="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« اللعن عند التبول أفضل من الصلاة على محمد وآل محمد و الصلاة البتراء أكذوبة على ذمة مراجع الشيعة | التحدي لكل الشيعة في العالم | زواج ( المتعـــه ) عند (الشيعـــة) أنواعه وخفاياه‎ هــام »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #101  
غير مقروء 2010-12-04, 04:29 PM
الصورة الرمزية على خطى ابن الخطاب
على خطى ابن الخطاب على خطى ابن الخطاب غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-25
المكان: الرياض
المشاركات: 28
على خطى ابن الخطاب
افتراضي

الله يهديكم إيش هذا.
يا باحث الحق صح عليك ((وإعتصموا بحبل الله جميعا))
أخي محب أبي طالب رضي الله عنه هداك الله ليس هكذا بالحوار الطيب الشيعة هم أحبتنا في الله إلا من سب الصحابة -رضي الله عنم جميعا وأرضاهم -منهم قال تعالى ((وقولا له قولا لينا))
رد مع اقتباس
  #102  
غير مقروء 2010-12-04, 04:43 PM
الصورة الرمزية درة مكنونة
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 3,459
درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة
افتراضي

الحمدالله انك حذفتها لاانها فعلاً ليست لها اهميه ولا تعتذر بلسان اهل السنه...

والباحث عن الباطل.. لامكان له في طريق الحق... وردوده توضح ذلك...

ومن ثم احبتنا في الله الا من سب الصحابه!!

ومن حرف القران!!
ومن جعل علي رضي الله عنه وارضاه فوق منزلته وجعله اله!!

من اشرك مع الله في الدعاء بذكر الاموات اللذين لايملكون نفع لاانفسهم ولا ضر!!

من تجرؤ ع رب العباد الملك اللذي يراك وانت تكتب هذا الهراء من الكلام!!

اتحبهم في الله!!!
رد مع اقتباس
  #103  
غير مقروء 2010-12-14, 08:59 PM
د/احمد د/احمد غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-02
المكان: مصر
المشاركات: 297
د/احمد
افتراضي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله اما بعد فيا ايها الصليب اانت من عباد الصليب؟نرجو التوضيح ؟ام انك الصليب نفسه؟نرجو التوضيح ايضا؟ما هذا الهراء الذي كتبته ؟اعاقل انت ام مجنون؟الحروف المقطعة ان اردت كتابتها ولا حاجة لنا في كتابتها اصلا لتكون كلمة وجب استبعاد المكرر منها فتصبح "نص حكيم قاطع له سر" ...........فارجو ان تكون ممن يجيدون اللغة العربية قراءة وكتابة اولا؟وان تترك الخزعبلات والاوهام والشياطين التي تلعب براسك ايها الصليب الملعون؟وان توضح لنا عقيدتك اولا ثم لنري بعدها ماذا سنفعل؟
رد مع اقتباس
  #104  
غير مقروء 2010-12-14, 09:02 PM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,590
see see see see see see see see see see see
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهدوس الشهري مشاهدة المشاركة
الله يهديكم إيش هذا.
يا باحث الحق صح عليك ((وإعتصموا بحبل الله جميعا))
أخي محب أبي طالب رضي الله عنه هداك الله ليس هكذا بالحوار الطيب الشيعة هم أحبتنا في الله إلا من سب الصحابة -رضي الله عنم جميعا وأرضاهم -منهم قال تعالى ((وقولا له قولا لينا))
رافضي
يترضى عن ابو طالب
رد مع اقتباس
  #105  
غير مقروء 2010-12-17, 10:33 AM
أدعوك ربي أدعوك ربي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-17
المشاركات: 2
أدعوك ربي
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته



بأختصار
الادلة على خلافة امير المؤمنين ( عليه السلام ) كثيرة لكن نتطرق الى حديث واحد يثبت ان الامام علي نص عليه النبي ( صلى الله عليه واله وسلم )
بحديث لا يحتاج الى تفسير او نقد فتابع

عن سلمان، قـال: سمعت حبيبي محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّوجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطلب، ففيّ النبوّة، وفي عليّ الخلافة).-

المصادر
أخرجه العلاّمة الذهبي في ميزان الاعتدال(1: 507 برقم: 1904) عن ابن عساكر.
- أخرجه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان 2: 229.
- لسان الميزان 6: 377 .
- الطبري في الرياض النضرة (2: 164).
- مناقب الخوارزمي ص46.
- أخرجه الامام أحمد بن حنبل في الفضائل، بهذا السند واللفظ على ما ذكره ابن الجوزي في كتابه تذكرة الخواص ص52
- المناقب لابن المغازلي ص87 برقم: 130.
- أخرجه الحافظ الكنجي الشافعي في كتابه كفاية الطالب (في الباب 87 ص315، وفي ص176 ( بإسناده عن أبي سعيد العدوي، ثمّ قال: هكذا أخرجه محدّث الشام في تاريخه ص35( ولم يطعن في سنده، ولم يتكلم عليه، وهذا يدل على ثبوته).
- كفاية الطالب في الباب 87.
- ينابيع المودةص83.



لا أريد أن أطول عليكم
كتبت لكم بأختصار
ولنرى الحقيقه
فهذهِ الحقيقه من يريدها..بين أيديكم
آلستم من يريد الحق .. آلستم من يريد الصدق

وأن كنتم ياأخوتي
من يريد النقاش والحوآر
فهذهِ أن شاء الله تكون البدايه معكم
وعلى الله نتوكل
جميعاً
وبهِ نهتدي وله وحده لآشريك له.
رد مع اقتباس
  #106  
غير مقروء 2010-12-17, 11:05 AM
علي اميري علي اميري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-17
المشاركات: 10
علي اميري
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله اجمعين محمد صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين
السلام عليكم
من منكم لم يسمع او لم تاتي على مسامعه احاديث الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم من جميع كتب المسلمين بغض النظر عن مذهبهم ؟؟؟
الم يقل عليه افضل الصلاة والسلام(( يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبيَّ بعدي))
وقال عليه الصلاة والسلام ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم عادي من عاداه ووالي من والاه وانصر من نصره واخذل من خذله )) في واقعة الغدير الاغر
الم تسمعو هذه الاحاديث بماذا تفسرونها ؟؟؟؟؟
الم يقل الله تعالى في كتابه الكريم (( واجعل لي وزيراً من اهلي هارون اخي , اشدد به ازري واخلفه في امري))
وقال جل وعلا ((انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون))
الم تفكروا في صلة القرابه بين هذه الآيات المباركة واحاديث الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟
هل ان الرسول قال الحديث اعتباطاً ام ماذا تفسرونها وهو الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى,
قال الله تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم))
وقال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم (( انما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق))
وانتم بهذا النقاش تتجاوزون كل حدود الاخلاق وتلقونها عرض الجدار اهذا هو سبيلكم اهذا هو دينكم اهذا هو اسلوبكم في جذب الناس الى طريقكم الذي تعتبروه طريق الحق والخلاص ,اين اخلاق الرسول التي اراد ان يتممها فيكم يا مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #107  
غير مقروء 2010-12-17, 11:40 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدعوك ربي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته



بأختصار
الادلة على خلافة امير المؤمنين ( عليه السلام ) كثيرة لكن نتطرق الى حديث واحد يثبت ان الامام علي نص عليه النبي ( صلى الله عليه واله وسلم )
بحديث لا يحتاج الى تفسير او نقد فتابع

عن سلمان، قـال: سمعت حبيبي محمّد(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّوجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطلب، ففيّ النبوّة، وفي عليّ الخلافة).-

المصادر
أخرجه العلاّمة الذهبي في ميزان الاعتدال(1: 507 برقم: 1904) عن ابن عساكر.
- أخرجه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان 2: 229.
- لسان الميزان 6: 377 .
- الطبري في الرياض النضرة (2: 164).
- مناقب الخوارزمي ص46.
- أخرجه الامام أحمد بن حنبل في الفضائل، بهذا السند واللفظ على ما ذكره ابن الجوزي في كتابه تذكرة الخواص ص52
- المناقب لابن المغازلي ص87 برقم: 130.
- أخرجه الحافظ الكنجي الشافعي في كتابه كفاية الطالب (في الباب 87 ص315، وفي ص176 ( بإسناده عن أبي سعيد العدوي، ثمّ قال: هكذا أخرجه محدّث الشام في تاريخه ص35( ولم يطعن في سنده، ولم يتكلم عليه، وهذا يدل على ثبوته).
- كفاية الطالب في الباب 87.
- ينابيع المودةص83.



لا أريد أن أطول عليكم
كتبت لكم بأختصار
ولنرى الحقيقه
فهذهِ الحقيقه من يريدها..بين أيديكم
آلستم من يريد الحق .. آلستم من يريد الصدق

وأن كنتم ياأخوتي
من يريد النقاش والحوآر
فهذهِ أن شاء الله تكون البدايه معكم
وعلى الله نتوكل
جميعاً
وبهِ نهتدي وله وحده لآشريك له.
بدات من أهل وهلة بالكذب والتدليس
لا نستغرب منكم فدينكم قام على الكذب والتلبيس على الناس بالغش والخداع
ومن كان دينه أوهى من دين العنكبوت فلا لوم عليه
هل تعتقد أنك جئت بالأسد من ذيله عندما نقلت بجهل عن معمميك كمرلراجع الكذب والضلال



كل هذه ارم بها في الزبالة
ماذا بقي؟
الذهبي والعسقلاني
لنرى كم أنتم كذابين ومدلسين


في أي سياق ذكر الذهبي الحديث؟
1 - الكنجي وابن المغازلي 2 - كفاية الطالب للكنجي والينابيع 3 - مناقب الخوارزمي 1904 - 1 - الذهبي الحسن بن على بن زكريا بن صالح، أبو سعيد العدوى البصري الملقب بالذئب.
قال الدارقطني: متروك، وفرق بينه وبين سميه العدوى، فأما ابن عدى فقال: الحسن بن على بن صالح أبو سعيد العدوى البصري يضع الحديث.روى عن خراش، عن أنس أربعة عشر حديثا.
وحدث عن جماعة لا يدرى من هم.
وحدث عن الثقات بالبواطيل.
وقال الخطيب: الحسن بن على بن زكريا بن صالح العدوى البصري سكن بغداد، وحدث عن عمرو بن مرزوق، ومسدد.
وعنه أبو بكر بن شاذان، والدارقطني، والكتاني.
ولد سنة عشر ومائتين.
وقال ابن عدى: حدثنا الصباح بن عبدالله، حدثنا شعبة، عن الاعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - مرفوعا: النظر إلى وجه على عبادة.
وحدثنا لؤلؤ بن عبدالله، [ حدثنا ابن عفان ] (1)، حدثنا شعبة مثله، ثم قال: وحدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا سفيان، عن الاعمش بهذا.

قال ابن عساكر في تاريخه: أنبأنا أبو غالب، أنبأنا أبو محمد الجوهرى، أخبرنا أبو على محمد بن أحمد بن يحيى، حدثنا أبو سعيد العدوى، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا الفضيل بن عياض، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كنت أنا وعلى نورا يسبح الله ويقدسه قبل أن يخلق آدم بأربعة آلاف عام..وذكر الحديث.

فلم تكذبون على الذهبي وقد ضرب أمثلة بأحاديثه المكذوبة
لا لوم على المفلسين

2 - العسقلاني: نفس الكلام قاله عن الحسن بن علي بن صالح أبو سعيد العدوي البصري ج1 ص298

3 - بحثنا في فضائل الإمام أحمد فلم نعثر على شيء
أبهذا تريدون إثبات عقيدة أوهن من بيت العنكبوت
رد مع اقتباس
  #108  
غير مقروء 2010-12-17, 12:25 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي اميري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله اجمعين محمد صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين
السلام عليكم
من منكم لم يسمع او لم تاتي على مسامعه احاديث الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم من جميع كتب المسلمين بغض النظر عن مذهبهم ؟؟؟
الم يقل عليه افضل الصلاة والسلام(( يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبيَّ بعدي))
وقال عليه الصلاة والسلام ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم عادي من عاداه ووالي من والاه وانصر من نصره واخذل من خذله )) في واقعة الغدير الاغر
الم تسمعو هذه الاحاديث بماذا تفسرونها ؟؟؟؟؟
الم يقل الله تعالى في كتابه الكريم (( واجعل لي وزيراً من اهلي هارون اخي , اشدد به ازري واخلفه في امري))
وقال جل وعلا ((انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون))
الم تفكروا في صلة القرابه بين هذه الآيات المباركة واحاديث الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟
هل ان الرسول قال الحديث اعتباطاً ام ماذا تفسرونها وهو الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى,
قال الله تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم))
وقال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم (( انما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق))
وانتم بهذا النقاش تتجاوزون كل حدود الاخلاق وتلقونها عرض الجدار اهذا هو سبيلكم اهذا هو دينكم اهذا هو اسلوبكم في جذب الناس الى طريقكم الذي تعتبروه طريق الحق والخلاص ,اين اخلاق الرسول التي اراد ان يتممها فيكم يا مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟
سمعنا فعلا ولكن سمعنا ما هو حق فاتبعناه وما باطل فتركناه
فتمسكنا بالحق ورمينا بالباطل
بالمقابل تأكدنا أن الرافضة رمنوا بالحق واتستماتوا على الباطل

اقتباس:
يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبيَّ بعدي
مع حبنا لأمير المؤمنين رضي الله عنه ولكنه الحديث لا يغني من الجوع شيئا
1 - ما المناسبة التي قيلت فيه؟
لما جاء يبكي وهو البطل الشجاع ولم يشأ أن يترك مع النساء والصبيان لفأراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يسليه ويظهر مكانته منه
هو بمنزلة هارون من موسى: هارون كان نبيا. فهل كان علي رضي الله عنه نبيا؟
هارون أخ شقيق لموسى عليهما السلام فهل كان علي رضي الله عنه كذلك؟
لو جارينا باطلكم وقبلنا بما تدعون وأنه أخوه الشقيق: كيف يتزوج ابنة أخيه؟

2 - لا نبي بعدي: خلاص
احترق الشاهد وابحث عن غيره


ولا تنسى أن الأمر نفسه قاله الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي بكر رضي الله عنه بل هناك ما هو ثابت صحيح عن خلافته ومن أصح كتبنا

1 - حدثنا الحميدي ومحمد بن عبيد الله، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: (أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن ترجع إليه، قالت: أرأيت إن جئت فلم أجدك - كأنها تقول الموت - قال صلى الله عليه وسلم: إن لم تجديني فأتي أبا بكر).البخاري


2 -
حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال وقال ‏ ‏ابن شهاب الزهري ‏ ‏حدثني ‏ ‏عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد ‏ ‏قال ‏: لما ‏ ‏استعز ‏ ‏برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنا عنده في نفر من المسلمين قال دعا ‏ ‏بلال ‏ ‏للصلاة فقال مروا من ‏ ‏يصلي بالناس قال فخرجت فإذا ‏ ‏عمر ‏ ‏في الناس وكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏غائبا فقال قم يا ‏ ‏عمر ‏ ‏فصل بالناس قال فقام فلما كبر ‏ ‏عمر ‏ ‏سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صوته وكان ‏ ‏عمر ‏ ‏رجلا مجهرا قال فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأين ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يأبى الله ذلك والمسلمون ‏ ‏يأبى الله ذلك والمسلمون قال فبعث إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فجاء بعد أن صلى ‏ ‏عمر ‏ ‏تلك الصلاة فصلى بالناس قال وقال ‏ ‏عبد الله بن زمعة ‏ ‏قال لي ‏ ‏عمر ‏ ‏ويحك ‏ ‏ماذا صنعت بي يا ‏ ‏ابن زمعة ‏ ‏والله ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمرك بذلك ولولا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله ما أمرني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولكن حين لم أر ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏رأيتك أحق من حضر بالصلاة ‏ .
لا تكذب على الله تعالى وتستعمل آياته في غير أماكنها
إنما هو تأول الشياطين فاجتنب أن تكون منهم
الآيات في موسى وهارون وهما نبيان


ولندلل أنكم تتجرؤون على الله سبحانه وتعالى وتكذبون كذبا لا يقدر عليه الشيطان
جئت بكل هذه الآيات ونحن نقول ببساطة

لو كان الله تعالى أراد عليا : لم لم ينزل آية واضحة يقي المؤمنين من الخلاف والقتال والإنقسام
هل الله تعالى أراد بالمسلمين شرا فلم يبين لهم الولاية ثم أنزل قوله تعالى: ما فرطنا في الكتاب من شيء؟


اقتباس:
من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم عادي من عاداه ووالي من والاه وانصر من نصره واخذل من خذله
أتحداك أن تثبت أن هذا الحديث صحيح
وخذها من الآن
المتن الوحيد الصحيح هو التالي:
من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم و ال من والاه ، و عاد من عاداه

ولله الحمد نحن نحبه ونواليه
ولا دليل على الولاية الدنيوية في هذا الحديث بل نتحداك أن تذكر المناسبة التي قيل فيها الحديث
ألأم يجد الرسول صلى الله عليه وسلم مناسبة ليعلن ولاية علي إلا بعد أن قيل فيه ما قيل عن التصرف في اموال الغنائم؟
رد مع اقتباس
  #109  
غير مقروء 2010-12-17, 01:44 PM
السيد المجهول السيد المجهول غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-12
المكان: محب للمغمارات
المشاركات: 177
السيد المجهول
افتراضي

خرافة لا نور الا نور الله ولماذا يخلق الله محمد وعلي من نور قبل الخلق, جاوب.
رد مع اقتباس
  #110  
غير مقروء 2010-12-17, 02:21 PM
علي اميري علي اميري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-17
المشاركات: 10
علي اميري
افتراضي

رد على ما كتب لك بالدليل والحجة أو استرح

الإنشائيات واعتقادك الشخصي لا يعنينا ولا نريد سماعه
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: التحدي لكل الشيعة في العالم
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-23 08:20 PM
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:36 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |