما هو واضح من عنوانه عن تكفير المرتضى للسنة كان رده بعد ان زنقناه بكلامنا ان الرجل هذا من اهل البيت يعني تكفيره للسنة هنا اكيد له سبب وايضا العصر الذي هو فيه ربما تكون حصلت حادثة له فقال بالكفر للسنة لم يعلق على هذا الرجل بل رد قائلا استاذي تكرر نفس الكلام وتعيده عن صلة نسب المرتضى وانا لم انكر ولم أثبت ولم اتحدث عن صحة انتسابه الى ال النبي صلى الله عليه وسلم لانه ليس موضوعنا نحن موضوعنا هو : تكفير المرتضى لأهل السنة وتبريرك تكفيره للمسلمين. لاحظ انا انق كل كلام من يحاورني في هذا الموضوع لتصل الى حقيقة ان الموضوع انقلب لمهاترات بعدها والسبب معروف وهو ان السيد هذا من اهل البيت وتكفيره للسنة صعب اهل البيت وينظرون للسنة على انهم كفار فماذا يبقى للسنة بعدها كتبت ردي على ما كتب اعلاه قائلا له اذا كان محاورك لا يعي ما تقوله فلا مانع من ان تتركه فكان رده هو امرك بين امرين لا ثالث لهما : اما تعي ما اقول وما قاله المرتضى اما لا تعي ما اقول ولا ما قاله المرتضى واعتراف خلفه عليه يا عزيزي الموضوع واضح من عنوانه يعني هل تراني انا لا افهم ثم طالما انه انا لا افهم فلما تحاور هو يريد ان يقول هذا يكفرنا حسنا وحصل خير ماذا افعل لك هو كفرك وانا ابحث عن سبب التكفير لك طبعا رده هذا كان يجب ان اعلق عليه فقلت له لما لا تقول انت معجب بفتوى الامام المرتضى في تكفيرنا او مستغرب هذه الفتوى دخل دجال اليمامة قائلا سبحان الله التفاخر بالأنساب من سيمة أهل الجاهليه فمازاد أبا لهب وى أبا جهل أنهم من قريش فخرا في الإسلام ولا نفع النسب أبا طالب وهو قد مات كافرا هل هذا كلام طيب هل تعتقد ان التسنن سينفعك ثم ما علاقة هذا بالموضوع هذا من جهة ومن جهة اخرى اصلا هو له نسب شريف انت هل لديك مثله طبعا دخول هذا الرجل الاصل فيه هو تشتيت الموضوع انت حاطط موضوع تقول فيه انظروا هذا يكفرنا ولما تقول له لماذا يكفركم هذا السيد يقول لك سبحان الله نسبهم لا ينفعهم يعني انت سنيتك بتنفعك كتبت له ردي الموضوع في جهة وردك هذا في جهة اقول سؤالا على سؤال فيه تكفير لكم يا ترى لماذا السيد هذا كفركم افهمت السؤال ام لا وجهت اليه السؤال لكي يفهم الموضوع ما هو رد درع الاسلام هذا الذي كنا نتحاور معه فقال عجبي على ردك تقول معجب انا لست معجبا ولا مستغربا نحن ناقلون فقط لما في دين الشيعة للرد على الشيعة ورد اتهامهم بتكفيرهم بالباطل وللعلم ما قاله المرتضى قاله الكثير غيره كتخصيص تكفير اهل السنة بمسماهم او بسمى العامة مثل اساطينهم امثال المشهدي وجعفر بحر العلوم وغيرهم. 2 هو انت المعجب بـ علامة دين الشيعة المرتضى وتأتي بكلام سخيف لا علاقة له بالعلم وبالموضوع اتمنى ان لا تضيع وقتنا في تعاليقك الغريبة. ايوه يابيه انا معجب هو كفر حتى الخليفة في عصره انت تعترض ليه الموضوع هذا وصل عدد صفحاته الى 12 صفحه ولم نصل لحوار جاد يناقش سبب التكفير لديك مالك كفر الرافضة والشافعي مثلهم وابو حنيفة وهناك الكثير والتكفير له سبب حصل في عصر هذا الامام او ذاك وتم تكفيرهم عليه طبعا هذا الكلام منه المقصد والمعنى اسكت انظره جيدا قلت له كان ردي على قولك وليس من باب التعجب افهمت اليك رد كتبته لك في مشاركة لك في غير موضوعك هذا بضاعتكم ردت اليكم السلام عليك اخي الحبيب فتى الاسلام لي تنويه احببت اني ادلي به وهو ان جناب العضو المشارك محمد الاهدل يتبين لي من خلال مشاركته انه ليس بسني شافعي ابدا ولا علاقة له بأهل السنة الا أدعاء ذلك ويتضح ذلك من خلال مجادلته معي ودفاعه وتبريره تكفير المرتضى لاهل السنة بل يجادل على ذلك بطرح سخيف مضحك فارجوا منكم ناصحا ان لا تتعاملوا معه على انه سني شافعي فحاشه الامام الشافعي والشافعية من هكذا نماذج. الرد المرتضى قلت لك انا استغرب تكفيره وذكرت لك سببان والا لو انك تعي ما اقوله لقلت ماذا كنت تريد ان يقول لو كنت مثله لقلت ان التكفير اتى متأخرا جدا من ال البيت لكل من عاداهم ولهذا استغرب بينما لو ان اول قتيل قتل لهم كفروا به اهل الارض كلهم واستحلوا دمهم لما تكرر مقتل ال البيت افهمت ثم هناك سبب اخر استغرب به ايضا تكفير المرتضى وهو انه واخوه كانا في حظوة الدولة العباسية يعني في مرتبة الخليفة او ولي عهد فقد كان الشريف الرضي اضيفت اليه او شرفه الخليفة بإمارة الحج ثم لما سكت امير المؤمنين عنه اقصد خليفة عصره اليس هنا تكفير هناك نقاط في هذه القضية وقولك اني مؤيد الحقيقة انت بعيد كل البعد عاد هذا العضو للحوار مرة اخرى وكتب هذه مشاركتك الاولى وكان هذا ردك التالي في تبريرك ودفاعك عن تكفير المرتضى لاهل السنة اقصد درع الاسلام لا تفتري انت الشيعة على ال النبي الاخيار الاطهار المتواضعين لله سبحانه هم ابرياء من هذا الخرف الفكري او ما نسميه بدين الشيعة .. المرتضى كفر اهل السنة وكل المسلمين ورماهم بالنجاسة لأجل انهم لا يؤمنون بخرافة امامة الاثنى عشر. اما انه ـ اي المرتضى ـ كان في حظوة ومرموقا عند الدولة العباسية فهذا ليس بمستغرب فكل الشيعة كانوا وما زالوا والى الان لهم حظوة عند الحكام لانهم يستخمون التقية ومن الطبيعي ان المرتضى كسلفه وخلفه يستخدم التقية مع الدولة العباسية اليس علي بن يقطين احد غلاة الشيعة ومجرميهم كان وزيرا للهارون الرشيد علما انه قتل 500 رجل من اهل السنة عندما هدم عليهم السجن هذا القول منه كذب فالشريف الرضي والمرتضى نعلم انهم من اهل البيت يعني كلامه كله كذب رددت عليه هذه المشاركة لا ترتبط بما بعدها فهناك فرق هديت لما خلقت له والعبارة التي اقتبستها هي ما عجبك كلمة سيد ايش يعجبك سيد تعني انه من سلالة الامام علي بن ابي طالب وهذا صحيح فالامام المرتضى من اهل البيت وكونه يرى كفرك كسني هذا يحق له الست ترى كفر الرافضة انت ايضا هل لديك اعتراض انت ترى الرافضي كافر وهو يراك مثله الم ترى العبارة امامك وعموما الدين دين جدهم تبغى تنافسهم في ملة ابوهم دخل الماجدي هنا هو ناصبي وانت تعرف معنى ناصبي والكلام كله عن الماجدي الان كتب دين جدهم ابليس لاحظ هو كتب عن السيد المرتضى وقال دين جدهم ابليس وطبعا جدهم هنا هو صلى الله عليه وسلم هذا الكلام منه ليس لائقا المهم دخل اسد البراري وكتب دين ليس حكرا وخاصا بأحد ؟ عجبا لهكذا تكفير حتى لو كان من اهل البيت لا يحق اتخاذ هذا المذهب مطية لسرقة أموال باسم اهل البيت ؟ او انتهاك الاعراض باسم المتعه او تكفير البشر بعقيدة فاسده لا يهم ما كتب فالحقيقة تبقى حقيقة هذا جده نبي وهذا جده ابليس رددت على الناصبي الماجدي الذي انت تحتج بكلامه مشاركة ناصبي ارجو حذفها نحن نتكلم عن الامام المرتضى لاحظ العنوان : المرتضى : السني كافر حقيقة (وثيقة) انظر هنا هو: أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. يكفيك جده كلاب فقط هذه قولي وردي على الماجدي المهم بعدها صار يسب الان كل المشاركات التي ستوضع هنا هي له ولن ننقل غيرها لان الجميع يتفرج عليه وهو يسب طبعا سبه هنا لكوني زنقته وكما قلت ان ال البيت حين كفروا السنة فقد اهل السنة حجتهم يعني يقول اهل السنة نحن نحب ال البيت يقول الرافضة والمرتضى كفركم ثم كتب الماجدي هذا لاحظ هو جعل جد المرتضى ابليس مع ان جد المرتضى الرسول المهم كتب 2- الموضوع عن شيخ ناصبي خبيث دينه كفر أبناء الأئمة ومنهم أقرب منه لما تتشدق به قبل السنة . وله الكثير من الإنتقادات والطوام والبحوث الركيكة واعترف بها أبناء جلدته النواصب. فمالذي أدخل أنفك بين هؤلاء النواصب التكفريين يا ناصبي ! 3- (يكفيك جده كلاب فقط) وجدهم أنجس من الكلاب وهو الناصر الأطروش (الزيدي المذهب) كما قال السبحاني في بحوث في الملل والنحل ج7ص165 وقال محمد السند (وصاحب كتاب الناصريات هو جد السيد المرتضى من طرف الام فهو سيد علوي ولكنه زيدي ولكنه زيدي فظاهره انه من اليمن وكان من العلماء الكبار للزيدية وان السيد المرتضى شرح كتاب جده ردا على المذهب الزيدي واقامة للمذهب الاثنا عشري) والزيدية شر من النواصب كما قال البحراني (الثاني) ينبغي أن يعلم أن جميع من خرج عن الفرقة الاثني عشرية من أفراد الشيعة كالزيدية والواقفية والفطحية ونحوها فإن الظاهر أن حكمهم كحكم النواصب فيما ذكرنا لأن من أنكر واحدا منهم (ع) كان كمن أنكر الجميع كما وردت به أخبارهم. والنواصب أنجس من الكلاب. 4- ولو كان ينفع ذلك لنفع جعفر وسموه كذاباً أو نفع كل من ورد ذكرهم في هذا الفصل الكامل الذي ذكره الشيخ الناصبي الخبيث التستري في كتابه رسالة في تواريخ النبي والآل (فصل فيمن ورد فيه قدح من ولدهم عليهم السلام) ص105 وما بعدها. 5- وغير هوؤلاء الكثير ومن هؤلاء منهو أقرب من هذا الناصبي الخبيث الذي كفرتهم كتب دينه صريحاً (جعفر الكذاب الذى ادعى الامامة بعد أخيه) وفي الروايات (من ادعى الإمامة فهو كافر - مشرك) ولم يشفع عند هذا الناصبي وكتب مذهبه الخبيث لاقرب ولا بُعد . بل ردوا روايات بعض أبناء الأئمة مع أنه لم يرد فيهم قدح معتبر أو وصفوهم بالمجاهيل. هذا الكلام الذي كتبه هل له علاقة بما نتكلم عنه طبعا لهذا كان ردي كل ما ذكرته لا يهم انظر صار هو السيد وانا الناصبي هذا لأنك ناصبي فلما تطالب بحذف مشاركتي !! وكل هؤلاء أقرب من شيخك الناصبي الخبيث وقالت كتب شيخك الخبيث أنهم كفار مذمومين كذابين الــــــــــخ تكفير واضح لماذا مع اني لم اشتكه ولم اطلب من احد ان يفعل شيء طبعا هذا النقل المستمر لمشاركات هذا الناصبي الذي جعل الرسول ابليس اعماه الله فصار هو ال البيت وانا ناصبي المهم نكمل النقل كتبت ردا عليه انت هنا كفرت وعندما يرد عليك بتكفير تغضب حسنا لا يهم ما ذكرته وكل ما تاتي به هذا لا يهم انما المهم لماذا يفعل السيد هذا لاحظ هو من تدخل في الحوار مع الكلام من بدايته اصلا كان لفت نظر لواحد اهبل كتب مشاركة بايخه المهم كتب هذا الاهبل قائلا انا اتكلم عن من يحتج به ابو هديل وما نضعه هو الذي اخفاه المدلس ابو هديل يا ناصبي انت الذي أقحمت نفسك فلماذا لا تجيب وتقول : لا يهم !! دين سيدك او شيخك الناصبي (دينهُ كفر جملة ممن هم أقرب منه) وهذا لوحده كفيل بالرد بضاعتك اليك انظر السب هو دخل في الموضوع هذا النوع من البشر يعرف بنوع المهاجم كثير من منتديات الحوار تفعل هذا عندما تزنق احدهم يدخل اخر ويسب ويشتم لكي تسكت عن الموضوع وينتهي الامر ولكن لما افعل هذا وشوف كلامي معاه طبعا ابو هديل الجزمة لم ينقله في الصور انظر الى الصور وانظر لهذه هل انت من اهل البيت ايضا ام رافضي حتى تقول لي ناصبي ثم انت من رددت على مشاركتي وليس انا المتطفل ----- عموما لا باس كل واحد يروح يصلح سيارته هذا كلامي اقصد النص اعلاه هل ترى فيه ما يعيب ابدا هو كأس يقطر عسل تخيل فعل هذا الرجل لم ينسحب بل ازداد سبا طبعا هذا السب هو تحريض من ادارة المنتدى لكوني زنقتهم في السؤال هو السيد المرتضى كفركم ليه فكتب دين شيخك الناصبي كفر منهم أقرب منه. وبضاعة المتطفلين النواصب نردها اليهم. طيب انا ليس لي شيخ ومن متى كان لي شيخ هو يفتري للاسف فقط ردي كان له ايضا في منتهى الادب انظره واحكم بنفسك دينه كفر دينه الحاد لا يهم كنت قد تكلمت مع احدهم هنا وقلت له ان الله ترك الملاحدة والكفرة من كل اجناس البشر الذين خلقهم وتكلم عن حال الاعراب وهو اعلم بمن خلق فقال فيهم الاعراب اشد كفرا ونفاقا انت هنا الله يخبرنا عنك بحالك فمن كان هذا حاله فهل يصح ان نقبل منه قولا في غيره هل يعقل ان يكون رده على كلامي بصورة سيئة جدا انظره واحكم بنفسك بل لك اسيادك يحركونك وهذا ستثبته الأيام ولماذا لا تحرم الزكاه والصدقه عن الذريه فقط ياجاهل ؟ لماذا الخمس لا تكون للذرية من نسل علي والزهراء رضي الله عنهما ياجاهل ؟ هذا دليل فشلك الذريع في اثبات أي شيء قال ماذا قال الذريه فقط هذا ماجنته الامه من اغبياء الرافضه اختراعات في الدين مانزل الله بها من سلطان تخيل الفرق بين رده وردي طبعا هذا الكلام وهذه النقولات فقط بيني وبين الماجدي الذي هو من مشجعي نادي السرداب اكمل بمشاركة اخرى تلت السابقة 1- لا ، بل يهم خصوصاً وأن منهم أقرب منه وفيما تتشدق به قال بأنهم كفار. 2- كلامك الانشائي الى القمامة خصوصاً وأن الله قال : (وكان الانسان كفورا). 3- والآن بما أن الله أخبرنا عنك وانت قد فضحت نفسك بنصبك ونجاستك (وفضحك شيخك الناصبي النجس ) ورددنا بضاعتك اليك فهل يصح أن نقبل منك قولاً في غيرك !! فمن كانت كل هذه البلاوي فيه لا يصح ان نقبل منه قولاً في غيره. اين البضاعة التي رددتها علينا هو سؤال لماذا كفركم المرتضى وكلامه كله لم التفت اليه ولم اسبه والله العظيم انظر كلامه وانظر ردي عليه في منتهى الادب خلاص انتهيت حسنا نعود لنستفهم لماذا السيد المرتضى كفركم كان رده بمزيد من السب يا ناصبي أنا لم أبدأ حتى أنتهي هذا شيخك ودينه الناصبي الخبيث قال ووصف أهل البيت ومنهم أقرب منه _كفار _مشركين _نواصب أنجاس حيث جحدوا فهذا شيخك هذا دين شيخك أهل البيت ومنهم أقرب منه ؛ كفار مشركين نواصب أنجاس. أما انت ايها الناصبي فقد عرفنا حالك فكيف نأخذ بأقوالك ! بل كيف يصح أن نأخذ بأقوالك في غيرك ! وهذا الكلام أيضاً ينسحب على شيخك الناصبي الخبيث . المشكلة ان ابو هديل يحتج به ولاحظ هو يقول لي يا ناصبي هل الماجدي هذا شيعي طبعا هو اصلا لا يفهم معنى ناصبي اصلا لكن كما قلت دخل يسب فقط بتحريض من ادارة المنتدى هم زنقوا لم يعرفوا كيف يردوا ولم يعرفوا كيف يغلقوه ردي هذا على مشاركة سابقه له كتبت اقول الحمد لله على هذا انك عرفت حالي ومع هذا نقول له لما يرى السيد الهاشمي كفرك وكفرك قومك معك وهذا الكفر ليس وليد اليوم بل في عصر المرتضى يعني قبل قرون وهذه القرون اعتقد انك لم تستعرب فيها بعد لاحظ كل كلامي مركز على تكفير المرتضى ولو تنبهت جيدا لا ترى في حوارنا اي شيء عن قول الرافضة عن السنة انهم ابناء زنا وبغايا لا يوجد هذا فكيف قال الدجال ابو هديل ان الرافضة يقولون السنة ابناء زنا وبغايا من عنوان الموضوع تعرف انظر زاد في الكلام قليلا نحن نتكلم عن السيد المرتضى ونسبه لا يقبل الشك فكتب يقول _لقد ادعى هذا النسب ابناء العواهر والنواصب والزواني فلست انت بأحسن حالاً منهم. _حالك معروف ولا يحتاج للإكتشاف ناصبي ولست بأفضل حال من شيخك الخبيث. _ومقول له : سيدك وشيخك الناصبي الخبيث ودينه قالوا بأن أهــل الـبـيـت 'كفار مشركين نواصب انجاس' ومنذ عصور وقرون .. وهذه كتلك وبضاعتك ردت اليك. ما علاقتي انا بما كتبته نحن نتكلم عن سيد هاشمي يقول السنة كفار لاحظ في هذه المشاركة قلت اريد ان اعرف هل يوجد مشرف هنا ام لا انا لا ادري لماذا هذا يسبني هل لكوني شامت فيكم وفرح لان ال البيت يكفروكم طيب وهل هذا يغضب الواجب ان لا تغضب بل تذهب للسيد وتساله هل انا كافر ان كانت اجابته نعم ستقول له بكل ادب حسنا هل لي عودة للاسلام وانظر اجابته هذا امر غريب يوجد مشرفين ويوجد زوار ويوجد اعضاء ولا احد يرده اكيد الامر كما توقعته وهو انهم زنقوا في الموضوع لاحظ مشاركتي اعلاه اتى السب بعدها انظر يا ناصبي يابن البغايا والزواني قبل ان تطلب منا ان نذهب لسيدك لماذا لا تذهب ان الى المشرف وتقول له بأن سيدك هذا ودينه يصفك ويشتمك بهذا وليس نحن وتنتظر اجابة المشرف ! طبعاً كل هذا بعد أن كفر سيدك ودينه أهل البيت ومنهم أقرب منه وحكموا عليهم بالكفر والشرك والنصب والنجاسة. مشاركتي رقم 56 ومشاركة الماجدي 57 انظرها http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....6&postcount=56 والمشاركة التي تليها http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....1&postcount=57 طبعا لاحظت التتابع 56 و 57 فاين صدق المدلس حين يقول الرافضة هم من قال وليس اهل السرداب هل الماجدي هذا ليس من اهل السرداب يعني اليس هو سردابي مثلك المهم كما رايت وبالتتابع الممل ايها المحاور وانت ايها الزائر وانت ايها المشرف مدى كذب الدجال المدعو ابو هديل في موضوعه فهل تتركوا كذابا لديكم
|
|
#7
2018-04-23, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
منذ عام 2009 وإلـى اليوم تاريخ 22 ابريل 2018 و محمد الاهدل (( بقرة منتديات ؛ حلوبة بالمعرفات ؛ مركولة بالجزمات )) معرفاته كثيرة + و لهذه البقرة أكثر من دين و مذهب على حسب الطقس والأحوال الجوية 1- شبكة السرداب (محمد الاهدل سني + محب المعرفة شيعي + وما خفي أعظم) تاريخ السجيل 2009 و 2015 تم ركله بالجزمة. 2- شبكة الدفاع عن الصحابة (محب المعرفه + وما خفي أعظم) تاريخ التسجيل 2010 تم ركله بالجزمة. 3- شبكة الدفاع عن السنة (محمد أهدل + شيعي جديد + وماخفي أعظم) تاريخ التسجيل مايو 2017 و ابريل 2017 تم ركله بالجزمة. 4- شبكة اهل السنة في العراق (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل 2017 تم ركله بالجزمة . 5- الشبكات و المنتديات التالية (رحماء) و (شبكة فيصل نور) و (شبكات أخرى) بـــ (اسماء مستعارة كثيرة) تاريخ التسجيل 2009 وحتى إقفال الموقع وهم يركلونها بالجزمة و يطردونها ، هذا غير المعرفات التي طالبت (البقرة الحلوب) بحذفها هناك وهذا كلام (البقرة الحلوب نصاً) حيث كانت تطالب بحذف كل شيء حتى تطمس آثار حليبها الفاسد 6- شبكة انصار السنة (اسماء مستعارة كثيرة) وفي كل مرة يتم ركله بالجزمة. (راجعوا الرابط) http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808 7- شبكة المنهاج / أو منهاج السنة للخميس (محمد الاهدل) مشاركات منذ عام 2011 وجدتها بالمتصفح. 8-شبكات رافضية كثيرة (السيد الاهدل) تاريخ التسجيل من عام 2015 إلى عام 2017 و تم ركله بالجزمة - احدها كان بتاريخ 2016. وكل شيء و ضعناه و أثبتناه بالرابط أو وثيقة ، بل كل شيء متوفر الجميع. أما هو (محمد الاهدل البقرة الحلوب) فمنذ عام 2009 لم يستطع أن يثبت شيء وهذه مواضيعه - المضحكة - في كل المنتديات (السنية أو الشيعية) مغلقة و مقفلة ، هذا إن لم يتم ركله بالجزمة و طرده كالعادة ، بــل لم يتجرأ - ولو لمرة وحيدة - أن ينفي حرفاً واحداً مما قلناه سابقاً.
|
|
#8
2018-04-23, 02:01 AM
|
|||
|
|||
رد: فضيحة منتدى السرداب
 (صحيحة أبي حمزة كما في الكافي ان الناس كلهم اولاد بــغــايــا ماعدا الاثنى عشرية) (من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة (ع) بأنهم أولاد زنـــا) هذا كلام شيوخه يقولون له أكثر من مرة كلام شيوخك والبقرة تهرب  http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=62 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...2&postcount=66 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...2&postcount=77 والبقرة تقول بالحرف الواحد : كل هذا لا يهم لا يهم أنا داخل أكذب و أدلس و أخرب المواضيع فقط http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...3&postcount=78
|
|
#9
2018-04-23, 02:41 AM
|
|||
|
|||
رد: فضيحة منتدى السرداب
 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=62 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...1&postcount=76 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...2&postcount=77 هذا كلام شيوخ البقرة كما نقلوه أعضاء شبكة السرداب والبقرة تأتي بعد سنين و تتهم أعضاء شبكة السرادب وأنه كلام أعضاء شبكة السرداب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...6&postcount=79 محمد الاهدل بقرة رافضية منذ عام 2009 وهي تفشل في الدفاع عن فضائح شيوخها
|
|
#10
2018-04-23, 03:00 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
اقتباس:
هذا كلام الماجدي يا بقرررررررة الأعراب   بقرة الأعراب (محمد الاهدل) لا تفرق بين كلام شيوخها وبين كلام أعضاء شبكة السرداب
|
|
#11
2018-04-23, 03:14 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
اقتباس:
كذبتي يا بقرة كذبتي بــــــــل تم ركلك بالجزمة كالعادة فمنذ عام 2009 وأنت لا يتعامل مع البشر إلا بالجزمة وهذه مُعرفاتك و بالجززززمة أنظر للأسفل اقتباس:
|
|
#12
2018-04-23, 04:05 AM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
شاهد بقرة الرافضة تتبكبك في مواقع سيدها [و] تتهم أعضاء شبكة السرداب
نذهب للرابط الذي وضعته هذه البقرة نشاهد بأن كل النقولات من كتب شيوخه الرافضة الذين يدافع عنهم و يبرر لهم  سيدها يصفق لها لأن البقرة تنفذ تعليماته 100% وهو الكذب و إتهام شبكة السرداب  وهذا رابط البقرة وأقوال شيوخها عندما وصفوها بــ الناصبي بن البغايا و الزنا (بالمصدر) فالكلام ليس من أعضاء شبكة السرداب ولكن الكذب والبهتان يجري بدم وحليب هذه البقرة   الروابط التي أخفتها البقرة الحلوب الكذوب (وفيها كلام شيوخ هذه البقرة نصاً وأعضاء شبكة السرداب لم ينقلوا للبقرة إلا كلام شيوخها) http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=62 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=75 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...1&postcount=76 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...6&postcount=79
|
|
#13
2018-04-23, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
لاحظوا كلام هذا البقرة
وتنبهو كيف يدلس المشاركات التي وضعها وقال اني انا حذفتها كم ارقامها هو وضعها ثم قال انا حذفتها طيب انا حذفتها وفيها ايه المشكلة هي ان المشاركات التي اوردها اتت بعد السب الذي قاله الماجدي يعني الذي تريد ان تضيفه هنا ليس له محل ومن الروابط التي اتيت بها سوف اصفعك كما افعل كل مرة ايها المصفوع عندما اصفعك قل أي ابدي تالما ولا تسب افهمت يقول بقرة جزمة هذا اهبل قبل ان ارد اعيد الكلام للاهبل هذا كلام الرافضة فيك بان ابن زنا هذا لا يهمني وكم مرة قلت لك نحن هاشميين لا علاقة لنا بما يحصل بينكم يعني هو ان سبك لا تطلب مني ان اقف معك وان سببته انت ايضا لا علاقة لي بما تقول افهمت ايها الدجل حسنا نعود للروابط التي تفاخرت بها كان اخر كلام لي كتبته في المشاركة السابقة وبينت فيها كذب هذا الحيوان هو طبعاً كل هذا بعد أن كفر سيدك ودينه أهل البيت ومنهم أقرب منه وحكموا عليهم بالكفر والشرك والنصب والنجاسة. مشاركتي رقم 56 ومشاركة الماجدي 57 انظرها http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....6&postcount=56 والمشاركة التي تليها http://www.alsrdaab.com/vb/showpost....1&postcount=57 طبعا لاحظت التتابع 56 و 57 فاين صدق المدلس حين يقول الرافضة هم من قال وليس اهل السرداب هل الماجدي هذا ليس من اهل السرداب يعني اليس هو سردابي مثلك هذا كلامي وتجده على الرابط http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...01&postcount=6 لاحظ ا المشاركات اعلاه رقم 56 و 57 هي اخر مشاركة وضعتها انا لم اضع الباقي لانه لا يلزم لماذا لا يلزم لان في هذا كفاية هو يزعم بان اهل السرداب لم يسبوني اوردنا له السب انكر هذا وضعنا له الروابط ثم انظر ما الذي اتى به http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=62 انظر رقمها كم 62 يعني بعد مشاركتي رقم 57 ومشاركته 56 لاحظ لو انك عدت للروابط اعلاه فلن تجدها المحرر عمل عمايله المهم هل 62 تاتي بعد 56 ام قبلها طبعا بعدها قام يتهرب من السب هذا ويدعي انه لم يقله ولكن الذي قاله هو فلان انظر هذا رده على المشرف من طعن به ليس أنا بل هم أسياده ودين أسياده وقد أشرت الى الموضوع لأني لا أستطيع وضع رابطه وهذا كلامه هو : العضو كتيبة درع الاسلام وضع كلاماً للمرتضى يقول فيه المرتضى (السني كافر حقيقة) فدخل العضو العضو محمد الأهدل قائلاً يا اخي هذه مشاركة رقم 62 وهو هنا ينكر انه قال هذا القول المشاركة التي كتبتها ايضا باسم الماجدي وقلت فيها ما قلته رابطها وانت واضعه http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69 كم رقمها لاحظ اخر الرابط تجد رقم 69 حسنا وهذه المشاركة كم رقمها على الرابط http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...1&postcount=57 يعني كل رابط تاتي به لتقول انت كذاب يعود عليك يا كذاب لان هذه الاقوال كلها اتت بعد قوله نصا يا ناصبي يابن البغايا والزواني قبل ان تطلب منا ان نذهب لسيدك لماذا لا تذهب ان الى المشرف وتقول له بأن سيدك هذا ودينه يصفك ويشتمك بهذا وليس نحن وتنتظر اجابة المشرف ! طبعاً كل هذا بعد أن كفر سيدك ودينه أهل البيت ومنهم أقرب منه وحكموا عليهم بالكفر والشرك والنصب والنجاسة. ولتستريح اكثر اقول لك قوله هذا الذي اورده ما علاقته بموضوعنا تنبه ان الموضوع هو عن علماء الشيعة التكفيريين / المرتضى : السني كافر حقيقة (وثيقة) فما دخل اقوال الرافضة فيك انك ابن زنا ثم اصلا ما علاقتي بهذا يعني هو هنا يحاور في موضوع فلما يقوم بادخال موضوع طبعا هو قذر مثلك قام يبرر على ما فعل وقال انا لم اقل هذا بل قاله الرافضة عنه هم قالوه عنك وليس عني انظر كلام من طعن به ليس أنا بل هم أسياده ودين أسياده وقد أشرت الى الموضوع لأني لا أستطيع وضع رابطه وهذا كلامه هو : العضو كتيبة درع الاسلام وضع كلاماً للمرتضى يقول فيه المرتضى (السني كافر حقيقة) فدخل العضو العضو محمد الأهدل قائلاً انت الان بان كذبك وقد بينا فيه بانك كذوب ولم تاتي بجديد قلت ان ما وضعته من روابط لتقول بان الاهدل كذب على السرداب هذه غير صحيح والذي حصل هو انك بترت كلامي ولما زنقناك اتيت بروابط لمشاركات بعد مشاركة السباب القذر ثم قلنا ان كان ما يقوله صحيح بان الرافضة يرون اهل السنة بانهم ابناء زنا ما علاقة هذا بالموضوع كان بامكانه ان يفتح موضوع ويقول انظروا الرافضة يقولون عنا اننا ابناء زنا وبغايا ثم هب ان هذا حصل وفعل هذا السباب وفتح موضوع بهذا فما علاقتي به كما قلت من قبل انت تقول انك سني انا اقول اني هاشمي يسبك ويلعن والديك ما علاقتي بهذا هل تريد مني ان اقف معك في الدفاع عنك لماذا انتهى الرد بصفع المهبول كالعادة ومسحنا به البلاط ثم اصلا انت فتحت موضوع لتبرر ماذا او تحاور ماذا انظر هذه المشاركة منك في منتدى المتسردب http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...0&postcount=69 هذا هو العلم والمنطق أم أن دينهم وسيادتهم وأعلميتهم وإمامتهم ودين جدهم وووو وكل هذا اللطم فقط عندما (يكفرون أهل السنة) وفي الحروب نعامةٌ (عندما يكفرون أهل السنة) يصبحون أسياد أعلام أئمة ووووو ! (عندما يكفرون أهل البيت) يصبحون |كخه| وكل واحد يصلح سيارته ولا يهم ! (عندما يقولون عمن يصفهم بالأسياد والأعلام والأئمة ووو ويلطم بسببهم ومن أجلهم هنا بأنه من أبناء البغايا والزنا وناصبي نجس) (صحيحة أبي حمزة كما في الكافي ان الناس كلهم اولاد بــغــايــا ماعدا الاثنى عشرية) ومحمد الأهدل ليس اثنى عشري بإعترافه . ولك أن تراجع موقع محمد جميل حمود العاملي. (من أوضح الواضحات في جواز غيبة المخالفين طعن الأئمة (ع) بأنهم أولاد زنـــا) الحدائق الناضرة . ومحمد الأهدل ليس إثنى عشري ومخالف لهم. يصبح هذا الكلام لي أنا !! وأنا الذي أشتم وأسب !! سبحان الله أما هم هؤلاء النواصب الأنجاس فـلا فهم أسياد مو عاجبك أسياد أعلام ولهم تلاميذ مو عاجبك أعلام وتلاميذ وهذا دين جدهم مو عاجبك دين جدهم تبغى تنافسهم في ملة أبوهم مو عاجبك أبوهم وأئمة العصور والدهور وليسوا مغمورين مو عاجبك إمامتهم الم تكتب أنت يا كتيبة درع الاسلام موضوع تقول فيه ديانة أصحاب هذه الديانة الخبيثة وهم الأسياد الأعلام الأئمة وووووو كما يزعمون هنا : بأن الشافعي والترمذي وكل شافعي على وجه الأرض وكل من لم يكن رافضيا اثنى عشري من المحدثين والمفسرين وووو |ملعونين ويعبدون الأنداد| وقد حذفوا منه لعن الخلفاء وسب الخلفاء في طبعة أخرى من روضة المتقين !! هذا دين الأسياد والأعلام والأئمة ووو وبقية اللطم معروف وموجود هنا فكل من خالف هؤلاء أسيادهم وأئمتهم وأعلامهم يقولون بأنه : ناصبي - نجس - ابن بغايا - ابن زنا - يعبد نداً - كافر - مشرك - نجس - ملعون وووو وقد كررت لهُ ولغيره قولي : خذ دينهم وكتبهم الى القمامة. ولكنه ابى إلا دين الاسياد والأعلام والائمة والاجداد __ خلاصة الامر من يكفرون اهل السنة يصبحون أسياد ائمة اعلام ووووووو |مو عاجبكم| !! وعندما ينقلب السحر على الساحر يبدأ الصراخ والشكوى مع أنه كلام أسياده وبضاعته ردت اليه وقعد يبكي ويصرخ الكلام واضح هو يعرف ان الموضوع عن تكفير الرافضة او المرتضى للسنة فلما اورد من الاساس قولهم فيكم انكم ابناء زنا ابن زنا او كافر ما علاقة هذا بي انا كنت اريد ان اعرف لما كفروكم فقط المهم لا عاد تعود تكذب الروابط التي اتيت بها كلها حصلت بعدما سبني وقولك اني ابتر هذا من كذبك بتر الله لسانك
|
|
#14
2018-04-23, 10:33 PM
|
|||
|
|||
|
رد: فضيحة منتدى السرداب
البقرة ذهبت تشكتي عن من يلقمها العلف ههههههه
ووضعت رابط مبتور ولم تشر للرابط كلام شيوخه الذي نقلوه لها اعضاء شبكة السرداب البقرة لم تفرق بين كلام شيوخه و كلام اعضاء شبكة السرداب وفوق هذا كله اخفت كلام شيوخها حتى تتهم المنتديات هل تعلون لماذا لأنهم ركلوا هذه البقرة بمعرفتها الشهيرة محمد الاهدل و محب المعرفة ههههههههههههههههه
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| فضيحة أكذوبة القندوزي النص طويل دخول الخرافة الامامية في ادخال في مع اصحاب الكساء الخمسة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-01-17 01:41 AM |
| فضيحة أكذوبة ان الحسين يعلم بجميع قاتليه و بأسمائهم على يد المحققين الامامية الاثنى عشرية الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-12-17 01:17 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية