="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« اذا تريد ان تتأكد ان كبير الشيعة نجس و صغيرهم ديخي يُداس ويركب فشاهد هذا الفديو | الفهداوي عن الشيعة : ليضع ابن ابي الفوارس الشيعي 568 شرطه في نص النبي ص على أسماء الأئمة في مؤخرته | توثيق إعترافات شيوخ الشيعة كتاب الأربعين في مناقب علي للشيعي ابن ابي الفوارس كان حياً 586 هـ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2021-04-30, 01:32 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
Post الفهداوي عن الشيعة : ليضع ابن ابي الفوارس الشيعي 568 شرطه في نص النبي ص على أسماء الأئمة في مؤخرته





الفهداوي عن الشيعة : ليضع ابن ابي الفوارس الشيعي 568 شرطه في نص النبي ص على أسماء الأئمة في مؤخرته



بسم الله الرحمن الرحيم .


ابن أبي الفوارس : شيعي [1]، مجهــول بل و مطعونٌ بشخصه و بكتابه [2]،
وثلث كتابه روايات " مرفوعة / مرسلة ".

وابن قولويه : شيعي ثقة [3]، وأشرطه الصحة في كتابه كامل الزيارات حيث قال :
« ما وقع لنا من جهة الثّقات من أصحابنا ». [4]

فقال الامامية الشيعة في وعن " شرط ابن قولويه الثقة " ؛ ما نصه :

أولاً : جاء في كتاب بحوث في فقه الرجال [5] :
3 - « ان ابن قولويه نفسه قد نقل عن الضعفاء والجاهيل كثيرا بل انه ذكر من " المرافيع و المراسيل "
عددا يطمئن معه بان لم يكن بصدد توثيق رواة كل من وقع في كتابه واعطاء مزيد قيمة له. ويتعمق
ويتضح الايراد من خلال وجود الضعاف المعروفين بالضعف والكذب عند الاصحاب وأرباب الرجال
فانه يبعد جدا عدم اطلاعه عليهم مع وضوح نسبة الذم لهم كما ان الدعوى المذكورة
" رغم محذوفية أسماء جملة من الرواة الواقعين في السند " ، أشبه بدعوى إثبات علم الغيب لإبن قولويه ».

ثانياً : قــال آصف محسني في بحوث بحوث في علم الرجال [6] حتى ولو كان السند متصل
فما بالك بالروايات المرفوعة و المرسلة ، فهي لا تدل علي شيء ولا يوجد شرط ولاهم يحزنون :
« قلنا إنّ عبارة ابن قولويه لا تدلّ على وثاقة جميع من روي عنهم ، ولا على وثاقة كلّ مشائخه ».

ثالثاً : تطبيق عملي لما مر ذكره ( محمد بن جعفر الرزاز ) من مشايخ ابن قولويه في كامل الزيارات
وقـال عنهُ شيوخ الامامية الشيعة : « مجهول ولم يوثق ». [7]

رابعاً : مثال لرواية ( مرفوعة ) و من كتاب " كامل الزيارات" وقال شيوخ الامامية الشيعة :
« منصور بن العباس رفعه : ضعيفة لأنها مرفوعة ». [8]
وقــال شيوخ الامامية الشيعة « الروايات المرفوعة ضعيفة ». [9]

الكتاب شيعي والمؤلف شيعي ثقة
ولا يوجد شرط ولاهم يحزنون
بل هو أشبه بدعوى إثبات علم الغيب للمؤلف
والمرفوع ضعيف بشرط أو بغير شرط
بل حتى مع اتصال السند لا شرط ولاهم يحزنون

فما بالك بالنكرة ابن ابي الفوارس الشيعي المجهول 568 هـ المطعون بشخصه وبكتابه .


____________________

[1] جاء في كتاب ( الشيعة ) موسوعة الثقلين- مركز الأبحاث العقائديّة التابع للمرجع السيستاني
الجزء الأول "الخاص بكتب الامامية الشيعة - القرن السادس الهجري" ، ص569 :
« محمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس كان حيّاً سنة 586 هـ ، ولا يرتاب أحد في تشيعه ».

[2] محمد بن مسلم بن أبي الفوارس : « لم يذكروه ».
مستدركات علم رجال الحديث - علي النمازي ج7 ص324 .
*** و قــال ( الشيعي ) حسن الأنصاري :
« إن أسانيد كتاب الأربعين بشكلٍ عامّ تحتوي على أسماء غير معروفة، ولم يرِدْ ذكرها في أيِّ مصدرٍ آخر .
كما أن الكثير من الأسانيد يبدو عليها الوضع ظاهراً وجليّاً . وإن مضامين رواياته في الغالب مضامين غالية،
وإن وجود السِّقط في الكثير من أسانيده في النسخة المطبوعة ؛ يفاقم مـِـنْ شكوكِنا في وجود مثل هـذا الشخص ».
تاريخ الغلاة - الدكتور حسن الأنصاري _ ( باحثٌ معروف، متخصِّص في علم الكلام والفلسفة الإسلاميّة
ومن الشخصيات البارز في مجال نقد النسخ والمخطوطات والكتب القديمة). ترجمة _ حسن علي .


[3] قـال الطوسي : « جعفر بن محمد بن قولويه : ثقة ».
الفهرست ص92 .

[4] كامل الزيارت ص15 .

[5] بحوث في فقه الرجال - لعلي حسين مكي العاملي - تقرير بحث السيد علي العلامة الفاني ص103 .

[6] بحوث في علم الرجال - محمد آصف محسني ص62 .

[7] شرح فروع الكافي - محمد المازندراني ج ص185 : « مجهول الحال ».

[8] مباني منهاج الصالحين - محمد الطباطبائي القمي ج5 ص569 .

[9] محاضـرات في علم الحديث - بحوث السيد الخرسان للشيخ الرحيمي ص268 قـال : « السند المرفوع من النوع الضعيف ».
كتاب الصلاة - المؤمن القمي ج2 ص293 قـال : « لا اعتداد بالسند لضعفه بالرفع ».
فقه الحدود - عبد الكريم الأردبيلي ج3 ص315 قـال : « والخبر ضعيف بالرفع ».
مباني منهاج الصالحين - محمد الطباطبائي القمي ج7 ص153 قال : « و الرواية ضعيفة بالرفع ».



.
.
.
.
.

آخر تعديل بواسطة ابو هديل ، 2021-04-30 الساعة 01:34 AM سبب آخر: الفهداوي عن الشيعة : ليضع ابن ابي الفوارس الشيعي 568 شرطه في نص النبي ص على أسماء الأئمة في مؤخرته
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الفهداوي عن الشيعة : ليضع ابن ابي الفوارس الشيعي 568 شرطه في نص النبي ص على أسماء الأئمة في مؤخرته
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الفهداوي لم يصح عند الشيعي ابن ابي الفوارس 581 نص النبي على أسماء الائمة الاثنى عشر وهو كذب موضوع ابو هديل الشيعة والروافض 0 2021-04-27 12:45 AM
الفهداوي صح أن ابن ابي الفوارس شيعي كان حياً سنة 581 وسند نص النبي على أسماء 12 مكذوب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2021-04-26 11:22 PM
اسامة النجفي يفضح امعات الشيعة الشيعي ابي الفوارس صاحب الأربعين 581 هـ هو نفسه الحافظ أبو الفتح ابو هديل الشيعة والروافض 0 2021-04-08 12:45 PM
أسامة النجفي محمد بن ابي الفوارس صاحب الاربعين كان حيا 581 هـ و اسانيده موضوعة مزورة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2021-04-08 11:19 AM
أسامة النجفي يفضح إمعات الشيعة الشيعي محمد بن ابي الفوارس كان حيا سنة 586 هـ بينما ابو الفتح السني ا ابو هديل الشيعة والروافض 1 2021-04-06 06:22 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |