="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« عند الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية علي بن ابي طالب بساق واحدة يحارب أرجاء الأرض | على اي اساس بنا الشيعة كلامهم بخصوص ان الائمة يعلمون الغيب | النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( هو من اهل النار ) والفرقة الشيعية الامامية يقولون من اهل الجنة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #121  
غير مقروء 2016-11-03, 08:36 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,031
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام على من اتبع الهدى

أولا سيد محب المعرفة ؟؟ لماذا لا تحدد ما هو انتمائك ؟؟ فمرة تكتب في قسم باقي الفرق واليوم تكتب مع الشيعة ؟ هل أنت شيعي ؟مثلا ؟؟
ثانيا : فعن صحيح مسلم : 2892 :
وحدثني : ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم الدورقي ‏ ‏وحجاج بن الشاعر ‏ ‏جميعاًًً ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي عاصم ‏ ‏قال : ‏ ‏حجاج ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عاصم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عزرة بن ثابت ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏علباء بن أحمر ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبو زيد يعني عمرو بن أخطب ‏ ‏قال : ‏ صلى بنا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا .
فابن تيمية يبني علمه على ما حفظه من حديث عن الرسول ومما أعلمه الرسول للصحابة كما مذكور أعلاه .
ونحن نعلم أن أئمة الحديث لديهم احاديث لم يدونوها وليس لعدم صحتها ولكن بخلل في نصها -لخفة الحفظ لغرائب الأمور - وربما التبست اللفظة فلا يدونها !!
وابن تيمية عالم قديم وقديرومطلع فهو يعلم أن علة حديث ما ليست سنده ولكن قد اختلط فيه الدقيق عن الرسول مع لفظ الصحابي مثلا ، فهو يعلم كيف يتعامل معه !!!
ثم الفراسة وفيها يقول الله ورسوله :
لقد اشْتُهِرَ علمُ الفراسةِ في زمن المسلمين؛ فعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((اتقوا فراسةَ المؤمنِ؛ فإنَّه يرى بنور الله))، ثُمَّ قَرَأَ: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ﴾ [الحجر: 75].وهذا الحديث أخرجه أيضاً البخاري في التاريخ وابن جرير وابن أبي حاتم وابن السني وأبو نعيم وابن مردويه والخطيب، وأخرجه الحكيم الترمذي والطبراني وابن عدي عن أبي أمامه، وأخرجه ابن جرير في تفسيره عن ابن عمر.
والفراسة تكون في شخص أو في حدث واقع ومعرفة حقيقته ، ويقول الله تعالى :
(وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ( 83 ) النساء).
فهناك من الأمور الذي يستطيع استنباطها ولي الأمر أو ممن يكلفهم من العلماء وأصحاب الخبرة .
فابن تيمية يبني قوله على ما علمه من كتاب الله تعالى وعلمه من قول الرسول !!!
والاسلام وضع الناس على الحق فصاحب العلم والمتقي يستقرأ ما وقع من حدث ويقيس علة ما علم من كتاب الله أو ورد عن رسوله ما خفي من بواطن لا تخفى على العاقل من الأمور الواقعة !!
وهو لا يحدث عن أمر لم يقع بغير سند عن الله ورسوله !
وفيما وقع فيكون لأصحاب الفرنسة والاستنباط قول لا تعمى عليه بواطن الحدث !!
والغيب القادم فهو مبني وفقط على قول الله ورسول ! وهذا ما ذكره بن تيمية صراحة ! وما نقلته أنت وهو :
فنقول‏(يعني بن تيمية):‏ من المعلوم أن أهل الحديث يشاركون كل طائفة فيما يتحلون به من صفات الكمال ويمتازون عنهم بما ليس عندهم‏.‏
فإن المنازع لهم لا بد أن يذكر فيما يخالفهم فيه طريقا أخرى؛ مثل المعقول والقياس والرأي والكلام والنظر والاستدلال والمحاجة والمجادلة والمكاشفة والمخاطبة والوجد والذوق ونحو ذلك‏.‏
وهذا لا يخرج عن دلائل ذكرناها سابقا .
ويقول الله تعالى في سورة التغابن :
(مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (11)) .
والغريب أن الشيعة يجعلون اامامهم فوق النبي ودون حجة سوى الكذب والتدليس ، وهم يكذبون على الصالحين ويقولونهم ما لم يقولوا !!!
سبحان الله العظيم !!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #122  
غير مقروء 2016-11-04, 04:43 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

لا عتب على من أباح فرج أمه وأخته للمعممين .
(فألإنااااء ينضح بمافيه )

وكيف تكوون ألدياثة ؟؟؟؟؟؟

وهذا دليل صورة وصوت وروايات ..................ألخ ولدينااا مزيد

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=48784
رد مع اقتباس
  #123  
غير مقروء 2017-03-06, 07:40 PM
الصورة الرمزية عبد العليم عثماني
عبد العليم عثماني عبد العليم عثماني غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-06
المكان: الزقم, ولاية الوادي, الجزائر
المشاركات: 11
عبد العليم عثماني
افتراضي

[align=center]بارك الله فيك[/align]
رد مع اقتباس
  #124  
غير مقروء 2017-03-12, 02:49 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,544
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العليم عثماني مشاهدة المشاركة
[align=center]بارك الله فيك[/align]
و فيكم بارك الرحمن
رد مع اقتباس
  #125  
غير مقروء 2017-09-14, 02:33 PM
محمد حبيبي محمد حبيبي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-14
المكان: لبنان
المشاركات: 49
محمد حبيبي
افتراضي

من مصادر السنة والشيعة ان علي بن ابي طالب عنده علم الكتاب والذي عنده علم الكتاب عنده نوع من معرفة الغيب:
يمنع وضع روابط خارجية
حرره المشرف

آخر تعديل بواسطة ايوب نصر ، 2017-09-14 الساعة 08:52 PM
رد مع اقتباس
  #126  
غير مقروء 2017-09-14, 02:33 PM
محمد حبيبي محمد حبيبي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-14
المكان: لبنان
المشاركات: 49
محمد حبيبي
افتراضي

أمّا من طرق الشيعة : ففي " الكافي " و " بصائر الدراجات " عن مولانا الباقر (عليه السّلام) في الآية الكريمة : { قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } {الرعد/٤۳} . قال : « إيّانا عنى ، وعليّ (عليه السّلام) أوّلنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبيّ (صلّى الله عليه وآله) » .
وفي " الاحجتاج " للطبرسي سأل رجل عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) عن أفضل منقبة له ، فقرأ الآية ، وقال : « إيّانا عنى بمَن عنده علم الكتاب » .
وفي تفسير " الصافي " عن " المجالس " عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنّه سئل عن هذه الآية قال : « ذاك أخي عليّ بن طالب » .
وفي " تفسير القمّي " عن الصادق (عليه السّلام) قال : « هو أمير المؤمنين » .
إلى غير ذلك من الروايات الكثيرة
رد مع اقتباس
  #127  
غير مقروء 2017-09-14, 02:34 PM
محمد حبيبي محمد حبيبي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-14
المكان: لبنان
المشاركات: 49
محمد حبيبي
افتراضي

وأمّا من طرق أهل السنّة : ففي " مناقب علي بن أبي طالب " للفقيه الشافعي ابن المغازلي : « إنّه علي بن أبي طالب » .
وروى ذلك الثعلبي في تفسيره بطريقين .
وهناك رواية شريفة ذكرها الطبرسي في " الاحجتاج " يستدلّ الإمام (عليه السّلام) على أفضلية علي بن أبي طالب (عليه السّلام) من الأنبياء بالآية المباركة :
فقد روى بسنده عن أبي عبد الله بن الوليد السمان قال : قال : أبو عبد الله (عليه السّلام) : « ما يقول الناس في أولي العزم ، وصاحبكم أمير المؤمنين » ؟
قال : قلت : « ما يقدّمون على أولي العزم أحداً » .
فقال أبو عبد الله (عليه السّلام) : « إنّ الله تبارك وتعالى قال لموسى : { وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً } {الأعراف/۱٤٥} ، ولم يقل : كلّ شيء ، وقال لعيسى : { وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ } {الزخرف/٦۳} ، ولم يقل : كلّ شيء الذي تختلفون فيه ، وقال لصاحبكم أمير المؤمنين : { قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } {الرعد/٤۳} ، وقال عزّوجلّ : { وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } {الأنعام/٥۹} ، وعلم هذا الكتاب عنده
رد مع اقتباس
  #128  
غير مقروء 2017-09-14, 03:05 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,548
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حبيبي مشاهدة المشاركة
أمّا من طرق الشيعة : ففي " الكافي " و " بصائر الدراجات " عن مولانا الباقر (عليه السّلام) في الآية الكريمة : { قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } {الرعد/٤۳} . قال : « إيّانا عنى ، وعليّ (عليه السّلام) أوّلنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبيّ (صلّى الله عليه وآله) » .
وفي " الاحجتاج " للطبرسي سأل رجل عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) عن أفضل منقبة له ، فقرأ الآية ، وقال : « إيّانا عنى بمَن عنده علم الكتاب » .
وفي تفسير " الصافي " عن " المجالس " عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنّه سئل عن هذه الآية قال : « ذاك أخي عليّ بن طالب » .
وفي " تفسير القمّي " عن الصادق (عليه السّلام) قال : « هو أمير المؤمنين » .
إلى غير ذلك من الروايات الكثيرة
هههههههههه
اتيتنا بروايات مكذوبة ليس مدحا بعلي رضي ألله عنه وأرضاه بل قدحا به يارافضي !!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #129  
غير مقروء 2017-09-14, 08:47 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,544
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
وأمّا من طرق أهل السنّة : ففي " مناقب علي بن أبي طالب " للفقيه الشافعي ابن المغازلي : « إنّه علي بن أبي طالب » .
وروى ذلك الثعلبي في تفسيره بطريقين .
اولا : هذه الرواية ليست في كتب السنة المعتبرة و التي هي صالحة للاحتجاح ، و انت لم تجد كتابا تنقل منه الا كتابا مليئ بالموضوعات ، فسبحان الله تميلون نحو الكذب ميل هائم
ثانيا : لم ارى في الرواية ما يثبت ان علي _ رضي الله عنه _ يعلم الغيب

اقتباس:
وهناك رواية شريفة ذكرها الطبرسي في " الاحجتاج " يستدلّ الإمام (عليه السّلام) على أفضلية علي بن أبي طالب (عليه السّلام) من الأنبياء بالآية المباركة :
فقد روى بسنده عن أبي عبد الله بن الوليد السمان قال : قال : أبو عبد الله (عليه السّلام) : « ما يقول الناس في أولي العزم ، وصاحبكم أمير المؤمنين » ؟
قال : قلت : « ما يقدّمون على أولي العزم أحداً » .
فقال أبو عبد الله (عليه السّلام) : « إنّ الله تبارك وتعالى قال لموسى : { وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً } {الأعراف/۱٤٥} ، ولم يقل : كلّ شيء ، وقال لعيسى : { وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ } {الزخرف/٦۳} ، ولم يقل : كلّ شيء الذي تختلفون فيه ، وقال لصاحبكم أمير المؤمنين : { قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ } {الرعد/٤۳} ، وقال عزّوجلّ : { وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } {الأنعام/٥۹} ، وعلم هذا الكتاب عنده
الم تخصص المشاركة لروايات اهل السنة ؟؟ فلماذا ذكرت رواية واحدة من كتاب اغلب ما فيه من موضوعات و كذب ثم عرجت مدبرا الى كتبكم ؟؟؟ الم تنتوا من التدليس ؟؟
و على العموم فانت بعيد عن موضوع الذي طرحته، لان المطلوب منك ان تاتيني بشيء من انباء الغيب تنبأ به علي _ رضي الله عنه _ و تحقق ، اما ان تاتي و تقول ان فلان يعلم الغيب ، فهذا كلام يمكن لاي ذي لسان ان ينعق به
رد مع اقتباس
  #130  
غير مقروء 2017-09-16, 04:51 PM
الاهدل محمد الاهدل محمد غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-16
المشاركات: 207
الاهدل محمد
افتراضي

جزاك الله خير ....
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: على اي اساس بنا الشيعة كلامهم بخصوص ان الائمة يعلمون الغيب
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |